eitaa logo
گنجینه نور دکتر علیرضا نصیری
188 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1هزار ویدیو
1 فایل
تفسیر قرآن، اخلاق و نکاتی دیگر از آموزه های اسلامی دکتر علیرضا نصیری عضو هیات علمی دانشگاه
مشاهده در ایتا
دانلود
به قول آیت الله بهاء الدّینی رضوان الله علیه شاید به نظر ما چیزی نباشد ولی مبدأ میل را عوض می کند در جوانی به مکّه مشرّف شدم -شاید این‌طور بوده است- یک شیخی بود، یک بنده‌ی خدایی در کاروان بود، مردم از او فرار می‌کردند، دفع می‌شدند. یک لیوان آب به یک سیّدی داد، هوا گرم بود، در جدّه بودیم، این محبوب القلوب شد. پدر من اعلی الله مقامه می‌گفت: در اصفهان طلبه‌ای بود، درس‌ها را نمی‌فهمید، فهم او بسته بود. به یک موردی یک احسانی کرد، یک نیکی کرد فهم او باز شد. خدا این ابزار را برای ما گذاشته است، قدردان باشید. فقط فکر نکنید با نماز شب است، نماز شب یکی از آن ابزار است. دل شاد کردن به اندازه‌ی وسع خود شما، به یک تلفنی دلی را شاد بکن. یک وقت دیدید یک کسی با یک چیز کمی دلشاد می‌شود. اگر قدرت دارید با چیزهای زیاد دل‌ها را شاد بکنید. به هر حال یک کاری بکنید که این سیّئات از شما دور بشود. چرا؟ چون «إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ»، چقدر قرآن زیبا است! می‌فرماید: حسنات سیّئات را می‌برد. بعد می‌گوید: «ذلِکَ ذِکْرى‏ لِلذَّاکِرینَ‏» این یک تذکّری است که مردم به هوش بیایند. شما ابزار دارید، تعداد زیادی ابزار دارید که می‌توانید سیّئات را ببرید. می‌توانید نماز بخوانید، می‌توانید قرآن بخوانید، پیش پدر و مادر خود بروی دلی را شاد بکنی، زنگ بزنی. این‌قدر ابزار وجود دارد. برای همین قرآن می‌گوید: «إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ ذلِکَ ذِکْرى‏ لِلذَّاکِرینَ‏» در واقع داریم تذکّر می‌دهیم از ابزار خود غافل نشو. 📚سیری در صحیفه ۸۶ 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
💠 تجلّی حق 🔸 مولی الموحدین امیرالمؤمنین (روحی و ارواح العالمین له الفداء)، آن چنان و آن چنان علی، به حق متحقق شد كه در هیچ جای حرم هستی علی، راه برای باطل نیست؛ نه در حرم عقیده‌ اش نه در مأمن اخلاقش نه در مظهر رفتارش! 🔸 این عمود، است؛ چون این عمود، عمود حق است، ـ نمی ‌اندیشد جز حق، ـ نمی ‌پذیرد جز حق، ـ نمی ‌گوید جز حق و ـ قیام نمی‌ كند جز بر حق و ـ نمی‌ كشد جز بر حق. 🔸 لذا فرمود هر كس را من كشتم اهل جهنم است! فرمود: «لَأَضْرِبَنَّكَ بِسَیفِی الَّذِی مَا ضَرَبْتُ بِهِ أَحَداً إِلَّا دَخَلَ النَّارَ». حق است كه باطل را می ‌كشد، حق است كه ﴿فَیدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾. 👈 این ، اُنس او به مبدأ كه حق است به قدری قوی است كه می ‌گوید: «مَا كُنْتُ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ أَرَهُ»؛ من نه آنم كه خدای نادیده را بپرستم درباره آینده كه قیامت است می‌ گوید: «لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ یقِیناً». 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
❤️اللهم عجل لولیک الفرج ‌ای ناگهان‌تر از همه‌ی اتفاق‌ها پایان خوبِ قصه‌ی تلخِ فراق‌ها ‌ای وارثِ شکوه اساطیر، جلوه کن تا گم شود ابهت این ادعاها 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
