📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️مردم سالاری دینی از دیدگاه امام خمینی 🔸از نظر امام خمینی (ره)، جمهوری حکومتی است که متکی بر آرای عمومی و شکل نهایی حکومت با توجه به شرایط جامعه توسط مردم تعیین خواهد شد. 🔸در کشور جمهوری اسلامی ایران، مردم‌سالاری و دین‌سالاری همزمان وجود دارد و نظام سیاسی کشورمان، مردم‌سالاری مقید به آرای اسلام است. 🔸بنابراین می‌توان عنوان «مردم‌سالاری دینی» را برای نوع حکومت ایران پس از #انقلاب_اسلامی برگزید. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️مردم سالاری دینی از دیدگاه امام خمینی 🔹از نظر امام خمینی (س)، جمهوری حکومتی است که متکی بر آرای عمومی و شکل نهایی حکومت با توجه به شرایط جامعه توسط مردم تعیین خواهد شد. 🔹در کشور #جمهوری_اسلامی ایران، مردم‌سالاری و دین‌سالاری همزمان وجود دارد و نظام سیاسی کشورمان، مردم‌سالاری مقید به آرای اسلام است. 🔹بنابراین می‌توان عنوان «مردم‌سالاری دینی» را برای نوع حکومت ایران پس از #انقلاب_اسلامی برگزید. 🔹نظریه نصب الهی: بر اساس دیدگاه برخی فقها، فقیه واجد شرایط از ناحیه خدا یا به بیان دیگر از ناحیه امام معصوم (ع) منصوب به رهبری و حاکمیت بر جامعه اسلامی است. 🔹نظریه انتخاب: بر اساس نظریه انتخاب، مردم به صورت مستقیم یا غیر مستقیم یا به صورت تلویحی و یا ضمنی در انتخاب و گزینش رهبر نقش دارند. 🔹گاه مستقیم مانند یک رفراندوم عمومی (یکی از روش‌های مورد تأیید شهید سید محمدباقر صدر) و گاه غیر مستقیم، نظیر انتخاب از طریق خبرگان منتخب مردم است. 🔹از نظر امام خمینی گستردگی حوزه اقتدارات ولی فقیه در سیاست و اداره جامعه تفاوتی با حوزه اقتدارات پیامبر و امامان معصوم ندارد، لذا حکم ولی فقیه را نه تنها مقدم بر احکام فرعی که حتی مقدم بر اصول اعتقادی نیز می‎دانند و مطرح می‌کنند که فقیه در صورت تشخیص مصلحت بسیاری از اصول را نیز می‌تواند موقتاً تعطیل کند. 🔹حضرت امام می‌فرمایند: «آگاهی مردم و مشارکت و نظارت و همگامی آن‌ها با حکومت منتخب خودشان، خود بزرگترین ضمانت حفظ امنیت در جامعه خواهد بود.» 🔹ایشان در خصوص آزادی در جمهوری اسلامی نیز می‌فرمایند: «در جمهوری اسلامی، هر فردی از حق آزادی عقیده و بیان برخوردار خواهد بود، ولکن هیچ فرد یا گروه وابسته به قدرت‌های خارجی را اجازه‌ی خیانت نمی‌دهیم.» 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=958 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️نهضتی که استعمار را فلج کرد. 🔹مسافرت‌های ناصرالدین شاه به خارج از کشور که اغلب به دلیل آشنایی وی با تجدد و شیوه‌های نوین حکومت‌داری صورت می‌گرفت، به دلیل فراهم نمودن هزینه‌های سفر، معمولاً با اعطای امتیازات بزرگی به روس و انگلیس همراه بود. 🔹مذاکرات مقدماتی این امتیاز را در خلال سومین سفر ناصرالدین شاه به فرنگ در سال ۱۸۸۹م /۱۳۰۶ق در لندن و توسط اتابک صورت گرفت. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️نهضتی که #استعمار را فلج کرد. 🔹روز پنجشنبه اول جمادی الاولی سال ۱۳۰۹ق میرزای شیرازی در یک خط فتوای خود را نوشت: بسم الله الرحمن الرحیم. الیوم استعمال تنباکو و توتون بای نحو کان در حکم محاربه با امام زمان است. 🔹همین یک جمله کافی بود تا سرنوشت ملتی را عوض کند. 