eitaa logo
فقه کاربردی
720 دنبال‌کننده
25 عکس
1 ویدیو
0 فایل
استفتائات مراجع ارتباط با ادمین کانال @najmossaqeb110
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ شک بين خون قروح و جروح با حيض و استحاضه زني مبتلا به كيست رحم مي باشد و در يك ماه پي در پي خون مي بيند و نمي داند خون قروح و جروح است يا حيض و استحاضه، تكليف او چيست؟ آیت الله بهجت اگر در ايّام عادت باشد، به اندازة عادت محكوم به حيض است و اگر مضطربه باشد به حكم مضطربه است كه در رساله آمده و در غير ايّام عادت اگر نداند كه خون جراحت است محكوم به استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله تبريزي چنانچه در حيض عادت وقتيّه دارد خونيكه در وقت عادة مي بيند حيض است، و بعد از ايام عادت خون اگر زردرنگ باشد استحاضه حساب مي شود و اگر بعد از انقضاء ده روز بعد از ايام عادت دوباره خوني ببيند كه اوصاف حيض را دارد دوباره حيض مي شود و در صورتيكه قبل از تمام شدن ده روز قطع شود و اگر با اوصاف حتي پس از ده روز استمرار داشته باشد همه خون استحاضه است و در اعمال استحاضه غسل كردن ضرري باشد عوض غسل تيمّم مي كند و وضو هم مي گيرد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله خامنه اي اگر صاحب عادت وقتيه است بايد زمان عادت را حيض قرار دهد و در غير اين صورت خوني را كه داراي صفات حيض است، حيض محسوب نمايد و ساير ايّام را بنابر احتياط استحاضه قرار دهد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله سيستاني اگر احتمال دهد خون قروح يا جروح است احكام حيض و استحاضه را ندارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله صافي گلپايگاني در فرض سؤال هر قسمت از خوني كه مي بيند علائم حيض يا استحاضه داشته باشد طبق آن عمل كند و اگر نتواند تشخيص دهد احتياط كند به اينكه جمع بين اعمال مستحاضه و تروك حائض نمايد. واله العالم استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله فاضل لنكراني در فرض مزبور با وجود شرايط حيض محكوم به حيض است و اگر حكم به حيض نشود استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله نوري همداني اگر قبلاً خون قروح و جروح بوده، حكم خون جراحت را دارد و اگر حيض بوده، به مقدار حيض، حيض قرار دهد و بقيه حكم خون جراحت را دارد و اگر حالت سابقه نمي داند بايد چيزهايي كه بر حائض حرام است را ترك كند و عبادتهايي كه زن غير حائض بايد انجام دهد، به جا آورد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله مكارم شيرازي خونهايي كه در ايام عادت ماهانه مي بيند و نشانه هاي حيض دارد خون حيض محسوب مي شود و غير آن حكم خاصي ندارد. . (یعنی حیض یا استحاضه محسوب نمی شود و حکم زخم را دارد.) نکته: حکم مذکور در مورد غیر عددیه است و در عددیه از ابتدای خون نشانه دار، به تعداد عدد عادت، حیض است.  آیت الله وحيد خراساني اگر خونی ببیند که از سه روز کمتر و از ده روز بیشتر نباشد و نداند خون دمل و زخم است یا خون حیض، در صورتی که صفات حیض را داشته یا در ایام عادت باشد، باید آن را حیض قرار دهد و در غیر این صورت، اگر میداند حالت سابقه طهارت بوده یا جهل به حالت سابقه دارد، بنابر طهارت بگذارد، و اگر میداند حیض بوده، تا مقداری که مجموع خون حالت سابقه و خون مشکوک ممکن است شرعاً حیض باشد، بنابر حیض بگذارد. توضیح المسائل، ص78، م451
✅ شک بين خون استحاضه با قروح و جروح زني كه هنگام دستشوئي خون نسبتاً زيادي از مَهبل او خارج مي‌شود، نمي داند خون قروح و جروح است يا استحاضه؛ وظيفه‌اش چيست؟ امام خميني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. تحريرالوسيله، ج1، ص56، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص55، م433 آیت الله اراکي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آ ن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروةالوثقي، ج1، ص247، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص76، م430 آیت الله بهجت اگر يقين ندارد كه خون جراحت است، خون استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله تبريزي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص68، م439 آیت الله خامنه اي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه زن دارای زخم و دمل نبوده، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح¬المسائل امام خمینی (ره)، ص 55، با استفاده از م433 آیت الله خويي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروة الوثقي مع تعليقه، ج1، ص232، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص73، م439 آیت الله سيستاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر بنابر احتياط لازم بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروة الوثقي مع تعليقه، ج1، ص260، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص 85، م431 آیت الله شبيري زنجاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. المسائل الشرعيه، ص96، م439 توضيح المسائل، ج1، ص103، م439 آیت الله صافي گلپايگاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص87، م439 هدايةالعباد، ج1، ص46، م273 آیت الله فاضل لنكراني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص223 و224، فصل في الاستحاضهتوضيح المسائل، ص69، م430 آیت الله گلپايگاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. هداية العباد، ج1، ص55، م273توضيح المسائل، ص73، م439 آیت الله مكارم شيرازي هرگاه شك كند كه خون از زخم است يا نه و ظاهر حال او سلامت است خون استحاضه حساب مي شود؛ اما اگر وضع حال او مشكوك باشد كه خون از زخم است يا غير آن، احكام استحاضه را ندارد. العروة الوثقي مع تعليقات، ج1، ص270، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص82، م425 آیت الله نوري همداني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص88، م434 آیت الله وحيد خراساني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص268، م439