#السلام_علیک_یا_فاطمه_الزهرا 🌐 شرح‌بلاغی خطبه فدک (فراز اول) خطبه ای به بهانه فدک خطابه ای جاودانه در بیان ولایت بیدارگر امت جامانده از کاروان امامت ┅═══••✾❀✾••═══┅ 📎 شرح واژگان، مفاهیم و عبارات 📎 #نکات_معنایی بدیعی، زیبایی‌شناسی و آوایی 📎به همراه بیان تاریخچه فدک، منابع خطبه فدک، اعتبار خطبه فدک و ... 🆔 شرح بلاغی خطبه فدک (خطبه ولایت)

با توکل بر خداوند متعال مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی(ره) برگزار می کند: "دوره های موضوعی آشنایی با دانش فقه اللغة" 📝 حجیت قول لغوی 🎙توسط حجت الاسلام "سید مهدی لطیفی" 📆 چهارشنبه ها_ساعت ۱۷ مدرسه امام باقر علیه السلام (زیر پل نیروگاه) _________ مجموعه علمی «ابن سکیت اهوازی (ره)» در راستای خدمت به فهم متعالی قرآن و حدیث مفتخر به برگزاری دوره‌های دانش‌افزایی و کارگاه‌های مهارت‌یابی در عرصه ادبیات عرب است. یکی از کاربردی ترین این علوم ادبی در فهم متون دینی دانش فقه اللغة است. ----------------------------------- 🎯 مهلت ثبت نام تا عید شریف مبعث 📃 فرم ثبت نام 💬 ارتباط با مسئول ثبت نام 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره)

💠 توضیحات دوره ❓زمان برگزاری ان‌شاءالله دوره از هفته اول اسفند آغاز خواهد شد. تعداد جلسات ۳_۵ جلسه به شکل هفتگی خواهد بود. ❓هزینه دوره (ودیعه) ودیعه دوره ۷۵ هزار تومان است اما با توجه به تقارن با اعیاد رجبیه و ایام الله دهه فجر #پنجاه_هزار_تومان خواهد بود. این ودیعه در صورت حضور منظم برگردانده می شود. ❓اهداف دوره ✅آشنایی با ماهیت کار لغوی ✅ آشنایی با منابع لغت ✅ ارائه خوانش تفصیل یافته از حجیت قول لغوی ✅ مقدمه ای آشنایی با روش شناسی لغویان 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره)

ضمن عرض پوزش روز نشست اشتباه ثبت شده بود. ان‌شاءالله نشست مذکور در روز #دوشنبه ۱۵ اسفند برگزار خواهد شد.

🔔پیوسته نشست‌های علمی سید مرتضی (۱۹) ✅ روش شناسی لغوی ابن جنّی و کاربرد نگاشته های او در پژوهش های قرآنی و حدیث ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🎙با ارائه: حجت الاسلام احمد براریان ( پژوهشگر حوزه علمیه قم) 👤 دبیر جلسه: حجت الاسلام سیدمحمدعلی هاشمی 🗓 #دوشنبه ۱۵ اسفند 1401 ⏰ ساعت ۱۹ 🔻مدرسه امام باقر علیه السلام (نیروگاه) _______ 🏢 برگزارکننده دبیرخانه پیوسته نشست های علمی سید مرتضی (ره) _ مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره) 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره)

💠 فایل ارائه روش شناسی لغوی #ابن_جنی 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی ره

