#کرسی_ترویجی #فقه_سیاسی #فقه_کارگزار 🔰 موضوع: بررسی فقهی تصدی مناصب توسط غیر شیعیان 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رجائی پور 💥 ناقد جلسه: دکتر مصطفی رجائی پور 💥 مدیر جلسه: دکتر اردشیر اسدبیگی 🕌 مکان: مشهد، مجتمع علوم انسانی، طبقه سوم، اتاق تحصیلات تکمیلی الهیات (۳۰۲) ⏰ زمان: دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ساعت ۱۲ ظهر #کرسی_ترویجی #فقه_سیاسی #فقه_کارگزار #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#نشست_علمی #فقه_سیاست 🔰موضوع: انتصابات و مقامات ؛ التزامات شرعی و اجتماعی (انتصابات در حوزه سیاست و حکومت) 🎙 با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمود مروی 📅 زمان: چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۹/۳۰ الی ۲۱ شب 🕌مکان: مشهد خیابان آیت الله بهجت ۲۷ چهارراه اول سمت چپ پلاک ۷۶/۱ #نشست_علمی #فقه_سیاست #فقه_کارگزار #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#یادداشت #فقه_سیاست #فقه_کارگزار #فقه_گزینش_سیاسی 🔰 عنوان: چیستی گزینش سیاسی در فقه دولت‏سازی اسلامی 🖊 حجت‌الاسلام عباسعلی مشکانی سبزواری 📝 گزینش سیاسی یکی از محورهای مهم و اصلی جامعه شناسی سیاسی به شمار می‏رود. از سوی دیگر مسئله گزینش سیاسی در چارچوب فقه‏دولت‏سازی -که به دنبال طراحی و ارائه نرم‏افزار اداره جامعه توسط ولی امر است- نیز از جایگاه مهمی برخوردار است، به گونه‏ای که یکی از سه موضوع اصلی فقه دولت، یعنی «فقه کارگزار» را، در کنار دو موضوع دیگر آن، یعنی «فقه تقنین» و «فقه تشکیلات» به خود اختصاص داده است. 📝 یادداشت حاضر با تمرکز بر ماهیت و ساختار گزینش سیاسی در فقه دولت سازی، با محوریت روایات کتاب القضاء وسائل الشیعه به منظور تبیین گزینش سیاسی از منظر منابع دینی، سامان یافته است. تبیین «ماهیت و انواع گزینش سیاسی» و نیز «معیارها و ملاک‏های گزینش کارگزار در دولت اسلامی» با دسته‏بندی‏های مختلف، مبتنی بر روایات، محتوای اصلی یادداشت را به خود اختصاص داده است. 🔹 گزینش سیاسی در فقه نظام سیاسی: بحث از گزینش در فقه سیاسی نیز در دو جایگاه قابل بحث است: از این جهت که در بحث گزینش، ویژگی‏ها و مختصاتی برای افراد مورد گزینش در نظر گرفته می‏شود، ذیل بحث «فقه کارگزار» مورد بحث قرار می‏گیرد. اما از این جهت که گاه گزینش افراد پس از تعیین و تایید صلاحیت‏های قانونی، به صورت انتخاب از سوی مردم انجام می‏شود، ذیل بحث «فقه الشعب» مورد بحث واقع می‏شود. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27952 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیاست #یادداشت #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#یادداشت #فقه_کارگزار 🔰 فقه حکومتی مستلزم چشم‌‏پوشی روحانیون از مناصب اجرایی ✍️ عباسعلی مشکانی سبزواری 🔹 یکی از پرسش‏‌هایی که پیرامون و در پرتو رویکرد حکومتی به فقه (فقه حکومتی) مطرح شده این است که: آیا فقه حکومتی مستلزم حضور بیشتر روحانیون در مناصب اجرایی کشور (مانند ریاست جمهوری، نمایندگی مجلس، وزارت و …) است! 🔹 یادداشت حاضر، با خدشه در این انگاره، معتقد است، حضور روحانیون در مناصب، نه تنها راه کار حل معضل نیست، که اتفاقاً به مثابه گره‌ی کور بر روی گره‌‏های پیشین، مشکلات را دوچندان می‏‌کند. به بیان دیگر، گزینش و نصب روحانیون در مناصب اجرایی کشور، پاک کردن صورت مسئله است، در حالی که ما باید به دنبال حل مسئله باشیم. 