eitaa logo
میز پژوهشی فقه محیط زیست
592 دنبال‌کننده
384 عکس
37 ویدیو
39 فایل
این کانال، در صدد طرح و ترویج فقه محیط زیست و مباحث مرتبط با آن و همچنین حمایت از پژوهشهای مرتبط است. ارتباط با مدیر کانال @Bahjati_a
مشاهده در ایتا
دانلود
مرکز فقهی ائمه اطهار (گروه فقه و حقوق بشر) با همکاری ستاد راهبری محیط زیست، منابع طبیعی و کشاورزی حوزه های علمیه برگزار کرد: کارگاه یکروزه حقوق محیط زیست با تأکید بر ابعاد کاربردی و حقوق ایران 🎤 ارائه دهنده: دکتر علی مشهدی (دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه قم) 📆 پنج‌شنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۲ @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «مبانی فقهی حقوق نسلهای آینده با تأکید بر حقوق محیط زیست» {پیشنهاد شده از سوی دکتر علی مشهدی} @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «بررسی فقهی اصل پرداخت توسط آلوده ساز» {پیشنهاد شده از سوی دکتر علی مشهدی} @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «چارچوب فقهی و حقوقی طبیعت گردی» {پیشنهاد شده از سوی دکتر علی مشهدی} @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «مالکیت پسماند از منظر فقهی و حقوقی» @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «محافظت از تنوع زيستى از منظر حقوق و انديشه اسلامى» @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «ضمان آلودگی هوای ناشی از ترک فعل» [ابعاد ترک فعل: ترک قانون‌گذاری، ترک اجرای قانون موجود، ترک اجرای کامل قانون] {پیشنهاد شده از سوی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد علی سرافراز} @feghhemohitezist
عنوان پیشنهادی جدید: «مقایسه کارکرد قاعده لاضرر در جبران خسارات زیست محیطی با اصل پرداخت آلوده ساز» @feghhemohitezist
ستاد راهبری محیط زیست، منابع طبیعی و کشاورزی حوزه‌های علمیه، از اساتید و پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی، در زمینه‌های فقهی و حقوقی ذیل، دعوت به همکاری می‌کند: 1⃣ ضمان ناشی از آلایندگی هوا 2⃣ تولید محصولات تراریخته 3⃣ شکار تفریحی 4⃣ حقآبه 5⃣ عمران زیستی زمین هدف: برگزاری نشست‌های علمی به منظور تأثيرگذاری در حکمرانی با رویکرد اسلامی @feghhemohitezist
عنوان پایان نامه یک دانشجوی ارشد عراقی در دانشگاه ادیان و مذاهب: «حمايت قانونى از تنوع زیستی؛ بررسی تطبیقی بین قوانین عراق و اردن» [نظیر چنین عنوانی را درباره قوانین ایران نیز می‌توان پیشنهاد داد] @feghhemohitezist
«مبانى فقهی "ممنوعیت" در اصل پنجاهم قانون اساسی» اصل ۵۰: «در جمهوری اسلامی‌، حفاظت محیط زیست که نسل ‌امروز و نسل‌های بعد باید در آن حیات اجتماعی رو به رشدی داشته ‌باشند، وظیفه عمومی تلقی می‌گردد؛ از این رو، فعالیت‌های اقتصادی و غیر آن که با آلودگی محیط زیست یا تخریب غیر قابل جبران آن‌ ملازمه پیدا کند، ممنوع است‌.» 🔸ممنوعیت در اين اصل، انعکاس حرمت در فقه است. 🔸مبانی قرآنى و روایی حرمت آلایندگی و تخریب محیط زیست از این قرار است: 1️⃣ حرمت إضرار 2️⃣ حرمت إهلاک حَرْث (اقدام به نابودسازى گیاهان) 3️⃣ حرمت إهلاك نَسْل (اقدام به نابودسازى حیوانات و انسان‌ها) 4️⃣ حرمت إلقاء سَم در بلاد (بلاد: محلهای سکونت و حیات اجتماعی) 5️⃣ حرمت إتلاف (از بين بردن اموال ديگران) 6️⃣ حرمت تغيير خلقت (در آلايندگی‌ها و تخریب‌های منجر به تغییر در ژن) 7️⃣ حرمت إفساد در زمین 8️⃣ حرمت إيذاء حیوانات و انسان‌ها 9️⃣ حرمت إسراف (استفاده نامتعادل از مواهب طبیعی) ر.ک: «حکم تکلیفی آلایندگی هوا»، رساله سطح ۴ (دکتری)، حوزه علمیه قم. @feghhemohitezist