🔸متعهد و «وابسته» یا «غیرمتعهد» و غیر وابسته...؟! 🔹حضور بهروز شعیبی در برنامه برمودا خیلی مورد توجه قرار گرفته ، البته توجه به حواشی این برنامه ، مثل اظهار نظر شعیبی در مورد فراستی. ولی چیزی که خیلی مهم بود این بود که شعیبی در تمام طول صحبت هاش خیلی اصرار داشت که بگه به هیچ جا وابسته نیست و به هیچ چیز هم مقید و متعهد هم نیست، یه جورایی لیبرال ، البته نه اون لیبرالی که الان با شرایط اقتصادی همه باهاش آشنا شدن، ولی خُب با وجود اینکه شعیبی جزو بچه مثبت های سینما حساب میشه ولی چه جوی حاکم هست که حتی یکی مثل شعیبی معتقد هست که به چیز خاصی «مقید» نیست، دائماً هم می گفت فقط برای من «جزئیات» و «کیفیت» مهمه.! 🔹چند سال پیش بنده خدا ابراهیم حاتمی‌کیا تو جشنواره فیلم فجر این مسئله رو که تو فضای فرهنگی یه تابو شده رو متذکر شد و اون جمله معروفش رو گفت که : «افتخار میکنم که فیلمساز وابسته به این نظام هستم» (جهانگیری معاون اول روحانی هم اونجا نشسته بود😁) 🔹خدا به داد فرهنگ این مملکت برسه که مقید بودن و وابسته به نظام بودن توش شده ضدارزش ، مقید نبودن و لیبرال بودن شده ارزش... #امامت_هالیوودی @eakamfekr

💠صدا و سیما #سریال جدیدی گذاشته به اسم یزدان که شروع خیلی خوبی داشت. در مورد معضلات ماموران شهرداریه که مطمئنا خیلی از ماها ندیدیم و نشنیدیم 🔹کارگردانی خوب، #موسیقی مناسب، بازیگرای عالی و فیلمنامهٔ جذاب باعث شده بود قسمت اول خیلی خوب و قوی جلو بره. امیدوارم همین فضا در قسمت‌های بعدی هم ادامه پیدا کنه. واقعا از آقای هادی توقع چنین اثری رو نداشتم، دمشون گرم که برای چنین اثری زحمت کشیدن 🖌️فیلموسوفی @Filmosophy

💠فیلم جن‌گیر و سوء استفاده از عناصر مسیحی 🔹جن‌گیر از ویلیام فردکین یکی از مهم‌ترین فیلم‌های #ژانر هراس تاریخ سینماست. قبلا نقد کاملش رو نوشتم (اینجا) اما مسالهٔ جالبی توش هست که در چند مطلب اخیر هم بهش پرداختیم 🔹شخصیت اصلی داستان که به عنوان قهرمان عمل می‌کنه، یه #کشیش مسیحیه. کشیشی که باید عملیات جن‌گیری رو انجام بده تا دختربچه از این معضل نجات پیدا کنه. اما عجیب اینه که حتی وقتی استاد جن‌گیرها که یه کشیش با سابقهٔ مسیحیه میاد وسط کار، می‌بینیم که نمی‌تونن اون #شیطان رو از کالبد دخترک بیرون بکشن! 🔹تا جایی که در آخر فیلم، کشیش خودش رو می‌کشه تا شیطان هم باهاش نابود بشه! یعنی تا این حد #مسیحیت ذلیل شده که جز با خودکشی کشیشی که شیطان رو درون خودش کشونده، نمی‌تونن اون شیطان رو نابودش کنن 🔹در سکانس‌های مختلفی عناصر #مسیحی مثل کتاب #مقدس، دعاهای مسیحی، #کلیسا، کشیش و... دیده و شنیده می‌شه، یعنی در فرم از این عناصر استفاده کرده، اما معنایی که رسونده کاملا در تأیید شیطان‌گرایی بوده و به دروغ قدرت شیاطین رو به رخ مخاطب می‌کشه 📍مطالب مرتبط: سوء استفاده از عناصر مسیحی در: بازی الدن رینگ بازی لردز آف د فالن بازی وارهمر 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy

تلفیق‌گرایی مذهبی در سینمای عامه‌پسند 🔹فیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی کره‌ای معمولاً آموزه‌های پاگانی(مشرکانه) را به معنای اعتقادی آن ترویج نمی‌کنند. در عوض، آنها اغلب عناصر مذهبی شرک آلودو تلفیقی را به عنوان بخشی از روایت فرهنگی کره به تصویر می‌کشند و از آنها برای غنی‌سازی داستان‌ها و دراماتیزه کردن تنش بین سنت و مدرنیته استفاده می‌کنند. 🔹حضور آیین‌های شمنی، خدایان روحانی و اشارات اسطوره‌ای در فیلم و تلویزیون، در خدمت حفظ، تفسیر مجدد و گاهی نقد جهان‌بینی‌های سنتی چندخدایی کره است. 🔹شمنیسم کره‌ای ذاتاً چندخدایی است و بر مجموعه‌ای از خدایان ( گناه )، ارواح اجدادی و موجودات ماوراءالطبیعه متمرکز است که هر کدام شخصیت‌ها و قلمروهای متمایزی دارند. 🔹 اعتقاد بر این است که این خدایان با انسان‌ها تعامل دارند و بسته به رعایت و احترام به آیین‌ها ، نعمت یا بدبختی به آنها ارزانی می‌دارند. 🔹«همراه با خدایان: دو جهان» نمونه‌ای برجسته است که زندگی پس از مرگ، مبتنی بر سنت‌های بودایی و شمنی را به تصویر می‌کشد و شامل بوروکراسی خدایان و قضاتی است که بر سرنوشت ارواح نظارت دارند. 🔹تصویرسازی فیلم از موجودات الهی متعدد، هر کدام با نقش‌ها و شخصیت‌های خاص خود، بازتاب مستقیمی از میراث اساطیری شرک‌آلود کره است. 🔹این فیلم از متون بودایی و باورهای عامیانه درباره ده پادشاه جهنم الهام گرفته است و ایده یک سلسله مراتب معنوی پیچیده را به جای یک خدای قادر مطلق واحد به نمایش می گذارد. 🆔@koreanschool

🔺پشت‌صحنه بی‌بی‌سی فارسی 🔺چند روز قبل در جلسه‌ای در خدمت رئیس دانشکده ارتباطات یکی از دانشگاه‌های کشور بودیم. گفتند: سفری به انگلیس داشتم؛ آنجا یکی از مدیران بی‌بی‌سی فارسی با من ارتباط گرفت و گفت: استاد بیایید در خدمت باشیم! من نرفتم؛ ولی بعد از آن به تدریج متوجه شدم پشت صحنه و اتاق فکر بی‌بی‌سی فارسی و من‌وتو و ... فارغ‌التحصیلان رشته ارتباطات دانشگاه خود ما هستند! 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

💠نقد و بررسی سریال بدل 🔹از دستاوردهای صدا و سیما، آثار #طنز بومی است 🔹فرم اثر در بعضی سکانس‌ها با محتوا نمی‌سازد 🔹اشکال اصلی #فیلمنامه، روایت داستان از دید یک تبهکار 🔹نگاه منفی به #مهاجرت از مضامین خوب اثر است 🔹از بعضی شخصیت‌ها مثل روحانی و مکان‌ها مثل #مسجد، آنطور که باید استفاده نشده است 🔹 #طب_سنتی به شکلی تحریف‌شده در سریال بدل به تصویر کشیده شده است 🔹جا داشت جامعهٔ سنتی ایرانی و #زنان چادری متعادل‌تر تصویر شوند 🔹تفاوت اصلی این #سریال با مزخرف‌سرایی قول مردونه این است که اثر حریم نگه می‌دارد 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy

💠به پاورقی در گفتمان‌سازی کمک کنیم 🔹قبلا عرض کردم که #پاورقی به نظرم یکی از رویش‌های صدا و سیماست که نه تنها در کشور خودمون که بین برنامه‌های غربی هم با این رویکرد، بی‌نظیره 🔹یکی از کارایی که پاورقی با فراست تمام داره انجام می‌ده، گفتمان‌سازی و پر کردن مشت مخاطبینش در مواجهه با ضد انقلاب یا افرادیه که نسبت به انقلاب و سیاست‌های کلان کشور، سوال دارن. مثلا دائم روی این تأکید می‌کنه که یه عده سلبریتی در کشور، بدیهیات #سواد_رسانه رو هم بلد نیستن و فقط بلدن مزخرف بگن 🔹یا مثلا همین که توی ذهنمون باشه که شاهان پهلوی دو تا بودن، اما سه بار فرار کردن، خودش یکی از مهم‌ترین نقدای ما به حکومت #پهلوی و سست‌عنصر بودن رهبرانشه. پاورقی فقط دفاع نمی‌کنه، بلکه به غر‌ب‌زده‌ها و بی‌سوادای داخلی حمله‌های خوبی هم صورت داده که مورد تأکید آقا هم بوده این مسأله، که صرفا دفاع نکنین، حمله هم بکنین 🔹اما یه مطلب مهمی هست، اینکه ما هم باید به عنوان مخاطبین جدی و آگاه، #گفتمان پاورقی رو گسترش بدیم. ببینیم روی چی تأکید می‌کنه، چه مطالبی رو دائم تکرار می‌کنه، ما هم توی تاکسی، سر کلاس، توی مغازه، مهمونی و... روی همین موارد دست بذاریم 🔹چون به نظرم مطالبی که گفته می‌شه کاملا از دل مخاطبین و #شبهات سیاسی روز استخراج شده و برای همین می‌زنن تو خال. پس ما هم به نظرم وظیفه داریم تا جایی که می‌تونیم به این برنامه که دشمنای گردن کلفتی هم داره و صرف وجود این برنامه خیلی بهشون فشار میاره، کمک کنیم 🖌️فیلموسوفی @Filmosophy

💠لطفا به کابالا نپردازید، سینمای کابالیستی پیشکش! 🔹چند ماه پیش دوره‌ای از حوزه #هنری گرفتم با عنوان حاکمیت پنهان غرب. مشغول کتابی با موضوع عرفان #یهود هستم و مجبورم هر چی گیرم بیاد رو به انگلیسی و فارسی ببینم، بخونم و گوش بدم 🔹دورهٔ حاکمیت پنهان یکی از بدترین دوره‌هایی بود که تا حالا شرکت کردم. نه غنای #علمی داشت، نه مباحث با نظم خاصی ارائه شد و نه حتی سرفصل‌ها به غرب جدید رسید! یعنی وسط قرون وسطی #دوره تموم شد یه دفعه. نقد مفصل این دوره رو بزودی می‌ذارم، اشکالات رو به دبیر دوره هم منتقل کردم اما متاسفانه استاد گرامی پاسخی ندادن 🔹یه جلسه‌ای هم گوش دادم که در دانشگاه فردوسی برگزار شده و به صورت خلاصه بگم، کاریکاتوری بود از #مقالات استاد فرج‌نژاد! با اینکه گویندهٔ محترم هیچی جز بحثای استاد اونم در نازل‌ترین سطح در چنته‌ش نبود، اما حتی یک بار از استاد و کتاباشون اسم نیاورد! اگر عالم نیستیم، حداقل انصاف علمی داشته باشیم و منبعی که دستمون رو پر کرده رو معرفی کنیم، جای دوری نمی‌ره 🔹در مجله‌ای هم دیدم که بدون هیچ نقدی، درخت کابالا رو توضیح دادن، البته اونم به شکلی سطحی. خوب چرا؟ مگه مجبوریم توی هر بحث تخصصی دخالت کنیم؟ 🔹پرداختن به کابالیسم حساسه و چون ادبیات علمیش به اندازه کافی در زبان فارسی در دسترس نیست، از اساتید معزز خواهش می‌کنم وارد این بحثا نشن و ازاظهار نظرهای دور از آبادی پرهیز کنن :/ سایت اندیشکده یهود هست و حداقل اساتید محترم یه بار قبل از اظهار مطالبی سست، نگاهی به اونجا بندازن. البته شرافت علمی حکم می‌کنه که این سایت ارزشمند رو معرفی هم بکنن👌🌺 🖌️فیلموسوفی @Filmosophy