نحو المحبوب 🌸 می خواستم 14 صیغه را پشت سرهم صرف کنم: محمد، علی، فاطمه، حسن، حسین… به یکباره احساس کردم یکی از صیغه ها بیشتر مورد خطاب من است پس مفرد مذکر غایب، مخاطب من شد و من متکلم وحده شدم. آری! اسم تو اعرف معارف است ولی خیلی ها می خواهند که نکره شود. با این وجود معرفه همیشه در ابتدا قرار می گیرد و نیاز به هیچ مسوغ و مجوزی ندارد. همیشه فاعل صریح هستی و فعلت معلوم؛ مجهول در تو راه ندارد. 🌸ای رکن هستی! تمنی من این است که همیشه مفعول معه تو باشم و همیشه لأجل تو زندگی کنم؛ پس ظرفیت مرا بالا ببر تا فقط متعلق به تو باشم متعلق به مصدر اصلی که ریشه تمام ذوات است می خواهم متعلق به وجود مطلق تو باشم که اگر چه دیده نمی شود ولی همیشه موجود حاضر است. 🌸می خواهم مبنی باشم تا حرکت آخرم همه جا ثابت باشد و تحت تأثیر عوامل مختلف تغییر نکنم. خواست من این است که با معیت تو مبنی بر سکون و آرامش باشم. آرزویم این است که همیشه تابع تو بمانم و در همه حرکات از تو تبعیت کنم و با اعمال مورد رضایت تو مؤکد وجودت باشم. 🌸 دوست داشتم بدل تو باشم ولی رسیدن به جایگاه ابدال تو ممتنع است؛ چراکه آنها در طول زمانها همیشه متوغل در ابهامند و هیچوقت معرفه نمی شوند. آری! بدل نیستم ولی سعی می کنم خودم را به تو معطوف کنم. من هیچوقت از تو اضراب نمی کنم قسم می خورم و قسم خود را با تأکیدهای فراوان همراه می کنم. و بدان همیشه مجرور توام و تو عامل جر من هستی. ای ضمیر مستتر! کی بارز می شوی؟ 🌸ای مستغاث! کی ندبه های ما را پاسخ می دهی؟ هرچه عالم مشغول عنه تو شده کافی است کی مشغول به تو شویم؟ دیگر از تحذیر خسته شدیم مغری به ما بیا. تمام جهان مملو از تنازع شده ای اسم فاعل عمل کن، همه ما معمولهایت آماده عملیم. زمان حال و استقبال است دیگر زمان گذشته نیست تا عملی صورت نگیرد. 🌸 ای صدرنشین عالم! کی بر قلوب داخل می شوی و ظن را به یقین محوّل می کنی؟ کی می رسد آن روزی که حرف تنبیه ألا یا اهل العالم تو را بشنویم. آنگاه که جهان را منادای خود کنی و جواب ندایت را بدهیم. آن زمان که اسلام را رفع دهی و پرچم حق را بر فراز کعبه نصب کنی و همه به سوی تو مجرور شوند. 🌸 در آن ظرف زمان قلبهای مؤمنان سکون پیدا می کند. هیچ زائد و شبه زائدی در جهان نخواهد ماند و با نفی جنس ابلیس و توابعش جمله ی شرور محلی از اعراب نخواهد داشت. ظلم حذفش واجب می شود و حق سد مسد آن می گردد. در آن هنگام تو تمام ابهامات را تمییز می دهی همه چیز صریح می شود و نیازی به کنایه ها و استعاره ها و مجازها نخواهیم داشت. 🌸 در آن موقع تمام عالم حال ثابته خواهد داشت و عامل حال فقط تو هستی و رابطهای آن 313 معدود خواهند بود که همیشه درحال نصب هستند. آن وقت فقط تفضیل دیده می شود و عالم متعجب از این تغییر می گردد. به امید روزی که فاطمیه اسم مکان شود و مهدیه اسم زمان! و به امید روزی که جهان نحو تو حرکت کند..

🔶 به مناسبت سالگرد رحلت مرحوم آیت الله علوی گرگانی #مرجعیت_مردمی 📌عدم اقدام برای امر #مرجعیت 📌 حمایت همیشگی از انقلاب اسلامی 📌 دقت در انتخاب کلمات در بیانات 📌 توجه به تفاوت آشوب با #اعتراض_مردمی (۲۴ اسفند ۱۴۰۰، ابتدای جلسه درایه الحدیث) 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی ره