🔹تاریخ گواهی داده است که این یک جمله تا دورترین روستاهای ایران رفت، مردم قلیان ها و چپق ها را شکستند، توتون و تنباکوی حاصل زحمت خود را آتش زدند تا به دست اجنبی نیفتد، ندیمه ها و نوکران ناصرالدین شاه هم برای شاه، قلیان و چپق چاق نکردند و جنبشی فراگیر و نهضتی مردمی سراسر ایران را فرا گرفت. 🔹حاکمیت نیز وقتی دید در مقابل سیل جمعیت به پا خواسته نمی‌تواند کاری کند، پس از اندکی کلنجار عاقبت امتیاز رژی را لغو کرد. 🔹اگر امتیاز رژی به قوت خود باقی میماند قطعا فقر، قحطی و مرگ و میر بود که ایران را فرامی‌گرفت چراکه ایران، اختیار تنها محصول استراتژیک اقتصادی خود را به #انگلیس داده بود تا او هر چه میخواهد بکند. 🔹بنابراین نهضت تحریم #تنباکو به لحاظ اقتصادی سلطه بیگانه را از سر کشور برداشت و به آیه شریفه لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلا جامعه عمل پوشانید. 🔹اگر انگلیس موفق می‌شد تا امتیاز رژی را عملی سازد، تبعات سخت سیاسی در انتظار ایران بود. اول اینکه ایران به سمت مستعمره شدن پیش می‏رفت و آن وقت هیچ بعید نبود تا مانند هندوستان، یک انگلیسی را در رأس کشور قرار دهند با این حساب یعنی انگلیس همه کاره کشور می‏شد. 🔹هنگامی که پای نمایندگی های کمپانی رژی به ایران باز شد ۲۰۰هزار انگلیسی به ایران آمدند. 🔹برخی از برنامه و اهداف فرهنگی که آنها دنبال می‌کردند عبارت بودند از: تبلیغ مسیحیت، ترویج فساد و بی بند و باری، تخریب بنیان های اخلاقی با دایر ساختن مراکز ترویج فساد، تضعیف عقاید و باورهای مذهبی مردم خصوصا جوانان، جذب جوانان به آیین مسیحیت از طریق برنامه های تبشیری که توسط مسیونرها اجرا می‌شد، تحقیر هویت ایرانی در برابر هویت یک بیگانه، مرعوب ساختن ایرانیان در برابر اجنبی، ترویج بی حجابی با استفاده از زنان و دختران فرنگی بدون پوشش در مغازه‌ها، معابر و بازارها، از بین رفتن قبح فاسد و بد رفتاری کارگزاران خارجی با مردم. ✍️نویسنده: محسن مومنی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=975 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📚#معرفی_کتاب ♦️نقش فرهنگ سیاسی #شیعه در نهضت‏‌های معاصر ایران 🔸این کتاب با این نگاه بررسی کرده که در دوران معاصر، سه نهضت بزرگ داشتیم: نهضت تحریم #تنباکو، #نهضت_مشروطه یا #عدالتخانه و نهضت ملی‌شدن #نفت. 🔸فرهنگ سیاسی شیعه سه بخش دارد: عناصر اعتقادی، عناصر ارزشی، عناصر نمادها و سمبل‌ها. 🔸در هر فصلی به این عناصر در مقاطع تاریخی اشاره شده است. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📚#معرفی_کتاب ♦️نقش فرهنگ سیاسی #شیعه در نهضت‏‌های معاصر ایران 🔸کتاب «نقش فرهنگ سیاسی شیعه در نهضت‌های معاصر ایران»، با این نگاه و هدف تألیف شده که از زمان ظهور صفویه در ایران و تشکیل حکومت شیعه در ایران، به اعتراف نویسندگان داخلی و خارجی شاهد شکل‌گیری یک هویت جدیدی برای ایرانیان هستیم. 🔸یعنی تغییر هویت ملی جدید بر مبنای تشیع و محوریت تشیع. 🔸این کتاب با این نگاه بررسی کرده که در دوران معاصر، سه نهضت بزرگ داشتیم: نهضت تحریم #تنباکو، #نهضت_مشروطه یا #عدالتخانه و نهضت ملی‌شدن #نفت. 🔸فرهنگ سیاسی شیعه سه بخش دارد: عناصر اعتقادی، عناصر ارزشی، عناصر نمادها و سمبل‌ها. 🔸در هر فصلی به این عناصر در مقاطع تاریخی اشاره شده است. 🔸عنصر تولی و تبرا و عنصر شهادت‌طلبی، عناصر ارزشی و اعتقادی شیعه هستند. 🔸اماکن مذهبی مثل مساجد، حرم‌ها و امام‌زاده‌ها و مناسبت‌های مذهبی نظیر مراسم‌های عزاداری در ماه محرم و صفر و مراسم‌های خاص ماه رمضان، انواع سمبل‌های مذهبی هستند. 