💠در پست قبل ذکر شد خانمی که تعداد روزهای حیض او همیشه عددی ثابت و عددی کمتر از ۱۰ است، اگر عدد عادتش تکمیل شود ولی هنوز پاک نشده باشد، ۳ حالت در مورد این خانم قابل تصور است و وظیفه اش طبق هر حالت متفاوت است.
1⃣ حالت اول: می داند قبل از تمام شدن روز دهم از شروع حیض، کاملا پاک خواهد شد. نظر فقها در این فرض عبارت است از:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری، #مکارم_شیرازی، #نوری_همدانی، #صافی_گلپایگانی، #سیستانی، #سبحانی، #جوادی_آملی، #وحید_خراسانی:
باید صبر کند و نباید غسل کند.
2⃣ حالت دوم:
می داند خون ریزی اش بعد از روز دهم از شروع حیض هم ادامه خواهد داشت. نظر فقها در این فرض به این شرح است:
✳️ آیات عظام: #مقام_معظم_رهبری، #مکارم_شیرازی، #نوری_همدانی، #صافی_گلپایگانی، #سیستانی، #سبحانی، #جوادی_آملی، #وحید_خراسانی :
این خانم چون عادتش دارای عدد مشخصی است، بعد از تکمیل شدن عدد عادتش باید غسل کند و با انجام اعمال استحاضه نماز بخواند.
✅مثال: خانمی که همیشه ۹روزه پاک میشود، این ماه، روز نهم تمام شده، ولی هنوز خونریزی اش ادامه دارد و می داند که خونریزی تا دو سه روز دیگر هم ادامه خواهد داشت. این خانم باید بعد از تکمیل شدن عدد عادتش که ۹است، یعنی بعد از پایان روز نهم، غسل کند و با انجام اعمال استحاضه نماز بخواند.
حالت سوم و نظر فقهاء عظام در مورد آن در پست بعدی بیان خواهد شد.
#احکام_حیض
#قطع_خون_در_ظاهر
🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘
💠در ادامه پست های قبل، نسبت به خانمی که تعداد روزهای حیض او همیشه عدد ثابتی کمتر از ۱۰ است، عدد عادتش تکمیل شده ولی خونریزی همچنان ادامه دارد، دو حالت بررسی شد. در این پست حالت سوم بررسی میشود.
3⃣حالت سوم:
خانم نمی داند خون ریزی اش از ۱۰ روز بیشتر خواهد شد یا خیر. اما احتمال می دهد از ۱۰ روز بیشتر شود. نظر فقها در این مسأله متفاوت است.
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری، #نوری_همدانی، #جوادی_آملی: به احتیاط واجب روز اول بعد از عدد عادت عبادت را ترک کند و غسل نکند. بعد از آن تا روز دهم هم می تواند عبادت را ترک کند و غسل نکند. ولی مستحب است(واجب نیست) تا روز دهم هم اعمال استحاضه را انجام دهد و هم آنچه بر حائض حرام است را ترک کند.
✅مثال:
خانمی همیشه ۷روزه پاک میشده، یعنی عادت عددیه ۷ روزه داشته است. اما این ماه روز هفتم، یعنی عدد عادتش به پایان رسیده، ولی هنوز پاک نشده است. به احتیاط واجب یک روز پس از عدد عادتش که ۷ بوده، عبادت را ترک کند. یعنی تا پایان روز هشتم غسل نکند و عبادتش را ترک‌کند. البته تا پایان روز دهم، هم می تواند غسل نکند و عبادت را ترک کند. ولی بهتر است بعد از پایان روز هشتم غسل کند و عبادات روز نهم و دهم را با اعمال استحاضه انجام دهد. بعلاوه آنچه بر حائض حرام است را نیز ترک کند.
🔅در پستهای بعدی نظر سایر مراجع عظام تقلید در این مسأله بیان خواهد شد.
#احکام_حیض
#قطع_خون_در_ظاهر
🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘
💠 ادامه آراء مراجع در بیان وظیفه خانمی که تعداد روزهای حیضش عددی ثابت و کمتر از ۱۰ روز دارد، عدد عادتش تکمیل شده اما خونریزی اش ادامه دارد. و احتمال می دهدخونریزی اش از ۱۰روز بیشتر شود.
آیات عظام:
✳️ #مکارم_شیرازی:
باید تا روز دهم عبادت را ترک کند و نمی تواند غسل کند.
✅مثال:
خانمی که حیضش همیشه ۵ روزه تمام میشده، این ماه روز پنجم پایان یافته ولی خونریزی ادامه دارد. و احتمال می دهد خونریزی تا بعد از روز دهم ادامه داشته باشد. این خانم باید تا روز دهم عبادت را ترک کند و نمی تواند غسل کند.
✳️ #سیستانی: خانم می تواند یکی از این دو راه را به اختیار خود انتخاب کند:
1⃣ یا به احتیاط مستحب روز اول بعد از عدد عادت عبادت را ترک کند و پس از آن غسل حیض کند و با انجام اعمال استحاضه نماز بخواند.
✅مثال: خانمی که همیشه ۶ روزه پاک میشده، این ماه، روز ششم به پایان رسیده و هنوز پاک نشده و احتمال هم می دهد که خونریزی اش از روز دهم هم بگذرد. به احتیاط مستحب روز هفتم که روز پس از عدد عادتش است، عبادت را ترک کند. و سپس بعد از پایان یافتن روز هفتم غسل حیض کند و از روز هشتم عبادات خود را با انجام اعمال مستحاضه به جا آورد.
2⃣ یا اینکه می تواند کلا تا روز دهم عبادت را ترک کند.
✅مثال: همان خانم مذکور در مثال فوق، که همیشه ۶روزه پاک میشده ، تا روز دهم عبادت های خود را ترک کند.
#احکام_حائض
#قطع_خون_در_ظاهر
⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱
💠ادامه آراء مراجع عظام در بیان وظیفه خانمی که تعداد روزهای حیضش عددی ثابت و کمتر از ۱۰ روز است، عدد عادتش تکمیل شده اما خونریزی ادامه دارد و احتمال می دهد خونریزی از ۱۰روز بگذرد.
آیات عظام:
✳️#وحید_خراسانی :
باید روز اول بعد از عدد عادت، عبادت را ترک کند. پس از آن جایز است اعمال استحاضه را انجام دهد. البته احتیاط مستحب این است که پس از یک روز ترک عبادت، هم اعمال استحاضه را انجام دهد و هم آنچه
💠خانمی که تعداد روزهای حیضش همیشه عدد ثابتی است، یعنی دارای عادت مشخص در عدد حیضش است، اگر عدد عادتش تکمیل شود و خونریزی همچنان ادامه داشته باشد ، ولی در نهایت مجموع روزهای خونریزی از ۱۰روز بیشتر نشود، حکم خونها از نظر مراجع به این شرح است:
آیات عظام:
✳️ #مقام_معظم_رهبری، #مکارم_شیرازی، #نوری_همدانی، #صافی_گلپایگانی، #سیستانی، #سبحانی، #جوادی_آملی:
به طور کلی در تمام اقسام زنان حائض، اگر خون حیض از ۱۰روز بیشتر نشود، کل خونها حیض است. حتی اگر خونها در روزهای آخر صفات حیض را نداشته باشد.
✅مثال:
خانمی که هر ماه ۷روزه پاک میشده، این ماه خونریزی اش تا روز نهم ادامه دارد. و خونش در روزهای هفتم و هشتم و نهم بسیار کمرنگ است و صفات حیض را ندارد. از آنجائیکه کل مدت خونریزی اش از ۱۰ روز بیشتر نشده، تمام مدت خونریزی حیض محسوب میشود.
🔅ادامه آراء در این موضوع در پست بعدی بیان میشود.
💠 اگر خانمی سه روز یا بیشتر خون حیض ببیند، سپس یک یا چند روز پاک شود، و مجدداً سه روز یا بیشتر خون ببیند، سه فرض برای چنین خانمی قابل تصور است. فرض اول بیان شد. و اینک فرض دوم بررسی می شود.
2⃣ فرض دوم: پاکی بین دو خون ریزی ۱۰ روز و یا بیشتر از ۱۰ روز باشد.
نظر فقهاء عظام در مورد این فرض متفاوت است.
آیات عظام:
✳️ #جوادی_آملی، #سبحانی، #سیستانی، #نوری_همدانی :
هر خونریزی حیض مستقلی محسوب می شود.
✅ مثال:
خانمی که هفت روز خونریزی داشته، سپس دوازده روز پاک بوده، و بعد از این پاکی، مجددا شش روز خونریزی داشته است. طبق نظر این مراجع عظام تقلید، هر دو خون حیض است. یعنی این خانم در یک ماه دو بار خون حیض دیده است.
🔅توجه🔅 حضرت آیت الله العظمی#جوادی_آملی،حکم فوق را در جایی مطرح کرده اند که آن خون نشانه های حیض را داشته باشد. و حضرت آیت الله العظمی #سبحانی حکم فوق را در جایی مطرح کرده اند که هر دو خون نشانه های حیض را داشته باشد. بعلاوه طبق نظر آیت الله العظمی #سبحانی، در خانمی که عادتش وقت مشخصی دارد و خون اول در وقت عادتش باشد و خون دوم بدون صفات حیض، خون اول را حیض بگیرد و خون دوم را استحاضه قرار دهد.
#دو_خون_و_پاکی_وسط
#صورتهای_مختلف_دو_خون_و_پاکی_وسط