💡بیشتربدانیم ✅زندگانی معصومین علیهم السلام(پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله) 🔵خواستگاران حضرت فاطمه زهرا(س) حضرت زهرا(سلام الله علیها) خواستگاران بسیار داشته اند. زیرا از طرفی پدر ایشان چه قبل و چه بعد از بعثت از مردان شریف و بزرگ عرب و قریش بوده اند و از طرف دیگر شخصیت خود حضرت زهرا(سلام الله علیها) شخصیتی بسیار والا و بزرگ بود. پیش از حضرت علی علیه السلام افرادی مانند #ابوبکر و #عمر آمادگی خود را برای ازدواج با دختر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اعلام کرده بودند و هر دو از پیامبر یک پاسخ شنیده بودند و آن این که درباره ازدواج زهرا منتظر وحی الهی است. 🔸ابن شهر آشوب از دیگر خواستگاران حضرت اسم می برد و می نویسد: عبدالرحمان بن عوف و عثمان بن عفان كه هر دو از ثروتمندان بزرگ بودند برای خواستگاری، خدمت رسول خدا رسیدند و بامهریه های سنگین زهرا(ع) راخواستگاری کردند که پیامبرخشمگین شد وفرمود: تو خیال مى‎كنى من بنده‎ى پول و ثروتم و بوسیله‎ى ثروت خودت بر من فخر و مباهات می‎ كنى و مى ‎خواهى بوسیله پول ازدواج را بر من تحمیل كنى؟ و به دخترشان فرمودند:«تو را به کسی به زنی می دهم که از همه نیکو خوی تر و در مسلمانی پیش قدم تر است.» 💟 چگونگی خواستگاری حضرت علی علیه السلام ضحاک بن مزاحم نقل می کند،از حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام شنیدم که در مورد مراسم خواستگاری از حضرت زهرا(س) می فرمود: موقعی که من نزد پیامبر خدا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم رفتم و آن بزرگوار مرا دید خندید و فرمود: یا اباالحسن! آیا برای حاجتی که داری نزد من آمدی؟ من قرابت و سبقت در اسلام و یاری کردن خود را از آن حضرت و جهادهایی که در راه خدا کرده بودم، برای آن حضرت شرح دادم. پیغمبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم فرمود: یا علی راست می گویی، مقام تو بالاتر از این است که تذکّر دادی، گفتم: یا رسول الله فاطمه ی زهراء را برایم تزویج نما. فرمود: یا علی! قبل از تو چند نفر از مردان، این تقاضا را داشتند، ولی هر گاه من به فاطمه می گفتم اظهار بی میلی می کرد، شما چند لحظه ای صبر کن تا من نزد او بروم و برگردم. پیامبرخدا،نزد فاطمه علیها السلام رفت. فاطمه علیها السلام از جا برخاست و رداى پدر را گرفت و كفش هایش را درآورد و آبْ دست برایش آورد و دست و پاى او را شُست و سپس نشست . پس پیامبر خدا به او فرمود: «اى فاطمه!» . پاسخ داد: بلى ، چه مى خواهى ، اى پیامبر خدا؟ فرمود : «على بن ابى طالب ، كسى است كه خویشاوندى و فضیلت و اسلامش را مى شناسى و من از خدا خواسته ام كه تو را به ازدواج بهترینِ آفریدگانش و محبوب ترینِ آنان در نزدش درآورد و على از تو خواستگارى كرده است . چه نظرى دارى؟» . فاطمه علیها السلام ساكت ماند و صورتش را برنگردانْد و پیامبر خدا ، كراهتى در چهره اش ندید . پس برخاست ، در حالى كه مى گفت: «اللّه اكبر! سكوت او [نشانه]رضایت اوست». پس #جبرئیل علیه السلام نزدش آمد و گفت: اى محمّد! او را به ازدواج على بن ابى طالب درآور كه خداوند ، این دو را براى هم پسندیده است . 