آیا عرفان و عقل با هم در تعارض هستند ⁉️🔻
قسمت (پایانی) 2️⃣
♦️ در عرفانهای دیگر، مثلاً در بودیسم و هندوئیسم نیز چنین بحثهایی وجود دارد و قوانین منطق و عقل را در حوزهی عرفان جاری نمیدانند. والتر استیس میگوید که عرفان خارج از حوزهی داوری، قضاوت و درک عقل و قوانین منطق است.[2]
🔷 صدرالمتألهين براى بيان نحوه ارتباط عقل و عرفان و تبيين جايگاه هريك، نخست در معرفى «عرفان» حقيقى و «عارفان» راستين كوشيد و در اين راه، با صوفيان دروغين و همچنين عرفان ستيزان ريايى به مبارزه برخاست و سپس چگونگى ارتباط برهان و عرفان را بيان نمود.
🔶 در این میان عقلی گرایان یا فیلسوف در استدلالات خود تنها به مبادی و اصول عقلی تکیه میکند. و ابزار کار او عقل و منطق و استدلال است ولی عارف مبادی و اصول کشفی و شهودی را مایه استدلال قرار میدهد و آن را به زبان عقل توضیح میدهد.
🔷 ولذا ابزار کار او، دل، و مجاهده و تصفیه و تهذیب و حرکت در باطن است. فیلسوف میخواهد جهان را به صورت کامل بفهمد و همین را کمال انسان میداند و عارف تلاش میکند به کنه و حقیقت هستی که خداست برسد.
🔶 در نظر فیلسوف غیر خدا هم اصالت دارد و تفاوت ماسوا با خدا در وجوب و امکان است ولی در نظر عارف غیر خدا هیچ نیست و هر چه هست اسماء و صفات و تجلیات خداست نه اموری در برابر او.[3]
🔷 افزون بر آنچه گفتیم، معارفی از راه عرفان به دست میآید که عقل به آن راه ندارد. گفته میشود سه نوع یا سه مرتبه از یقین داریم که عبارتاند از: علمالیقین، عینالیقین و حقالیقین.
🔶 به عبارتی عقل میتواند شما را به علم الیقین برساند که اولین درجه و نازلترین درجهی معرفت یقینی است و شما تنها علم پیدا میکنید که خدایی وجود دارد یا واجبالوجودی موجود است.
🔷 به همین سخن است که عارف میگوید که فیلسوف خیلی قانع است و بیجهت قانع است زیرا، اینجا جایی است که نباید قانع بود.
🔶 عارف میگوید ما به این مقدار از خداشناسی قانع نیستیم که واجبالوجودی موجود است. من میخواهم واجبالوجود را ببینم، با او حرف بزنم، و با او ارتباط شخصی و حضوری و مستقیم داشته باشم.[4]
♦️ و به بیان امام حسین (علیه السلام) که فرمودند: هیچ چیزی نمیتواند واسطه در اثبات وجود خداوند شود «أیکون لغیرک من الظهور ما لیس لک؟» آیا غیر تو ظهوری دارد که تو نداری و آن غیر باید تو را روشن کند؟[5]
🔻پینوشت:
[1] . محمد فنائی اشکوری، شاخصههای عرفان ناب شیعی، انشارات اسراء ۱۳۹۴، ص ۶۹
[2] . والتر استیس، عرفان و فلسفه، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، انتشارات سروش ص ۵۹
[3] . علاّمه مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، انتشارات صدرا، ص ۸۹ ـ ۹۱
[4] . محمد فنائی اشکوری، شاخصههای عرفان ناب شیعی، انشارات اسراء ۱۳۹۴، ص ۸۶
[5] . دعای عرفه امام حسین (علیه السلام).
#عرفان_اسلامی
#صوفیه
#عرفان_مسیحی
#عرفان_های_کاذب
#وحدت_وجود
#فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2