eitaa logo
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
2هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
339 فایل
👈 موشک های تحلیلی باید نقطه زن باشد. تحلیل های کوتاه و نقطه زن. وقت تان را نخواهیم گرفت. ✅ دکترای علوم سیاسی ، تحلیلگر مسائل منطقه و بین الملل، نویسنده و پژوهشگر 📱آیدی ارتباطی و ارسال نظرات شما @tablighat1357
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه » - جلسه دهم 💠موضوع این جلسه: تقابل دوگانه ی جدید «اسلام و استکبار» 👤استاد 💢 تقابل دوگانه ی جدید « و » 🔹فراز نهم بیانیه : پس آنگاه انقلاب ملّت ایران، جهان دوقطبی آن روز را به جهان سه قطبی تبدیل کرد و سپس با سقوط و حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطبهای جدید قدرت، تقابل دوگانه ی جدید «اسلام و استکبار» پدیده ی برجسته ی جهان معاصر و کانون توجّه جهانیان شد. از سویی نگاه امیدوارانه ی ملّتهای زیر ستم و جریانهای آزادی خواه جهان و برخی دولتهای مایل به استقلال، و از سویی نگاه کینه ورزانه و بدخواهانه ی رژیم های زورگو و قلدرهای باج طلب عالم، بدان دوخته شد. بدین گونه مسیر جهان تغییر یافت و زلزله ی انقلاب، فرعونهای در بسترِ راحت آرمیده را بیدار کرد؛ دشمنی ها با همه ی شدّت آغاز شد و اگر نبود قدرت عظیم و انگیزه ی این ملّت و رهبری آسمانی و تأییدشده ی امام عظیم الشّأن ما، تاب آوردن در برابر آن همه خصومت و شقاوت و توطئه و خباثت، امکان پذیر نمیشد. 🔷در قرن بیستم رقابت بین دو گفتمان و شکل می گیرد. مصداق بارز نظام لیبرال سرمایه داری در بلوک غرب به رهبری ایالات متحده و مصداق بارز تفکر کمونیسم به رهبری اتحاد جماهیرشوروی در بلوک شرق است 🔹این رقابت سیاسی در لایه های فکری و ایدولوژیک نیز شکل می گیرد و این گونه نیست که صرفا رقابتی سیاسی باشد. به همین علت مشاهده می کنیم در آن زمان روشنفکران ما در تقابل بین این دو اندیشه قرار دارند و درباره این دو گفتمان به بحث و تبادل نظر می پردازندو این رقابت اندیشه ای در سرتاسر دنیا مشاهده می شود. 🔶انقلاب اسلامی این دو قطبی را به سه قطب تبدیل می کند و گفتمانی جدیدی بر مبنای مبتنی بر آموزه های را مطرح می کند. 🔸بعد از فروپاشی اتحادجماهیرشوروی یعنی مصداق اصلی و نماد تفکر جریان سوسیالیسم رقابت گفتمانی بین دو جریان لیبرالیسم و اسلام شکل می گیرد 🔸قبل از انقلاب اسلامی، گفتمان اسلام یک نگاه تهدید محور برای بلوک غرب مطرح نیست؛ در ساحت سیاسی و استراتژیک نیز اسلام را تهدیدی برای خود نمی دانند؛ برای مثال ما مشاهده میکنیم هنگام حمله شوروی به افغانستان سرویس های اطلاعاتی غرب برای جریان وهابی تحت حمایت عربستان سرمایه گذاری کردند تا یک جبهه علیه شوروی در افغانستان ایجاد کنند. 🔸قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در گزارش های اندیشکده های غربی احساس خطری نسبت به پیروزی جریان اسلامی وجود ندارد؛ بلکه ترس آن ها از پیروزی جریان کمونیستی در ایران است. 🔸بعد از فروپاشی شوروی هنگامی که آمریکایی ها در سال 1990 نظم نوین جهانی را مطرح کردند اصلی ترین مسئله خود را گفتمان انقلاب اسلامی مطرح کردند و اندیشمندان آن ها مانند رقابت اصلی تمدنی را بین اسلام و لیبرالیسم مطرح می کند. 🔻یک دهه بعد این رقابت به جایی می رسد که رئیس جمهور آمریکا از جنگ های صلیبی به معنای تقابل جدید با اسلام را مطرح می کند . این چالش به منطقه خاورمیانه نیز کشیده می شود و به بهانه مبارزه با جریان داعش که خود آن ها ایجاد کرده اند در منطقه حضور پیدا می کنند و رئیس جمهور آن ها بیان می کند 7 تریلیون دلار در منطقه خرج کرده ایم که معادل 5 برابر کل فروش نفت ایران از زمان کشف نفت تا کنون می باشد 🔻تقابل بین اسلام و استکبار دو گفتمانی است که در جهان شکل گرفته است؛ البته منظور ما اسلام است نه قرائت های انحرافی اسلام آمریکایی مانند جریان فتح الله گولن که در ترکیه فعالیت می کند یا اسلامی وهابی که تروریسم تربیت می کند. 