🔸در هر دوره بررسی شده که این عناصر اعتقادی شیعه، مثلاً بحث تولی و تبرا، چه نقشی در نهضت مشروطیت، نهضت تنباکو و نهضت ملی‌شدن نفت داشت؟ 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=961 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️نقش روحانیت شیعه به عنوان محرک اصلی جامعه علیه #استکبار جهانی (با محوریت #نهضت_تنباکو) 🔹نهضت تنباکو اولین باری نبود که علماء و روحانیون با مردم همراهی و همدلی می‌کردند. 🔹ولی اولین باری بود که قدرت رهبری و نفوذ این نهاد به منصه ظهور درآمد و زنگ خطر استعمار را به صدا درآورد. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یادداشت ♦️نقش روحانیت شیعه به عنوان محرک اصلی جامعه علیه #استکبار جهانی (با محوریت #نهضت_تنباکو) 🔹عصر حکومت قاجاریه در ایران را می‌توان زمان افول تمدن جامعه ایران و نفوذ فرهنگ غرب و #استعمار به داخل کشور دانست. 🔹عصری که پادشاهان بی‌کفایت آن به بهای خوش گذارانی و عیش ونوش خود، امتیازهای بی‌حساب و کتابی را به بیگانگان می‌دادند. 🔹در این بین ناصرالدین شاه یک از زمامداران بی‌کفایت قاجار بود که با دادن امتیازهای باورنکردنی به بیگانگان، جفا و ظلم فراوانی را بر مردم این مرز و بوم روا داشت. یکی از این امتیازها، انحصار تتون و تنباکو در ایران بود. 🔹به موجب این قرار داد کلیه معاملات، خرید، فروش و صادرات تمام توتون و تنباکو ایران به مدت ۵۰ سال با بهائی اندک به «ماژور تالبوت» از مشاوران و نزدیکان «لرد سالیز بوری» نخست وزیر #انگلیس واگزار شد. 🔹به همین بهانه شرکت «رژی» شعبه خود در ایران راه اندازی نمود. این قرار داد در حالی بسته شده بود که مردم ایران به شدت به تنباکو وابسته بودن و هر ایرانی بخشی از درآمد خود را به تهیه آن اختصاص می‌داد. 🔹نهضت تنباکو اولین باری نبود که علماء و روحانیون با مردم همراهی و همدلی می‌کردند. 🔹ولی اولین باری بود که قدرت رهبری و نفوذ این نهاد به منصه ظهور درآمد و زنگ خطر استعمار را به صدا درآورد. 🔹بعد از این واقعه نیز در رخ دادهای چون امتیاز رویترز، مشروطه، جنگ جهانی دوم و اشغال ایران توسط دو قوای روس و انگلیس، کاپیتولاسیون، انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی و... علماء و حوزه‌های علمیه همواره در کنار مردم بودند و جدای از راهبری، با آنان همراهی نیز می‌نمودند. 🔹به همین دلیل فهم تاریخ سیاسی ایران و تحولات آن بدون توجه به نهاد روحانیت، به عنوان قدرتمندترین نیروی جامعه مدنی ایران محال است. 🔹دشمنی جریان استکبار و استعمار با روحانیت بعد از نهضت تنباکو آغاز شد. 🔹چرا که از این تاریخ به بعد این جریان متوجه قدرت و نفوذ باورنکردنی علماء و روحانیون درمیان مردم مذهبی شد. 🔹بنابراین آنان برای شناخت بهتر دشمن خود و نابودی آن جاسوسان خود را در ایران افزایش داده و حتی تلاش نمودند در بدنه حوزه و روحانیت نفوذ نمایند. 🔹آنان برای گرفتن مرجعیت و جایگاه مردمی علماء در بین مردم از روش‌های مختلفی استفاده کرده و می‌کنند. ✍️نویسنده: میلاد پورعسکری 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=978 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🎙 #گفتگو ♦️نفوذ دینی و اجتماعی روحانیت، محرک اصلی لغو قرارداد #تنباکو 🔸در نهضت تحریم تنباکو، نقطه قوت و عامل اصلی پیروزی نهضت، حکم ولایی میرزای شیرازی و تبعیت گسترده مردم از این حکم بود؛ در حدی که خود انگلیسی‌ها تعجب کردند. 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=981 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🎙 #گفتگو ♦️نفوذ دینی و اجتماعی روحانیت، محرک اصلی لغو قرارداد #تنباکو 🔸در نهضت تحریم تنباکو، نقطه قوت و عامل اصلی پیروزی نهضت، حکم ولایی میرزای شیرازی و تبعیت گسترده مردم از این حکم بود؛ در حدی که خود انگلیسی‌ها تعجب کردند. 🔸نقل شده اوباش، عرق و شراب می‌خوردند اما تنباکو نمی‌کشیدند. 🔸وقتی هم از آن‌ها سؤال می‌شد که: «چرا عرقی که از اول حرام بوده و تا آخر هم حرام است را می‌خوری اما، تنباکو که میرزا موقتاً به دلیل یک مصلحت سیاسی تحریم کرده را استفاده نمی‌کنی؟» جوابی که می‌دادند که ناظر به تعبیر میرزا در حکم بود. 🔸میرزا در حکم دارند که: «الیوم استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربه با امام زمان عجل‌الله‎تعالی‌فرجه است.» 🔸در حقیقت عرق‌خورها با آن نگاه عوامانه و ساده خودشان در جواب پرسش می‌گفتند: «عرق را می‌خورم به امید شفاعت صاحب‌الزمان. تنباکو را به چه امیدی بکشم؟» 🔸نظام آموزشی ما، نظام آموزشی غربی است، و نگاه اومانیستی در روح نظام آموزشی غربی وجود دارد. 🔸بچه‌های ما از اول ابتدایی وقتی وارد دروس علمی جدید مثل علوم تجربی، فیزیک، شیمی و… می‌شوند این را مثلاً در علوم تجربی می‌خوانند که: وقتی یک گیاه در زمین کاشته می‌شود و به او آب می‌دهیم، این فعل و انفعالات شیمیایی باعث می‌شود گیاه رشد کند. 🔸یا مثلاً گفته می‌شود که گیاه از طریق نور و فتوسنتز تغذیه می‌کند. 🔸نکته این است که در بین تدریس این دروس، خدایی وجود ندارد. در فیزیک و شیمی نیز همین‌طور است. 🔸در عموم فضای علمی، بچه‌های ما عادت می‌کنند که فعل و انفعالات و تحولات جامعه بر اساس یک‌سری قواعد فیزیکی و شیمیایی است، و خدایی در کار نیست. 🔸این باعث می‌شود که نگاه دینی تضعیف شود؛ یعنی ناخودآگاه اثر می‌گذارد. و لذا تأثیر خداوند و دین در مسائل سیاسی و اجتماعی تضعیف می‌شود. ✍️نویسنده: دکتر مهدی ابوطالبی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=981 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎬 #کلیپ 📋 #پرونده_ویژه ♦️نفوذ دینی و اجتماعی مرجعیت و روحانیت، محرک اصلی لغو قرارداد #تنباکو 🎙دکتر #مهدی_ابوطالبی 🔻(بخش پنجم) 🔹در نهضت تحریم تنباکو، نقطه قوت و عامل اصلی پیروزی نهضت، حکم ولایی میرزای شیرازی و تبعیت گسترده مردم از این حکم بود؛ در حدی که خود انگلیسی‌ها تعجب کردند. 🔹در گزارشات سفارت #انگلیس با این مضمون آمده که: «روز پنج‌شنبه فتوای یک خطی توسط میرزای شیرازی در سامرا نوشته می‌شود. روز جمعه در ایران کپی و توزیع می‌شود و روز شنبه، احدی در ایران از تنباکو استفاده نکرد.» 🔹این موضوع موجب تعجب و شگفتی غربی‌ها شده که چگونه می‌شود یک خط نوشته‌ی عالمی که در ایران نیست را مردم به این شکل بپذیرند و مقابل یک حرکت خارجی بایستند؟ 🔻بخش قبلی: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/1010 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎬 #کلیپ 📋 #پرونده_ویژه ♦️نقش‌ هنری دراموند ولف در تحمیل قراردادهای استعماری به ایران 🎙دکتر #ابوذر_مظاهری 🔻(قسمت اول) 🔹روشنگری حجت‌الاسلام مظاهری در خصوص نقش‌آفرینی «هنری دراموند ولف»، سفیر #انگلیس در انعقاد قرارداد رژی و هموار کردن مسیر #استعمار ایران. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net