#مستحاضه ✅وظيفة مستحاضه براي نماز آيات و اعادة فريضه آيا مستحاضه در موارد زير نياز به غسل و وضوي مستقل دارد؟ الف) نماز آيات ب) اعادة نماز خوانده شده به نيت احتياط به صورت فرادی يا جماعت امام خميني (ره) الف) اگر در وقت يوميّه نماز آيات برمستحاضه واجب شود احتياط واجب آن است كه با يك غسل و وضو به جا نياورد. و اگر در غيروقت يوميه واجب شود بايد براي نماز آيات هم كارهايي را كه براي نماز يوميه واجب است انجام دهد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. توضيح المسائل، ص57، م402 و ص61، م430 العروةالوثقي، ج1، ص249،‌ م5 و ص254، م20 آیت الله اراکي (ره) الف)بله بايد غسل و وضوي مستقل انجام دهد، حتي اگر بين نماز يوميه و آيات فاصله نيندازد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. المسائل الواضحه، ج1، ص74، م427 و 428 توضيح المسائل، ص70، م399، و ص76، م428 آیت الله خويي (ره) الف) قليله و متوسطه بايد وضو بگيرند و مستحاضة كثيره بنابر احتياط واجب بايد غسل نمايد و در كثيره، غسل كفايت از وضو مي كند. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص238، م20 و ص 234، م5 توضيح المسائل، ص68، م408 و ص72، م436، ص73، م437 آیت الله سيستاني (دام ظله) ) اگر در وقت نماز يوميه نماز آيات بر مستحاضه واجب شود احتياط واجب آن است كه با يك غسل و وضو به جا نياورد. و اگر در غيروقت يوميه واجب شود بايد براي نماز آيات كارهايي را كه براي نماز يوميه واجب است انجام دهد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. توضيح¬المسائل جامع، ص207، م608 و ص214، م640 و 641 آیت الله شبيري زنجاني (دام ظله) الف) بله بايد غسل و وضوي مستقل انجام دهد، حتي اگر بين نماز يوميه و آيات فاصله نيندازد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. توضيح المسائل، 1383، ج1، ص97، م408، و ص103، م437 المسائل الشرعيه، 1428ه.ق، ص91، م408 و ص96، م437 آیت الله صافي گلپايگاني (دام ظله) سؤال: با توجه به مسأله 282 هداية العباد و 427 توضيح المسائل، چنانچه مستحاضه كثيره بخواهد بعد از نماز فريضه، همان نماز را اعاده كند، يا نماز آيات بخواند يا نمازهاي مستحبي پي در پي بخواند، آيا وضو و غسل مجدّد لازم است يا به همان اكتفاء كند؟ با استمرار دم براي نوافل يوميه، غسل فريضه کافی است و در ساير موارد مانند نماز آيات و اعادة فريضه و نمازهاي مستحبّي مانند نماز جعفر طيّار غسل مجدّد لازم است. والله العالم. الف)بله بايد غسل و وضوي مستقل انجام دهد، حتي اگر بين نماز يوميه و آيات فاصله نيندازد استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات توضيح¬المسائل، ص87، م436 و 437 آیت الله فاضل لنكراني (ره) الف)بله بايد غسل و وضوي مستقل انجام دهد، حتي اگر بين نماز يوميه و آيات فاصله نيندازد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. العروةالوثقي مع تعليقات، 1380، ج1، ص225،‌ م5 و ص229، م20 توضيح المسائل، ص65، م402 و ص69، م427 و 428 آیت الله گلپايگاني (ره) الف)بله بايد غسل و وضوي مستقل انجام دهد، حتي اگر بين نماز يوميه و آيات فاصله نيندازد. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. العروةالوثقي، ج1، ص249، م5 و ص254، م20 توضيح المسائل، ص68، م408 و ص72، م436 و 437 آیت الله مكارم شيرازي (دام ظله) باسمه تعالي.