eitaa logo
میز پژوهشی فقه بیمه
72 دنبال‌کننده
80 عکس
3 ویدیو
0 فایل
فرصتی نوین برای تبادل اندیشه‌های بیمه‌ای در بستر فقه شیعی
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️مهدی قمصریان مدیر صندوق تامین خسارت‌های بدنی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: بر اساس قانون، خسارات بدنی وارده به صرفا از محل پوشش حوادث راننده جبران می‌شود. شرط استفاده از این پوشش، داشتن با وسیله نقلیه است. 🔺پ.ن: صندوق تامین خسارت‌های بدنی به‌عنوان و غیردولتی، با هدف حمایت از زیان‌دیدگان حوادث رانندگی در مواردی که امکان دریافت خسارت از بیمه‌گر یا مقصر حادثه وجود ندارد، تاسیس شده است. 👈 (ر.ک: ماده ۱ و ۲ اساسنامه صندوق تأمین خسارت های بدنی مصوب ۱۶/ ۲/ ۱۳۹۷) @feqh_bimeh
⬛️ السَّلامُ عَلَیْكِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه 🔻عروج آسمانی حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را به پیشگاه امام‌زمان علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم. به بارگاه نورانیش صلواتی می‌فرستیم و چشم به عنایات کریمه اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌بندیم. @feqh_bimeh
🔰هسته پژوهشی نظام مالی موسسه عالی فقه و علوم اسلامی برگزار می کند: 💠 سلسله نشست های «تحلیل مقوله ریسک با رویکرد اسلامی با تمرکز بر بیمه گری» 🔈 نشست دوم: مبانی فقهی_اقتصادی خطرپذیری(ریسک) در اندیشه شهید صدر(ره) ارائه دهنده: حجت‌الاسلام شریفی (پژوهشگر مرکز پژوهشی مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی) 🔸دبیر: حجت‌الاسلام حسنی 📅 زمان: شنبه ۱۹/ ۷/ ۱۴۰۴ ساعت: ۱۵ 🏢 مکان: طبقه سوم موسسه عالی فقه و علوم اسلامی، سالن مرکز پژوهشی 📣 اخبار نشست و سایر اخبار مرتبط را از طریق پیامرسان ایتا به نشانی @feqh_bimeh پیگیری کنید.
20.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 تعریف فنی ریسک و نااطمینانی 🎙 دکتر علی سعیدی: ▫️در ادبیات فنی تفاوتی میان «ریسک» و «نااطمینانی» وجود دارد. نااطمینانی یعنی شما هیچ دانشی از آنچه قرار است رخ دهد ندارید. مثلا می‌گویید یک خانه یا ماشین دارم، نمی‌دانم ممکن است فردا تصادف کنم، یا دزدی بیاید، یا آتش بگیرد. چند درصد احتمال دارد این اتفاق بیفتد؟ «نمی‌دانم» پاسخ شماست؛ این همان شرط نااطمینانی است. ▪️اما زمانی که بر اساس تجربه‌های گذشته می‌توانید احتمال رخداد یک حادثه را برآورد کنید، در وضعیت «ریسک» قرار دارید. مثلا می‌گویید ده سال است ماشین دارم و در این مدت پنج بار تصادف کرده‌ام، پس با سبک رانندگی‌ام احتمال تصادف در سال آینده ۱۰٪ است. ▫️در نگاه دینی برای دفع بلا معمولاً حرز، دعا یا صدقه پیشنهاد می‌شود. اما نگاه فنی، ریسک را همچون یک «کالای بد» می‌بیند که می‌توان آن را به واگذار کرد؛ بیمه در مقابل خسارت، هزینه پرداخت می‌کند تا آرامش خاطر داشته باشید. ▪️مبلغی که برای انتقال این ریسک به شرکت بیمه پرداخت می‌شود، همان است. —————————————— ⬅️گزیده‌ایی از نشست علمی«ماهیت ریسک در اقتصاد متعارف؛ تحلیل انتقادی با رویکرد اسلامی» 🆔@mfos_ir @feqh_bimeh
