💢 فرازی از پیام آیت‌الله جوادی آملی به دومین کنگره ملی «حکمت سیاسی متعالیه» 🔸 به نظر بنده در این نوع همایش‌ها دو مسئله باید مورد توجه شما باشد؛ اول، رهبری علوم است که بی‌صاحب مانده است و اینکه چه چیزی علوم را اسلامی می‌کند و دیگر اینکه چه چیزی مردم را نورانی می‌کند. سیاست متعالیه چنین رسالتی دارد. ▫️ آدرس پیام به طور کامل در آپارات: https://aparat.com/v/VvTZp ▫️ متن کامل پیام در: http://dte.bz/F0O5L ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

▫️ اگر قوه قضائیه اصلاح شود، جامعه اصلاح می شود. _ آیت الله #جوادی_آملی .................................................... در پست‌های بعدی به وظیفه حوزه علمیه در قبال اصلاح قوه قضائیه پرداخته می‌شود. 👇👇👇

💢 وظیفه حوزه علمیه برای اصلاح قوه قضائیه علامه #جوادی_آملی: کسی که راه دیگران را پیش بگیرد، کار نیست، کسی که راه علمای دیگران را پیش بگیرد و مانند آنان حرف بزند کاری نکرده است، اگر کسی حرف تازه‌ای روی مواد خام آورد آن‌گاه می‌تواند درس خارج ارائه کند، آن‌گاه این درس خارج است. الان کار ما چیست؟ کار ما حوزویان این است که آن‌چه که محل ابتلای عملی نظام چه دولت و چه ملت، محل ابتلای علمی حوزه علمیه باید باشد، آن‌چه دولت و نظام اسلامی لازم دارد باید استنباط کنیم و تحویل بدهیم. «وَمَن لَّمْ یَحْکُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»، «وَمَن لَّمْ یَحْکُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ» و « وَمَن لَّمْ یَحْکُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْکَافِرُونَ» ... خداوند در این آیه کسانی را تهدید می‌کند که بتوانند بما انزل الله حکم کنند، اما نمی‌کنند، اگر چیزی محل ابتلا باشد و فقیه آن را حکم نکند مشمول این آیه می‌شود، صاحب عروه جهاد و انفال را حکم نکرده است، زیرا محل ابتلای او نبود، اگر دستگاه قضا بخواهد حکم کند، بسیاری از مسائل قضایی قانون نانوشته است، بسیاری از مسائل جزایی ناننوشته است، مرتب به کمیسیون قضایی نیابت داده می‌شود تا مشکلات را حل کنند، در قانون اساسی به بهانه اجماع، تعارض و ابهام پرونده‌هایی را مسکوت می‌گذارند، قضات مشغول پرونده‌داری هستند، بر ما عالمان حوزه قم واجب است که مراکزی داشته باشیم تا جمیع نیاز‌های فقهی نظام را تأمین کنیم، تا در مسائل علمی «ِبمَا أَنزَلَ اللَّهُ» حکم کنیم، تا آنان در مسائل عملی ««ِبمَا أَنزَلَ اللَّهُ» عمل کنند، نباید بگوییم ما مسؤول نیستیم، این مسائل محل ابتلای ما حوزویان باید باشد، مکررات را بازگو کردن روا نیست، ناگفته‌ها را گفتن نه تنها رواست که لازم است، هر چه محل ابتلای عملی جامعه شد، باید محل ابتلای علمی حوزه علمیه باشد. _ بیانات در کنگره بزرگداشت سید کاظم یزدی صاحب عروة الوثقی 🔸 کامل بیانات را در اینجا ببینید ♦️ کانال حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

حوزه علمیه در قبال رفع ضعف های فراوان قوه قضائیه، موظف است. مبنایی‌ترین و کاربردی‌ترین اقدام می‌تواند از این نقطه آغاز گردد؛ اینکه لجنه‌ای علمی و ۱۰۰ نفره با افرادی قریب به اجتهاد در عرصه حقوق و فقه که اطلاعات میدانی و اشراف بالایی با وضعیت عینی و ملموس و مصداقی این قوه داشته باشند، شکل گیرد. (و این گروه برای تمرکز بالا بر مسائل، به خوبی تامین مالی شوند) ضعف های قوه قضائیه، اسف انگیز است؛ تبصره های بی در و پیکر، راه فراری شده برای مفسدان کلان و مفسدان میانی. و خورده شدن حقوق عمومی مردم. چند سال پیش بود که مدیر یکی از شعب دادگاه‌های کیفری وقتی که تلاش فراوان بنده را برای محکوم کردن کیفری یک مفسد اقتصادی (که خیلی از توده‌های مردم را در مسائل مسکن، زمین‌گیر کرده بود) دید، به بنده گفت: ما در این جا داریم زجر می‌کشیم چون متعدد می‌بینیم مفسدان دانه درشت با اشراف خود و وکلایشان بر حفره‌های قانونی، از محکوم شدن فرار می‌کنند و چاره می‌یابند. ✍ ادمین ✅ @feghheakbar