❤️اللهم عجل لولیک الفرج ‌ای ناگهان‌تر از همه‌ی اتفاق‌ها پایان خوبِ قصه‌ی تلخِ فراق‌ها ‌ای وارثِ شکوه اساطیر، جلوه کن تا گم شود ابهت این ادعاها 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
قرآن کریم کلامی صامت و علی (ع) قرآن ناطق است / معرفی سخنگوی وحی در زاد روز ولادت مولود کعبه 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مفسّر بزرگ قرآن کریم در بخشی از کتاب "حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه" به نقل مستقیم از مولای متقیان (سلام الله علیه) آن حضرت را قرآن ناطق و سخنگوی وحی معرفی کرده و مرقوم داشتند: حضرت علی (علیه السلام) می فرماید: قرآن سخن نمی گوید شما از قرآن بپرسید، او حرف نمی زند ! منم که از ناحیهٴ قرآن سخن می گویم، منم که قرآن را به سخن در می آورم؛ علم آینده، سخن از گذشته، داروی دردها و نظم امور زندگی شما در قرآن است. 🔸 قرآن کریم که کلام خداست اسرار عالم را در بردارد و سخن نمی گوید، و خود را به عنوان سخنگوی وحی معرفی می کنم: «ذلک القرآنُ فاستَنطِقوُهُ وَلن یَنطق ولِکن أُخبِرُکم عَنه ألا إنّ فیهِ علمَ ما یأتی والحدیث عن الماضی ودواءُ دائِکمُ ونظم ما بینَکم». 🔸 حضرت علی (علیه السلام) قرآن را می داند ولی مردم، این تجلی الهی را نمی بینند؛ می فرماید: «فتجلّی لهم سُبحانه فی کتابِه مِن غیر أن یَکوُنوا رَأوْهُ مِن قُدرَتِه»: خداوند گوینده این کلام است! این متکلم در کلمات خود، برای مستمعان تجلی و ظهور کرده است، قرآن صفت فعل خداست، ظهور فعل خداست که از ظهور صفت ذات ناشی می شود و آن هم از ظهور ذات. (مقام فعل از مقام ذات به چند مرتبه فاصله دارد) قرآن، مجلای فعل و مظهر اوصاف خدای متعال است؛ می فرماید: خدا در قرآن برای مردم تجلی کرده و آنها او را نمی بینند، قدرتش را به مردم نشان داده ولی مردم آن را نمی بینند کسی لازم است تا مجلا و ظهور قدرت حق را ببیند و برای مردم بازگو کند. 🔸 در معرفی علی بن ابی طالب (علیه السلام) که در هر دو بخش حکمت نظری و عملی حکیم است باید از کلمات خود آن حضرت (علیه السلام) استفاده کرد. او خود و سایر اهل بیت عصمت و طهارت را معرفی می کند آنجا که می فرماید: «نَحْنُ شجرة النبّوة ومَحطّ الرّسالة ومختَلَف المَلائکة وَمَعادِن العِلم وَینابیع الحِکَم»: ما درخت نبوتیم، درخت نبوت در خاندان ما ریشه دارد و فیض رسالت در این خانواده فرود می آید، فرشته های خدای متعال به خاندان ما رفت و آمد دارند، قرارگاه علم ما هستیم! ماییم. 📚 کتاب حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه، ص41 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 أشهَدُ أَنَّ مَولانٰا أمیرالمؤمنینَ عَلیاً ولیُّ الله ✍زیباترین چیزی که در مورد ما می‌گویند: آنها شیعه علی علیه‌السلام هستند ... ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
✍امیرالمومنین امام علی (ع) : ✅دنیا دو روز است : 1️⃣ روزی به سود تو 2️⃣ و روزی به زیان‌ تو هر گاه به سود تو بود، سرکشی نکن، و وقتی به زیان تو بود، شکیبایی پیشه کن. 📚غررالحکم ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri
🖼 می‌شناسی معنی کرّار چیست‌، این مقامی از مقامات علی است 🔵گنجینه نور https://eitaa.com/ganjinehnoorDrnasiri