🔸حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) روایت می کنند: پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِه به من فرمود: یا علی! گروهی از مردان قریش راجع به فاطمه ی زهراء سلام الله علیها مرا مورد عتاب قرار دادند و گفتند: ما خواستگار فاطمه بودیم و تو نپذیرفتی، اکنون او را به علی بن ابیطالب دادی. من گفتم: به خدا قسم، من فاطمه را از شما رد نکردم و او را تزویج ننمودم، بلکه خدا خواستگاری شما را نپذیرفت و فاطمه را برای علی تزویج کرد؛ زیرا جبرئیل بر من نازل شد و گفت،خدای تعالی می فرماید:اگر من علی را خلق نمی کردم از حضرت آدم به بعد شوهری که شایسته ی فاطمه باشد در روی زمین نبود. 🔸از پیامبر اکرم (ص) روایت شده است که خطاب به على علیه السلام فرمود: «لولاك یا على لما كان لفاطمه كفو على وجه الارض: یا على اگر تو نبودى، فاطمه را بر روى زمین کفوی نبود». 🔸علامه حسن زاده آملی در شرح این روایت گفته اند: نكاح بر كفائت است- كه باید مرد و زن كفو هم باشند- و مرد غیر معصوم را بر زنى كه صاحب عصمت است راهى نیست.  «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) ⚫️رحلت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله و واقعه #سقیفه 🔸 سرانجام پیامبرخدا (ص) رحلت فرمود، پدر مهربان فاطمه (س)، جد بزرگوار حسنین(ع) و پسرعمو و یار و یاور علی(ع) و اولین نور خامس آل عبا از میان امت رفت... 🔹 درلحظاتی که دختر رسول خدا(ص) داغدار و امام علی(ع) و برخی دیگر از اصحاب مشغول تدارک مراسم تدفین پیامبر بودند عده‌ای از #انصار برای تصمیم‎گیری درباره وضعیت خود و همچنین چاره‌جویی درباره مسئله جانشینی رسول خدا(ص)، در سقیفه بنی‌ساعده گرد آمدند. 🔸واقعه #سقیفه بنی‌ساعده، نخستین واقعه پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) در سال ۱۱ق بود. مطابق منابع تاریخی در آغاز این جلسه سعد بن عباده، بزرگ قبیله #خزرج با جمعیت سخن گفت. وی با ذکر دلایلی جانشینی پیامبر اسلام را حق #انصار دانست و آنان را به گرفتن اداره امور دعوت نمود. شنوندگان سخنان وی را تأیید کرده و اعلام نمودند که سعد را به‌عنوان حاکم بر خود انتخاب نموده و تأکید کردند که بر خلاف نظر وی کاری انجام ندهند.اما برخی از حاضرین احتمال مخالفت #مهاجران با این تصمیم را می دادند و می دانستند که امکان تسلیم مهاجران در برابر تصمیم این جمع وجود ندارد. 🔹خبر این اجتماع و علت برپایی آن به #ابوبکر و #عمر می‌رسد و این دو به اتفاق ابوعبیده جراح به سمت سقیفه حرکت می‌کنند. با ورود آنان به این جمع، ابوبکر با جلوگیری از سخنرانی عمر، ابتکار عمل را در دست گرفت و طی سخنانی برتری مهاجران و اولویت قریش برای جانشینی پیامبر را ثابت کرد. این سخنان با مخالفت و موافقت حاضرین مواجه شد. البته برخی هم به شایستگی #علی(ع) اشاره کردند و اینکه باغیر او بیعت نکند؛ ولی در نهایت ابوبکر، عمر و ابوعبیده را به‌عنوان افراد شایسته برای این مقام معرفی می‌کند. این دو تن طی سخنانی با پیشنهاد ابوبکر مخالفت می‌کنند. 🔸 عمر بن خطاب درباره این لحظات گفته است: «در این لحظه سروصدا و همهمه حاضران از هر طرف برخاست و سخنان نامفهوم از هر گوشه شنیده می‌شد، تا آنجا که ترسیدم اختلاف، موجب از هم گسیختگی شیرازه کار ما بشود. این بود که به ابوبکر گفتم: دستت را دراز کن تا با تو بیعت کنم؛ اما پیش از آن‌که دست عمر در دست ابوبکر قرار بگیرد، بشیر بن سعد خزرجی از رقبای سعد بن عباده، پیش‌دستی کرده و دست به دست ابوبکر زد و با او بیعت کرد. پس از این اتفاق، هجوم حاضران در سقیفه برای بیعت با ابوبکر آغاز می‌شود تا جایی که از شتاب افراد این احتمال وجود داشته است که سعد بن عبادۀ بیمار، زیر دست و پای آن‌ها لگدمال شود. 🔹 این وقایع به گونه ای به وقوع می پیوست که گویا هیچکدام از این افراد، حیات رسول خدا(ص) را درک نکردند و وصیت های ایشان در شأن و منزلت امیر المؤمنین را نشنیده اند. تمامی حاضرین در جلسه کسانی بودند که در محل غدیر خم درحضور شخص پیامبر(ص) با علی(ع) بیت کردند و بارها ماجرای جانشینی امیرالمؤمنین (ع) را از زبان مبارک ایشان شنیده بودند. 🗂 ابن‌قتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۲. 🗂 ابن اثیر، الکامل فی التاریخ،‌ دار صادر، ج۲، ص۳۲۵. 🗂 طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۶. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) 🔴 امیرالمؤمنین(ع) بعد از ماجرای سقیفه 🔸 نظر محققان #شيعه و عقيده حق اين است كه امير مؤمنان علی بن ابی‌طالب عليه‏‌السلام هرگز با #ابوبكر بيعت #نكرد.» 🔹 ایشان دراین باره فرمودند: «من از شما به خلافت سزاوارترم، من با شما بیعت نخواهم کرد و شما سزاوارترید که با من بیعت کنید، شما خلافت را از انصار گرفتید، و به قرابت و نزدیکی با رسول خدا بر آنها احتجاج کردید و به آنها گفتید: چون ما به پیامبر نزدیک‌تریم و از اقربای او هستیم به خلافت سزاوارتر از شما هستیم، و آنها نیز روی همین اساس، پیشوایی و امامت را به شما دادند. من نیز با همان امتیاز و خصوصیت که شما بر انصار احتجاج کرده‎اید با شما احتجاج می‌کنم (یعنی همان قرابت و نزدیکی با رسول خدا) پس اگر از خدا می‌ترسید با ما از در انصاف درآیید و همان را که انصار برای شما پذیرفتند شما نیز برای ما بپذیرید، و گرنه دانسته به ستم و ظلم دست زده‎اید.» امام علی(ع) به مناسبت‌های مختلف و در سخنان متعددی به قضیه #سقیفه اعتراض کرده و حق خود را در جانشینی پیامبر اسلام یادآوری نموده است.  #خطبه_شقشقیه از معروف‌ترین خطبه‌هایی است که وی در آن به این واقعه اشاره کرده است. وی در ابتدای این خطابه گفته است: « به خدا سوگند #ابابكر، جامه خلافت را بر تن كرد، در حالي كه مي‏دانست جايگاه من نسبت به حكومت اسلامي، چون محور آسياب است به آسياب كه دور آن حركت مي‏كند. او مي ‏دانست كه سيل علوم از دامن كوهسار من جاري است، و مرغان دور پرواز انديشه ‏ها به بلنداي ارزش من نتوانند پرواز كرد. پس من رداي خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گيري كردم و در اين انديشه بودم كه آيا با #دست_تنها براي گرفتن حق خود به پاخيزم يا در اين محيط خفقان ‏زا و تاريكي كه به وجود آوردند، #صبر پيشه سازم كه پيران را فرسوده، جوانان را پير، و مردان با ايمان را تا قيامت و ملاقات پروردگار اندوهگين نگه مي‏دارد پس از ارزيابي درست، صبر و بردباري را خردمندانه ‏تر ديدم. پس صبر كردم در حالي كه گويا #خار_در_چشم_و_استخوان_در_گلوي من مانده بود و با ديدگان خود مي‏ نگريستم كه ميراث مرا به غارت مي‏برند.» امام(ع) صبر را برگزید وخانه نشین شد،به دنبال این تحصن، هواداران #ابوبکر به دستور او به صورت مسلحانه به درب خانه علی علیه السلام آمده و ساکنان در خانه را تهدید و ارعاب نمودند که این عمل منجر به شکست تحصن به فرمان امام علی علیه السلام برای جلوگیری از پیشامد ناگوار در جهان اسلام شد. باز به دستور دستگاه خلافت و با هدف بیعت گرفتن از امام علی علیه السلام به خانه امیر المومنین و حضرت فاطمه علیهما السلام هجوم برده شد که در این هجوم درب خانه ایشان آتش زده شد و حضرت فاطمه سلام الله علیها که پشت درب بودند در اثر ضربه به در توسط #عمر_بن_خطاب مجروح شده جنینی که داشتند سقط نمودند. همچنین امام علی علیه السلام را به زور از خانه خارج نموده به مسجد برای بیعت اجباری بردند. 🗂 ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، مکتبه آیة‌الله المرعشی، ج۶، ص۱۱. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) 🔵ابابکر #ابوبکر، از صحابه پیامبر(ص) بنابر برخی از روایات احتمالی در ۵۰ قبل از هجرت در مکه زاده شد. 🔸اسم وی در #جاهلیت، عبدالکعبه بود و پس از اسلام، پیامبر(ص) وی را #عبدالله خواند. 🔹ابابکر، هنگام پنهان شدن پیامبر در غارثور همراه ایشان بود و قرابت او با پیامبر از این طریق بود که دخترش #عایشه همسر پیامبر(ص) بود. او بعد از رحلت پیامبر، حق امیرالمؤمنین(ع) را در خلافت، و #فدک را که ارثیه فاطمه زهرا(س) بود، غصب کرد و به دستور او درِ خانه خاندان آل عبا را به آتش کشیدند وپاره تن رسول خدا(ص) را مجروح کردند، جراحتی که منجر به شهادت حضرت شد. 🔸 سرانجام ابوبکر پس از ۶۲ سالگی و بعد از ۲ سال و ۳ ماه و ۲۲ روز خلافت درگذشت و طبق وصیتش به عایشه، به یاری عثمان، طلحه و... در کنار پیامبر(ص) به خاکش سپردند. 🔹 امیرالمؤمنین(ع) درخطبه شقشقیه فرمودند: « تا اينكه خليفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. سپس امام مَثلی را با شعري از أعشي عنوان كرد: مرا با برادر جابر، «حيّان» چه شباهتي است (من همه روز را در گرماي سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.) شگفتا ابا بكر كه در حيات خود از مردم مي‏خواست عذرش را بپذيرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد ديگري در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت‏ دوشيدند و از حاصل آن بهره ‏مند گرديدند.» 🗂 ابن قتیبه، المعارف، ۱۹۶۰م، ص۱۶۷. 🗂 ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۳، ص۲۰۳، ۲۰۸، ۲۰۹؛ 🗂 طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۴۲۱-۴۲۲؛ 🗂ابن حبان، کتاب الثقات، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۱۹۳، ۱۹۵. 🗂 نهج البلاغه،ترجمه محمد دشتی،خطبه شقشقیه ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

🔹امام علی علیه السلام در خطبه شقشقیه درباره حکومت عمر فرمود: «سرانجام اوّلي حكومت را به راهي در آورد، و به دست كسي (عمر) سپرد كه مجموعه‏اي از خشونت، سختگيري، اشتباه و پوزش طلبي بود زمامدار مانند كسي كه بر شتري سركش سوار است، اگر عنان محكم كشد، پرده ‏هاي بيني حيوان پاره مي‏شود، و اگر آزادش گذارد، در پرتگاه سقوط مي‏كند. سوگند به خدا مردم در حكومت دومي، در ناراحتي و رنج مهمّي گرفتار آمده بودند، و دچار دو رويي ‏ها و اعتراض‏ ها شدند، و من در اين مدت طولاني محنت ‏زا، و عذاب آور، چاره ‏اي جز شكيبايي نداشتم، تا آن كه روزگار عمر هم سپري شد. _ شكوه از شوراي عمر: سپس #عمر خلافت را در گروهي قرار داد كه پنداشت من #همسنگ آنان مي‏باشم، پناه بر خدا از اين #شورا، در كدام زمان در برابر شخص اوّلشان در خلافت مورد ترديد بودم، تا امروز با اعضاي شورا برابر شوم كه هم اكنون مرا #همانند آنها پندارند و در صف آنها قرارم دهند ناچار باز هم كوتاه آمدم، و با آنان هماهنگ گرديدم. يكي از آنها با كينه ‏اي كه از من داشت روي بر تافت، و ديگري دامادش را بر حقيقت برتري داد و آن دو نفر ديگر كه زشت است آوردن نامشان. » 🔹پایان کار #عمر عمر بن خطّاب، پس از ده سال و شش ماه خلافت، در ۲۶ یا ۲۷ ذی‌حجّه سال ۲۳ق در ۶۰ یا ۶۳ سالگی به دست #ابولؤلؤ به قتل رسید.  صهیب رومی بر او نماز گزارد و پس از اذن گرفتن از #عایشه کنار قبر #ابوبکر دفن شد. 