🌿 لزوم حفظ زبان و نكوهش آفات آن «یا أَباذَرًّ؛ ما عَمِلَ مَنْ لَمْ‌یَحْفَظْ لِسانَهُ. یا أَباذَرٍّ؛ لاتَكُنْ عَیّاباً وَ لامَدّاحاً وَلاطَعّاناً وَ لامُمارِیاً» اى ابوذر؛ كسى كه زبانش را پاس ندارد، عمل صالحش به هدر مى‌رود. اى ابوذر؛ عیبجو، ستایشگر و مداح و ثناخوان، گوشه‌زن و ستیزه جو و مراءكننده مباش. 📔پندهای امام صادق(ع) به ره‌جویان صادق (اثر آیت الله مصباح یزدی) پ ن: داشتن روحیه متعادل و مزاج مستوی، شرط تکامل راستین است؛ البته داشتن جوهره عقلی (نه صرفِ مفهوم ذهنی) شرط لازم شکل‌گیری تعادل روحی و رفتاری است.

آقایانی که مدیرند به فلسفه اهمیت دهند و بدانند که در معضلات کشور، طلبه‌هایی می‌توانند پاسخگو باشند که به علوم عقلی مسلط‌اند. اصل مثبت و تعارض متزاحمین و… به تنهایی کارساز نیست. من اعتقادم این است، طلبه‌ای که می‌خواهد در جامعه علمی موفق شود و جوابگوی مشکلات جامعه‌اش باشد، چه در اتوبوس و مترو و چه در دانشگاه و حوزه، یا اینکه اگر می‌خواهد درس‌هایش را متقن فرا بگیرد، باید فلسفه را خوب بخواند، هم فلسفه #اشراق و هم #مشاء و هم #حکمت_متعالیه را. حتماً  #اشارات را و #منظومه و #نهایه را بخواند. بعد از اینها یک دوره #اسفار بخواند تا بتواند انسانی شود که خودش را جا بیندازد. _ آیت الله #ممدوحی (ره) 📃 رهنامه پژوهش، ش ۱۷و۱۸ ، ص۵۲ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

باید این غدّه‌های بدخیم را بفهمیم و در جهت رفع آن‌ها درست عمل کنیم.

#تبلیغ_تشیع مکرر این را پیشنهاد کرده‌ام که یکی از کارهای بسیار خوب ـ اگر اهل خیری پیدا بشوند ـ این است که صحیفه سجادیه را به #چاپ_خوبی چاپ کنند و در ابتدایش یک صفحه اضافه کنند و در آن یک متن اهدا بنویسند و فقط جای مشخصات را خالی بگذارند، به این صورت که مثلا «این کتاب از طرف برادر شما... اهل... به شما... اهل کشور... که در سال... به مکه آمده‌اید، اهدا می‌شود.» آنوقت هر ایرانی که به مکه می‌رود، با خودش ده بیست تا از این کتاب‌ها ببرد و به مردمی که از اطراف آمده‌اند هدیه کند. این کتاب، دعای محض است و یک کلمه از آن کلماتی که موجب بهانه سعودی‌ها بشود در آن وجود ندارد. 📕 آشنایی با قرآن، ج۱۲، ص۱۶۶ 👈 شیعه شدن یک ژاپنی (بودایی) با دعای یستشیر

💢 تغییر مبانی علوم دانشگاهی با فلسفه های مضاف اسلامی _ گزیده‌ای از سخنرانی استاد #خسروپناه ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