🔹 از منظر رویکرد حکومتی به فقه و در فرض تحقق نظام کارشناسی اسلامی و تربیت کارشناسان و کارگزاران مورد نیاز دولت اسلامی، نیازی به حضور روحانیت در مناصب اجرایی و جزئی نظام نخواهد بود. روحانیون در غیر شرایط اضطرار باید به کارویژه اصیل خود، یعنی «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن» مشغول باشند و بقیه امور اجرایی و … را به تربیت یافتگان نظام کارشناسی اسلامی واگذار نمایند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27683 #فقه_سیاست #فقه_کارگزار #مناصب_اجرایی #روحانیت #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#یادداشت #فقه_کارگزار 🔰 فقه حکومتی مستلزم چشم‌‏پوشی روحانیون از مناصب اجرایی (#بخش_اول) ✍️ عباسعلی مشکانی سبزواری 🔻مقدمه: ▪️یکی از پرسش‏‌هایی که پیرامون و در پرتو رویکرد حکومتی به فقه (فقه حکومتی) مطرح شده این است که: آیا فقه حکومتی مستلزم حضور بیشتر روحانیون در مناصب اجرایی کشور (مانند ریاست جمهوری، نمایندگی مجلس، وزارت و …) است! یادداشت حاضر، با خدشه در این انگاره، معتقد است، حضور روحانیون در مناصب، نه تنها راه کار حل معضل نیست، که اتفاقاً به مثابه گره‌ی کور بر روی گره‌‏های پیشین، مشکلات را دوچندان می‏‌کند. به بیان دیگر، گزینش و نصب روحانیون در مناصب اجرایی کشور، پاک کردن صورت مسئله است، در حالی که ما باید به دنبال حل مسئله باشیم. 🔹انگاره پیشنهادی این یادداشت، می‏‌تواند به عنوان یکی از راه‌‏های حل مسئله در این رابطه تلقی گردد: «فقه کارگزار» یکی از بخش‏‌های مهم «فقه دولت سازی اسلامی» قلمداد می‏‌شود. در این بخش از فقه دولت، ویژگی‌‏ها، حقوق و تکالیف کارگزاران دولت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار می‏‌گیرد.(۱) در بحث «فقه گزینش» به عنوان بخشی از «فقه کارگزار» بحث بر سر این است که از لحاظ دینی و فقهی افرادی که برای تصدی منصب در دولت اسلامی گزینش می‏‌شوند، باید دارای چه ویژگی‏‌ها و مختصاتی باشند و معیارهای گزینش در این میان چیست؟ در پاسخ گفته شده که: «معیارهای و ملاک‏‌های گزینش در یک تقسیم‏ بندی در دو دسته قابل صورت‏‌بندی است: معیارها و ملاک‌‏های عمومی، معیارها و ملاک‏‌های اختصاصی. ▪️به بیان دیگر، گزینش کارگزار، در دو مرحله انجام می‏‌شود: 1) گزینش اولیه، که در این مرحله معیارها و ملاک‌‏های عمومی تصدی منصب بررسی می‌‏شود 2) گزینش نهایی، که در این مرحله معیارهای و ملاک‌‏های اختصاصی تصدی منصبی خاص مورد بررسی قرار می‌‏گیرد».(۲) 🔹در «گفتمان فقه حکومتی» بر خلاف فقه فردی، فقه نرم ‏افزار اداره جامعه و حکومت تلقی می‏‌شود و بر همین اساس، فرایند فقاهت در فقه حکومتی از «نظریه‌‏پردازی» آغاز و با گذر از مراحل «موضوع‌‏شناسی»، «حکم‌‏شناسی» و «تولید ابزار»، در نهایت به ساحت عینیِ مدیریت حکومت و جامعه می‏‌رسد.(۳) ▪️توضیح اینکه: پس از حکم‏‌شناسی و ابلاغ حکم، مرحله پسینی و نهایی فقاهت، که از لحاظ اهمیت، کمتر از مرحله حکم‏‌شناسی نیست، مرحله «تولید ابزار متناسب برای عملیاتی‏سازی احکام و الگوهای رفتاری» است. بدیهی است که دستیبابی به «تولید ابزارهای متناسب» نیازمند «دانش طراحی تکنولوژی» است که فقیهِ فقه حکومتی باید پیشتر فکری برای آن نیز کرده باشد. گفتنی است لازم نیست فقیه در فرآیند و برآیند تولید دانش طراحی و نیز تولید تکنولوژی و نیز مدیریت جزئیات ساحت اجرا، حضور مستقیم داشته باشد، بلکه می‏‌تواند (و باید) از طریق: اولاً طراحی «نظام کارشناسی» تراز اسلامی و فقهی، و ثانیاً «تربیت کارشناسان اسلامی و دینی» در بستر آن نظام کارشناسی، این مرحله از فرآیند فقاهی و مدیریتی خود را به انجام برساند.(۴) ▫️بر اساس نظریه لزوم طراحی نظام کارشناسی و تربیت کارشناس در بستر این نظام کارشناسی، روشن است که امکان بهره‏‌برداری از تربیت یافتگان نظام کارشناسی غیر دینی و #سکولار، در دولت اسلامی وجود ندارد. این مهم نیز ناشی از «لزوم تناسب میان حکم و مجری» ناشی می‏‌شود که در بحث فقه گزینش مورد تأکید اساسی قرار می‌‏گیرد. به بیان دیگر، آنچه در ساحت اجرایی و مدیریتی مهم است لزوم تناسب حکم و مجری است و متناسب‌‏سازی حکم و مجری در حکومت اسلامی از رهگذر تربیت مجری و کارگزار در نظام کارشناسی دینی به دست می‌‏آید. با توجه به رویکرد ساختاری در جامعه‌‏شناسىِ نیروها و نهادهای اجتماعى، که نقش و کارکرد ساخت‌‏هاى سیاسى و اجتماعی آنها را بر فرایندهاى سیاسى مورد بررسى قرار مى‏‌دهد، «صنف روحانیت و طلاب» (به مثابه یک نیرو و صنف عظیم اجتماعی)، داراى کارویژه‏‌هایى است که از ظرفیت‏‌ها و توانایی‌‏هاى موجود در این صنف ناشی می‌‏شود. برخی از این کارویژه‌‏ها به صورت همیشگی/دائمی و با قطع‏ نظر از شرایط و مسائل بر عهده روحانیت است (کاویژه‌‏های اصیل) و برخی از آنها نیز، مقطعی و ناظر به شرایط، مسائل و نیازمندی‏‌های آحاد، جامعه و حکومت اسلامی است (کارویژه‏‌های موقعیت‏‌مند). #فقه_سیاست #فقه_کارگزار #مناصب_اجرایی #روحانیت #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#یادداشت #فقه_کارگزار 🔰 فقه حکومتی مستلزم چشم‌‏پوشی روحانیون از مناصب اجرایی (#بخش_دوم) ✍️ عباسعلی مشکانی سبزواری کارویژه اصیل و همیشگی صنف روحانیت، عبارت است از: «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن». این کارویژه، نشانگر فلسفه وجودى روحانیت است. چنانکه ستیز روحانیت با رژیم‏‌های طاغوتی، به‌ویژه رژیم طاغوتی پهلوی، نیز به دلیل رفتار ضد شرعى آنها و تهدید مبانى و احکام دینی بوده است. بدیهی است تحلیل جایگاه و رفتار سیاسى روحانیت به عنوان حاملان، مفسران و مروجان شریعت، بدون شناخت این کارویژه، دچاربدفهمی و کاستى خواهد بود. در مقابل از آنجا که صنف و نهاد روحانیت، صنف و نهادی فعال و کنشگری آگاه است، همواره بر حسب موقعیت‏‌های تاریخی و اجتماعی، قلمروی وظایف و نقش‏های خود را بازنگری و بازبینی می‏‌کند و گستره وظایف و کارویژه‏‌های خود را مورد قبض و بسط قرار می‏‌دهد. این کارویژه‌‏های حوزه و روحانیت اشکال مختلفی به خود می‌‏گیرد و ناظر به شرایط و امکانات قابل تعریف می‏‌باشد. به اصطلاح منطقی، این سنخ از کارویژه‌‏های صنف روحانیت، «بشرط شیء» است. یعنی به شرط فراهم بودن امکانات و شرایط و نیز وجود خواست و نیاز در عرصه‏‌های مختلف، حوزه و روحانیت کارویژه‏‌هایی متناسب با شرایط و امکانات و نیز خواست‏‌ها و نیازها، برای خود تعریف می‌‏کند. این دسته از کارویژه‏‌ها، عنوان «کارویژه‏‌های موقعیت‏‌مند» را به خود اختصاص می‏‌دهد.(۵) تاسیس جمهورى اسلامى در ایران توسط امام خمینى(ره)، حمایت گسترده روحانیون و حضور آنان در بخش‏‌هاى مهمى از سازمان حکومت و مناصب متعدد کلی و جزئی را به دنبال داشت. روشن است که این وضعیت ناشی از وضعیت بحرانی تازه ‏تأسیسی نظام اسلامی و فقدان نظام کارشناسی مطلوب برای تربیت کارشناسان دینی و اسلامی بود. در واقع با توجه به اینکه نظام کارشناسی حاکم بر کشور در دوران آغازین انقلاب، نظام کارشناسی سکولاری بود که از نظام طاغوتی به ارث رسیده بود، رهبران انقلاب برای جبران خلاء کارشناسی و کارگزار دینی و اسلامی، به جهت سنخیت و قرینیت صنف روحانیت با اسلام و احکام اسلامی، به