💠 #دیدگاه‌ها_و_باورداشت‌های_اسلامی_انقلابی 💠 #حجت_الاسلام_محمدرضا_فلاح 🔺 جلسه با جمعی از طلاب 💠 بخش 1️⃣1️⃣ 🔴روند تعریف #مأموریت: راه‌یابی 4️⃣فاکتورهای فضایی که برای عملکرد درست در راه‌یابی‌های انقلابی نیاز داریم ⚠️مجموعه‌ی این‌ها باید سطحش در محیط برود بالا، سطحش برود بالا و از رهگذر این تعالی تصمیماتی که بدنه می‌گیرد، تصمیماتی که جامعه‌ی انقلابی می‌گیرد، خیلی سطحش بالا می رود. ❇️ الف) #فاکتورهای_بینشی ◀️همان #دیدگاه‌های_اسلامی_انقلابی است. این فاکتورها در سه محور عرض خواهد شد: ✅ محور اول #مبانی_فکری_اسلامی. همان دانش‌های حوزوی ⚠️حرف‌هایی که حضرت امام می‌زد، فرمان‌هایی که می‌گرفت به خاطر دورخیزهای علمی خیلی غنای بالایی دارد. اگر ما می‌خواهیم انقلابی عمل بکنیم به این دورخیزها احتیاج داریم. طبیعتاً اینجا کامل با ادبیات علمی سخن گفته می‌شوم و ما باید به ادبیات علمی تن بدهیم تا بتوانیم حرف‌ها را بفهمیم، باید کار علمی ‌کنیم، ارتزاق علمی بکنیم؛ که اینجا می‌شود گفت یک نوع احراز #تراث_علمی باید اتفاق بیفتد. در باب مبانی فکری اسلامی نباید کوتاهی کرد؛ یعنی برای اینکه در انقلابی‌گری خوب و قوی عمل بکنیم، تحصیلات درست حوزوی واقعاً مؤثر است. ✅محور دوم: #نظام_اندیشه اسلامی (#کلام_انقلابی به معنای عام) ⚠️ تفاوت نظام اندیشه با مبانی فکری؟ 💭در مبانی فکری اندیشه‌های تخصصی شاخه‌شاخه می‌شود و یک عده می روند صاحب آن تخصص می‌شوند و معمولاً افراد توزیع می‌شوند و یک نفر نمی‌توانند در همه رشته‌ها متخصص بشود؛ و حوزه هم تا حدی در یک یا چند دانش این تخصص را به ما می‌دهد. اما نظام اندیشه اسلامی آن چیزی است که همه ما باید بر آن مسلط باشیم. این اتّفاق به نظر من در حوزه نمی‌افتد. نظام اندیشه اسلامی یعنی اولاً همه دین را یکجا ببینیم و ثانیاً به صورتی منسجم ببینیم. مثلاً متوجه بشویم فلان قسمت فقه با فلان عقاید و به فلان اخلاق چه ارتباطی دارد؛ 🗯 #نظام_اندیشه اسلامی از منظر ح. فلاح ◀️به نظر رسیده می‌شود نظام اندیشه را ذیل سه سرفصل کلی جمع کرد. توحید، موحد، تربیت توحیدی. در سرفصل توحید، مباحث توحید، تفسیر جهان هستی و ... و در سرفصل موحد، مباحث ارزشی، تصویر انسان کامل، کمالات انسان و جامعه کامل، کمالات جامعه. در سرفصل تربیت توحیدی، کل نظام توصیه‌های اسلامی با هویت تربیتی قرائت شده است. ✅ محور سوم: #باورداشت‌های_اسلامی_انقلابی (بسته‌های نظری راهبردی) ⚠️در این لایه‌ی باید بیاییم بر اساس موضوعات مهم‌ و کاربردی دسته‌بندی داشته باشیم. یک تمرکز کنیم روی این موضوع یک جمله اساسی از داخل تعلیمات اسلامی انقلابی دربیاوریم؛ این‌یک جمله را به‌عنوان پیشانی در این چیزی که عنوان بسته نظری مطرح می‌شود ثبت بکنیم. مثلاً زن در اسلام، جهاد، ولایت‌فقیه و ... مثلاً همین بحث ولایت‌فقیه را یک جمله بگذاریم بعد این را در بسته نظری تفصیلش بدهیم؛ یک‌کم دورخیز کنیم برویم قبل این جمله مبانی را بگوییم، بعد خود این جمله را در یک بسته نظری تشریحش کنیم. بعد استلزامات راهبردی‌اش را بگوییم. ⚠️ این بسته تئوریک که اسمش را گذاشته‌ایم باورداشت‌های انقلابی قصدش این است که بیاید آن موضوعات کلیدی که الآن موردنیاز ما است یک توده‌ی معرفتی آنجا ارائه کند؛ با یک صفت چالاکی نه این‌که یک‌مشت گزاره لگام‌گسیخته؛ بلکه گزاره‌ها به هم چفت هستند، خیلی حساب‌شده؛ قشنگ معلوم است که کل سخن در همین برچسب جمع می‌شود و در این محتوا هم خطوط راهبردی معلوم است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 #دیدگاه‌ها_و_باورداشت‌های_اسلامی_انقلابی 💠 #حجت_الاسلام_محمدرضا_فلاح 🔺 جلسه با جمعی از طلاب 💠 بخش 2️⃣1️⃣ 🔴روند تعریف #مأموریت: راه‌یابی 4️⃣فاکتورهای فضایی که برای عملکرد درست در راه‌یابی‌های انقلابی نیاز داریم ⚠️مجموعه‌ی این‌ها باید سطحش در محیط برود بالا، سطحش برود بالا و از رهگذر این تعالی تصمیماتی که بدنه می‌گیرد، تصمیماتی که جامعه‌ی انقلابی می‌گیرد، خیلی سطحش بالا می رود. ❇️ الف) #فاکتورهای_بینشی [در پست قبلی گذشت] ❇️ ب) #فاکتورهای_ارزشی (#ارزش‌ها_و_مطلوبیت‌های_تمدنی) ⚠️لایه‌ی دیگری که ما احتیاج داریم و باید فهم خوب و عمیقی از آن داشته باشیم و کاملاً باید در ذهن خودمان حاضر داشته باشیم و بر زندگی خودمان حاکم بکنیم ارزش‌های اسلامی، انقلابی است. ✅ نقش و مکانیزم اثرگذاری ارزش‌ها ◀️ نظام ارزشی واقعاً توان ویرایش ما را دارد؛ چون در مسیر زندگی گاهی ما به هم می‌ریزیم که چطوری ادامه بدهم؟ مکانیزم ارتقاء این‌طوری است که شما یک نظام ارزشی را برای خودتان مشخص کنید مشروط به اینکه این ارزش را خوب دارید می‌فهمید. مثلاً زندگی جهادی؛ این یعنی چه؟ من فکر می‌کنم که آن را می‌فهمم دریکی دو تا دست‌انداز معلوم می‌شوم که نمی‌فهمم. این‌طور به درد نمی‌خورد، کارآمد نیست؛ آن فهمی که تُرد است و خفیف است و از جیب می‌ریزد این فهم کارآمدی نیست، به کار نمی‌آید، سرمایه نیست، باید خوب بفهمم آن را و در ذهن باید داشته باشم. ◀️موقعی که این ارزش‌ها را فهمیدم و در ذهن نگه داشتم و سعی کردم این‌ها را بر زندگی خودم حاکم کنم؛ یک شبه کاملاً متصل به این ارزش‌ها نمی‌شوم، ولی زنده‌بودن این ارزش‌ها حسنش این است خدا صحنه‌هایی را پدید می‌آورد، در این صحنه‌ها عجیب شما به مخمصه می‌افتید اینجا دائماً به ارزش‌هایتان مراجعه می‌کنیم، می‌بینید ارزش‌ها دارد یک‌چیزی می‌گوید. ◀️می‌گوید بعد با خودتان درگیر می‌شوید. این مخمصه، این درگیری، این همان فرایند رشد است، اگر ارزش‌ها را نپرانید، حذفش نکنید چیزی هست که من را ویرایش کند؛ همین‌طوری دائماً برمی‌گردید یک‌کم ویرایش می‌کنیم، برمی‌گردید دومرتبه الهام می‌گیرید. ❇️ ج) فاکتورهایی از جنس طرح‌های راهبردی (طرح همان نقشه انقلاب است) ✅#طرح_راهبردی_انقلاب (امام و رهبری) ◀️ این‌طور نبود که حضرت امام نقشه‌ای برای این انقلاب نداشت، اگر سطورش کم بود به‌تدریج زیاد شد، آهسته‌آهسته انگار حضرت امام یک طرح کاملی برای انقلاب آماده کرد. می‌دانست که نقطه‌های تأکید کجاست، اجمالاً گام‌ها چیست. ◀️ حضرت آقا که قطعاً خیلی بیشتر فکر کرده است و این طرح را خیلی توسعه داده است. یکی از چیزهایی که خیلی آقا به آن فکر کرده است خود انقلاب است خیلی به آن فکر کرده است، خیلی تحلیل دارد، نظام توصیه دارد، طرح راهبردی دارد. من که می‌خواهم فضای ذهنی خودم را غنی بکنم باید این را کارکنم. ◀️ ببینید یک باید خیلی ساده که به همین سادگی که دارد اثبات می‌شود، به همین سادگی هم در زندگی ما نیست. الآن شما یک نگاه بکنید الآن اینجا من و شما می‌نشینیم با همدیگر این را تحلیل می‌کنیم بعد بیرون برای وصل شدن به اندیشه‌های آقا هیچ برنامه‌ای نداریم. ✅ #استراتژی_های_جهان_کفر ◀️ازجمله چیزهایی که در ادامه‌ی این لازم است سر درآوردن از استراتژی‌های جهان کفر است. خود حضرت آقا روی این تأکید می‌کند، که از استراتژی جهان کفر سر دربیاورید. ◀️در تعبیری حضرت آقا می‌فرمایند: «اگر شما اعلم علما هم باشيد، ولى زمانتان را نشناسيد، محال است بتوانيد براى جامعه‏ى اسلامىِ امروز مفيد واقع شويد. اگر ندانيم كه استكبار چه كار مى‏خواهد بكند و دشمنان ما چه كسانى هستند و از كجا نفوذ مى‏كنند، و اگر متوجه نباشيم كه در جامعه‏ى ما چه مى‏گذرد و چه مشكلاتى وجود دارد و علاجش چيست، و اگر اطلاع نداشته باشيم كه در جبهه‏بندى‏هاى امروز جهان چه جايگاهى داريم، نمى‏توانيم نقش واقعى خود را ايفا كنيم.» بیانات در مراسم بیعت فضلا و طلاب حوزه‌ی علمیه‌ی مشهد - 1368/04/20 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac