💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ اگر کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد، یعنی یا کل خونریزی با صفات حیض باشد، و یا کل خونریزی بدون صفات حیض باشد در این صورت حکم آن از نظر مراجع عظام تقلید به این شرح است:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری و #سیستانی :
باید از ابتدای خونریزی به تعداد عدد عادتش حیض قرار دهد.
✅ مثال:
خانمی که هر ماه ۶ روز حیض میدیده، این ماه ۱۳روز خونریزی بدون صفات حیض داشته، از نظر این دو مرجع بزرگوار، از ابتدای خونریزی به مدت ۶ روز که عدد عادتش است را حیض قرار دهد و باقی خونریزی استحاضه است.
✳️ #مکارم_شیرازی :
اگر خونریزی دارای صفات حیض است، از ابتدای خونریزی به تعداد عدد عادتش حیض قرار دهد و مابقی خونریزی ، استحاضه است. و اگر کل خونریزی بدون صفات حیض است، همه خونها استحاضه است.
✅ مثال:
در مثال فوق که ۱۳ روز خونریزی بدون صفات حیض داشته، طبق نظر آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی، همه خونها استحاضه هستند. اما اگر در همین مثال، کل این خونها با صفات حیض بود، از ابتدای خونریزی به تعداد عدد عادتش که ۶ روز می باشد حیض و مابقی
💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد.
حکم این حالت در پست قبل بیان شد.
2⃣ خونریزی از لحاظ اوصاف متفاوت باشد. یعنی بخشی از خونریزی دارای صفات حیض، و بخشی دیگر بدون صفات حیض باشد. در این صورت ۳حالت امکان دارد واقع شود:
الف) آن بخش از خونریزی که دارای صفات حیض است به تعداد عدد عادتش باشد. حکم این حالت به این شرح است:
✳️ به نظر #تمام_مراجع_تقلید همان بخش از خونریزی که دارای صفات حیض و مطابق عدد عادتش می باشد را حیض قرار دهد و مابقی خونریزی استحاضه است.
✅ مثال: خانمی که هر ماه ۷روز حیض میدیده، این ماه ۱۵ روز خونریزی داشته است. که ۸ روزِ اولِ آن بدون صفات حیض و ۷ روزِ بعدی با صفات حیض بوده است. در این صورت ۸ روز اولِ خونریزی که بدون صفات حیض می باشد، استحاضه است. و ۷ روز پایانی که با صفات حیض بوده و به تعداد عدد عادتش ( ۷ روز) می باشد حیض است.ومابقی استحاضه است
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد.
حکم این حالت در پست قبل بیان شد.
2⃣ خونریزی از لحاظ اوصاف متفاوت باشد. یعنی بخشی از خونریزی دارای صفات حیض، و بخشی دیگر بدون صفات حیض باشد. در این صورت ۳حالت امکان دارد واقع شود:
حالت اول در پست قبل بررسی شد. حالت دوم به این شرح می باشد:
ب) آن بخش از خونریزی که دارای صفات حیض است از عدد عادت بیشتر باشد.
حکم این حالت از نظر مراجع عظام تقلید به این شرح می باشد:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری، #سیستانی، #مکارم_شیرازی :
از ابتدای خون صفت دار به تعداد عدد عادت حیض قرار دهد. و مابقی خونها استحاضه است. یعنی بخشی از خون‌های دارای صفات حیض که اضافه بر عدد عادتش است را استحاضه قرار می دهد.
✅ مثال:
خانمی که هر ماه ۷ روز خون حیض می دیده، این ماه ۱۵ روز خونریزی داشته، به این صورت که از اول تا پنجم ماه (۵ روز اول) خونریزی بدون صفات حیض بوده، و ششم تا پانزدهمِ ماه (۱۰ روز) خونریزی با صفات حیض بوده است. طبق نظر این مراجع بزرگوار، اول تا پنجم خونریزی استحاضه است. سپس از ابتدای خون صفت دار به تعداد عدد عادتش حیض است. یعنی از ششم تا دوازدهم به مدت ۷ روز که عدد عادتش می باشد حیض، و روزهای سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم نیز استحاضه می‌باشد.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
🔅احکام بانوان/ مسجد
💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد.
حکم این حالت بیان شد.
