💡 بیشتر بدانیم؛ ✅ زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمؤمنین علیه السلام) 🔵 امام علی (ع) در جنگ #احد غزوه اُحد  از غزوه‌های  مشهور  پیامبر(ص) با مشرکان مکه که در سال سوم هجری در کنار کوه اُحُد به وقوع پیوست. قریشیان پس از شکست در غزوه بدر و به خونخواهی کشتگان بدر، آماده نبردی دیگر به فرماندهی ابوسفیان، با پیامبر(ص) و مسلمانان شدند. 🔻 نقشه پیامبر(ص) و بزرگان مهاجران و انصار برای رویارویی با حمله قریش آن بود که از مدینه خارج نشوند و همان جا دفاع کنند، ولی جوانان و حمزه عموی پیامبر، خواهان جنگ در بیرون مدینه بودند. سرانجام پیامبر(ص) تصمیم گرفت برای جنگ از شهر خارج شود. 🔸نتیجه اولیه این جنگ، شکست مشرکان بود؛ اما گروهی از تیراندازان که پیامبر(ص) آنان را به فرماندهی عبدالله بن جبیر بر کوه عینین در سمت چپ کوه احد قرار داده بود، به گمان پیروزی، کوه را ترک کردند. مشرکان نیز با عبور از همین منطقه، از پشت به مسلمانان حمله کردند و آنان را شکست دادند. 🔸 در این جنگ، خسارت‌ سنگینی به مسلمانان رسید؛  حدود هفتاد نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند و حمزة بن عبدالمطلب نیز به شهادت رسید و صورت پیامبر(ص) مجروح شد و دندان وی شکست. 🔸 در بحبوحه جنگ دشمنان از هر طرف به پیامبر(ص) حمله می‌ کردند؛ حضرت #علی(ع) از رسول خدا دفاع می کرد. بسیاری از صحابه از میدان جنگ فرار کرده بودند ولی #علی ثابت قدم درمیدان ماند و در حالی که جراحت بسیار برداشته بود شجاعانه مبارزه می کرد. 💫 #جبرئیل نازل شد و روحیه جوانمردی امام علی(ع) را ستایش نمود. رسول خدا(ص) جبرئیل را تصدیق کرد و گفت: من از علی هستم و او از من است. سپس صدایی در آسمان پیچید که: لا سَیفَ اِلاّ ذُوالفَقار، و لا فَتی اِلاّ عَلی؛ شمشیری چون ذوالفقار و جوانمردی همچون علی وجود ندارد. 🗂 طبری، تاریخ طبری،۱۳۶۲ش، ج۳، ص۱۰۲۷؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۰۷. 🔸این حدیث در الکافی به نقل از امام صادق(ع) روایت شده و در آن آمده است پس از آن که امام علی(ع) نخستین فرد از کافران را که از پای درآورد، جبرئیل گفت:‌ ای محمّد! این است مساوات. پیامبر فرمود: او از من است و من از او. سپس جبرئیل عبارت «لا سَیفَ اِلاّ ذُوالفَقار و لا فَتی اِلاّ عَلی» خواند. ☑️ البته در برخی کتاب‌ها، چنین نقل شده است: «لا فَتی اِلاّ عَلی و لا سَیفَ اِلاّ ذُوالفَقار» 🗂کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۱۰، ح۹۰. 🗂 بلعمی، تاريخنامه طبرى‏، ۱۳۷۳ش، ج۳، ص۱۶۹. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡 بیشتر بدانیم؛ ✅ زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمؤمنین علیه السلام) 🔵 امام علی (ع) همراه پیامبر(ص) علی علیه السلام بعد از جنگ های بَدر واُحُد ،در جنگ های بنی نَضیر، خندق، بنی قریظه وبنی المُصْطَلَق ودر ماجرای صلح حُدَیْبه از چهره های درخشان وشخصیت های اثر گذار بود. 🔸همین طور نبرد بی نظیر #علی(ع) در جنگ #خیبر (که در فصل قبل به طور خلاصه شرح داده شد) ونقش ایشان در #فتح_مکه بسیار حائز اهمیت است که برای اختصار، از ذکرشان صرف نظر کردیم. 🔴 پاکسازی حرم ازبت بعد از فتح مکه: بعد از فتح مکه پیامبر به قصد شکستن بت های #کعبه به سمت خانه خدا رفت. جریان شکستن بت ها بعد از فتح مکه به #کسراصنام شهرت دارد. ماجرای کسر اصنام و یا «حدیث کسر الاصنام»  به داستان بردوش گرفتن امام #علی(ع) توسط پیامبر اسلام(ص) برای شکستن بت‌های بالای سقف کعبه اشاره دارد. 🔸در نقل‌ها گفته‌اند که خود پیامبر اکرم(ص) به علی(ع) امر کرد که از دوش او بالا رود.همچنین در گزارشی، از پیشنهاد اولیه امام علی(ع) برای بالا رفتن پیامبر(ص) بر دوش او سخن به میان آمده که حضرت محمد(ص) به علی(ع) یادآور شد چنین کاری از عهده هیچ‌کسی برنمی‌آید. 🗂 بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۵۷۹-۵۸۰. 🗂 حلی، نهج‌الحق، ۱۹۸۲م، ص۲۲۳. 🗂 مرعشی شوشتری، إحقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۱۸، ص۱۶۲. 🔹بعضی از مفسران ماجرای کسر اصنام را سبب نزول آیه «وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کاَنَ زَهُوقًا» [ سوره اسراء، آيه ۸۱ ]  دانسته‌اند. 🗂 حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۵۳–۴۵۴؛ 🗂 ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۳۵؛ 🗂 مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۸۶.  ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

🔵دلاوری علی(ع) در این جنگ نیز مانند تمامی جنگ‌های صدر اسلام، حضرت #علی(ع) در پیکار از همه قوی‌تر و دلیر‌تر بود.  ایشان به #پرچمدار دشمن حمله کرد و او را کشت و پس از آن مشرکان فرار کردند و پراکنده شدند.  به روایتی، علی(ع) #چهل تن از دشمنان را به هلاکت رساند. علی علیه السلام همواره همراه و یاور پیامبر(ص) و در نبردها از جنگجویان شجاع و وفاداری بود که هیچگاه به دشمن پشت نکرد. 🗂شمس شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۵، ص۳۲۴. 🗂 یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۶۳؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۶۳. 🗂 کلینی، اصول الکافی، ج۸، ص۳۷۶؛ طبرسی، اعلام الوری، ج۱، ص۳۸۷. ⬅️ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) 🔶سوره عادیات بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿١﴾ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿٢﴾ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿٣﴾ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿٤﴾ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿٥﴾ 🔸 ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان سوگند به ماديان هایى كه با هم همه تازانند و با سم‌[هاى‌] خود از سنگ آتش مى‌جهانند! (۱) و برق [از سنگ‌] همى جهانند، (۲) و صبحگاهان هجوم آرند، (۳) و با آن [يورش‌]، گردى برانگيزند، (۴) و بدان [هجوم‌]، در دل گروهى درآيند، (۵) 🔵 نزول سوره #عادیات در شأن امیر المومنین(ع) 🔹در سال هشتم هجری به رسول خدا(ص) خبر دادند دوازده هزار سوار در سرزمین «یابس» جمع شده و با یکدیگر عهد کرده‌اند تا پیامبر(ص) و علی(ع) را به قتل نرسانند و جمعیت مسلمانان را متلاشی نکنند، از تلاش دست نکشند! پیغمبر اکرم(ص) جمع شماری از اصحاب خود را به سرکردگی برخی از صحابه به سراغ آنان فرستاد ولی بعد از گفتگوهایی بدون نتیجه بازگشتند. سرانجام پیغمبر اکرم(ص)، #علی(ع) را با گروه بسیاری از مهاجر و انصار به نبرد آنان فرستاد. لشکر مسلمانان به ‌سرعت به سوی دشمن حرکت کردند و شبانه راه رفتند و صبحگاهان دشمن را در حلقه محاصره گرفتند. نخست اسلام را بر آنان عرضه کردند، اما چون نپذیرفتند، به آنان حمله کردند و آنان را شکست دادند و عده‌ای را اسیر کردند و اموال فراوانی به غنیمت گرفتند. 🔸 هنوز امام علی(ع) و سربازان به مدینه برنگشته بودند که سوره «و العادیات» نازل شد. پیغمبر خدا(ص) آن روز این سوره را در نماز #صبح قرائت کرد. بعد از تمام شدن نماز، اصحاب گفتند: این سوره را تا به حال نشنیده بودیم! پیامبر(ص) فرمود: «آری، علی(ع) بر دشمنان پیروز شد و جبرئیل دیشب با آوردن این سوره به من بشارت داد». 🗂 مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۴۰. 🔹چند روز بعد علی(ع) با غنیمت‌ها و اسیران به مدینه وارد شد. پیامبر دستور داد که به استقبال امام علی(ع) بروند. هنگامی که سپاه اسلام فرارسید، همینکه چشم علی(ص) به پیامبر(ص) افتاد (به احترام پیامبر از اسب پیاده شد) پیامبر(ص) فرمود: سوارشو که خدا و رسولش از تو خوشنودند. علی(ع) ازشنیدن این مژده بر اثر خوشحالی اشک شوق ریخت و در اینجا بود که پیامبر(ص) به علی(ع) رو کرد واین گفتار تاریخی را فرمود: « اگر ترس آن نداشتم که گروهی از امت من، مطلبی را که مسیحیان درباره حضرت مسیح(ع) می گویند، (که مسیح خدا یافرزند خداست) درباره تو بگویند، در حق تو سخنی می گفتم که از هرجا عبور کنی، خاک زیرپای تو را برای تبرک برگیرند.» ❤️ یاعلی...! خاک پایت توتیای چشممان.. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) 🔵 لقب اَمیرُالمؤمِنین #امیرالمومنین لقبی است که به اعتقاد #شیعیان اختصاص به حضرت #علی(ع) دارد و شیعیان آن را درباره دیگر امامان معصوم به کار نمی‌برند. به باور شیعیان، این لقب نخستین بار در زمان حضرت #محمد(ص) برای علی بن ابی‌طالب به کار رفته و منحصر به اوست. 🔹 در روایات شیعه همچنین آمده است که در جریان واقعه #غدیر نیز پیامبر اسلام، علی(ع) را به عنوان جانشین خود و مولای همه مسلمانان معرفی کرد و فرمود: «مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلیٌّ مَولاهُ» «هرکس که من مولا وسرپرست اویم، پس علی نیز مولا وسرپرست اوست.» واز همگان خواست تا به #علی با لقب «امیرالمؤمنین» سلام کنند.(به دلیل نقل ماجرای غدیر درفصل قبل، از تکرار پرهیز می کنیم.) بر این اساس، مسلمانان با تبعیت از این خواسته پیامبر، دسته دسته وارد خیمه علی(ع) شدند و به همان نحوه که پیامبر امر کرده بود، به او سلام کردند. 🔸 شیعیان در اثبات لقب امیرالمؤمنین برای امام علی(ع)، به جمله‌ای از #عمر بن خطاب نیز استناد کرده‌اند که بر اساس آن، وی در روز غدیر به علی (ع) گفت: بَخٍّ بخٍّ لک یابن ابی‌طالب أصبَحتَ و أمسَیتَ مولای و مولی کلِّ مؤمنٍ و مؤمنَهٍ؛ آفرین بر تو یا علی! تو مولای من و مولای همه زنان و مردان مؤمن شدی 🔹 به نظر برخی کاربرد کلمه مؤمن در این خطاب، به معنای پذیرفتن لقب امیرالمؤمنین برای امام علی(ع) است. 🗂شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۴۸ 🗂 شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۷۷) 🗂 منتظری مقدم، «بررسی کاربردهای لقب امیرالمؤمنین در بستر تاریخ اسلام»، ص۱۳۶. 💟زندگانی امیرالمومنین(ع) با حضرت فاطمه زهرا(س) مدت کمی پس از هجرت علی به مدینه، ازدواج علی(ع) با دختر پیامبر(ص) به فرمان خداوند به وقوع پیوست. عشق امیر المومنین(ع) به فاطمه(ع) مثال زدنی بود و با اینکه چندهمسری مجاز بود، علی در زمان حیات فاطمه، با زن دیگری ازدواج نکرد. (ماجرای ازدواج امام علی(ع) وحضرت زهرا(س) قبلا شرح داده شده است.)  ازدواج علی با فاطمه، دارای اهمیت معنوی خاصی برای تمام مسلمانان است. زیرا به‌عنوان ازدواجی میان مهم‌ترین شخصیت‌های مقدس از خویشان #محمد تلقی می‌گردد. محمد که تقریباً هر روز به دیدار دخترش می‌رفت، با این ازدواج به علی نزدیک‌تر شد و یک بار به وی گفت که تو برادر من در این دنیا و آخرت هستی.  خانواده‌ای که از ازدواج این دو تشکیل شد، مکرراً از سوی محمد مورد ستایش قرار می‌گرفت و محمد از آن در واقعه‌هایی مانند رویداد مباهله و حدیث آل عبا، به‌عنوان  #اهل_بیت یاد کرد. در قرآن نیز در موارد متعددی مانند آیهٔ تطهیر، از اهل بیت به بزرگی یاد شده‌است. 🔸 زندگی زناشویی علی و فاطمه همراه با همکاری بود. در آغاز زندگی آنان نزد پیامبر رفتند و از او درخواست کردند تا کارهای خانه را میان‌شان قسمت کند. پیامبر کارهای بیرون از خانه را به علی سپرد و کارهای درون خانه را به فاطمه واگذارد. فاطمه زهرا از این تقسیم کار و به‌خاطر معاف‌شدن از کارهای بیرون از خانه، بسیار خوشحال شد. 🔶 روزی رسول خدا به خانه علی وارد شد، مشاهده کرد دختر و دامادش با محبت در کنار هم نشسته و با همکاری یکدیگر به آرد کردن «جو» مشغولند. پیامبر خطاب به آنان فرمود: «کدام یک از شما خسته‏ تر هستید، تا من به جای او نشسته، کارش را انجام دهم؟» حضرت علی پاسخ داد: «ای رسول خدا! دخترت فاطمه، خسته ‏تر است.» پس آن حضرت کنار دامادش نشست و با هم به دستاس کردن مشغول شدند. 🗂 بحارالانوار، ج 43، ص 50 و 51 🔹 امام صادق علیه‏ السلام می‏ فرماید: «امام علی(ع) برای منزل هیزم جمع کرده و خانه را تمیز می کرد و حضرت فاطمه آرد را آسیاب کرده و آن را خمیر می کرد و نان می پخت.» 🗂 کافی، ج 5، ص 86 ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) ⚫️رحلت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله و واقعه #سقیفه 🔸 سرانجام پیامبرخدا (ص) رحلت فرمود، پدر مهربان فاطمه (س)، جد بزرگوار حسنین(ع) و پسرعمو و یار و یاور علی(ع) و اولین نور خامس آل عبا از میان امت رفت... 🔹 درلحظاتی که دختر رسول خدا(ص) داغدار و امام علی(ع) و برخی دیگر از اصحاب مشغول تدارک مراسم تدفین پیامبر بودند عده‌ای از #انصار برای تصمیم‎گیری درباره وضعیت خود و همچنین چاره‌جویی درباره مسئله جانشینی رسول خدا(ص)، در سقیفه بنی‌ساعده گرد آمدند. 🔸واقعه #سقیفه بنی‌ساعده، نخستین واقعه پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) در سال ۱۱ق بود. مطابق منابع تاریخی در آغاز این جلسه سعد بن عباده، بزرگ قبیله #خزرج با جمعیت سخن گفت. وی با ذکر دلایلی جانشینی پیامبر اسلام را حق #انصار دانست و آنان را به گرفتن اداره امور دعوت نمود. شنوندگان سخنان وی را تأیید کرده و اعلام نمودند که سعد را به‌عنوان حاکم بر خود انتخاب نموده و تأکید کردند که بر خلاف نظر وی کاری انجام ندهند.اما برخی از حاضرین احتمال مخالفت #مهاجران با این تصمیم را می دادند و می دانستند که امکان تسلیم مهاجران در برابر تصمیم این جمع وجود ندارد. 🔹خبر این اجتماع و علت برپایی آن به #ابوبکر و #عمر می‌رسد و این دو به اتفاق ابوعبیده جراح به سمت سقیفه حرکت می‌کنند. با ورود آنان به این جمع، ابوبکر با جلوگیری از سخنرانی عمر، ابتکار عمل را در دست گرفت و طی سخنانی برتری مهاجران و اولویت قریش برای جانشینی پیامبر را ثابت کرد. این سخنان با مخالفت و موافقت حاضرین مواجه شد. البته برخی هم به شایستگی #علی(ع) اشاره کردند و اینکه باغیر او بیعت نکند؛ ولی در نهایت ابوبکر، عمر و ابوعبیده را به‌عنوان افراد شایسته برای این مقام معرفی می‌کند. این دو تن طی سخنانی با پیشنهاد ابوبکر مخالفت می‌کنند. 🔸 عمر بن خطاب درباره این لحظات گفته است: «در این لحظه سروصدا و همهمه حاضران از هر طرف برخاست و سخنان نامفهوم از هر گوشه شنیده می‌شد، تا آنجا که ترسیدم اختلاف، موجب از هم گسیختگی شیرازه کار ما بشود. این بود که به ابوبکر گفتم: دستت را دراز کن تا با تو بیعت کنم؛ اما پیش از آن‌که دست عمر در دست ابوبکر قرار بگیرد، بشیر بن سعد خزرجی از رقبای سعد بن عباده، پیش‌دستی کرده و دست به دست ابوبکر زد و با او بیعت کرد. پس از این اتفاق، هجوم حاضران در سقیفه برای بیعت با ابوبکر آغاز می‌شود تا جایی که از شتاب افراد این احتمال وجود داشته است که سعد بن عبادۀ بیمار، زیر دست و پای آن‌ها لگدمال شود. 🔹 این وقایع به گونه ای به وقوع می پیوست که گویا هیچکدام از این افراد، حیات رسول خدا(ص) را درک نکردند و وصیت های ایشان در شأن و منزلت امیر المؤمنین را نشنیده اند. تمامی حاضرین در جلسه کسانی بودند که در محل غدیر خم درحضور شخص پیامبر(ص) با علی(ع) بیت کردند و بارها ماجرای جانشینی امیرالمؤمنین (ع) را از زبان مبارک ایشان شنیده بودند. 🗂 ابن‌قتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۲. 🗂 ابن اثیر، الکامل فی التاریخ،‌ دار صادر، ج۲، ص۳۲۵. 🗂 طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۶. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅ زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) 🔴 عمربن خطاب #عمر بن خطاب پس از ابوبکر و به #وصیت او در سال سیزدهم هجرت به خلافت رسید. بنابر نقلی وی #اولین نفری است که خود را #امیرالمؤمنین نامید.  عمر در این دوره، به‌رغم رفتار #خشونت_‌آمیز با مردم، زندگی ساده‌ای داشت. وی به تجارت می‌پرداخت و از تجمّل‌گرایی و استفاده شخصی از بیت المال، به شدت متنفّر بود؛ ازاین‌رو بارها کارگزاران خود را به دلیل تجمّل‌گرایی، برکنار یا توبیخ و جریمه کرد. اما #معاویه را از این امر معاف داشت و او را کسرای عرب خواند. 🔸عمر ده سال و شش ماه خلافت کرد و در این مدت به تاسیس دیوان و دفتر برای حکومت همت گماشت و مقررات حکومتی بسیاری وضع کرد. او در دین اسلام #بدعت_ها آورد و مسلمانان را در رنج و غم بسیار گرفتار کرد. خلیفه دوم، در سال ۱۶ قمری برای سهولت در ثبت وقایع، به پیشنهاد حضرت #علی(ع)، هجرت رسول خدا(ص) را #مبدأ_تاریخ قرار داد. یکی از اقدامات عمر، طبقه‌‌بندی اصحاب رسول خدا جهت دریافت حقوق و مزایا بود؛ البته او بعدا این اقدام را یکی از #اشتباهات خویش شمرد و در سال اّخر زندگی خود با مشاهده #اختلاف_طبقاتی شدید بین مسلمانان گفت: «اگر سال دیگر زنده باشم، بیت المال را به روش پیامبر به طور #مساوی بین مردم تقسیم می‌کنم». 🔻نقل یک ماجرا چهار روز پیش از ارتحال پیامبر اسلام(ص)، تعدادی به عیادت آمدند. رسول خدا(ص) خطاب به عیادت‌کنندگان فرمود: کاغذ و دواتی بیاورید، تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید. پس از درخواست پیامبر(ص)، #عمر به مخالفت برخاست و گفت: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلَبَ‏ عَلَيْهِ‏ الْوَجَعُ‏ وَ عِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّه‏؛ همانا درد بر پیامبر(ص) چیره شده است و کتاب خدا نزد شماست و ما را کفایت می‌کند. سپس میان اصحاب اختلاف افتاد. پیامبر با مشاهده اختلاف اصحاب از آنان خواست از نزد او بروند. «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) ⚫️ خلافت عثمان #عمر بن خطّاب برای تعیین خلیفه پس از خود، روشی مخالف انتخاب #پیامبر(ص) و حتی خلیفه قبل در پیش گرفت و با اعتراف به این‌که انتخاب #ابوبکر با نظر مسلمانان #نبود و از این پس باید با مشورت آنان باشد، شورایی شش نفره متشکّل از #علی(ع)، #عثمان،  عبدالرحمان بن عوف،  #زبیر، #طلحه  و سعد بن ابی وقاص را برای انتخاب خلیفه بعدی تعیین کرد. آنچه از این شورا بیرون آمد انتخاب #عثمان_بن_عفان به عنوان خلیفه سوم بود. 🔹عثمان از نخستین کسانی است که از مکه  به حبشه هجرت کرد.با اینکه در زمان جنگ #بدر در  مدینه بود، در جنگ شرکت #نکرد. 🔸 واقدی در المغازی گفتگویی بین عبدالرحمن بن عوف و عثمان را نقل می‌کند که در آن گفتگو عثمان اعتراف می‌کند که در جنگ #احد از جمله کسانی بود که از معرکه #فرار کرد. 🔸از فعالیت‌های عثمان در زمان خلافت #ابوبکر، نوشتن عهدنامه خلافت عمر بن خطاب به املای ابوبکر است. او بعد از به حکومت رسیدن بسیاری از والیان و مقامات دستگاه خلافت را عزل و #خویشاوندان خویش را به‌جای آنها نصب کرد. 🔷نارضایتی مردم از حکومت محققان معتقدند نارضایتی و انقلاب علیه عثمان، ناگهان و یکباره نبوده است بلکه عوامل مختلفی در گذر زمان سبب شد تا مخالفت‌ها شکل گرفته و در نهایت به حدی رسید که دیگر قدرتی برای جلوگیری از آن وجود نداشت. قرار دادن اقوام و خویشاوندان عثمان بر مسئولیت‌های مهم جامعه و همچنین نوع حکومت کردن این افراد، موجب اعتراض بسیاری از مسلمانان گردید. برخی از این حاکمان گماشته شده توسط عثمان، سابقه خوبی در اسلام نداشتند؛ عبدالله بن عامر سابقه #ارتداد داشت.  ولید بن عقبه شخصی بود که #قرآن او را #فاسق خطاب کرده بود.مروان بن حکم نیز به همراه پدرش توسط پیامبر از مدینه #اخراج شده بودند که عثمان آن‌ها را دوباره به مدینه بازگرداند. از دیگر اشکالات بر عثمان را بذل و بخشش او از #بیت‌المال دانسته‌اند. عثمان اموال بسیاری را به #بنی_‌امیه می‌داد. 🔶مرگ عثمان پس از وقایعی،‌ شورشیان خانه عثمان را محاصره کرده و از ورود آب و غذا به داخل خانه جلوگیری کردند. محاصره کنندگان را افرادی از مصر، بصره، کوفه و بخشی از اهالی مدینه دانسته‌اند. محاصره خانه عثمان چهل روز طول کشیددر نهایت مهاجمان به خانه عثمان حمله کرده و عثمان کشته شد. قتل عثمان را جمعه۱۸ ذی‌الحجه سال ۳۵هجری  دانسته‌اند. 🔸شكوه امام علی(ع) از خلافت عثمان: «تا آن كه #سومي به خلافت رسيد، دو پهلويش از پرخوري باد كرده، همواره بين آشپزخانه و دستشويي سرگردان بود، و خويشاوندان پدري او از بني اميّه به پاخاستند و همراه او #بيت_المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه ‏اي كه به جان گياه بهاري بيفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگيخت، و شكم بارگي او نابودش ساخت.» 🗂ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۳،  🗂تاریخ‌الیعقوبی، ج۲، ص۱۶۰؛  🗂نهج البلاغه،خطبه شقشقیه 🗂غریب، خلافة عثمان بن عفان، قاهره، ص۱۰۳. 🗂ابن‌عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج ۴، ص۱۵۵۳. 🗂سیوطی، تاریخ خلفا، ص۱۲۹. ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

مرغ ازقفس پرید و ندا داد جبرئیل اینک شما و وحشت دنیای بی #علی «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

💡بیشتر بدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام (فصل دوم: امیرالمومنین علیه السلام) ⚫️ شهادت مظلومانه امام علی(ع) امام علی(ع) در سحرگاه ۱۹ رمضان سال ۴۰ قمری در مسجد #کوفه در حال #سجده، به دست ابن ملجم مرادی ضربت شمشیر خورد و دو روز بعد در ۲۱ رمضان به شهادت رسید و #مخفیانه دفن شد.  ضربت خوردن علی بن ابی‌طالب، در شرایطی رخ داد که پس از جنگ #نهروان، وی می‌کوشید مردم عراق را برای جنگ دوباره با معاویه بسیج کند، اما تنها تعداد اندکی حاضر به یاری او شدند. در این حال، معاویه با آگاهی از اوضاع عراق، به نواحی مختلف حکومت امام علی(ع) در جزیرة العرب و عراق حمله کرد. بنابر منابع تاریخی، سه تن از خوارج برای کشتن سه نفر یعنی امام علی(ع)، معاویه و عمرو بن عاص توافق کردند. ابن ملجم مرادی مامور قتل #علی(ع) شد. امام اول شیعیان پس از #شهادت، چنان‌که خود وصیت کرده بود، توسط امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، محمد بن حنفیه و با همراهی عبدالله بن جعفر، #شبانه و #مخفیانه در نجف کنونی (غریین در آن زمان) به خاک سپرده و قبرش مخفی شد. 🔹 مخفی کردن قبر امام علی(ع) به دلیل جلوگیری از نبش قبر و بی‌حرمتی توسط بنی امیه و خوارج دانسته شده است. امام صادق(ع) در سال ۱۳۵ق، در زمان حکومت منصور عباسی، محل دفن امام علی(ع) را در #نجف آشکار کرد. بر اساس روایات، امام علی(ع) درباره چگونگی غسل،  کفن،  نماز  و تدفین خود، سفارش‌هایی به فرزندانش کرد. او همچنین از امام حسن(ع) و امام حسین(ع) خواست تا اگر بر اثر #ضربت ابن ملجم درگذشت، برای #قصاص تنها یک ضربت به او بزنند.  علی بن ابی‌طالب(ع) همچنین ضمن تأکید بر توجه به #قرآن، نماز، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد در راه خدا و خالی نگذاشتن خانه خدا، فرزندان خود را به ترس از خدا، نظم در کارها و آشتی با یکدیگر توصیه کرد و از آنها خواست به حقوق #یتیمان و همسایگان توجه کنند. 🗂شیخ طوسی، امالی، ۱۴۱۴ق، ص۳۶۵؛ 🗂 ابن حجر، فتح الباری، ج۱۲، ص۲۵۱. 🗂 مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۹ 🗂 جعفریان، گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۹۱، ص۵۴-۵۳. 🗂 مجلسی، بحار الانوار، ج۴۲، ص۳۳۸؛ قطب راوندی، الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۲۳۴؛ مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۰. 🗂 مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ص۲۷-۲۸. 🗂 عبدالکریم بن طاووس، فرحة الغری، ص۹۳؛ 🗂مجلسی، بحار، ج۴۲، ص۲۲۲؛ به ص۲۳۹-۲۴۰. 🗂 مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ص۱۳. 🗂 مجلسی، بحار الانوار، ج۳۶، ص۵. 🗂 نهج البلاغه، ترجمه سید جعفر شهیدی، نامه ۴۷، ⬅️ ادامه دارد... «پایگاه شهید طیبه واعظی» @shahidvaezi

🔹پیامبر فرمودند: «من سراى حکمت هستم و #علی درگاه آن، هرکس طالب حکمت است باید از این راه وارد شود.» 👈«انا دار الحکمة و علىّ بابها فمن اراد الحکمة فلیأت الباب» 📚در روایات متعدّد، اهل‏بیت(‏علیهم السلام) دروازه و کلید حکمت معرّفى شده ‏اند. 🔴 ارزش حکمت‏ : یکى از وظایف انبیاء، آموزش کتاب و حکمت است.📚 «و یعلّمهم الکتاب والحکمة» ♦️حکمت، همتاى کتاب آسمانى است، و به هر کس حکمت عطا شود، خیر کثیر داده شده است. «یؤتى الحکمة من یشاء و من یؤت الحکمة فقد اوتى خیرا کثیرا» ♦️به گفته‏ ى روایات: ”حکمت، همچون نورى است که در جان قرار می ‏گیرد و آثار آن در گفتار و رفتار انسان پیدا می‏شود. حکمت، #بینش و #بصیرتى است که اگر در فقیر باشد، او را در جامعه از ثروتمند محبوب‏تر مى ‏کند و اگر در صغیر باشد، او را بر بزرگسالان برترى می‏بخشد. حکمت، گمشده‏ ى #مؤمن است و در فراگیرى آن به قدرى سفارش شده است که فرموده ‏اند: همان گونه که لؤلؤ قیمتى را از میان زباله بر مى‏ دارید، حکمت را حتّى اگر از دشمنان بود فرا گیرید. فرد حکیم در مسائل سطحى و زودگذر توقّف ندارد، توجّه او به عاقبت و نتیجه‏ى امور است. نه نزاعى با بالا دست خود دارد و نه زیردستان را تحقیر می کند، سخنى بدون علم و آگاهى نمی گوید و در گفتار و رفتارش تناقضى یافت نمی یشود. نعمت‏هاى الهى را ضایع نمی‏کند و به سراغ بیهوده ‏ها نمی‏رود، مردم را مثل خود دوست دارد و هر چه را براى خود بخواهد براى آنان می خواهد و هرگز با مردم حیله نمى‏ کند.“ 🔰حکمت چگونه به دست می ‏آید⁉️ ⚜حکمت، هدیه‏ هایى است که خداوند به #مخلصین عنایت می‏فرماید. در روایات متعدّد می‏خوانیم: «مَن اَخلَصَ للّه اربعین صَباحاً ظَهرت یَنابیع الحکمة من قلبه على لسانه»، هر کس چهل شبانه روز کارهایش خالصانه باشد، خداوند چشمه ‏هاى #حکمت را از دل او به زبانش جارى مى‏ سازد. ⚜در حدیث دیگرى می ‏خوانیم: '''کسى که در دنیا زاهد باشد و زرق و برق‏ها او را فریب ندهد، خداوند حکمت را در جانش مستقر می کند. حفظ زبان، کنترل شکم و شهوت، امانتدارى، تواضع و رها کردن مسائل غیر مفید، زمینه ‏هاى پیدایش حکمت است.''' 🔰نمونه ‏هاى حکمت‏: خداوند در سوره‏ اسراء از آیه ۲۲ تا آیه ۳۸ دستورهایى داده و در پایان مى ‏فرماید: این اوامر و نواهى حکمت‏هایى است که پروردگارت به تو وحى کرده است، آن دستورها عبارتند از: 🔸یکتاپرستى و دورى از شرک، 🔸احسان و احترام به والدین به خصوص در هنگام پیرى، 🔸گفتار کریمانه و تواضع همراه با محبّت، 🔸دعاى خیر به آنان، 🔸پرداخت حقّ الهى به اولیاى خدا، 🔸فقرا و در راه ماندگان، 🔸پرهیز از اسراف و ولخرجى، 🔸میانه ‏روى در مصرف، 🔸پرهیز از نسل‏ کشى و عمل نامشروع جنسى، 🔸دورى از تصرّف در مال یتیم، 🔸اداى حقّ مردم و دورى از کم فروشى، 🔸پیروى نکردن از چیزى که به آن هیچ علم و آگاهى ندارى ودورى از راه رفتن متکبّرانه. 🔶"سپس مى‏ فرماید: «ذلک مما اوحى الیک ربّک من الحکمة»" 🔶 این سفارش‏ها نمونه‏ هاى حکمت الهى است. 🇮🇷 پایگاه مقاومت بسیج شهید طیبه واعظی 🆔 https://eitaa.com/shahidvaezi

ما مثل کوه پشت #علی ایستاده‌ایم...♥️ 🌻فـــرصـــ💛ــــتـــ زنــ💛ـدگــے 🍁🌼🍁🌼 🌈✨|• @forsate_zendegi•|🖇