🔹منبع کانال رویش اندیشه ✅ کانال 👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کلیپ_تصویری ⭕️ از این مکانیزم «انتخابات»، #مردم‌سالاری بیرون نمی‌آید! 📌انتقادات صریح و شنیدنی مسعود #ده‌نمکی در برنامه تلویزیونی #گام_دوم شبکه افق: 💬از این مکانیزم «انتخابات»، #مردم‌سالاری بیرون نمی‌آید بلکه #لیبرالیسم بیرون می‌آید 💬یک کسی جرات داشته باشد این شیوه رای‌گیری، انتخابات و حتی نظارت استصوابی را نقد کند 💬چرا مردم را بین بد و بدتر مخیر می‌کنید؟ وقتی یک دولت #ناکارامد است، چرا باید #مردم هزینه ناکارامدی یک شخص را بدهند؟ 💬اگر قرار بود از «شورای عالی انقلاب فرهنگی»، انقلاب فرهنگی رخ دهد، تاکنون اتفاق افتاده بود. چگونه است که از این شورا چیزی در نمی‌آید؟ 💬در صورت نیاز، قانون اساسی را اصلاح و ساختارها را تغییر دهیم وگرنه اگر این شجاعت تحول نباشد، #بیانیه_گام_دوم_انقلاب قربانی مرور زمان خواهد شد. ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
✅تحلیلی بر بیانیه اسلامی ✍ آقای سید دانشجوی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام(از مخاطبین کانال) 👈 قسمت پنجم 🔹با اتکا به بیانات ایشان سه ویژگی را برای انقلاب اسلامی می توان برشمرد: «1- انقلاب اسلامی یک دگـرگونی بـنیادین در ارزش‌های جامعه است که این ارزش‌ها برگرفته از اهداف و شعارهای اسلامی است. 2- انقلاب اسلامی‌ ماهیتی مردمی دارد و حضور مـردم پیش و پس از انـقلاب حـضوری است فراگیر و جدی. قلب ماهیت انقلاب اسلامی با وابسته به میزان حـضور مـردم در قـضایای گوناگون است. 3- انقلاب اسلامی ماهیتی مستمر‌ و تکاملی‌ دارد. صیرورت دائم و تحول همیشگی در تمام ابعاد گوناگون جـامعه بـه سـمت پیشبرد ارزش‌های اسلامی ویژگی قطعی آن است. بنابراین توقف و ایستایی در حرکت به سمت آرمان‌های انـقلاب نـوعی است‌.» 2⃣عصر جدید « آن روز که جهان میان شرق و غرب مادی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت بزرگ دینی را نمی برد، انقلاب اسلامی ایران با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد ؛ چارچوب ها را شکست؛ کهنگی کلیشه ها را به رخ دنیا کشید و دین و دنیا را در کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام کرد» جهان پس از ، عصر جدیدی را بنیان نهاد که « دین را افیون توده ها دانست »و آن را از دایره حکمرانی دور کرد و به کنج عزلت وانهاد. جهان آن روزگار ، خود را بی نیاز از کسب فضیلت دانست و ترجیح داد با «شهر خدا» ی آگوستین خداحافظی کند و برای اینکه یک شهروند خوب باشد « قرار اجتماعی» را برای جایگزینی مذهب مطرح کرد. تزاحم کلیسا با « آرمان استقلال فردی و اختیار» ماکیاولی ، جدایی سیاست از تقدس را به ارمغان آورد و در نهایت جهان امروزی، امانیسم را محور اندیشه لیبرالی خود قرار می دهد و عدالت راولزی را مبنای مناسبات افراد جامعه تعیین می کند . این همان عصر جدیدی بود که « به دلیل تعارض عقل و وحی در قرون میانه بین پادشاهان و پاپ ها در نگاه بدبینانه ی ارباب کلیسا نسبت به مبدأ پیدایش دولتها، وجود حکومت ها را به عنوان شری ضروری تلقی نموده و قوانین موضوعه بشری را تحقیر نمودند» ؛ بوجود آمد. و به مدد ظهور امپریالیسم فرانوین ، جهان را به «ستمگر» و «ستمکش» تقسیم نمود. عصر جدید ، مبنای ایدئولوژیک خود را « » قرار داد و بر همین ایدوئولوژی در سرتاسر جهان حضور یافت . ذهن ها و اندیشه را معطوف به خوانش خود کرد و با شعار آزادی انسان، وی را در یوغ استثمار قرار داد . حتی «خودآگاهی» کارل مارکس نیز نتوانست انسان را از یوغ استثمار این دیو هفت سر دربیاورد. ، فقط سایه هایی از آزادی انسان را به او نشان داد اما وی را به باتلاق و منجلاب فساد و شهوت فرو برد چراکه دین را درکناری قرارداد تا فقط نظاره گر انسان عصر رنسانس باشد. «من به شما در یک جمله عرض کنم که تجربه‌ی غرب، تجربه‌ی ناموفقی است. محصول تجربه‌ی غرب در نظام‌های اجتماعی، یکی است (حکومت نازی)، یکی کمونیسم است (حکومت بلوک شرق سابق)، یکی هم لیبرالیسم است (حاکمیت مطلق‌العنان امروز دنیا، که مظهرش امریکاست و نور چشمی و عزیزکرده‌اش هم اسرائیل است). همه‌ی جنایتهایی که تقریباً در طول صدوپنجاه سال اخیر صورت گرفته - از آغاز روشنفکریِ غربی در عرصه‌ی عمل - محصول تجربه‌ی غرب است؛ یک قلم آن، دو جنگ جهانی است که میلیون‌ها کشته بر ملتها تحمیل کرد؛ بدون این‌که خودشان بخواهند.» اما پدیده انقلاب اسلامی، بنیان های لیبرالیسم را به لرزه انداخت و آن را به مبارزه طلبید . انقلاب اسلامی ایران با پیوند دین وسیاست به نفی سکولاریزم پرداخت و اثبات نمود که عدالت واقعی با حضور دین ، اجرایی می شود و جامعه منزه به آموزه های دینی ، کمال انسان، آزادی، رفاه و امنیت او را به ارمغان می آورد . عصر جدید، عصر حضور اسلام ناب محمدی (ص) است و نفس های مهتزر لیبرالیسم به گوش می رسد. «وقتی انقلاب را مثل یك كتاب باز كنید، در درون آن، فصول و سطور معرفت وجود دارد: معرفت دینی، معرفت سیاسی و معرفت اخلاقی. همه‌ی اینها در ذیل كلمه‌ی انقلاب وجود دارد. در عرصه‌ی سیاسی، انقلاب تازه‌ترین و جذّابترین سخن را نه فقط برای ملت ایران كه برای بشریّت دارد. بعضی كسان خیال می‌كنند اصطلاحات و تعبیرات معرفتیِ فراهم‌آمده در اردوگاهِ به اصطلاح لیبرال دمكراسی غرب كه وارد كشور می‌شود، سوغا‌ت‌های جدید و حرفهای تازه‌ای است كه انقلاب آنها را نشنیده است و حالا باید انقلاب و انقلابیّون این حرفها را بشنوند؛ این خطاست. انقلاب در خلأ متولّد نشد. انقلاب اسلامی و این كتاب قطور معرفتی وقتی تدوین شد كه همه‌ی این حرفها در دنیا بود؛ هم حرف و هم تجسّم و عینیّتش وجود داشت.» ادامه دارد... 📝 شما نیز می توانید تحلیلهای خود را از بیانیه گام_دوم_انقلاب به آیدی زیر ارسال نمایید👇 @Gamedovvom ✅ کانال 👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
❇️ ایمان #ایمانی‌فر، پژوهشگر و رئیس اندیشکده انقلاب کبیر، ۲۴ مردادماه در نشست «بررسی نقش رسانه‌ها در #گام_دوم انقلاب» که در سالن اجتماعات پارک علم و فناوری استان گیلان برگزار شد، بیانیه #گام_دوم_انقلاب را زمینه‌ساز #تمدن_نوین_اسلامی دانست و اظهار کرد:‌ معتقد به #حاکمیت اسلام در جهان هستیم. 🔹وی بیانیه #گام_دوم انقلاب را به مثابه یک #پروژه دانست و افزود:‌ هدف والای این پروژه زمینه‌سازی برای #ظهور حضرت حجت(عج) است و حضرت حجت تعلق به مردم دنیا دارد لذا باید به دنبال #جهانی‌سازی و جهانی شدن بیانیه گام دوم باشیم. 🔸وی انقلاب اسلامی به عنوان آخرین #تفکر_توحیدی را، در تقابل با #لیبرالیسم به عنوان آخرین تفکر مادی بشر دانست و یادآور شد: قیام ۱۵ خرداد سال ۴۲ جنبشی ماندگار و مبدا انقلاب اسلامی محسوب می‌شود. 🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥تحلیل حجت‌الاسلام والمسلمین ، از دلایل تخریب علامه مصباح یزدی توسط دشمنان داخلی و خارجی 🔸 ایدئولوژی نهضت‌های‌اسلامی در منطقه و جهان، از شخصیت‌هایی همچون علامه نشأت می‌گیرد و به همین خاطر است که دشمن حتی بعد از فوت ایشان نیز دست از تخریب برنمی‌دارد. 🔹 اگر علامه مصباح، همچون شهیدان و بهشتی مؤثر نبود، هیچگاه توسط دشمن تخریب نمی‌شد. طبیعی است، بیشترین سنگ سهم درختی می‌شود که دارای بیشترین میوه است. 🔸 علامه مصباح با منطق قوی، جریان الحادی را به موزه تاریخ سپرد و را برای همیشه مفتضح کرد. 🔹 مظلومیت علامه مصباح مانند بهشتی، سنگین‌تر و غمبارتر از رحلت ایشان بود. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43