2⃣ خونریزی از لحاظ اوصاف متفاوت باشد. یعنی بخشی از خونریزی دارای صفات حیض، و بخشی دیگر بدون صفات حیض باشد. در این صورت ۳حالت امکان دارد واقع شود:
حالت اول و دوم در پست های قبل بررسی شد. حالت سوم به این شرح می باشد:
ج) آن بخش از خونریزی که دارای صفات حیض است از عدد عادتش کمتر باشد. حکم این حالت از نظر مراجع عظام به این بیان می‌باشد:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری و #سیستانی:
از ابتدای خون صفت دار به تعداد عدد عادتش حیض قرار دهد. و چون تعداد روزهای خونریزی با صفات حیض از عدد عادتش کمتر است تعدادی از روزهای خونریزی بدون صفت هم جهت تکمیل عدد عادتش جزء روزهای حیض شمرده میشود. مابقی خونریزی هم استحاضه است.
✅ مثال:
خانمی که هر ماه ۸ روز خون حیض میدیده، این ماه از اول تا سیزدهم ماه خونریزی داشته به این صورت که اول تا چهارم (۴ روز) خونریزی با صفات حیض، و پنجم تا سیزدهم(۹ روز) خونریزی بدون صفات حیض می باشد. در این صورت از اول تا هشتم (۸ روز) که به تعداد عدد عادتش می باشد را حیض قرار دهد، و نهم تا سیزدهم ( ۵ روز) نیز استحاضه است.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠 حکم پوشاندن روی پا در مقابل نامحرم از نظر مراجع عظام تقلید:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری:
پوشاندن روی پا واجب است.
✳️ #سیستانی:
پاها را بايد از نامحرم بپوشاند.
✳️ #شبیری_زنجانی:
پوشاندن روی پا واجب است.
✳️ #صافی_گلپایگانی:
زن در مقابل نامحرم بايد روي پاها را هم بپوشاند.
✳️ #مکارم_شیرازی:
در صورتي كه منشأ فسادي شود پوشاندن آن لازم است. و اگر مفسده ندارد بنابر احتياط واجب پوشاندن لازم است.
✳️ #نوری_همدانی:
واجب است روی پا را بپوشاند.
✳️ #وحید_خراسانی:
پوشاندن روي پا و کف پا از نامحرم واجب است.
💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد.
حکم این حالت بیان شد.
2⃣ خونریزی از لحاظ اوصاف متفاوت باشد. یعنی بخشی از خونریزی دارای صفات حیض، و بخشی دیگر بدون صفات حیض باشد. در این صورت ۳حالت امکان دارد واقع شود:
حالت اول و دوم در پست های قبل بررسی شد. حالت سوم به این شرح می باشد:
ج) آن بخش از خونریزی که دارای صفات حیض است از عدد عادتش کمتر باشد. حکم این حالت از نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی به این بیان می‌باشد:
آیت الله العظمی:
✳️ #مکارم_شیرازی:
دو حالت برای این خانم قابل تصور است:
1⃣ آن بخشی از خونریزی که دارای صفات حیض است، از عدد عادت این خانم کمتر است، اما از ۳روز بیشتر است:
در این صورت از ابتدای خونِ صفت دار، به تعداد عدد عادتش حیض است و مابقی خونها استحاضه می باشد.
✅ مثال:
خانمی که هر ماه ۷ روز خون حیض میدیده، این ماه ۱۴ روز خونریزی داشته، به این صورت که اول تا سوم ماه (۳روز) خونریزی بدون صفات حیض بوده، چهارم تا هشتم ماه( ۵ روز) خونریزی دارای صفات حیض بوده، و نهم تا چهاردهم( ۶ روز)، خونریزی بدون صفات حیض بوده است. اول تا سوم ماه، استحاضه است. چهارم تا دهم حیض است. یعنی از ابتدای خون صفت دار به تعداد عدد عادت این خانم، حیض است. و یازدهم تا چهاردهم استحاضه است.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💋💋💋💋💋💋💋💋💋💋💋💋
💠 تجاوز خون خانم دارای عادت عددیه از ده روز :
اگر خانمی که تعداد روزهای حیضش هر ماه عدد ثابتی است بیش از ۱۰ روز خونریزی داشته باشد، دو حالت برای چنین خانمی قابل تصور است:
1⃣ کل خونریزی از لحاظ اوصاف یکسان باشد.
حکم این حالت بیان شد.
2⃣ خونریزی از لحاظ اوصاف متفاوت باشد. یعنی بخشی از خونریزی دارای صفات حیض، و بخشی دیگر بدون صفات حیض باشد. در این صورت ۳حالت امکان دارد واقع شود:
حالت اول و دوم در پست های قبل بررسی شد. حالت سوم به این شرح می باشد:
ج) آن بخش از خونریزی که دارای صفات حیض است از عدد عادتش کمتر باشد. حکم این حالت از نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی به این بیان می‌باشد:
آیت الله العظمی:
✳️ #مکارم_شیرازی:
دو حالت برای این خانم قابل تصور است:
1⃣ آن بخشی از خونریزی که دارای صفات حیض است، از عدد عادت این خانم کمتر است، اما از ۳روز بیشتر است. که حکم آن در پست قبلی بیان شد.
2⃣ آن مقدار از خونریزی که دارای صفات حیض است از ۳روز کمتر باشد:
در این صورت کل خونها استحاضه هستند.
✅ مثال:
خانمی که هر ماه ۷روز حیض میدیده، این ماه چهارده روز خونریزی داشته که دو روز اول آن با صفات حیض و مابقی روزها بدون صفات حیض است. در این صورت کل خونها از ابتدا تا انتهای خونریزی، استحاضه هستند.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠تجاوز خون خانم دارای عادت وقتیه از ده روز:
اگر خانمی که شروع حیضش هر ماه وقت مشخص و ثابتی دارد بیشتر از ده روز خونریزی داشته باشدحکم این خونها از نظر مراجع عظام تقلید به این بیان می باشد:
آیات عظام :
✳️ #مقام_معظم_رهبری:
از نظر وقت باید خون واقع در وقت عادتش را حیض قرار دهد،
و از نظر عدد، اگر آن بخش از خونریزی که در وقت عادتش قرار گرفته دارای صفات حیض است، و این خونِ صفت دار، کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نیست و #خونِ_معارض هم ندارد، همان بخش از خونریزیِ دارایِ صفاتِ حیض را حیض قرار دهد و مابقی خون استحاضه است.
#تعریف_خون_معارض:
یعنی در کل این خونریزی که بیش از ده روز طول کشیده، دو بخش از خونریزی، دارای صفات حیض باشد، به طوری که هر کدام بیش از سه روز و کمتر از ده روز باشند. و بین این دو بخش که هر دو دارایِ صفاتِ حیض هستند، خونریزی بدون صفات حیض که کمتر از ۱۰ روز است، قرار بگیرد. مثلا در یک خونریزی ۱۵ روزه، ۵ روزِ اولِ خون با صفت حیض، سپس ۴روزِ بعدی خون بدون صفت حیض و مجدداً در ادامه ۶روز خون با صفات حیض باشد. در این صورت ۵ روزِ اولِ خونریزی، معارض ۶روزِ پایانی خونریزی می باشد و قابل استفاده برای تعیین عدد حیض نیست.
✅ مثلا خانمی که پنجم هر ماه حیضش شروع می‌شده این ماه پنجم تا هفدهم ماه خونریزی دارد. از پنجم تا یازدهم دارای صفات حیض، و مابقی بدون صفات حیض است. همان پنجم تا یازدهم که دارای صفات حیض است را حیض و مابقی را استحاضه قرار دهد.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠تجاوز خون خانم دارای عادت وقتیه از ده روز:
اگر خانمی که شروع حیضش هر ماه وقت مشخص و ثابتی دارد بیشتر از ده روز خونریزی داشته باشد، و:
🔹خون دارای صفات حیض در وقت عادت او واقع نشده باشد،
🔹یا اینکه خون دارای صفات حیض کمتر از سه روز یا بیشتر از ده روز باشد
🔹یا خون دارای صفات حیض دارای #خون_معارض باشد،
در صورت تحقق هر یک از این صور، حکم این خونها از نظر مراجع عظام تقلید به این بیان می باشد:
آیات عظام:
✳️#مقام_معظم_رهبری
دو حالت مطرح است. که حالت اول در این پست بیان می شود:
1⃣ این خانم دارای خویشاوندانی است که عدد عادتشان یکسان است:
در این صورت دقیقا از ابتدای وقت عادت خود، به تعداد عدد عادت خویشاوندانش حیض قرار دهد و مابقی خونها استحاضه است.
✅ مثال:
خانمی که پنجم هر ماه شروع حیضش بوده، این ماه از سوم تا هفتم خون با صفات حیض، از هفتم تا دهم خون بدون صفات حیض، و از دهم تا هجدهم مجددا خون با صفات حیض می بیند. عدد عادت خویشاوندان این خانم ۶روز است.
در این صورت دقیقا خونها از ابتدای وقتش که پنجم ماه بوده حیض است و عدد حیضش را عدد خویشانش قرار دهد. زیرا در این مثال خون صفت دار (سوم تا هفتم) با یک خون صفت دار دیگر(دهم تا هجدهم)معارض هستند.بنابراین از پنجم تا یازدهم (۶روز)حیض است و مابقی استحاضه می باشد.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠تجاوز خون خانم دارای عادت وقتیه از ده روز:
اگر خانمی که شروع حیضش هر ماه وقت مشخص و ثابتی دارد بیشتر از ده روز خونریزی داشته باشد، و:
🔹خون دارای صفات حیض در وقت عادت او واقع نشده باشد،
🔹یا اینکه خون دارای صفات حیض کمتر از سه روز یا بیشتر از ده روز باشد
🔹یا خون دارای صفات حیض دارای #خون_معارض باشد،
در صورت تحقق هر یک از این صور، حکم این خونها از نظر مراجع عظام تقلید به این بیان می باشد:
آیات عظام:
✳️#مقام_معظم_رهبری
دو حالت مطرح است. حالت اول در پست قبلی بیان شد. حالت دوم به این بیان می باشد:
2⃣ خویشاوندان این خانم عدد عادتشان متفاوت است.
در این صورت دقیقا از ابتدای وقت عادت خود، به تعداد ۷روز حیض قرار دهد و مابقی خونها استحاضه است.
✅ مثال:
خانمی که پنجم هر ماه شروع حیضش بوده، این ماه از سوم تا هفتم خون با صفات حیض، از هفتم تا دهم خون بدون صفات حیض، و از دهم تا هجدهم مجددا خون با صفات حیض می بیند. و عدد عادت خویشانش یکسان نیست.
در این صورت دقیقا خونها از ابتدای وقتش که پنجم ماه بوده حیض است و عدد حیضش را ۷روز قرار دهد. بنابراین از پنجم تا دوازدهم (۷روز)حیض است و مابقی استحاضه می باشد.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠تجاوز خون خانم دارای عادت وقتیه از ده روز:
اگر خانمی که شروع حیضش هر ماه وقت مشخص و ثابتی دارد بیشتر از ده روز خونریزی داشته باشدحکم این خونها از نظر مراجع عظام تقلید به این بیان می باشد:
آیات عظام :
✳️ #سیستانی:
از نظر وقت باید خون واقع در وقت عادتش را حیض قرار دهد،
و از نظر عدد، اگر آن بخش از خونریزی که در وقت عادتش قرار گرفته دارای صفات حیض است، و این خونِ صفت دار، کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نیست، همان بخش از خونریزیِ دارایِ صفاتِ حیض را که واقع در وقت عادتش است، حیض قرار دهد و مابقی خون استحاضه است.
از نظر آیت الله العظمی #سیستانی حتی اگر این خون صفت دار که در وقت حیضش واقع شده #خون_معارض هم داشته باشد، اشکالی ندارد و این خون صفت دارِ واقع در وقتِ حیض، حیض است.
🔅تعریف خون معارض در هشتگ #خون_معارض بیان شد.
✅ مثلا خانمی که پنجم هر ماه حیضش شروع می‌شده این ماه پنجم تا هفدهم ماه خونریزی دارد. از پنجم تا یازدهم دارای صفات حیض، و مابقی بدون صفات حیض است. همان پنجم تا یازدهم که دارای صفات حیض است را حیض و مابقی را استحاضه قرار دهد.
#تجاوز_خون_از_ده_روز
💠تجاوز خون خانم دارای عادت وقتیه از ده روز:
اگر خانمی که شروع حیضش هر ماه وقت مشخص و ثابتی دارد بیشتر از ده روز خونریزی داشته باشد، و:
🔹خون دارای صفات حیض در وقت عادت او واقع نشده باشد،
🔹یا اینکه خون دارای صفات حیض کمتر از سه روز یا بیشتر از ده روز باشد،
در صورت تحقق هر یک از این دوصورت، حکم این خونها از نظر آیت الله العظمی سیستانی به این بیان می باشد:
آیت الله العظمی:
✳️ #سیستانی:
از ابتدای وقت حیض، حیض قرار دهد و در مورد عدد حیض، به دو شرط به تعداد عدد خویشانش حیض قرار دهد:
1⃣ آن که نداند مقدار عادت آن خویشاوند، با مقدار حیض خودش متفاوت است. مثلا اینگونه نباشد که آن خویشاوند در سن جوانی و قوت مزاج باشد، و این خانم نزدیک سن یائسگی باشد.
2⃣ بعلاوه نداند که عادت آن خویشاوند که دارای شرط اول است، با سایر خویشاوندان متفاوت است.
اما اگر به دلیلی رجوع به خویشاوند امکان نداشت، مثلا خویشاوندش فاقد شروط ذکر شده فوق باشد، می تواند به دلخواه از ۳تا ۱۰روز عددی را برای تعداد روزهای حیضش انتخاب کند. و بهتر است عدد ۷روز را انتخاب کند.
#تجاوز_خون_از_ده_روز