#گزارش 🔰تحریف روایت‌ها به نفع استعمار ادوارد سعید و رویکردهای جدید به شرق‌شناسی 🎙ویدا یاقوتی، عبدالله کریم‌زاده و مهدی فدایی مهربانی 📍دومین پیش نشست علمی همایش شرق‌شناسی در جهان معاصر (با تکیه برآرا ادوارد سعید) واپسین روز از مهرماه سال جاری به همت پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و با همکاری مرکز مطالعات بین‌المللی دانشگاه تهران برگزار شد. آن چه در ادامه می‌آید خلاصه‌ای از صحبت‌های مطرح شده در این نشست است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

#گزارش 🔰 تل‌آویو سقوط کرد... امید و مسئله فلسطین 🎙محسن دنیوی و محمد نصر‌آوی 📍رخدادِ ۷ اکتبر و مقاومت، هسته رویای صهیون‌ها را هدف رفته است. در این میان مسئله فلسطین به عنوان نمادی از مقاومت در برابر استعمار، استثمار و استکبار مطرح است. مردمی که با امید و تخیل برای آینده‌ای بهتر مبارزه می‌کنند. این مبارزه نه تنها فیزیکی بلکه معنوی و رویایی است. آن‌ها با نگه‌داشتن رویای آزادی در قلب‌هایشان به مسیر خود ادامه می‌دهند. از سوی دیگر مسئله فلسطین نمادی است از پایداری و مقاومت در برابر ظلم و بی‌عدالتی. مردم فلسطین با وجود تمامی چالش‌ها و سختی‌ها امید و تخیل خود را حفظ کرده‌اند. آن‌ها نه تنها در میدان نبرد بلکه در عرصه‌های فرهنگی و معنوی ادامه می‌دهند. رویای آزادی و زندگی در صلح همچنان در قلب‌هایشان زنده است و این رویای اجتماعی به آن‌ها نیرو می‌دهد تا در برابر ناملایمات ایستادگی کنند. 📍آن‌چه واقعیت دارد این است که دعوا بر سر نظم جهانی است؛ نظم جهانی‌ای که از ۱۹۵۰ به بعد تثبیت شده است. چرا برای ایران پس از انقلاب اینقدر فلسطین اهمیت پیدا می‌کند؟ به این خاطر که طرح بزرگ امام خمینی (ره)، تغییر نظم جهان است. مبارزه با اسرائیل نقطه‌ تغییر نظم جهانی است و محو شدن اسرائیل مناسبت جهان را تغییر خواهد داد. ➕برای مطالعه ادامه گزارش از اینجا اقدام نمایید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#گزارش 🔰بیم‌ها و امیدها در بومی‌سازی علوم انسانی 🖇 کارنامه علم بومی در بوته نقد 🎙سیدمحمدرضا بهشتی، محمد باقر خرمشاد و ابراهیم برزگر 📍تنی چند از اساتید و صاحب‌نظران دانشگاهی در نشست تخصصی «کارنامه علم بومی در بوته نقد» به بیان نظرات و دیدگاه‌های خود در رابطه با الزامات و بایسته‌های تحول در علوم انسانی آن هم ناظر به مقوله بومی سازی پرداختند. به گزارش فکرت، این نشست اخیراً به همت دبیرخانه جشنواره بین‌المللی فارابی و با همکاری پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی در تهران برگزار شد و آن چه در ادامه می آید، تلخیصی از نکات و مطالب مطروحه در نشست است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

