درجلسه 29 #حلقه_نظام_سازی فقهی مطرح گردید: 💢حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم #مقیمی_حاجی: 🔹بعد از انقلاب نظامات و الگوهای اداره کشور از غرب وارد نظام انقلاب شد و فقها با فقه موجود اجزاء نظامات غربی را به صورت جزء جزء مورد بررسی فقهی قرار دادند در حالیکه غافل از این بودند که این اجزاء در کنار هم و به صورت کلان دارای آثاری هستند که در نظام اسلامی بی تاثیر نیستند. 🔸 پس از ایجاد چالش ها، حوزه ها به این فکر افتادند که راه دیگری را برای ساختار حکومت اسلامی پیش گیرند. یکی از راه ها این بود که مجموعه نظاماتی را که از غرب آمده است را به صورت کلان مورد بررسی قرار دهند و نظر فقهی خود را در باره آن بیان کنند. راه دیگر این بود که نظام وارداتی غربی را به طور کل کنار بگذارند و با همین فقه موجود، ساختار نظام اسلامی را طراحی کنند. 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

سی وهشتمین جلسه #حلقه_نظام_سازی فقهی برگزار گردید. ✔️با حضور حضرات آیات #رشاد، #علیدوست، #عالمی، و حجج اسلام #واسطی، #حاج_ابوالقاسم، #خالد_الغفوری، #ایزدهی، #مقیمی_حاجی، #رضائیان، #قاسمی، #همتی و #مفتح برگزار گردید. 🔸در این جلسه نظریه فقه تمدنی توسط استاد #واسطی مورد نقد وبررسی قرار گرفت. 🔹این سلسله جلسات توسط موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) برگزار می گردد.

سومین جلسه شورای علمی موسسه آموزش عالی امام رضا با حضورآیت الله #رشاد وحجج اسلام واساتید #واسطی #خالد الغفوری، #مقیمی_حاجی #رضاییان، #فیاضی و #همتی برگزار گردید. در این جلسه بایستگی ها و برآیند تاسیس و توسعه فلسفه های مضاف به عنوان مبانی فقه نظام ساز بررسی گردید.

🔸 گزارشی از نشست ماهیت شناسی #فقه_نظام 🔹حجت الاسلام والمسلمین #میرمعزی: وقتی ما درباره فقه اصغر صحبت می‌کنیم، می‌خواهیم که احکام رفتاری دولت و مردم را در یک جامعه استنباط کنیم. 🔸حجت الاسلام والمسلمین #ایزدهی: فقه نظام باید در عین اینکه تدبیر کننده اداره نظام سیاسی است، مشتمل بر نظام معرفتی نیز باشد که بر اساس رویکردی نظام‌وار به فقه جهت اداره نظام سیاسی شکل گرفته است. پس فقه نظام با فقه حکومتی متفاوت است. ادبیات فقه حکومتی 20 سال است که وارد فقه شده، ولی فقه نظام کاملاً تازه است و باید محدوده کارکرد و... آن مشخص شود. 🔹حجت الاسلام والمسلمین #مقیمی_حاجی: نزاع اصلی بین دو تعریف «فقه نظام به مثابه قواعد اداره جامعه» و «فقه نظام ناظر به تمدن‌سازی، اجرا و تاسیس سازمان‌ها و نهادها» در می‌گیرد. در اولی نگاه حاکم و محکوم که مکلف خرد و کلان را موضوع قرار می‌دهد، مبنا است و در معنای دومی باز تعریف شالوده‌های فقه بر اساس نظامات حاکمیتی مد نظر است. 🔸حجت الاسلام والمسلمین #مقامی: بیانیه گام دوم بر اساس تجارب ناب و بی بدیل با زیرساخت‌های اندیشه‌ای فقهی نوشته شده تا افقی نو به روی فقیهان و حوزه فقهی بگشاید تا آن‌ها هم با افق جهانی و با اندیشه‌های فقهی، زیرساخت‌های تمدن نوین اسلامی را در عرصه‌های مختلف زندگی چاره‌جویی کنند. 📖متن کامل: 🌐 vasael.ir/0003tC 🆔 @vasael_ir