در صورتي كه غسلهاي روزانه خود را انجام دهد غسل ديگري لازم نيست ولي بايد وضو بگيرد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله نوري همداني (دام ظله) الف) بنابر احتياط واجب غسل و وضو لازم است. ب) بايد تمام كارهاي استحاضه را دوباره انجام دهد. العروةالوثقي مع تعليقات، ص71،‌ م5 و ص72، م20 توضيح المسائل، 1386، ص68، م403 و ص71، م431 و 432 آیت الله خامنه اي (دام ظله) الف) اگر در وقت نماز یومیه نماز آیات بر مستحاضه واجب شود احتیاط واجب آن است که غسل و وضوی مستقل انجام دهد و اگر در غیر وقت یومیه واجب شود، باید برای نماز آیات کارهایی را که برای نماز یومیه واجب است، انجام دهد. ب) باید تمام اعمال مستحاضه را دوباره انجام دهد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات #مستحاضه #استحاضه https://eitaa.com/fiqhe_karbordi

#استحاضه #نماز_مستحبی ✅وظيفة مستحاضه در وضوي مجدد براي نمازهاي مستحبي/وظيفة مستحاضه نسبت به وضوي مجّدد در نمازهاي مستحبي پي در پي يا نمازهای مستحبي اي كه بعد از نماز واجب خوانده مي شود، چيست؟  امام خميني (ره)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد. تحريرالوسيله، ج1، ص56، فصل في الاستحاضه العروة الوثقي، 1378، ج1، ص248،249، م1و5 و ص253، م17 آیت الله اراکي (ره)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد. المسائل الواضحه، 1372، ج 1، ص70 م399 العروة الوثقي، 1378، ج 1، ص248، 249، م1و 5 و ص253، م17 آیت الله بهجت (ره)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد. وسيلة النجاة، 1381، ج1، ص84،م2 (296 توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م382 آیت الله تبريزي(ره)مستحاضة قليله و متوسطه بايد بر هر نماز، وضو بگيرد. مستحاضة كثيره اگر بعد از انجام غسل نماز واجب، بخواهد نمازهاي نافله بخواند، وضو نمي خواهد ولي اگر بخواهد نمازهاي مستقل مانند نماز آيات يا نماز شب و غيره بخواند، فقط نياز به وضو دارد. منهاج الصالحين، 1426، ج1، ص70، م239 و241 المسائل المنتخبه،1427ه.ق، ص36، م78 آیت الله خامنه اي (دام ظله) وضو و غسل مجدد لازم است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات آیت الله خويي (ره)مستحاضة قليله و متوسطه براي هر نماز، بايد وضو بگيرد. مستحاضة كثيره اگر بخواهد بعد از غسل نماز واجب، نماز هاي مستحبي يا واجب بخواند، وضو لازم ندارد. العروة الوثقي مع تعليقه، 1421ه.ق، ج1، ص233، م1و5 منهاج الصالحين، ج1، ص65، م239و 241 آیت الله سيستاني (دام ظله)مستحاضة قليله و متوسطه براي هر نماز، بايد وضو بگيرد. مستحاضة كثيره اگر بخواهد بعد از غسل نماز واجب نماز هاي مستحبي يا واجب بخواند، وضو لازم نداردالعروة الوثقي مع تعليقه، 1425ه.ق، ج1، ص261، م933(پاورقی) منهاج الصالحين، 1417ه.ق، ج1، ص86، م241 ،240 ،239 آیت الله شبيري زنجاني (دام ظله)مستحاضة قليله و متوسطه بايد براي هر نماز، وضو بگيرد. مستحاضة كثيره بنابر احتياط واجب براي هر نماز، وضو بگيرد.توضيح المسائل، ج1، ص96و97، م403 و 408 المسائل الشرعيه، ص91، م408 آیت الله صافي گلپايگاني (دام ظله)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد. توضيح المسائل، ص82، م408 هداية العباد، ج1، ص47، م 277و282 آیت الله فاضل لنكراني (ره)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد. العروة الوثقي مع تعليقات، ج1، ص224و 225، م1 و5 توضيح المسائل، ص65، م402 آیت الله گلپايگاني (ره)با يد براي هر نماز، وضو بگيرد.العروة الوثقي، ج1، ص248، م1 هدايةالعباد، ج1، ص57، م282 آیت الله مكارم شيرازي (دام ظله)در مستحاضة قليله مي تواند با يك وضو، چند نماز مستحبي پي در پي بخواند و بعد از وضو براي نماز واجب نيز بلافاصله مي تواند نماز مستحبي بخواند. مستحاضة كثيره اگر بعد از نماز واجب، نمازهاي مستحبي پي در پي بخواند، وضو لازم نيست و اگر بخواهد در اوقات ديگر، نمازهاي مستحبيِ پي در پي بخواند يك وضو كافي است.العروة الوثقي مع تعليقات، ج1 ، ص276، م1 احكام بانوان، ص77، م209و210 آیت الله نوري همداني (دام ظله)مستحاضة قليله و متوسطه بايد براي هر نماز، وضو بگيرد. در كثيره غسل از وضو كفايت مي كند، يعني با انجام غسل براي نماز واجب مي تواند بعد از نماز، نمازهاي مستحبيِ پي در پي بخواند.التعليقات علي كتاب العروةالوثقي، ص71، م1و5 و17 توضيح المسائل، ص68، م403 آیت الله وحيد خراساني (دام ظله)قليله و متوسطه بايد براي هر نماز، وضو بگيرد. كثيره اگر بعد از نماز واجب، نمازهاي مستحبي پي در پي بخواند، وضو لازم نيست.منهاج الصالحين، ج2، ص69، م240،239و 241 توضيح المسائل. https://eitaa.com/fiqhe_karbordi

#جماعت #غسل #استحاضه #کاشت_ناخن #نزدیکی #نزدیکی_از_پشت #وطی_دبر #حیض #کلاه_گیس #غسل_جمعه_حائض #لباسشویی #رضاع #نماز_جمعه #خطبه #نزدیکی_قبل_از_غسل_حیض #اعتکاف https://eitaa.com/fiqhe_karbordi

ایا مستحاضه در وسعت وقت می‌تواند روزه قضا بگیرد؟ مقام معظم رهبری می فرمایند می تواند و بهتراست پاک شود آقای صافی دو نظر نقل شده که نظر موثق احتیاط دارند که نمی تواند همچنین آقای وحید. ولی آقایان مکارم و سیستانی می فرمایند می تواند #روزه_مستحاضه #روزه #استحاضه https://eitaa.com/fiqhe_karbordi

#استحاضه #قروح #جروح #کیست ✅ شک بين خون قروح و جروح با حيض و استحاضه زني مبتلا به كيست رحم مي باشد و در يك ماه پي در پي خون مي بيند و نمي داند خون قروح و جروح است يا حيض و استحاضه، تكليف او چيست؟ آیت الله بهجت اگر در ايّام عادت باشد، به اندازة عادت محكوم به حيض است و اگر مضطربه باشد به حكم مضطربه است كه در رساله آمده و در غير ايّام عادت اگر نداند كه خون جراحت است محكوم به استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله تبريزي چنانچه در حيض عادت وقتيّه دارد خونيكه در وقت عادة مي بيند حيض است، و بعد از ايام عادت خون اگر زردرنگ باشد استحاضه حساب مي شود و اگر بعد از انقضاء ده روز بعد از ايام عادت دوباره خوني ببيند كه اوصاف حيض را دارد دوباره حيض مي شود و در صورتيكه قبل از تمام شدن ده روز قطع شود و اگر با اوصاف حتي پس از ده روز استمرار داشته باشد همه خون استحاضه است و در اعمال استحاضه غسل كردن ضرري باشد عوض غسل تيمّم مي كند و وضو هم مي گيرد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله خامنه اي اگر صاحب عادت وقتيه است بايد زمان عادت را حيض قرار دهد و در غير اين صورت خوني را كه داراي صفات حيض است، حيض محسوب نمايد و ساير ايّام را بنابر احتياط استحاضه قرار دهد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله سيستاني اگر احتمال دهد خون قروح يا جروح است احكام حيض و استحاضه را ندارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله صافي گلپايگاني در فرض سؤال هر قسمت از خوني كه مي بيند علائم حيض يا استحاضه داشته باشد طبق آن عمل كند و اگر نتواند تشخيص دهد احتياط كند به اينكه جمع بين اعمال مستحاضه و تروك حائض نمايد. واله العالم استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله فاضل لنكراني در فرض مزبور با وجود شرايط حيض محكوم به حيض است و اگر حكم به حيض نشود استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله نوري همداني اگر قبلاً خون قروح و جروح بوده، حكم خون جراحت را دارد و اگر حيض بوده، به مقدار حيض، حيض قرار دهد و بقيه حكم خون جراحت را دارد و اگر حالت سابقه نمي داند بايد چيزهايي كه بر حائض حرام است را ترك كند و عبادتهايي كه زن غير حائض بايد انجام دهد، به جا آورد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله مكارم شيرازي خونهايي كه در ايام عادت ماهانه مي بيند و نشانه هاي حيض دارد خون حيض محسوب مي شود و غير آن حكم خاصي ندارد. . (یعنی حیض یا استحاضه محسوب نمی شود و حکم زخم را دارد.) نکته: حکم مذکور در مورد غیر عددیه است و در عددیه از ابتدای خون نشانه دار، به تعداد عدد عادت، حیض است.  آیت الله وحيد خراساني اگر خونی ببیند که از سه روز کمتر و از ده روز بیشتر نباشد و نداند خون دمل و زخم است یا خون حیض، در صورتی که صفات حیض را داشته یا در ایام عادت باشد، باید آن را حیض قرار دهد و در غیر این صورت، اگر میداند حالت سابقه طهارت بوده یا جهل به حالت سابقه دارد، بنابر طهارت بگذارد، و اگر میداند حیض بوده، تا مقداری که مجموع خون حالت سابقه و خون مشکوک ممکن است شرعاً حیض باشد، بنابر حیض بگذارد. توضیح المسائل، ص78، م451 #استحاضه #قروح #جروح #کیست

#استحاضه #قروح #جروح ✅ شک بين خون استحاضه با قروح و جروح زني كه هنگام دستشوئي خون نسبتاً زيادي از مَهبل او خارج مي‌شود، نمي داند خون قروح و جروح است يا استحاضه؛ وظيفه‌اش چيست؟ امام خميني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. تحريرالوسيله، ج1، ص56، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص55، م433 آیت الله اراکي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آ ن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروةالوثقي، ج1، ص247، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص76، م430 آیت الله بهجت اگر يقين ندارد كه خون جراحت است، خون استحاضه است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات آیت الله تبريزي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص68، م439 آیت الله خامنه اي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه زن دارای زخم و دمل نبوده، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح¬المسائل امام خمینی (ره)، ص 55، با استفاده از م433 آیت الله خويي اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروة الوثقي مع تعليقه، ج1، ص232، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص73، م439 آیت الله سيستاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر بنابر احتياط لازم بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروة الوثقي مع تعليقه، ج1، ص260، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص 85، م431 آیت الله شبيري زنجاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. المسائل الشرعيه، ص96، م439 توضيح المسائل، ج1، ص103، م439 آیت الله صافي گلپايگاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص87، م439 هدايةالعباد، ج1، ص46، م273 آیت الله فاضل لنكراني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص223 و224، فصل في الاستحاضهتوضيح المسائل، ص69، م430 آیت الله گلپايگاني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا زخم و دمل، چنانچه به واسطه امارات، علم به زخم و دمل پیدا نکند، بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. هداية العباد، ج1، ص55، م273توضيح المسائل، ص73، م439 آیت الله مكارم شيرازي هرگاه شك كند كه خون از زخم است يا نه و ظاهر حال او سلامت است خون استحاضه حساب مي شود؛ اما اگر وضع حال او مشكوك باشد كه خون از زخم است يا غير آن، احكام استحاضه را ندارد. العروة الوثقي مع تعليقات، ج1، ص270، فصل في الاستحاضه توضيح المسائل، ص82، م425 آیت الله نوري همداني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص88، م434 آیت الله وحيد خراساني اگر شك داشته باشد كه خون استحاضه است يا خون هاي ديگر، چنان چه نشانة آن ها را نداشته باشد بنابر احتياط واجب بايد كارهاي استحاضه را انجام دهد. توضيح المسائل، ص268، م439 #استحاضه #قروح #جروح

✅ تحفظ حین غسل یا بعد غسل برای مستحاضه ✅مسأله ۴۱۵ اگر خون استحاضه زنجریان داشته باشد و قطع نشود، چنانچه برای او ضرر نداشته باشد (۱)، باید پیش از غسل و بعد از آن به وسیله پنبه از بیرون آمدن خون جلوگیری کند، ولی اگر همیشه جریان ندارد فقط باید بعد از وضو و غسل از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، باید دوباره غسل کند (۲) و وضو هم بگیرد و اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند. (۱) (خوئی، تبریزی:) باید (تبریزی: بنا بر احتیاط لازم) بعد از غسل از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید، و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، باید دوباره غسل کند و اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند. (زنجانی:) باید بعد از غسل از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند و بنا بر احتیاط مستحب دوباره غسل نیز بکند. (۲) (گلپایگانی، صافی:) باید دوباره بنا بر احتیاط لازم غسل کند و اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند. (اراکی:) مسأله زن مستحاضه باید بعد از وضو و غسل به وسیله پنبه از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید، و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، باید دوباره غسل کند و وضو هم بگیرد و اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند. (مکارم:) مسأله هر گاه خون به بیرون جریان دارد چنانچه برای او ضرر نداشته باشد باید پیش از غسل و بعد از آن به وسیله پنبه و مانند آن از بیرون آمدن خون جلوگیری کند ولی اگر این کارمشقت زیاد دارد، لازم نیست. سیستانی:) مسأله اگر خون استحاضه زن جریان دارد و قطع نمی‌شود، چنانچه برای او ضرر ندارد بنا بر احتیاط واجب باید قبل از غسل، از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید، و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، اگر نماز خوانده باید دوباره نماز بخواند، بلکه احتیاط مستحب آن است که دوباره غسل کند. (بهجت:) مسأله زن مستحاضه، باید موقع غسل و وضو و بعد از آن تا آخر نماز خود را از بیرون آمدن خون (در صورتی که برای او ضرر نداشته باشد) حفظ کند و اگر مسامحه کرد و خونی خارج شد بنا بر احتیاط هر چه به جا آورده از غسل یا وضو یا نماز دو مرتبه انجام دهد. (فاضل:) مسأله بر زن مستحاضه لازم است به هر مقدار که ممکن باشد بعد از وضو و غسل به وسیله پنبه از بیرون آمدن خون جلوگیری کند و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید، باید نماز را اعاده کند بلکه بنا بر احتیاط واجب قبل از نماز باید دوباره غسل کند و وضو هم بگیرد. #استحاضه #غسل @fiqhe_karbordi

ایا مستحاضه در وسعت وقت می‌تواند روزه قضا بگیرد؟ مقام معظم رهبری می فرمایند می تواند و بهتراست پاک شود آقای صافی دو نظر نقل شده که نظر موثق احتیاط دارند که نمی تواند همچنین آقای وحید. ولی آقایان مکارم و سیستانی می فرمایند می تواند #روزه_مستحاضه #روزه #استحاضه @fiqhe_karbordi

#استحاضه #لخته_خون ✅ تشخیص نوع استحاضه در خروج لخته خون اگر لخته بزرگ خون از زن خارج شود و روي پنبه قرار بگيرد ولي درون پنبه نفوذ نكند، اين خون چه نوع استحاضه‌اي است؟ اطلاعات پاسخ آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) مقدار خون لخته شده با مقدار خون استحاضه لخته نشده مقايسه می شود و به اين وسيله نوع استحاضه و احکام آن مشخص می گردد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اطلاعات پاسخ آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) استحاضه قلیله است. اطلاعات پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) باسمه تعالي. در فرض ذكر شده بايد لخته ي خون مثل خون مايع فرض گردد و هر حالتي كه در اثر نفوذ خون مايع بر پنبه ايجاد شود، اين استحاضه بر اساس آن تعيين مي گردد. اطلاعات پاسخ آیت الله صافی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. استحاضة قليله است. اطلاعات پاسخ آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) استحاضه كثيره نيست. اطلاعات پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در فرض سؤال استحاضة قليله است. اطلاعات پاسخ آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) در فرض سؤال قليله است. والله العالم. بااستفاده از استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات #استحاضه #لخته_خون # @fiqhe_karbordi

بسم الله الرحمن الرحیم بحثمون درباره ی استحاضه بود گفتم که خون استحاضه معمولا سرد و زرد و رقیق و بدون سوزش و فشار هست و اگر خونی که از خانم خارج میشه خون حیض نفاس و زخم نباشه،خون استحاضه هست استحاضه سه قسم داره قلیله متوسطه کثیره برای تعیین نوع استحاضه حتما و حتما باید از پنبه استفاده کنید استفاده از دستمال کاغذی و چیزایی شبیه آن اصلا درست نیست خانمی که استحاضه هست باید حتما اختبار کنه حالا اختبار یعنی چی یعنی مقداری پنبه مثلا اندازه ی فندقی که پوست داره برمیدارید و اون رو در ابتدای فرج قرار می دید به این کار اختبار میگن به اندازه ی یک ریزش خون صبر می کنید یعنی اونقدری که اگر خونی باشه خارج بشه بعد پنبه رو بر میدارید اگر فقط سطح رویی پنبه آلوده شده بود نوع استحاضه قلیله است این اختبار باید بعد از دخول وقت نماز انجام بشه یعنی وقتی که اذان داده شد وظایف قلیله تطهیر و آب کشیدن ظاهر فرج تعویض پنبه وضو برای هرنماز که البته در تعویض پنبه اختلاف نظر مراجع رو داریم به رساله ها مراجعه کنید اون پنبه ای که برای اختبار استفاده شده بود اگر از روی اون نفوذ کرده و از زیر پنبه بیرون زده نوع استحاضه متوسطه میشه وظایف متوسطه همان کارهایی که قلیله انجام می داد رو باید انجام بده علاوه بر اون ها باید غسل هم بکنه مثلا ساعت 9 صبح احساس کرد که استحاضه ش متوسطه شد برای نماز ظهر باید غسل انجام بده و بعد از غسل تحفظ کنه یعنی جلوی بیرون اومدن خون رو با پنبه بگیره،بعد وضو بگیره و نماز بخونه و برای نماز عصر فقط دوباره وضو بگیره حالا اگر اون پنبه ای که استفاده کرده،علاوه براینکه خون ازش رد شده حتی انقدر زیاد بوده که به نوار یا حالا پارچه ای که داشته رسیده،نوع استحاضه کثیره میشه برای استحاضه کثیره باید علاوه بر اعمال قلیله،برای هر نوبت نماز غسل هم بکند یعنی برای نماز صبح یک غسل نماز ظهر و عصر یک غسل نماز مغرب و عشا هم یک غسل غسل استحاضه طبق نظر آقایان مکارم صافی گلپایگانی خویی سیستانی نیاز به وضو نداره خانم مستحاضه برای هر کاری که مشروط به طهارت هست باید غسل کند یا وضو بگیرد مثلا اگر برای نماز غسل کرده و وضو گرفته و نماز خوانده بعد نماز نمی تواند به خط قرآن دست بزند و برای مس قرآن باید دوباره غسل کند و وضو بگیرد البته اگر استحاضه اش متوسطه یا کثیره باشه برای قرائت سوره های سجده دار رفتن در مساجد جایز هست اما طبق نظر آقای مکارم و اراکی باید غسل نمازش رو انجام داده باشه نزدیکی کردن زن مستحاضه یا در وقت نماز هست که نیاز به غسل جدید نداره یعنی اگر بعد از اذان صبح غسل کرد و نماز خواند و بعد تا قبل از طلوع خورشید خواست نزدیکی داشته باشه،نیاز به غسل جدید نداره البته بعد عمل نزدیکی غسل جنابت رو باید انجام بده اما اگرهمین خانم بعد طلوع آفتاب تا اذان ظهر میخواد نزدیکی داشته باشه،باید اول غسل استحاضه ی کثیره یا متوسطه رو انجام بده بعد نزدیکی داشته باشه،بعد از اون غسل جنابت انجام بده خانم اگر نمیتونه وارسی کنه مثلا مشکلی داره که نمیتونه پنبه رو جلوی فرج قرار بده باید به اونچه یقین داره عمل کنه اگر بین دوتا نماز پنبه ای که برای تحفظ گذاشته،به هیچ وجه آلوده نشه وضویی که گرفته باقی است و لازم نیست دوباره وضو بگیره بعد از وضو هم باید مبادرت به نماز داشته باشه یعنی تا وضو گرفت سریع بره سراغ نماز حتی نباید تا آشپز خونه بره مثلا غذا رو هم بزنه که در اینصورت دوباره باید بره وضو بگیره و اگر باید غسل میکرده .غسل کنه مگر اینکه بدونه فعلا خونی خارج نمیشه حالا اگر از خون استحاضه پاک شد آیا غسل نیاز داره؟؟؟ اگر استحاضه متوسطه هست یا کثیره باید بعد از پاک شدن غسل کند یعنی ساعت 10 صبح از خون استحاضه ی کثیره پاک شده برای ظهر ولو اینکه پاک هست باید بره و غسل کنه اینم بگم که در استحاضه ی متوسطه ،هر وقت متوسطه بودنش شروع شد باید غسل کند و اگر ادامه داشت باید هر صبح غسل کند مثلا اگر ساعت 5 بهدازظهر استحاضه ش متوسطه شد باید برای نماز مغرب و عشا بعد از اذان بره غسل کنه واگر ادامه داشت.فردا صبح برای نماز صبح دوباره باید غسل کند و باز اگر ادامه داشت،روز بعد برای نماز صبح باید غسل کند. #حیض #استحاضه https://eitaa.com/fiqhe_karbordi

✅حکم خون سقط زیر چهارماه طبق نظر آیه الله مکارم ⚡️ اگر خانمی سقط جنین زیر چهار ماه داشته باشد، وظیفه ی او چیست؟ ☘بايد طبق وظيفه مستحاضه عمل نموده و عبادات خود را انجام دهد و در عين حال، از کارهاي ديگري که بر حائض حرام است دوري کند. اگر قبل از گذشتن ده روز از سقط، پاک شود و دوباره خون ببيند (حتي لکه کمرنگ)، چنانچه (مجموع پاکي و خون) از ده روز نگذرد به همين شيوه عمل مي کند. ولي اگر خون، بيشتر از ده روز ادامه پيدا کند، بقيه را به دستور استحاضه عمل مي نمايد. #سقط #استحاضه https://eitaa.com/fiqhe_karbordi