🗒 مروری بر فعالیت های مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره) در سالی که گذشت بسم الله الرحمن الرحیم با استعانت از خداوند متعال و لطف ویژه اهل بیت علیهم السلام، در سایه استقرار نظام جمهوری اسلامی، مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره) در سال گذشته، سال 1401، توانست فعالیت های متعددی رقم بزند که در ذیل به آنها پرداخته می شود. 1️⃣ پیشینه مجموعه این مجموعه پس از تشکیل هسته اولیه خود در سال های میانی دهه 90، فعالیت منسجم خود را از سال 1398 با انجام فعالیت های پژوهشی در زمینه ادبیات عرب، مخصوصا دانش لغت، آغاز کرد. حاصل این فعالیت ها نگارش مقالات متعدد علمی و بین المللی از جمله: 1. روش شناسی علامه حلی در مواجهه با واژگان قرآن و حدیث 2. طرح تحقیق روش‌شناسی فقیهان در مواجهه با لغت 3. استشهادات به قصیده لامیه ابوطالب در ادب عربی 4. ویژه واژه ها در شعر حضرت ابوطالب 5. شیوه روش شناسی تحلیلی لغویان 6. مقالات و طرح های تحقیقاتی در دست اقدام 2️⃣ فعالیت های آموزشی این مجموعه در یک سال گذشته اقدام به فعال سازی بخش آموزشی خود کرده و دوره های زیر را به صورت حضوری برگزار کرد: 1. دوره رمضانی آشنایی با کلیات دانش فقه اللغة 2. دوره تابستانی آشنایی با دانش فقه اللغة 3. دوره های پاییزی آشنایی با دانش فقه اللغة در سه سطح مقدماتی، متوسط و پیشرفته 4. دوره آشنایی موضوعی با دانش فقه اللغة با موضوع حجیت قول لغوی در مجموع این مجموعه توانست در یک سال اخیر اقدام به برگزاری 6 دوره موفق در زمینه دانش فقه اللغة (آشنایی با کلیات - آشنایی با موضوعات) در فصل های مختلف از سال داشته باشد. اهداف کلی این دوره ها دانش افزایی و مهارت یابی در عرصه ادبیات عرب و در نهایت خدمت به #فهم_متعالی قرآن و حدیث است. 3️⃣ فعالیت پژوهشی ترویجی (نشست ها) مجموعه ابن سکیت در فصل انتهایی از سال 1401 برگزاری نشست های علمی در زمینه «روش شناسی لغویان» را شروع کرد که تاکنون دو نشست در این زمینه برگزار شد: 1. روش شناسی لغوی «جوهری» و کاربرد نگاشته های او در پژوهش های قرآنی و حدیث 2. روش شناسی لغوی ابن جنّی و کاربرد نگاشته های او در پژوهش های قرآنی و حدیث این مجموعه در سال آینده نیز تلاش خود را خواهد کرد تا در زمینه های آموزشی، پژوهشی، برگزاری نشست و ... گام های بلندتری بردارد؛ ان شاءالله. 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره)

🎙خطبه غرای حسنی (ع) بعد از نرمش قهرمانانه امام سجاد علیه السلام نقل کرده اند: لَمَّا أَجْمَعَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) عَلَى صُلْحِ مُعَاوِيَةَ خَرَجَ حَتَّى لَقِيَهُ، فَلَمَّا اِجْتَمَعَا قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيباً، فَصَعِدَ اَلْمِنْبَرَ وَ أَمَرَ اَلْحَسَنَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أَنْ يَقُومَ أَسْفَلَ مِنْهُ بِدَرَجَةٍ 🔸معاویه بعد از این کار چنین گفت: أَيُّهَا اَلنَّاسُ، هَذَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَ اِبْنُ فَاطِمَةَ ، رَآنَا لِلْخِلاَفَةِ أَهْلاً، وَ لَمْ يَرَ نَفْسَهُ لَهَا أَهْلاً، وَ قَدْ أَتَانَا لِيُبَايِعَ طَوْعاً. (یعنی امام حسن ع خود را شایسته خلافت ندید و از روی اطاعت با ما بیعت کرد) 🔹آنگاه معاویه دستور داد تا امام برخیزد که ایشان برخاست و خطبه شان را آغاز کردند. در این خطبه امام حسن ع بعد از حمدی بلیغ به رسالت رسول الله شهادت داده و آنگاه رو به مردم چنین گفت: اى مردم من مى‌گويم تا بشنويد. شما دل و گوش داريد،پس به خاطر بسپاريد: «إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ أَكْرَمَنَا اَللَّهُ بِالْإِسْلاَمِ ، وَ اِخْتَارَنَا وَ اِصْطَفَانَا وَ اِجْتَبَانَا ...». 🔸 حضرت بعد از فضایل متعددی که برای خاندان خود برشمردند افزودند که اگر بخواهند فضایل خود را بشمارند نخواهند توانست: «أیها الناس! انی لو قمت حولا، اذکر الذی أعطانا الله عزوجل، و خصنا به من الفضل فی کتابه و علی لسان نبیه (صلی الله علیه و آله) لم أحصه، و انا ابن النبی النذیر البشیر و السراج المنیر، الذی جعله الله رحمة للعالمین، و ابی علی (علیه السلام) ولی المؤمنین و شبیه هارون 🔹ایشان در خطابه بلیغ خود در پاسخ به ادعای معاویه چنین گفت: و ان معاویة بن صخر زغم انی رأیته للخلافة اهلا، و لم ار نفسی لها اهلا، فکذب معاویة، و أیم الله لانا اولی للناس بالناس فی کتاب الله و علی لسان رسول الله (صلی الله علیه و آله)، غیر انا لم نزل اهل البیت مخیفین مظلومین مضطهدین، منذ قبض رسول الله. 🔸فالله بیننا و بین من ظلمنا حقنا، و نزل علی رقابنا، و حمل الناس، علی اکتافنا و منعنا سهمنا فی کتاب الله من الفیء و الغنائم، و منع امنا فاطمة علیها السلام ارثها من ابیها. 🔹انا لا نسمی احدا و لکن اقسم بالله قسما تألیا، لو ان الناس سمعوا قول الله و رسوله لاعطتهم السماء قطرها، و الارض برکتها، و لما اختلف فی هذه الامة سیفان، و لاکلوها خضراء خضرة الی یوم القیامة، 🔸پس اگر چنین می شد ... و اذا ما طمعت یا معاویة فیها. ولکنها لما اخرجت سالفا من معدنها، و زحزحت عن قواعدها تنازعتها قریش بینها و ترامتها کترامی الکرة، حتی طمعت فیها انت یا معاویه و اصحابکم من بعدک 🔹این خطبه با ذکر ایمان جناب ابوطالب ره به پایان رسید و سپس حضرت رو به مردم چنین گفتند: أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِسْمَعُوا وَ عُوا وَ اِتَّقُوا اَللَّهَ وَ رَاجِعُوا وَ هَيْهَاتَ مِنْكُمُ اَلرَّجْعَةُ إِلَى اَلْحَقِّ وَ قَدْ صَارَعَكُمُ اَلنُّكُوصُ وَ خَامَرَكُمُ اَلطُّغْيَانُ وَ اَلْجُحُودُ "أَ نُلْزِمُكُمُوهٰا وَ أَنْتُمْ لَهٰا كٰارِهُونَ" وَ اَلسَّلاٰمُ عَلىٰ مَنِ اِتَّبَعَ اَلْهُدىٰ. 🔰 شدت بلاغت و #تاثیرگذاری این خطبه چنان بود که معاویه خود می گوید: به خدا قسم تا زمانی که حسن از منبر پایین بیاید زمین بر دیدگانم تیره و تار گشت و نزدیک بود که دست بنجبانم و به او حمله ور شوم؛ اما دانستم چشم‌پوشی کردن به عافیت نزدیک تر است. منبع: امالی شیخ طوسی، ج1، ص 561 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی ره

از ویژگی های ادبی مهم این خطبه اقتباس ها، تضمین ها و تلمیح های متعدد از قرآن کریم است. 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی ره