✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت هشتم 🔻 فصل1: وسایل مورد نیاز ⏹گو که بافور مکش تا که بمانی هشیار جعبه و قوطی تریاک و دیگر بافورت جمع بنما که برفتند یکایک حضّار نِه به خورجین همه اسباب و بزن قفل بر او بار بنما و به مرکب بشو این لحظه سوار چتر بردار و نما هیکل خود قرآن را ⏹تا که محفوظ بمانی تو به هر لیل و نهار قسمتی را بنما آب و به دوشت افکن چون که لازم شودت آب به وقت ادرار کن نصیب از کرم خویش، «رجا» را یا رب کربلا و نجف و مشهد شاه ابرار همه یکباره فرستید به احمد صلوات «فرق سر تا به کف پای محمّد صلوات» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص141,142 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت یکم 🔻 فصل2:مسیرهای سفر ⏹در سال های خیلی گذشته، آگاهی از وضعیت راه های سفر، از جمله عوامل مهم، برای سفرهای زیارتی به شمار می رفت، این آگاهی، نتیجه تجربه های انسان در تسلّط بر محیط پیرامونی خود بود، به طوری که با دگرگونی، تحول و پیشرفت در اسباب و وسایل سفر، راه ها و مسیرهای زیارتی نیز تغییر یافت. ⏹در سندی که مربوط به استان زنجان است، چنین آمده است: «روز ششم که قرار بود کاروان حرکت کند، اقوام و دوستان زائر خانه خدا جمع می شدند، و به همراه ریش سفیدان، معتمدان محل و بازار، جلو افتاده و عده ای پشت سر آن ها حرکت می کردند تا به کاروانسرایی که کاروان از آنجا آماده حرکت بود، می رسیدند. سپس بدرقه کنندگان باز می گشتند و زائر سوار بر شتر می شد و در صورتی که زائر زن بود، سوار کجاوه می شد. چهار دور کجاوه، با تخته محصور بود و دو عدد کجاوه در پشت سر هم تعبیه شده بود و کف آن را نیز فرش می انداختند، جلو و عقب کجاوه را نیز با پرده می پوشاندند. #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص143 #زنجان #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت دوم 🔻 فصل2:مسیرهای سفر ⏹کاروان با صلوات و با یاد خداوند حرکت می کرد و حدود شش ماه در راه بود. بعضی از کاروان ها از طریق همدان و خرم آباد به خرمشهر می رسیدند. آنگاه مسافران خود را با کشتی به مکّه می رساندند که در این راه گاهی اوقات کشتی بر اثر طوفان متلاشی می شد و مسافران نیز غرق می شدند.» ⏹در سند دیگری، از مسافرت زائران به عتبات عالیات که مربوط به شهر دزفول است، چنین آمده: «در هنگام حرکت، جمعیت زیادی از بدرقه کنندگان با بوسیدن سر و روی زائرین، منظر جالبی را به وجود می آوردند. زائران، بیشتر با الاغ و شتر حرکت می کردند و همین طور منزل به منزل حرکت می کردند.تا به کربلا و نجف اشرف می رسیدند. در آن وقت ها موضوع روادید در کار نبود و این مسافرت ها آزادانه بین عراق و سرحدنشینان انجام می شد و تشریفات خاصّی در بین نبود.» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص144 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت سوم 🔻 فصل2:مسیرهای سفر ⏹جالب ترین سندی که در این خصوص موجود است، مربوط به روستای سُه، از بخش نطنز اصفهان است که در آن منزل به منزلِ حرکت زوّار مشهد را نام برده است و فاصله منازل با یکدیگر نیز ذکر شده است. در این سند آمده است: ⏹«در میان طبقه زوّار، بعضی ها کنجکاو بودند و خاطراتی از مسافرت را یادداشت می کردند. از باب نمونه، یادداشت های طول مسیر از روستای سُه تا مشهد مقدس به صورت منزل به منزل است که ضمن نشان دادن مسیر، فاصله های تعیین شده که در مجموع 186 فرسخ بود، ذکر گردیده است. آنچه این زائر یادداشت کرده است، با همان ترتیب آورده می شود: ⏹مشهد مقدس کاروان «2 فرسخ» شریف آباد «4 فرسخ» فخر داوود «2 فرسخ» قدمگاه «4 فرسخ» نیشابور 4 فرسخ» امان آباد «3 فرسخ» شورآب «2 فرسخ» دهنه سرپوشیده «2 فرسخ» زعفرانی «2 فرسخ» تا سر پوشیده «3 فرسخ» سبزوار «3 فرسخ» دلومه(لایقره) «4 فرسخ» مهر «2 فرسخ» سودخر(لایقره) «1 فرسخ» مزینان «4 فرسخ» کهک «1 #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص145 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت چهارم 🔻 فصل2:مسیرهای سفر ⏹فرسخ» حیدرآباد «3 فرسخ» پل ابریشم «1 فرسخ» عباس آباد «2 فرسخ» الهاک «3 فرسخ» میان دشت «3 فرسخ» قلعه زیدر «4 فرسخ» میامی «2 فرسخ» خیرآباد خرابه «10 فرسخ» شاهرود «2 فرسخ» ده ملّا «4 فرسخ» میهمان دوست «3 فرسخ» دامغان «3 فرسخ» دولت آباد «3 فرسخ» سیدآباد «1 فرسخ» قشر «2 فرسخ» آهوان «6 فرسخ» مهمان خانه نهارخوران «2 فرسخ» سمنان «4 فرسخ» سرخک «4 فرسخ» لاس کرد «2 فرسخ» عین الله آباد «3 فرسخ» آرا دون «4 فرسخ» قشلاق «2 فرسخ» ایوان کیف «5 فرسخ» شریف آباد «4 فرسخ» خاتون آباد «2 فرسخ» نصرت آباد «3 فرسخ» شاهزاده عبدالعظیم «1 فرسخ» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص146 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت پنجم 🔻 فصل2:مسیرهای سفر ⏹کهریزک «2 فرسخ» عین الله آباد «فرسخ» حسن آباد «3 فرسخ» عزیزآباد «5 فرسخ» علی آباد «2 فرسخ» کوشک نصرت «2 فرسخ» باقرآباد «3 فرسخ» منظریه «1 فرسخ» پل دلاک «1 فرسخ» قم «3 فرسخ» لنگرود «2 فرسخ» پاسنگو «2 فرسخ» شوراب «3 فرسخ» دهار «3 فرسخ» سن سن «1 فرسخ» نصرت آباد «3 فرسخ» علی آباد «1 فرسخ» کاشان «2 فرسخ» گبرآباد «4 فرسخ» قهرود «3 فرسخ» سُه «5 فرسخ». که جمع آن 186 فرسخ، از مشهد مقدس تا روستای سُه می باشد، با ارائه فاصله بین منازل.» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص147 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت یکم 🔻 فصل3:همراهان سفر ⏹آداب و عبادت های خاصّ سفرهای زیارتی، این سفر را از سایر سفرها متمایز می کند. یکی از نکاتی که در این گونه سفرها، به صورت مشخص و برجسته نمایان است، حضور فرد یا افراد روحانی است که از گذشته های دور وظایف ویژه ای را برعهده داشتند، به طوری که آشنایی مسافران با آداب زیارت، مناسک و اعمال این گونه سفرها، پاسخگویی اجرای مراسم سوگواری و عزاداری از وظایف روحانی در کاروان های زیارتی بوده است. ⏹این روحانیون، بعدها خود به عنوان رییس کاروان های زیارتی به صورت رسمی کاروان های حج را اداره می کردند. همچنین در کاروان های زیارتیِ عتبات عالیات یا مشهد مقدس، نقش مدیر و سرپرست کاروان را از ابتدای ثبت نام و در طول سفر برعهده داشتند. #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص148 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت دوم 🔻 فصل3:همراهان سفر ⏹از سوی دیگر، مسافران یک سفر زیارتی؛ مانند مشهد مقدس یا عتبات عالیات، به طور معمول، افراد یک محلّه، روستا یا شهرستان بودند که در فصل مسافرت های زیارتی، به طور دسته جمعی اقدام به سفر و زیارت بارگاه ائمه اطهار(ع) می کردند. در این گونه سفرها، زائران با یک دستگاه اتوبوس به سوی محلّ زیارت حرکت می کردند و در طول سفر، علاوه بر زیارت مکان مورد نظر؛ مانند مشهد، از زیارت اماکن مقدّسِ بین راه، مانند بارگاه حضرت معصومه(س) نیز بهره مند می شدند. ⏹در یکی از اسناد گنجینه فرهنگ مردم، در مورد سفر اهالی ابراهیم آبادِ میامی، به مشهد مقدس آمده است: «بیشتر مسافرت های اهالی روستا به مشهد گروهی بود و مردم با سفارش به زوّار که سلام ما را به آقا برسانید، التماس دعا داریم، در زیارت آقا دوستان را فراموش نکنید؛ زوّار را بدرقه می کردند.» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص149 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت سوم 🔻 فصل3:همراهان سفر ⏹امّا در سفر زیارتی حج، اگر چه ممکن بود تعدادی از زائران، از یک روستا یا شهرستان به همراه هم حرکت کنند؛ اما در داخل کاروان با افراد دیگری از ولایات و شهرهای دیگر نیز همسفر می شدند که از گروه های اجتماعی مختلف، دارای شغل های گوناگون و موقعیت های اجتماعی و اقتصادی متفاوت، بودند. #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص150 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت یکم 🔻 فصل4:دفن اموات ⏹از آنجا که بقاع متبرکه در عتبات عالیات، از تبرّک و ارزش والای اعتقادی برخوردار بوده است، بسیاری از مردم علاقه مند بودند که پس از مرگ، در این مکان های مقدس دفن شوند. به همین دلیل، برخی، این تقاضا را در وصیت نامه خود قید می کردند که پس از مرگ، فرزندان یا اقوام نزدیک شان، آن ها را در یکی از شهرهای عتبات عالیات، مشهد مقدس ویا قم دفن کنند و بازماندگان نیز به منظور تحقق آخرین آرزو و وصیت مرحوم، به آن عمل می کردند. ⏹حمل جنازه که طبق روال عادی، با پارچه سیاهی پوشیده شده بود، با قاطر انجام می گرفت و از آنجا که در چند دهه گذشته، رفت و آمد این گونه سفرهای زیارتی به عتبات عالیات نیاز به روادید نداشت، مانعی هم وجود نداشت. اما گاه به دلایلی پس از مرگِ فرد، عمل به وصیت او ممکن نبود، در این صورت متوفّی در قبرستان محل دفن می شد تا در فرصتی مناسب که به طور معمول چند سال طول می کشید، عمل به وصیت از سوی بازماندگان یا فرزندان متوفّی انجام پذیرد؛ #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص151 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت دوم 🔻 فصل4:دفن اموات ⏹البته این گونه وصیت ها، معمولًا از سوی افراد ثروتمند صورت می گرفت، به طوری که: «در شهرستان بندرانزلی اگر کسی می خواست وصیت نامه ای بنویسد، با توجه به وضع مالی خود، وصیت می کرد که خانواده اش سه چهار سال پس از مرگش، استخوان هایش را از داخل قبر بیرون آورند و با خود به یکی از مکان های مقدسِ داخل کشور؛ مانند قم و مشهد یا به یکی از شهرهای عتبات عالیات؛ مانند کربلا و نجف برده و در جوار مرقد مطهر امامان(ع) دفن نمایند. ⏹خانواده متوفّی نیز که ملزم به انجام وصیت بود، بعد از گذشت چند سال، روزی را برای انجام این مراسم در نظر می گرفتند و همسایگان و اقوام خود را برای شام دعوت می کردند که روضه خوان محل نیز در این مراسم شرکت می کرد. آنگاه پس از روضه خوانی و پذیرایی از میهمانان، برای شادی روح آن مرحوم یا مرحومه، صلوات می فرستادند و فردای آن روز تعدادی از افراد خانواده متوفّی، به همراه چند تن از دوستان و آشنایان در حالی که استخوان ها را داخل جعبه ای قرار داده بودند، راهی سفر عتبات عالیات می شدند.» #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص152 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie

✳️سفرهای زیارتی در فرهنگ مردم 💠 ملزومات وتدابیر سفر/قسمت سوم 🔻 فصل4:دفن اموات ⏹شایان ذکر است در بسیاری از مواقع، هنگام فوت زائر، در سفر زیارتی حج و عتبات عالیات و حتی مشهد مقدس، زائر فوت شده را در قبرستان همان مکان مقدس دفن می کردند و جنازه مرحوم را به دیارش باز نمی گرداندند. در آن هنگام چون مسافرت با اسب و چارپایان انجام می شد، اسب زائر را سیاه پوش می کردند و در روستا و محل زندگی متوفّی می چرخاندند و اهالی به عزاداری می پرداختند. #ملزومات_سفر_و_تدابیر 📚سفرهای زيارتی در فرهنگ مردم/ص153 #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری😍 ✈️ @gardeshgarie