#گزارش 💎 طعم خوش گفت وگو 📌روایتی از اولین جلسه از جمع‌خوانی اقتصاد سیاسی 🔸یکی از برنامه‌های جدی رسانه فکرت در دوره اخیر فعالیتش، زمینه‌سازی برای تقویت ارتباط میان اهالی فکر و اندیشه به‌خصوص با محوریت کتاب و کتاب‌خوانی بوده و در همین راستا نخستین نشست متن خوانی اقتصاد سیاسی با محوریت نگاهی به محتوای کتاب «۲۳ چیزی که در مورد سرمایه‌داری که به شما نمی‌گویند» نوشته «ها جون چانگ» در خانه مصلحان قم با حضور برخی از علاقه مندان به این حوزه و پژوهشگران و صاحب نظران برگزار شد. 🔹رسول لطفی، سردبیر فکرت در آغاز این جلسه با اشاره به اهمیت شکل گیری و قوام چنین جلساتی با حضور اندیشمندان و صاحب نظران رشته‌های مختلف علوم انسانی بیان داشت: برای شروع این جلسه نیز به‌دنبال این بودیم که کتاب ساده و روان و در عین حال خوبی انتخاب شود که بتوان در یک سیر مشخصی کار را جلو برد اما قطعاً در جلسات آینده سعی می‌کنیم از کتاب‌های عمیق تری در رشته‌های علمی مختلف استفاده کنیم. 🔸ها جون چانگ در این کتاب درباره بزرگ‌ترین اشتباهات ما در مورد جریان اصلی اقتصاد سخن گفته و تأکید می‌کند که چطور، برخلاف باور اکثر اقتصاددان‌ها، نظریه بازار آزاد مشکلات بسیاری را پدید می‌آورد. البته نویسنده کتاب قائل به سرمایه داری است اما با این حال به جریان نئولیبرال هم انتقاداتی دارد. باید توجه داشت که این کتاب با وجود روانی و سادگی، فاقد ارائه درک کاملی از ساختار اقتصاد سیاسی به‌لحاظ مبنایی است. 🔹با توجه به شمولیت مباحث اقتصاد سیاسی نیاز داریم که در ورود به مباحث از دیدگاه‌ها و آرای دیگران نیز مطلع شویم به‌نحوی که به‌عنوان مثال ارجاعات به دیگر کتب مرتبط با کتابی که در حال بازخوانی آن هستیم، داده شود. یکی از برکات همین جمع خوانی‌‎ها این است که شاید تا حدی جبران کتاب‌نخوانی‌های ما باشد و از سویی در این فرآیند فکری و فرهنگی شرایطی پیش می‌آید که ما با نظرات و دیدگاه‌های همدیگر بیشتر و بهتر آشنا شویم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#گزارش 🔰 الزامات نقد علوم انسانیِ فعلی 🖇چرا اسلامی سازی علوم انسانی یک ضرورت است؟! 📍در گفتگوی برنامه رادیویی «سوفیا» در رادیو گفتگو، تنی چند از اساتید علوم انسانی بر لزوم حرکت به‌سمت اصلاح علوم انسانیِ فعلی آن هم ناظر به مهمترین الزامات نقد این دسته از علوم تأکید کردند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش #نشست_علمی 🔰بخش مهمی از اشاعه امید در سطح جامعه، ریشه در مواجهه‌های اخلاقی ما با دیگری دارد. سیره اهل بیت(ع) چگونه امید را در جامعه اسلامی ترویج کرد؟ ✍️سؤال فوق، تنها یک رویکرد نو به تاریخ پژوهی صدر اسلام نیست، بلکه در مقامی دیگر، ارجاعی اصیل است که بازآفرینی امید در مقیاسی تاریخی_تمدنی را دنبال می‌کند و در اندیشه‌ی حضوری امیدوارانه در تاریخ و جهان کنونی خویش است. 🔻بی معنایی و معناداری، دو جنس از تجربه رنج است و رنج، همان چیزی است که امروز همه ما دچار آن هستیم. بازخوانی سیره اهل بیت(ع) در موضوع امید، به منظور مواجهه با همین مسئله(رنج) است و مبتنی بر این نگرش به تحقیق می پردازد، چرا که اساسا مقولاتِ الهیاتی در تاریخ اهل بیت، تنها در ساحت ایمان و نفسِ انسانیِ نمانده‌اند و امتدادی فرهنگی_تمدنی نیز داشته‌اند. از این نظر انسانِ با ایمان در لحظه‌ای که امیدورزی می‌کند، ایمان ورزیده است در مقابل انسان کافر امیدوار، آن کسی است که مهارت حل مسئله‌های دنیوی خودش را به منصه ظهور می‌رساند. بنابراین مفهوم امید الهیاتی با امید سکولار به کلی تفاوت خواهد داشت. «ایمان»، خاستگاه معنا در زندگی است و همان عاملی است که می‌تواند لحظه‌های خالی را، یعنی لحظه‌های رنج را به ساحات معنا بکشاند. ایمان این کار را با قرار دادن لحظه‌های خالی در کنار لحظه‌های پر انجام می‌دهد، شبیه به طرح و نقش های نقاشی در هنر اسلامی. به همین جهت است که هیچگاه رنج برای انسان با ایمان به نهیلیسم نمی‌انجامد. 🔻اما سیره اهل بیت در ایجاد ایمان و گسترش امید چه بوده است؟ یافته‌های تاریخی ما که از قضا با وضعیت دنیای امروز نیز هماهنگ است، نشان می‌دهد که سیره اهل‌بیت(ع) در این موضوع، علاوه بر آنکه شامل نوعی از عقلانیت و استدلال‌ورزی عقلی برای ایمان و امید بوده است، در موارد فراوانی، آنها از طریق یک سلوک اخلاقی، دیگران را به ساحت ایمان دعوت کرده‌اند و آنها را به موقعیت اقناع برای ایمان کشانده‌اند. به همین جهت، ضروری است که توجه داشته باشیم بخش مهمی از اشاعه امید در سطح جامعه، ریشه در مواجهه‌های اخلاقی ما با دیگری دارد. مواجهه‌ای اخلاقی که مبتنی بر الهیات اسلامی بوده و از مسیر گفت‌وگو عبور می‌کند، تسهیل‌گر ایمان و امید الهیاتی خواهد بود. #استاد_حبیب_الله_بابایی #امید_در_زمانه_عسرت ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#گزارش| #نشست 🔰 راه نجات سینما در خانواده است..! 🎙آرش خوشخو؛ 🔸گفتمان غالب در آثار سینمایی ایرانی، گفتمان غم و اعتراض و اندوه است و این بخاطر آن است که سینما در ایران سعی دارد تا طبقه متوسط را با خود همراه کند و این طبقه همواره در صدسال اخیر يك نارضايتي ریشه‌دار دارد. حتی فیلمسازهای مذهبی ما هم در این گفتمان فیلم می‌سازند و توجهی به اثرات آن ندارند. 🔹به نظر من مؤلفه‌اي كه در سينماي ما هنوز راه نجات است، مسئله خانواده است. مسئله خانواده هنوز در بطن جامعه ايراني بسيار مقدس و موفق است. فارغ از تمام تبلیغات در شبکه‌های خانگی، همچنان معتقدم که با پررنگ‌سازی مساله خانواده در فیلم‌های سینمایی می‌توانیم به سینمای امیدآفرین دست پیدا کنیم. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش| #نشست 🔰 لزوم وفاق سینمای ایران و امید...! 🎙سید علی روحانی؛ 🔸ما بسياري از كشورها را داريم كه اساساً سينماي خيلي مهمي ندارند و درعین‌حال كشورهاي بسيار پيشرفته‌ای هستند. در چنين كشورهايي اساساً سينما ابزار اجتماعي نيست؛ اما وقتی شما وارد كشورهايي مثل ژاپن، هند، ايران و آمريكا می‌شوید سينما به دليل اينكه يك پديده اجتماعي است، خودبه‌خود با مسائل اجتماعي درگير می‌شود و اين اميد را هم درگير می‌کند. 🔹من فكر می‌کنم مشكلي كه سينماي ايران دارد از اين لحاظ است كه اين بحث اميد و بحث‌هایی نظير اين، قرباني دولتي‌بودن سينماست يعني عملاً بخش خصوصي دغدغه‌ای برای ورود به آن ندارد. حتی اگر وارد هم شود، متولی موضوعات مربوط به ناامیدی اجتماعی خواهد شد. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش| #نشست 🔰 تضاد سینمای امروز با فرهنگ ایرانی 🎙آرش فهیم؛ 🔸وضعیت سینمای ما با هويت و موجوديت اجتماعي ایرانی که ایده اصلي آن اميد و مبارزه و حماسه و ايمان است، در تضاد است. اگر كسي ايران را به معناي واقعي كلمه بشناسد، اصلاً هیچ‌وقت وارد فضاي يأس و نااميدي نمی‌شود و حتي اگر به موضوعات تلخی مثل جنگ هم وارد شود، در نهایت برآیند كارش اميدبخش و اميدوارانه خواهد شد. 🔹يك بخشي از وضعیت موجود سینما بخاطر عقبه جامعه روشنفكري است كه با رويكرد اعتراضي که داشتند، از سرچشمه‌هاي فكري و هويتي ما جدا شدند و نگاه‌هاي غير معنوي كه در ذات خودش افسردگي و پوچي و يأس وجود دارد را نشر دادند. امروز متاسفانه در فضاي دانشگاهي ما در دانشکده‌های هنري و سینمایی، همین تفکر غالب است. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش| #نشست 🔰 بن‌بست سینمای ایران 🎙محمد قربانی؛ 🔸سینمای ایران همواره گرفتار یک دوگانه‌ متضاد است؛ در یک‌سو، فیلم‌های کمدی که با استقبال گسترده مواجه می‌شوند ولی غالبا از بی‌محتوایی رنج می‌برند و در سوی دیگر، فیلم‌های ارگانی و مستقل، که با شعارهای فرهنگی و اجتماعی ساخته می‌شوند و نه در گیشه موفق‌اند و نه در جلب مخاطب. 🔹سینمای امیدبخش تنها زمانی می‌تواند شکل بگیرد که ناظر به وضعیت جامعه باشد و مسائل روز را منعکس کند. یکی از معضلات اساسی ما این است که جامعه‌ای چندپاره هستیم و منافع ملی مشخصی نداریم. در این وضعیت، سینمای ما هم انعکاس‌دهنده منافع و آرمان‌های ملی نیست و نمی‌تواند در سطح اجتماعی امیدافزایی کند. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش| #نشست 🔰 مقاومت در برابر پارادایم توسعه 🎙محمدرضا قائمی‌نیک؛ 🔸ما در مباحث علوم اجتماعی یک مسئله محوری داریم که در دوره معاصر ایران اهمیت زیادی پیدا کرده و به سایر رشته‌های علوم انسانی نیز مرتبط است و آن، مسئله توسعه است. اگر به پشتوانه نظریات توسعه نگاهی بیندازیم، به مفهومی بنیادین تحت عنوان "ایده ترقی" می‌رسیم که از قرن هجدهم در اندیشه غربی شکل گرفت. تکامل در علوم طبیعی توسط دانشمندانی چون داروین، کوویه و لامارک، و در فلسفه تاریخ توسط متفکرانی مانند هگل و ولتر تبیین شد. 🔹در جهانی که کشورهای توسعه‌یافته، سایر ملل را تحت سلطه خود قرار داده‌اند، مفهوم مقاومت اهمیتی اساسی می‌یابد. مقاومت نه‌تنها ابزار مقابله با سلطه، بلکه راهی برای تعریف تاریخ جدید و شکل‌دهی به جهانی مستقل از استعمار است. البته مفهوم مقاومت که به استقلال گره خورده، به معنای عدم تعامل با جهان نیست، بلکه به معنای تعامل همراه با حفظ استقلال است. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

#گزارش| #نشست 🔰 تحلیل اقتصادی مقاومت 🎙مرتضی مرتضوی؛ 🔸اگر بخواهیم واژه مقاومت را در معنای حقیقی آن بررسی کنیم، باید آن را به‌عنوان مفهومی در نظر بگیریم که در قالب مشارکت مستمر و در راستای تحقق یک حقیقت و بر اساس عدالت قرار دارد. در این مسیر، ارتباطی تنگاتنگ میان اقتصاد و مقاومت وجود دارد، به‌طوری که مقاومت نه تنها از ابعاد انسانی، بلکه از منظر اقتصادی نیز باید تحلیل شود. 🔹تأمین معیشت و حمایت از مردم، به‌ویژه در شرایط مقاومت، از ارکان اصلی پیروزی در برابر دشمنان است. هر سیاست اقتصادی که این اصل را نادیده بگیرد، قطعاً به‌عنوان یک مانع در مسیر مقاومت و تحقق عدالت عمل خواهد کرد. سیاست‌هایی مانند شوک‌درمانی که برخی از مشاوران اقتصادی به دولت پیشنهاد می‌دهند، در واقع می‌تواند به بحران معیشتی و کاهش اعتماد عمومی منجر شود. ➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net