طور موقت از روحانیت دعوت شد تا علاوه بر ایفای نقش در کارویژه اصلی و همیشگی خود، عهده‌‏دار کارویژه‌‏ای موقعیت‌‍‏مند و موقتی شوند، تا نظام بتواند نظام کارشناسی خود را طراحی و در بستر آن به تربیت کارشناسان و کارگزاران اسلامی بپردازد. در نتیجه جستجو در میان معیارها و ملاک‌‏های عمومی گزینش در فقه گزینش، به هیچ عنوان به شرط و معیاری با عنوان «روحانی بودن» متقاضی تصدی منصب برنمی‌‏خوریم. معیارهایی که در این بخش از فقه گزینش مورد بحث قرار می‏‌گیرد، مواردی از قبیل: عدالت، اهلیت، علم و تخصص، تعهد و… است. در بخش مربوط به معیارهای اختصاصی گزینش اما، به تناسب نوع منصب، شاید در برخی موارد که جنس منصب از نوع کارویژه اصیل روحانیت است (مثلاً ریاست سازمان تبلیغات اسلامی و یا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)(۶) به این شرط تصریح شود، اما در دیگر مناصب، صرف تربیت یافتگی در نظام کارشناسی دینی به همراه تخصص لازم در زمینه منصب واگذار شده، کفایت می‏‌کند و نیازی به واگذاری منصب به روحانیون در آنها نیست. جمع‏‎بندی و نتیجه‌‏گیری: بر اساس آنچه گذشت، از منظر رویکرد حکومتی به فقه و در فرض تحقق نظام کارشناسی اسلامی و تربیت کارشناسان و کارگزاران مورد نیاز دولت اسلامی، نیازی به حضور روحانیت در مناصب اجرایی و جزئی نظام نخواهد بود.(۷) روحانیون در غیر شرایط اضطرار باید به کارویژه اصیل خود، یعنی «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن» مشغول باشند و بقیه امور اجرایی و … را به تربیت یافتگان نظام کارشناسی اسلامی واگذار نمایند. ———————- ن.ک. مشکانی سبزواری، عباسعلی؛ «فلسفه فقه دولت»، دوفصلنامه گفتمان فقه حکومتی، ش۴، بهار و تابستان ۱۳۹۸.۲ ن.ک. ""؛ «درآمدی بر گزینش سیاسی در فقه دولت»، آماده انتشار، ۱۳۹۹. ن.ک. "" ؛ «اجتهاد حکومتی و نظام سازی دینی»، دوفصلنامه اندیشه تمدنی اسلام، بهار و تابستان ۱۳۹۵. ن.ک. ""ی؛ «مناسبات فقه و تکنولوژی»، مجموعه مقالات همایش هفته تمدن نوین اسلامی، ۱۳۹۸. ۵ن.ک. ""؛ «مناسبات حوزه و نظام اسلامی»، دوفصلنامه گفتمان فقه حکومتی، پاییز و زمستان ۱۳۹۶. البته اصل وجود چنین نهادهایی (مانند وزارت فرهنگ و ارشاد) در نظام اسلامی، از منظر رویکرد حکومتی به فقه، مورد مناقشه است. اما یادداشت حاضر مجال بحث از آن را ندارد. روشن است که مناصبی همچون منصب رهبری یا منصب ریاست قوه قضاییه و مواردی از این قبیل، به دلیل شرط «اجتهاد مطلق» در آن، در انحصار روحانیون می باشد و سخن در مناصب دیگری از قبیل ریاست جمهوری، نمایندگی مجلس، وزارت و… است. #فقه_سیاست #فقه_کارگزار #مناصب_اجرایی #روحانیت #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه_کارگزار #فقیه_کارگزار 🔰موضوع: کارگزار فقیه (#بخش_اول) 🌀 آیت الله سید صمصام الدین قوامی 🔸نگاهی به کارنامه شهید آیت الله #رئیسی در گفتگو با آیت الله قوامی لینک فیلم با کیفیت خوب #شهید_خدمت #شهید_جمهور @qavami 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه_کارگزار #فقیه_کارگزار 🔰موضوع: کارگزار فقیه (#بخش_دوم) 🌀 آیت الله سید صمصام الدین قوامی 🔸نگاهی به کارنامه شهید آیت الله #رئیسی در گفتگو با آیت الله قوامی لینک فیلم با کیفیت خوب #شهید_خدمت #شهید_جمهور @qavami 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