🗂 طبقات الکبری ج۳ص۲۶۷ 🗂تاریخ الخلفاء، سیوطی، ص131 🗂نهج البلاغه،خطبه شقشقیه 🗂صحيح البخاري، ج‏6، ص: 184 🗂 الامامة و السیاسة، ج۱، ص۴۱ و ۴۲ 🗂 تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۵۹ و۱۶۰؛ 🗂 الاستیعاب، ج۳، ص۱۱۵۵ و ۱۱۵۶. ⬅️ ادامه دارد.... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) ⚫️ خلافت عثمان #عمر بن خطّاب برای تعیین خلیفه پس از خود، روشی مخالف انتخاب #پیامبر(ص) و حتی خلیفه قبل در پیش گرفت و با اعتراف به این‌که انتخاب #ابوبکر با نظر مسلمانان #نبود و از این پس باید با مشورت آنان باشد، شورایی شش نفره متشکّل از #علی(ع)، #عثمان،  عبدالرحمان بن عوف،  #زبیر، #طلحه  و سعد بن ابی وقاص را برای انتخاب خلیفه بعدی تعیین کرد. آنچه از این شورا بیرون آمد انتخاب #عثمان_بن_عفان به عنوان خلیفه سوم بود. 🔹عثمان از نخستین کسانی است که از مکه  به حبشه هجرت کرد.با اینکه در زمان جنگ #بدر در  مدینه بود، در جنگ شرکت #نکرد. 🔸 واقدی در المغازی گفتگویی بین عبدالرحمن بن عوف و عثمان را نقل می‌کند که در آن گفتگو عثمان اعتراف می‌کند که در جنگ #احد از جمله کسانی بود که از معرکه #فرار کرد. 🔸از فعالیت‌های عثمان در زمان خلافت #ابوبکر، نوشتن عهدنامه خلافت عمر بن خطاب به املای ابوبکر است. او بعد از به حکومت رسیدن بسیاری از والیان و مقامات دستگاه خلافت را عزل و #خویشاوندان خویش را به‌جای آنها نصب کرد. 🔷نارضایتی مردم از حکومت محققان معتقدند نارضایتی و انقلاب علیه عثمان، ناگهان و یکباره نبوده است بلکه عوامل مختلفی در گذر زمان سبب شد تا مخالفت‌ها شکل گرفته و در نهایت به حدی رسید که دیگر قدرتی برای جلوگیری از آن وجود نداشت. قرار دادن اقوام و خویشاوندان عثمان بر مسئولیت‌های مهم جامعه و همچنین نوع حکومت کردن این افراد، موجب اعتراض بسیاری از مسلمانان گردید. برخی از این حاکمان گماشته شده توسط عثمان، سابقه خوبی در اسلام نداشتند؛ عبدالله بن عامر سابقه #ارتداد داشت.  ولید بن عقبه شخصی بود که #قرآن او را #فاسق خطاب کرده بود.مروان بن حکم نیز به همراه پدرش توسط پیامبر از مدینه #اخراج شده بودند که عثمان آن‌ها را دوباره به مدینه بازگرداند. از دیگر اشکالات بر عثمان را بذل و بخشش او از #بیت‌المال دانسته‌اند. عثمان اموال بسیاری را به #بنی_‌امیه می‌داد. 🔶مرگ عثمان پس از وقایعی،‌ شورشیان خانه عثمان را محاصره کرده و از ورود آب و غذا به داخل خانه جلوگیری کردند. محاصره کنندگان را افرادی از مصر، بصره، کوفه و بخشی از اهالی مدینه دانسته‌اند. محاصره خانه عثمان چهل روز طول کشیددر نهایت مهاجمان به خانه عثمان حمله کرده و عثمان کشته شد. قتل عثمان را جمعه۱۸ ذی‌الحجه سال ۳۵هجری  دانسته‌اند. 🔸شكوه امام علی(ع) از خلافت عثمان: «تا آن كه #سومي به خلافت رسيد، دو پهلويش از پرخوري باد كرده، همواره بين آشپزخانه و دستشويي سرگردان بود، و خويشاوندان پدري او از بني اميّه به پاخاستند و همراه او #بيت_المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه ‏اي كه به جان گياه بهاري بيفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگيخت، و شكم بارگي او نابودش ساخت.» 🗂ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۳،  🗂تاریخ‌الیعقوبی، ج۲، ص۱۶۰؛  🗂نهج البلاغه،خطبه شقشقیه 🗂غریب، خلافة عثمان بن عفان، قاهره، ص۱۰۳. 🗂ابن‌عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج ۴، ص۱۵۵۳. 🗂سیوطی، تاریخ خلفا، ص۱۲۹. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi