💡بیشتربدانیم؛ ✅زندگانی معصومین علیهم السلام(پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله) 🔴ماجرای مباهله مناظره ای بین مسیحیان نجران با رسول اکرم(ص) صورت گرفت. آنان حضرت عیسی را اقنومی از اقانیم ثلاثه و دارای جنبه خدایی می‌دانستند و توصیف وحیانی قرآن را درباره #عیسی(ع) که وی را #بنده پارسای خداوند و پیامبر می‌داند قبول نداشتند. پس از مؤثر نبودن صحبت‌ها و دلایل، پیامبر اکرم(ص) به آنان پیشنهاد #مباهله داد. 🔴 مباهله به چه معناست..؟ مُباهَلَه، درخواست #لعن و نفرین الهی برای اثبات #حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند. ⚫️تاریخ مباهله رخداد مباهله در روز ۲۴ ذی الحجه سال نهم هجرت (سال عام الوفود) در پی نامه پیامبر اسلام(ص) به مسیحیان نجران اتفاق افتاد. ⚪️ آیه مباهله آیه ۶۱سوره آل عمران درشأن این رویداد مهم نازل شد: فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل‌لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 🔵 شرح آیه مباهله مفسران اهل سنت  مانند زمخشری،  فخر رازی، بیضاوی و... گفته‌اند که مراد آیه از «اَبْناءَنا» [پسرانمان] #حسن و #حسین(ع)، و مراد از «نِساءَنا» [زنانمان] #فاطمه زهرا(س)  و مراد از «اَنْفُسَنا» [جان‌هایمان] حضرت #علی(ع)، بوده است، یعنی چهار تنی که همراه با خود رسول خدا، پنج تن آل عبا را تشکیل می‌دهند. 🔻 نتیجه مباهله نصارای نجران چون جدیت و اخلاص پیامبر(ص) و همراهانشان را مشاهده کردند از عقوبت الهی هراسان شده و تن به مباهله ندادند. آنان با پیامبر(ص) صلح کرده و درخواست کردند که با پرداخت جزیه بر دین خود باقی بمانند؛ پیامبر نیز پذیرفت. 💟بزرگترین فضیلت علی(ع) در قرآن مأمون از امام رضا(ع) سؤال کرد بزرگ‌ترین فضیلت امام #علی(ع) در قرآن کدام است؟ امام فرمود: فضیلت او در مباهله؛ رسول خدا(ص)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را دعوت کرد که پسرانش بودند، و حضرت فاطمه(س) را دعوت کرد که در اینجا مصداق کلمه زنان است و امیرالمؤمنین(ع) را دعوت نمود که به حکم خداوند عزّ و جلّ، نَفْس[= جان] پیامبر(ص) است. هیچ آفریده‌ای برتر از پیامبر(ص) نیست؛ پس به حکم خداوند، بایستی کسی برتر از نفس [جان] پیامبر(ص) نباشد. 🗂منابع: مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۶۶-۱۷۱.↑ الزمخشری، تفسیر الکشاف، ۱۴۱۵ ق، ذیل آیه ۶۱ آل عمران.↑ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۰۵ق، ذیل آیه ۶۱ آل عمران.↑ البیضاوی، تفسیر انوار التنزیل و اسرار التأویل، ۱۴۲۹ق،‌ ذیل آیه ۶۱ آل عمران.↑ قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه از بهاءالدین خرمشاهی، ۱۳۷۶ش، ذیل آیه مباهله، ص۵۷ ⬅️ادامه دارد... «پایگاه شهیدطیبه واعظی» @shahidvaezi