🔰 لیست دروس خارج فقه سیاسی حوزه های علمیه کشور (1) 🔸(1) آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #آیات_الحکومه ⏰ زمان درس: چهارشنبه ها ساعت 8 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ▫️مجازی (پخش زنده): www.fazellankarani.com 🔸 (2) آیت الله علی اکبر رشاد: 🔹 موضوع: خارج #فقه_السیاسه ⏰ زمان درس: چهارشنبه ها ساعت ۱۴ تا ۱۵:۳۰ 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام 🔸(3) آیت الله سید احمد علم الهدی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_کارگزار ⏰ زمان درس: شنبه تا دوشنبه، ساعت 18:30 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: #مشهد، مدرسه عالی نواب 🔸(4) حجت الاسلام و المسلمین سید سجاد ایزدهی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_مقاومت ⏰ زمان درس: شنبه تا سه شنبه ساعت 7 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرسه فیضیه، مدرس 211 🔸(5) حجت الاسلام و المسلمین محمدجواد ارسطا 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_منابع_مالی_حکومت_اسلامی ⏰ زمان درس: شنبه ها، ساعت 13:30 الی 15 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: تهران، پلائین، مدرسه علمیه مشکات 🔸(6) حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_امنیت_و_اطلاعات ⏰ زمان درس: سه‌شنبه‌ها از ساعت ۶ تا ۷:۳۰ 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: تهران، پلائین، مدرسه علمیه مشکات، 🔸(7) آیت الله سید مجتبی نورمفیدی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #قواعد_فقه_سیاسی: قاعده کرامت ⏰ زمان درس: شنبه‌ و یکشنبه ساعت ۱۰ 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مرکز فقهی ائمه اطهار (عليهم‌السلام) 🔸(8) آیت الله مهدی هادوی تهرانی 🔹 موضوع: خارج #فقه_نظام_سیاسی ⏰ زمان درس: شنبه‌ تا سه شنبه ساعت ۱۰ 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرسه آیت الله گلپایگانی، مدرس 25 🔸(9) آیت الله محمد محمدی قائینی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_الاداره ⏰ زمان درس: شنبه‌ تا چهارشنبه ساعت 9 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، فیضیه، مدرس 216 🔸(10) آیت الله سید صمصام الدین قوامی 🔹 موضوع: خارج فقه الاداره: #فقه_القیاده ( #فقه_رهبری ) ⏰ زمان درس: یکشنبه‌ تا چهارشنبه ساعت 6 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، پردیسان، مدرسه فقهی مدیریت (آقایوسفی 24 پ4) ▫️مجازی: https://www.skyroom.online/ch/a32616797/feghh 🔸(11) حجت الاسلام و المسلمین باقری کیا 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #ولایت_فقیه ⏰ زمان درس: یکشنبه‌ تا چهارشنبه ساعت 18:30 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: #مشهد مقدس، مدرسه عالی نواب، مدرس شیخ انصاری 🔸(12) حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا مقیسه 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ⏰ زمان درس: یکشنبه‌ تا چهارشنبه ساعت 8:30 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: #سبزوار، مدرسه علمیه شریعتمداری 🔸(13) حجت الاسلام و المسلمین سید جواد ورعی 🔹 موضوع: #فقه_التقنین ⏰ زمان درس: شنبه تا چهارشنبه ساعت 8 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرسه آیت‌الله بروجردی، مدرس 20 🔸(14) حجت الاسلام و المسلمین سید احمد فقیهی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #فقه_حکومت: فقه منابع مالی دولت ⏰ زمان درس: یکشنبه‌ تا چهارشنبه ساعت 10 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرسه امام کاظم(ع)، مدرس 19 🔸(15) آیت الله سید محمدعلی مدرسی طباطبایی 🔹 موضوع: #فقه_التقنین ⏰ زمان درس: چهارشنبه ها ساعت 11 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، موسسه عالی فقه و علوم اسلامی 🔸(16) حجت الاسلام و المسلمین حسینعلی سعدی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #ولایت_فقیه ⏰ زمان درس: یکشنبه ها ساعت 11 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: #تهران، دانشگاه امام صادق عليه السلام 🔸(17) آیت الله سید عبدالهادی حسینی شاهرودی 🔹 موضوع: خارج فقه سیاسی: #ولایت_فقیه ⏰ زمان درس: یکشنبه الی سه شنبه ساعت 11 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرس مرحوم‌ آیت الله العظمی حاج سید محمد شاهرودی(ره) 🔸(18) حجت الاسلام سعید رهایی 🔹 موضوع: #فقه_بین‌الملل ⏰ زمان درس: دوشنبه الی چهارشنبه؛ ۷ صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مدرسه آیت‌الله گلپایگانی طبقه۲، مدرس ۳۳ 🔸(19) آیت الله غلامرضامغیسه 🔹 موضوع: خارج #فقه_سیاسی: امر به معروف و نهی از منکر ⏰ زمان درس: شنبه الی چهارشنبه؛ 8 صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: سبزوار، مدرسه علمیه شریعتمداری 🔸(20) حجت الاسلام جعفری 🔹 موضوع: #فقه_حکمرانی ⏰ زمان درس: شنبه الی چهارشنبه؛ ۷ صبح 🕌 مکان درس: ▫️حضوری: قم، مرقد مطهر علی بن بابویه قمی لیست_در_حال_تکمیل_است #فقه_سیاسی #خارج_فقه_سیاسی #دروس_خارج 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه_سیاسی #فقه_کارگزار #درس_خارج 📣 قابل توجه طلاب و فضلای محترم سطح چهار حوزه علمیه خراسان 📒در تداوم ارائه مباحث فقه سیاسی و‌ حکومتی، درس خارج فقه با موضوع «فقه کارگزار» توسط آیت الله سید احمد علم‌الهدی در سال تحصیلی جاری برگزار خواهد شد. ⏰ زمان: از اول مهر ۱۴۰۳ روزهای شنبه تا دوشنبه، ساعت ۱۸.۳۰ 🏢 مکان: سالن اجتماعات مدرسه علمیه عالی نواب #آیت_الله_علم_الهدی #درس_خارج #فقه_کارگزار 🌐Alamolhoda.com 🆔 @Alamolhoda_com 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه_حکمرانی #فقه_کارگزار 🔰 سلسله دروس خارج و درس گفتارهای فقه حکمرانی 🔹موضوع: فقه کارگزار 🎙استاد: آیت الله سید احمد علم الهدی ⏰ زمان: شنبه تا دوشنبه، ساعت 18:30 🕌 مکان: مشهد مقدس، مدرسه عالی نواب، سالن اجتماعات ❇️ جهت اطلاعات بیشتر و پاسخگویی: 🆔@andishetamadoni 🆔 @feqhe_hokmrani #فقه_حکمرانی #فقه_کارگزار #درس_خارج #مشهد 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

📌 معرفی درس خارج فقه کارگزار 📝 علم فقه به مثابه دانش کشف احکام و قوانین شرعی از جمله مهم ترین شاخه های علوم اسلامی به شمار می آید. ✅ فقه سیاسی و حکومتی به عنوان یکی از زیرمجموعه های دانش فقه، در نظر دارد احکام شرعی مرتبط با سیاست و حکومت را تبیین و تحلیل کند. ❇️ از جمله مسائل مهم و مورد نیاز امروز جامعه و حکومت اسلامی در حوزه فقه سیاسی، پاسخگویی به پرسش های مطرح در ارتباط با قوانین و احکام شرعی کارگزاران حکومت اسلامی است. ✳️ از این رو آیت الله سید احمد علم الهدی که از آغاز تدریس خارج فقه، مباحث فقه سیاسی را مورد توجه قرار داده در نظر دارد در سال تحصیلی جاری به مسایل فقه کارگزار بپردازد. موضوعاتی نظیر ویژگی های کارگزاران حکومت اسلامی، وظایف کارگزاران، حقوق کارگزاران و ... ⏰ زمان برگزاری درس: از اول مهر ۱۴۰۳ روزهای شنبه تا دوشنبه، ساعت ۱۸.۳۰ 🏢 مکان برگزاری درس: سالن اجتماعات مدرسه علمیه عالی نواب @Alamolhoda_com #فقه_کارگزار #درس_خارج #مشهد 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan