🎤مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین استاد امینی نژاد 🔰موضوع مصاحبه: امتداد حکمت 🔺دین و امتداد فلسفه ­ی اسلامی 🔸ما به دلیل وجود منابع زیرزمینی عظیم مثل نفت، بسیار تنبل شده ایم و این تنبلی باعث شده که ما رکودهای فراوانی در عرصه­ های مختلف زندگی خودمان داشته باشیم. ⚠️وجود دین در کنار فلسفه ­ی اسلامی مثل ذخایر نفتی می ­ماند که ما را تنبل کرده. 🔹دنیای غرب به دلیل اینکه دین را کنار گذاشتند، چاره­ ای جز اینکه استنباط بکنند و استنطاق بکنند و استخراج بکنند تمام شئون عرصه­ های زندگی انسان را از همان اندیشه­ های بنیادین فلسفی، وجود نداشت و لذا فلسفه مجبور بود خودش را در ساحت­ های متعدد پیاده بکند و تقاضاهای موجود هم به حدی وسیع بود که فیلسوفان و فلسفه ­ها خودشان را در آن ساحت ­ها عرضه می ­کردند. 🔸اما در دنیای اسلام به دلیل وجود دین، یک وضعیت ویژه به وجود آمده یعنی ما از سرمایه خوردیم، از این سرمایه استفاده کردن، در عین اینکه یک سرمایه برای ما هست، آفت­ هایی را هم برای ما ایجاد کرده که ما باید به آن توجه بکنیم. 🔺امتدادهای فلسفی تمدن غرب ⚠️در کنار دین، ما تمدن غرب را هم داریم. یعنی وجود تمدن غرب در کنار ما باعث شده احساس نیاز چندانی نمی­کنیم که اندیشه­های بنیادین فلسفی ما خودش را در عرصه ­های متعدد حاضر کند، کأنّه سیری کاذب حاصل می­شود. 👈من تقاضایم این است در ارتباط بین فلسفه و فقه و اینکه این ها چطور باید با هم تعامل داشته باشند و چه خدماتی فلسفه به فقه می ­تواند بکند، چه خدماتی فقه می ­تواند به فلسفه بکند، بحث های بسیار مبسوطی است که در نهایت ما به امتدادهای بسیار راقی فلسفه­ ی اسلامی در همه­ ی عرصه­ ها برسیم. 🔹از یک جهت این موجب شده که امتدادهای ما ضعیف بشود و من فکر می­کنم اگر درست این ها روبروی همدیگر گذاشته بشود، مسئله­ ی امتدادها می­ تواند یک جهش بسیار وسیعی داشته باشد که هم خدمت عظیمی به فلسفه است و هم خدمت عظیمی به فقه است و به مبسوط شدن فقه بسیار کمک می­ کند و به جا پیدا کردن مسائل فقه بسیار کمک می ­کند و در نهایت این خدمات به جامعه و به همه ­ی عرصه­ های حیات بشری خواهد رسید. 🔸هم این را باید فکر کنیم و هم نحوه­ی تعامل تمدن اسلامی با تمدن غرب را در این ساحت باید توجه بکنیم یعنی باید مواظب باشیم این بی ­اشتهایی که به خاطر سیری کاذب در کنار تمدن غرب بودن برای ما ایجاد شده، این را باید چکار بکنیم در این میدان و چه طور ما از این تهدیدی که تمدن غرب از این منظر برای ما دارد، این را تبدیل به فرصت بکنیم. 🔹این یک فرصت هم برای ما می­تواند باشد، می ­توانیم با مطالعه­ ی کیفیت امتدادیابی فلسفه­ ی غرب در مجموعه امتدادهایی که در عرصه ­های متعدد پیدا کرده، نکته­ های خوب را دریابیم و اشتباهاتی را که در آن ساحت پیدا شده، کشف بکنیم و فضاها جدی­ تر بشود. ❇️این بحث واقعاً جای دقت و توجه دارد، خصوصاً نحوه­ی تعامل فلسفه­ ی اسلامی با فقه برای شکل دادن به امتدادها، بسیار جدی و اساسی است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استاد_امینی_نژاد #امتداد_حکمت #مصاحبه #نسبت_دین_با_امتداد_حکمت #امتداد_فلسفه_ی_غرب —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری #کلام_امام 💢عمق ادعیه اهل بیت علیهم السلام 🔸تمام اين مسائلى که عرفا در طول کتاب هاى طولانى خودشان يا خودشان مى‏ گويند در چند کلمه مناجات شعبانيه هست، بلکه عرفاى اسلام از همين ادعيه و از همين دعاهايى که در اسلام وارد شده است از اين ها استفاده کرده‏اند. 🔹و عرفان اسلام فرق دارد با عرفان هند و جاهاى ديگر. 🔸اين دعاهاست که به تعبير بعض از مشايخ ما مى ‏فرمودند که «قرآن، قرآن نازل است، آمده است به طرف پايين و دعا از پايين به بالا مى‏ رود، اين قرآن صاعد است.» 🔹معنويات در اين ادعيه -آنى که انسان را مى ‏خواهد آدم کند، آنى که اين افرادى که اگر سر خود باشند از همه حيوانات درنده‏ تر هستند- اين ادعيه با يک زبان خاصى که در دعاها هست اين ها اين انسان را دستش را مى‏ گيرد و مى‏بردش به بالا، آن بالايى که من و شما نمى ‏توانيم بفهميم، اهلش هستند. 📚صحيفه امام ج‏13 / 32 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری #کلام_امام 💢حجاب بودن علم بدون تزکیه 🌸دخترم! سرگرمى به علوم حتى عرفان و توحيد اگر براى انباشتن اصطلاحات است -که هست- و براى خود اين علوم است، سالک را به مقصد نزديک نمى‏کند که دور مى ‏کند العلم هو الحجاب الاکبر؛ 🔸و اگر حق‏جويى و عشق به او انگيزه است که بسيار نادر است، چراغ راه است و نور هدايت الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فى‏ قَلْبِ مَنْ يَشاءُ و براى رسيدن به گوشه‏ اى از آن تهذيب و تطهير و تزکيه لازم است، ❇️تهذيب نفس و تطهير قلب از غير او، ▫️چه رسد به تهذيب از اخلاق ذميمه که رهيدن از آن بسيار مجاهده مى‏ خواهد، ▪️و چه رسد به‏ تهذيب عمل از آنچه خلاف رضاى او- جلّ و علا- است، ▫️و مواظبت به اعمال صالحه از قبيل واجبات که در رأس است ▪️و مستحبات به قدر ميسور و به قدرى که انسان را به عُجب و خودخواهى دچار نکند. 📚صحيفه امام ج‏18 / 445 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔶همزمان با هفته پژوهش، نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی و فناوری نور از تاریخ 25 لغایت 28 آذر‌ماه 1398 در ساختمان مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)، برگزار می‌شود. 🔴در این نمایشگاه که به مناسبت سی‌امین سالگرد تأسیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) برگزار خواهد شد، بازدیدکنندگان با حضور در میزهای تعبیه‌شده، علاوه بر آشنایی با دستاوردها و افتخارات نور، با چرخه تولید محصولات نیز آشنا می‌شوند. 🔵لازم به ذکر است، در این نمایشگاه جهت اکرام بازدیدکنندگان و به پاس 30 سال همراهی کاربران با محصولات نور، بن‌ تخفیف 70 درصدی برای خرید نرم‌افزارهای نور و بن تخفیف 90 درصدی برای خرید نرم‌افزارهای پرتابل، ارائه می‌شود. 🌾

#اطلاع_رسانی 🔴 هفته چهارم سلسله نشست های اندیشه ورزی ورثه الانبیاء با موضوع *«الگوی نقش آفرینی طلاب در دولت سازی اسلامی»* 🕗 پنجشنبه مورخ ۱۳۹۸/۰۹/۲۸ ساعت ۸ الی ۱۵ با حضور حجج الاسلام جعفری،امینی نژاد و علی محمدی برگزار می گردد. مکان:بولوار شهید صدوقی، خیابان شهید مفتح، بین کوچه 6و8، پلاک 130 توجه: بعد از نماز ان شاءالله برای گعده و صرف ناهار خدمت دوستان هستیم. ساعت 🌐 کانال بله: https://ble.im/Warathah 🌐کانال ایتا: https://eitaa.com/Warathah 🌐صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.cm/mwarathah #بسیج_مشکات_کریمه_اهلبیت #مرکز_راهبری_ورثه_الانبیاء —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

🎧 بیانات اخلاقی، استاد فلاح شیروانی —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9

💠 #بیانات_اخلاقی، #استاد_فلاح_شیروانی 🔺حدیث آزاداندیشی 🌸قال جواد الائمه (علیه السلام): ▫️منْ‏ أَصْغَى‏ إِلَى‏ نَاطِقٍ‏ فَقَدْ عَبَدَهُ‏ ▪️فإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ ▫️و إِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الشَّيْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّيْطَان‏ 🔸آن که به سخن گوینده ای گوش فرا دهد او را بندگی کرده است. 🔹آگر گوینده از خدای عزیز و جلیل چیزی را بیان می کند او خدا را بندگی کرده است. 🔸اگر گوینده از شیطان چیزی را بیان می کند او شیطان را بندگی کرده است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🎤 مصاحبه مجله رهنامه پژوهش با استاد یزدانپناه 9️⃣ 🔰موضوع مصاحبه: رابطه فلسفه و دین ❇️برای اسلامی شدن فلسفه چه باید کرد؟ 🔺باید فهم منضبط و علم اصولِ مربوط به معارف داشت. 🔸اصول فقه متعارف و به ویژه بحث ظهورگیری آن بسیار مفید است؛ 🔹دو قسم تاویل وجود دارد؛ تأویل طولی و تأویل عرضی. این دو نوع تأویل به بحث های هستی شناسانه ای مربوط است که ما در پی آنیم و نباید همه الفاظ شریعت در این وادی، همچون عرش، کرسی، ید و سماء را مجاز کنیم، بلکه باید در جای خود درباره آنها بحث شود. 🔸به باور من اگر کار منضبط دیگری در متون دینی انجام شود، تمام آنچه در متون دینی موجود است، به طور جدی به هم گره می خورد؛ فلسفه به تدریج بسیاری از مسائلی را که در شریعت آمده است، سامان داده و فهم عقلانی از آن ها ارائه می کند. ☑️برای حل تعارض ها نیز راه های بسیاری وجود دارد. ◻️تعارض را باید به ▫️تعارض صریح، ▫️تعارض به لوازم و ▫️تعارض به مبانی تقسیم کرد. فیلسوف مسلمان، خود را با تمام این ها درگیر می کند. ▪️اگر سرانجام تعارضی پیش آید، فیلسوف مسلمان غالباً به نفع دین کنار می رود؛ به این معنا که راه فلسفی دیگری باز می کند؛ ▪️اما در برخی موارد فیلسوف مسلمان هر چه تلاش می کند، باز می بیند متن دینی آن گویایی را ندارد. در این گونه موارد او می کوشد نظر خودش را نگه دارد و متن دینی را تأویل کند. ▪️در مواردی نیز متن دینی واضح است؛ 🔳پس فیلسوف مسلمان یا خودش تعارض را حل می کند و یا فیلسوف بعدی آن را حل می کند. از این رو، اعتقاد این است که به تدریج سیر فلسفه اسلامی در اسلام قوی تر شد. ⚠️البته در مواردی که متن دینی وضوح ندارد، کار فیلسوفان مانند کار فقیهان می شود. مثلاً فقیه در مسائلی که روایات زیادی دارد، کرّ و فرّ بسیاری دارد؛ اما در مواردی که روایت، واضح نیست، در نهایت می گوید علمش را به اهلش رد می کنیم؛ یعنی ائمه می فهمند. تعبیری وجود دارد که می گوید هر روایتی را رد نکنید و به اهلش ارجاع دهید تا آن را حل کنند. 🔸متن دینی نیز قرار نیست همه اش در مرحله وضوح باشد؛ مثلاً در مورد بداء بیست ویژگی مطرح شده است؛ ولی گاهی نیز مطلبی گفته می شود؛ اما ویژگی های آن نمی آید. در این موارد است که به مشکل برمی خوریم؛ برای مثال درباره اینکه حضرت آدم پیش از اینجا کجا بود که هبوط کرد، متون دینی چندان وضوح ندارد. گاهی نیز روایت ها با هم تعارض دارند و هرگز با هم جمع نمی شوند. 🔺البته تلاش دیگری که باید بکنیم و بسیار مهم است، این است که فهمی فیلسوفانه از متون دینی و فهمی منضبط و در عین حال گسترده ایجاد کنیم. 🔸اگر تمام ادعاها فراهم آید، می تواند فیلسوف مسلمان را در تحلیل ها، استدلال ها، فهم فضاها و رفتن به فضاهای جدید بسیار کمک کند؛ از این رو معنایی که به آن استناد می کنند و می گویند امتناع در تفکر لازم می آید، به باور من برعکس است. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استاد_آیت_الله_یزدانپناه #مصاحبه #فلسفه_و_دین —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac