🔰مراد از فقه معاصر چیست؟ 🎙استاد عندلیب همدانی: ✅ مقصود از فقه معاصر ،‌ تحقیق دقیق بر پایهٔ مبانی و ارکان قابل قبول در مکتب اهل بیت ( علیهم السلام) حول دو محور اساسی است: ✔️مسائل نوپدید که پیشینه ای نداشته و فقه شیعی باید پاسخگو باشد. ✔️مسائلی که به نحوی از قبل مطرح بوده ولی تغییر شرائط زمانی و مکانی اقتضای نگاهی نو به همان مسائل پیشین را دارد. 🔷بحث احکام ذمه و جزیه از قبیل قسم دوم از مسائل فقه معاصر است. #فقه_معاصر 🌐کانال گروه فقه جامعه و فرهنگ مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام @fghh_jameh_frhng

🔰 🎙استاد عندلیب همدانی: ✅#فقه_اجتماعی_حکومی ✅ بنیان برخی از ابواب فقهی مثل بیع و اجاره و نکاح و نیز بعضی از احکام فقهی همچون طهارت اهل کتاب و نماز جماعت بر پایهٔ وجود فرد یا افراد دیگری است ، در حالی که اساس کتاب الطهارة یا کتاب الصلاة متشکل از فروع فردی و شخصی است.بله مسائلی در همین دو کتاب، از قبیل طهارت اهل کتاب و نماز جماعت به صورت فردی قابل تصور نیست. حال آن دسته از ابواب و یا مسائلی که تحقق آن ها وابسته به وجود فرد یا افراد دیگری است و در جمع و جامعه معنا پیدا می کند ، #فقه_اجتماعی نام دارد، و بنابر این تعریف عنوان اصلی بحث ما که از آن به نام « #فقه_التعامل_مع_مختلف_الملل_و_النحل » یاد کردیم زیر مجموعهٔ #فقه_اجتماعی است. ✅ بعضی از ابواب فقه اجتماعی مثل قضاء ،شهادات ،حدود ، قصاص، دیات تحت عنوان #فقه_اجتماعی_حکومی شناخته می شوند،‌ در حالی که قوام کتاب نکاح و یا بیع ، حکومی نیست، بله در مسائلی خاص همچون اولیاء التصرف چه بسا جنبهٔ حکومی پیدا کند. حال ما در #فقه_التعامل از گزاره هایی مثل طهارت انسان ، بحث کردیم که با وجود اینکه فقه اجتماعی بود اما اساسش حکومی نبود ، و نیز از قاعدهٔ تألیف قلوب و یا نفی سبیل بحث کردیم که هم جنبهٔ حکومی داشت و هم جنبهٔ غیر حکومی ؛ اما بنیان بحث امسال ما در مورد { #جزیه} و...، #فقه_اجتماعی_حکومی است. 🔷#فقه_معاصر 🌐کانال گروه فقه جامعه و فرهنگ مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام @fghh_jameh_frhng