⏺#سوال: با توجه به توقیع شریف که هر نوع مشاهده را رد می‌کند و مدعی مشاهده را کذاب معرفی می‌کند ،چگونه با تشرف برخی بزرگان به محضر امام زمان عج قابل جمع است؟ ✅#پاسخ: #اولا: شاید مراد از مشاهده در توقیع شریف ادعای نیابت خاصه باشد چنانکه در توقیع به موضوع ادعای مدعیان دروغین اشاره دارد #ثانیا :ممکن است مراد از نفی مشاهده،مشاهده ی اختیاری باشد یعنی هر کس که امام صلاح بداند خود را بر او می‌نمایاند نه آنکه هر کس اراده کرد بتواند مشاهده کند #ثالثا :توقیع مرسله بوده و سندش جای بحث دارد #رابعا : علما اطلاقش را نپذیرفتند و قائل به مشاهده برای اوحدی از مؤمنان و صالحان هستند. #خامسا: بزرگانی که ذیلا نام و متن سخنشان خواهد آمد قائل به جواز و امکان روئیت در عصر غیبت کبری هستند؛ 🔽🔽🔽🔽 #سید_مرتضی:ما قطع نداریم که دست کسی به امام نمیرسد وبشر نمی‌تواند او را ملاقات کند ،این امری غیر معلوم است که راهي بر قطع به آن نیست[تنزیه الانبیاء،صص۱۸۴_۱۸۲] #شیخ_طوسی: ما تجویز میکنیم که بسیاری از اولیاء و قائلین به امامت او به خدمتش رسیده و از او نفع ببرند.[کلمات المحققین،ص۵۳۳] #آخوند_خراسانی: او در مبحث اجماع می گوید :.... گرچه احتمال تشرف برخی از افراد صالح و اوحدی به خدمتش داده می‌شود واحیانا اورا می‌شناسند.[کفایه الاصول ج۲ص۲۹۱] ❇️بنابراین اصل روئیت ممتنع نمی‌باشد. https://eitaa.com/mahdilomam