404.07.19.MP3
زمان: حجم: 28.09M
🔰 سلسله نشست‌های «تحلیل مقوله ریسک با رویکرد اسلامی با تمرکز بر بیمه‌گری» 💢 نشست دوم: مبانی فقهی_اقتصادی ریسک در اندیشه شهید صدر(ره) 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام شریفی (پژوهشگر مرکز پژوهشی مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی) @feqh_bimeh
💢 مشروعیت عقد بیمه از باب 🔸دلیل (أوفوا بالعقود) مختص به عقود زمان شارع نیست و شامل هر نوع می‌شود حتی اگر آن عقد در زمان شارع وجود نداشته باشد. 🔸مقتضای (أوفوا بالعقود) نسبت به زمان انعقاد عقد چیزی جز آن نیست زیرا وفای به عقد در اول زمان انعقاد آن یعنی بایع _مثلا_ ملتزم باشد که مبیع در ملک طرف مقابل قرار بگیرد. نتیجه عدم التزام وی به چنین مفادی بودن عقد است، همانطور که مقتضای آن نسبت به زمانهای بعد، عقد است. 🔺برخی از فقهاء معاصر قائلند برای تمسک به دلیل (أوفوا بالعقود) باید در رتبه سابق اثبات شود. پس باید فرآیند بیمه‌گری را از این جهت تحلیل کرد. 👈 پاسخ: بیمه‌گری، به شمار می‌رود. مراد از عمل محترم عملی است که در قبال آن می‌توان پول دریافت کرد. عمل محترم در عقد بیمه، بیمه گر به جبران خسارت در صورت وقوع حادثه و دریافت پول در ازاء این تعهد است. ▫️پس از اثبات مشروعیت مضمون عقد، دلیل أوفوا بالعقود در ناحیه ایجاد آن مضمون جاری می شود و اثبات می‌شود که مضمون مشروع به هر عقدی که عقلا آن را سبب ایجاد آن مضمون می شمارند انشاء شود، لازم و صحیح است. ⬅️ پس دلیل أوفوا بالعقود دلالت دارد بر اینکه می‌توان به سبب هر عقدی، زمینه گرفتن پول در برابر تعهّد مزبور را ایجاد کرد. ❗️تعهد، عمل است و همانند اعمال جوارحی می‌توان در ازاء این نوع اعمال نیز پول گرفت. ⚠️ بیمه‌هایی مانند با این بیان قابل تصحیح نیست چون ماهیت این نوع بیمه‌ها پول در برابر پول است نه پول در مقابل عمل محترم. 📚 درس خارج فقه بیمه استاد تعظیمی فر (دام ظله) ۱۱/ ۹/ ۱۴۰۳ @feqh_bimeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اندیشکده حکمرانی کسب و کار بیمه و تکافل دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌کند: ‌ ✅ کارگاه تخصصی : مدیریت ریسک مخاطرات طبیعی در نظام تکافل ( رویکرد های شرعی ، فنی و عملیاتی ) ‌ 🎙سخنران: 👤دکتر محمد آریامنش دکتری تخصصی زلزله شناسی دانشیار ژئوفیزیک دانشگاه پیام نور تهران عضو کمیته علمی اندیشکده حکمرانی کسب و کار بیمه و تکافل ‌ ⏰دوشنبه ۱۲ آبان ماه ساعت ۱۴ الی ۱۶ ‌ 📍دانشگاه امام صادق (ع) ، سالن شهید چمران ‌ 🔹نشانی مجازی (برخط): https://meet.google.com/dpw-gqns-jvw ‌ 📄به شرکت کنندگان گواهی حضور اعطا می گردد. ‌ ♻️ اندیشکده حکمرانی کسب و کار بیمه و تکافل ☑️ @thinktankitbgisu