▫️ منبع ▫️ نیز بخوانید: معنویت تک‌چشمی

علامه #جوادی_آملی: علما و فضلاى حوزه، فلسفه را تريبون دين قرار دهند. اين تريبون را به دست دين داده و فلسفه اسلامی را در جهان گسترش دهيد. اگر افرادی سياست زده به مقدسات اسلامی اهانت مى کنند، ميسورند، دنیا اين ها نيستند و همواره از این افراد بوده و هست. بر مبلغان دين لازم است که اين افراد را به حساب نياورده، بلکه بدانند تحصیل کردگان #غرب، منتظر ره توشه فلسفی بزرگان حوزه هستند. روحانیون با توجه به تکمیل #حکمت_متعالیه و #اشراق، فلسفه #ابن_رشد را ترويج و تدریس کرده، حکمت متعاليه را در آن اشراب و با اين اشراب به غرب منتقل کنند تا هم از دين و هم از فلسفه حمایت کرده باشند. 🍀 همایش دين و فلسفه- ۱۵ مهر ۸۹ ‌ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

⭕️ شرط شاگرد امام زمان (عج) بودن، اطلاع و آگاهی از جهان است. 💢 جهانی شدن دین، فهم جهانی می‌خواهد ... 💢 ما باید از تفکرات و مکاتب موجود در سرتاسر جهان با خبر باشیم، دست ما پر باشد و در مقابل آن‌ها پاسخ داشته باشیم. 💢 این دین که خود به خود بالا نمی‌آید. باید بکوشید تا دین گسترش پیدا کند؛ این را بر ما واجب کرده‌اند. _ علامه #جوادی_آملی ♦️حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

🍀 کتاب هدیه دهیم 🌱 کتبی عمیق و در عین حال سهل‌التناول: مانند: _ برخی از آثار آیت الله #جوادی_آملی _ برخی از آثار استاد #طاهرزاده _ برخی از آثار علامه #حسینی_طهرانی مانند تفسیر آیه نور _ کتاب انسان شناسی و خداشناسی طرح ولایت _ برخی از آثار آیت الله #شجاعی _ برخی از آثار شهید #مطهری پ‌ن: به تناسب سن و تحصیلات و شرایط مخاطب

کتاب ۳جلدی بی‌نهایت اثر استاد محمدحسن وکیلی

سوال: در دید و بازدیدهای عید، بعضا رفتارهای غیر شرعی از اطرافیان دیده می‌شود؛ مثل حضور برخی از خانم‌های شل‌حجاب یا بی‌حجاب، یا تفریح با آلات قمار و ... . در این‌گونه موارد چه واکنشی نشان دهیم؟ پاسخ: 👈 امر به معروف و نهی از منکر، از مسلّمات شریعت است، اما نکته‌ای که وجود دارد این است که شارع این موضوع را از موضع تربیت دیده است، لذا این مسئله باید در فضای تربیتی و ربوبیتی شارع لحاظ شود؛ پس نباید صرفا برای تخلیه عصبانیت، بدون در نظر گرفتن شرایط تأثیرگذاری، و روش بیان و گفتگو از اقدام به نهی از منکر کرد. 📌اقتضای حیثیت ربوبیتی شارع، توجه به جو عمومی جامعه‌ای است که مخاطب شما در آن قرار دارد. مخاطب، جوانی است که همیشه به شما دسترسی ندارد که تأثیرگذار باشید، بلکه سالی یک یا دو بار در چنین دید و بازدیدهایی برخورد می‌کنید، باید لحاظ کنید که آیا این تذکر شما در او اثر مثبتی خواهد گذاشت یا نه باعث گریزان شدن وی خواهد بود؟! به‌ویژه در این جامعه‌ای که روحانیت متهم به سکوت در برابر ایراداتی بزرگتر است، تذکر دادن به چنین منکراتی آن هم در این دیدارهای کوتاه، اثر سوئی خواهد داشت. 🌀امروز فضای عمومی جامعه به‌گونه‌ای است که مؤمنین نمی‌توانند در برابر منکرات موضع فعالی داشته باشند. بلکه باید بیشتر صبغه محبت و مدارا پررنگ شود. ⬅️ پس در چنین دیدارهایی از این‌گونه واکنش‌ها پرهیز کرده و سعی کنید برخورد خوب و محبت‌وار داشته باشید. البته اگر فضای جلسه خیلی آلوده باشد می‌توانید زودتر آنجا را ترک کنید. 🌐 کانال تحول

💢 چکیده کتاب "قورباغه ات را قورت بده" ۱ . سفره را بچینید دقیقاً تصمیم بگیرید که چه میخواهید. روشن بودن در این مورد یک شرط اساسی است. پیش از شروع کار، هدف‌ها و تصمیم‌هایتان را بنویسید. ۲ . برای هر روز از قبل برنامه‌ریزی کنید برنامه‌هایتان را روی کاغذ بیاورید. به ازای هر دقیقه‌ای که صرف برنامه‌ریزی می‌کنید، به هنگام اجرای آن پنج یا شش دقیقه در وقت خود صرفه‌جویی خواهید کرد. ۳ . قانون ۲۰/۸۰ را در همه امور به‌کار بگیرید ۸۰ درصد از دستاوردهایتان نتیجه ۲۰ درصد از فعالیت شماست. همواره تلاش خود را روی این ۲۰ درصد متمرکز کنید. ۴ . پیامد کارها را در نظر داشته باشید مهمترین و ضروریترین کارهای شما آنهایی هستند که میتوانند بیشترین تأثیر را چه مثبت و چه منفی روی کار و زندگی شما بگذارند. به جای تمرکز روی سایر کارها، تمام توجهتان را معطوف به این نوع کارها کنید. ۵ . روش الف ب پ ت ث را مدام به کار بگیرید قبل از شروع لیستی از کارهایتان تهیه کنید و سپس آنها را از نظر ارزش و ضرورت اولویت‌بندی کنید تا مطمئن شوید که همیشه در حال انجام مهم‌ترین کارهایتان هستید. ۶ . روی اهداف اصلی تمرکز کنید نتایجی را که باید قطعاً از کارتان به‌دست آورید تا بتوانید بگویید که به خوبی از عهده کار بر آمده‌اید مشخص کنید و در تمام مدت قاطعانه به دنبال به دست آوردن آنها باشید. ۷ . به قانون تشخیص ضرورت عمل کنید هیچ‌وقت برای انجام همه کارها وقت کافی وجود ندارد اما همشیه برای انجام مهم‌ترین کارها وقت کافی هست. ۸ . پیش از شروع، مقدمات کار را کاملاً فراهم کنید آمادگی تمام و کمال قبل از شروع کار مانع عملکرد ضعیف میشود. ۹ . همیشه یک شاگرد باقی بمانید هر چه در ارتباط با کارهای ضروری و مهم‌تان دانش بیشتری به‌دست آورید، می‌توانید سریع‌تر شروع کنید و زودتر به اتمام برسانید. ۱۰ . استعدادهای منحصر به فرد خود را تقویت کنید دقیقاً مشخص کنید چه کاری است که در حال حاضر خیلی خوب انجام می‌دهید یا در آینده می‌توانید خیلی خوب انجام دهید. سپس تمام توان خود را در انجام آن به‌کار گیرید. ۱۱ . محدودیت‌های اصلی خود را مشخص کنید محدودیت‌ها و یا عوامل بازدارنده درونی و بیرونی خود را مشخص کنید، عواملی که سرعت شما را در دست‌یابی به مهم‌ترین هدف‌هایتان تعیین می‌کنند. سپس تمرکزتان را به از بین بردن این محدودیت‌ها معطوف کنید. ۱۲ . هر بار یک مرحله جلو بروید اگر کارها را مرحله به مرحله انجام دهید، می‌توانید بزرگ‌ترین و پیچیده‌ترین کارها را به انجام برسانید. ۱۳ . خودتان را تحت فشار بگذارید تصور کنید که یک ماه دیگر باید شهر را ترک کنید. طوری کار کنید که گویا مجبور هستید قبل از ترک شهر تمام کارهای اصلی‌تان را به اتمام برسانید. ۱۴ . قدرت‌های فردی خود را به حداکثر برسانید اوقاتی از روز را که از نظر ذهنی و جسمی کارایی بیشتری دارید مشخص کنید و مهم‌ترین و ضروری‌ترین کارهایتان را در این اوقات انجام دهید. به اندازه کافی استراحت کنید تا بتوانید بیشترین بازدهی را داشته باشید. ۱۵ . خودتان را به فعالیت ترغیب کنید خودتان مشوق خودتان باشید. در هر شرایط یا موقعیتی به دنبال کسب نتایج خوب باشید. به جای تمرکز بر مشکلات به دنبال راه‌حل بگردید. همواره فردی خوش‌بین و سازنده باشید. ۱۶ . روش تنبلی سازنده را تمرین کنید هیچکس نمی‌تواند همه کارها را انجام دهد. بنابراین باید یاد بگیرید که از روی عمد در انجام برخی از کارهایی که از ارزش و اهمیت کمتری برخوردار هستند تنبلی کنید. با این کار خواهید توانست وقت کافی برای معدود کارهایی که واقعاً مهم هستند ایجاد کنید. ۱۷ . اول سخت‌ترین کار را انجام دهید روزتان را با سخت‌ترین کار آغاز کنید، کاری که می‌تواند بزرگ‌ترین تأثیر را بر خودتان و حرفه‌تان بگذارد، و تا وقتی که آن را تمام نکرده‌اید دست از کار نکشید. ۱۸ . کار را به قطعات کوچک‌تر تقسیم کنید کارهای بزرگ و پیچیده را به قطعات کوچک‌تر تقسیم کنید و سپس هر بار یک قسمت از کار را شروع کنید و به اتمام برسانید. ۱۹ . وقت بیشتری ایجاد کنید برنامه روزانه خود را طوری تنظیم کنید که به صورت طولانی‌مدت هر روز وقت کافی برای تمرکز کامل روی کارهای مهم و اصلی داشته باشید. ۲۰ . سرعت انجام کار را افزایش دهید عادت کنید که کارهای اصلی خود را سریع‌تر انجام دهید. به عنوان فردی که کارها را سریع و دقیق انجام می‌دهد مشهور شوید. ۲۱ . هر بار یک کار مهم انجام دهید کارهای ضروریتان را دقیقاً مشخص کنید. سریعاً کار را شروع کنید و بدون توقف تا اتمام ۱۰۰ درصد کار پیش بروید. این رمز واقعی افزایش کارایی و بهره‌وری فردی است. ▫️ اراده کنید که هر روز این اصول را تمرین کنید تا جزئی از عادت‌های شما شوند. با ایجاد این عادت‌های مدیریت فردی و تبدیل آنها به بخشی از ویژگی‌های شخصیت خود آینده‌تان را تضمین کنید.

◾️ انّا لله و انا الیه راجعون _ یکی از دلنشین‌ترین کتب و آثار تربیتی که تاثیری درون‌زا دارد، کتاب "کیمیای محبت" ایشان است.

▫️ در مورد مجموعه‌ى کارهایى که شما برادران و خواهران عزیز تحت مدیریت جناب آقاى رى‌شهرى در این سال‌ها انجام دادید، من حقیقتاً بایستى تشکّر بکنم. ▫️ کارهاى بسیار خوبى انجام گرفته، کارهاى نویى انجام گرفته. مهم این است که ذهن‌ها فعّال بشود براى شناختن نقاط خلأ؛ و خود این، هنر بزرگى است؛ مسئله‌یابى، هنر مهمّى است: انسان نگاه کند، موارد خلأ را پیدا کند. ▫️ این مجموعه‌ى شما خوشبختانه آزمون خوبى را در این زمینه گذرانده است؛ موارد خلأ را پیداکرده و بر این همّت گماشته است که این‌ها را پر بکند. _ رهبر انقلاب ۹۳.۳.۲۱ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

سربازی که قاتل ۴ هم‌خدمتی بود، اینگونه دستگیر شد. آیا حسن روحانی و مسئولان بلندپایه او و دزدانی که از دوران وی نهایت استفاده را در چپاول کشور کردند، و ملیون‌ها ایرانی را جان به مرگ کردند، جرم و جنایاتشان اینگونه قابل پیگیری نیست؟! رویکرد پوزیتیویستی و ظاهرگرایانه به جرم و جنایات باعث می‌شود که اینگونه دوگانه به مسائل نگاه شود و جنایات راهبردی را عقل علیل یا نفس مریض، درک نکند و پیگیری نکند. ....................................................... پ‌ن: ببینید: سوال رحیم پور ازغدی از قوه قضائیه

🌱 سنت‌های پسندیده نوروز 📔 مفاتیح الحیات، اثر آیت الله جوادی آملی

لَا يُرَى الْجَاهِلُ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً #بینش_صفر_و_صدی #رفتار_صفر_و_صدی .................................................. اینکه شهید بهشتی توصیه کرد به "جامعه فضول ها" یا شهید نواب به "پاچه گیری" اشاره کرد، مقصود این مردان الهی مسائل کلان و خطوط کلی سیاسی و قضایی و اقتصادی و فرهنگی است، نه اینکه مثل یک موجود مضطرب و فضول با روحیه‌ای صفر-صدی، روی دوست و رفیق و عمو و دایی و هم‌کلاسی و فامیل و استاد و شاگرد و خواهر و برادر و ... فکوس کنیم و با نفسی بی‌قرار و روحی درگیر و ذهنی متوهم به خرده‌گیری و عیب‌گویی و غیبت و تهمت و قضاوت و نفرت‌پراکنی بپردازیم و زندگی اطرافیان را به لجن بکشیم. این‌ها روشنگری و هدایتگری نیست، این‌ها گناه کبیره است.