🔰 گزیده‌ای از جلسه اول پرسش از تجربه 🔸گفت‌وگویی صمیمانه حول فیلم «آب از آتش» 🔹 موضوع جلسه: فیلمنامه نویسی 🕌 مکان: آستانه قاب هشت 📆 زمان: ٣ بهمن ماه #پرسش_از_تجربه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 گزیده‌ای از جلسه دوم پرسش از تجربه 🔸گفت‌وگویی صمیمانه حول فیلم «آب از آتش» 🔹 موضوع جلسه: بازیگری 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ۴ بهمن ماه #پرسش_از_تجربه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰مجموعه نظرات مکتوب مجازی مخاطبان فیلم «آب از آتش» (٢) 🖋 در ابتدا خیلی خوشحال شدم از اکران این فیلم در سینمای اصفهان. حداقل من تا الان شاهد چنین رویدادی نبوده‌ام و حس خیلی خوبی داشت که دیدم جوان‌های شهر ما و به خصوص جوان‌های اهل فکر در همین فضای اصفهان این اتفاق را رقم زده‌اند، باعث افتخار هست! نمیدونم چقدر رنگ و نور فیلم به چیزی که در سینما دیدیم نزدیکه ولی این چیزی که دیدیم برای سینما مناسب نبود، چشم رو اذیت می‌کرد! اما در کل این نورپردازی، سردی، خستگی و ناامیدی تاریخ قبل انقلاب رو نشون میداد. امید به انقلاب و تغییر، از محیط فیلم گرفته نمیشد بیشتر از دیالوگ شخصیت‌ها و صحبت‌های راوی درک میشد. راوی خیلی خوب از عهده روایت کردن براومده بود! حس میکردم روایتش به تجربه زیستی شهید صیاد خیلی نزدیک شده، انگار حرف‌هایی که به زبون می آورد رو واقعا درک کرده! اسم فیلم و پوستر وااااقعا عالی بود، وقتی ماجرای اسم فیلم رو فهمیدم خیلی کیف کردم از اسم و ارتباطش با پوستر! انتظاری که شهید صیاد از نگاه پشت پنجره داشت و نورپردازی پوستر و در کنارش معنایی که از زمان و تاریخ برای وقوع انقلاب گفت، خیلی جذاب بود. ما همیشه شهدا رو به صورت اغراق گونه معرفی میکنیم، نه اینکه متمایز نباشند اما من شخصا خیلی اوقات با شخصیت‌های شهدا در فیلم‌ها ارتباط راحتی نمیگیرم. جالب بود که اینجا حس میکردم چقدر شهید صیاد واقعی بازی میکنه، دیالوگ‌ها، حرکت‌ها، رفتارها و.. هیچ کدام غلو نداشت. [...] چون حس کردم شهدا سوار بر حقیقت نبودند، اما حقیقت رو از طریق فکر و به خصوص حس‌هاشون دنبال میکردند. اینکه می‌فهمید راهی به آینده هست و قراره اتفاقات عجیبی رقم بخوره اما نمی‌دونست که دقیقا چه جیزی پیش روشه، اما نسبت به حقیقت اینقدر گشوده بود که تعبیر آب از آتش رو داشت. یک قسمت دیگه هم بود که خیلی لذت بردم ازش، چون دقیقا دغدغه شخص بنده هم هست، شناخت وظیفه و مسئولیت پذیری و عمل به اون! [...] فیلم روایت غلو آمیز و قهرمان گونه از صیاد نداشت. یعنی به من حس فتح و درخشش بزرگ و اغراق آمیزی نداد. انگار صیاد نیازی به این زاویه عجیب دوربین و نورپردازی و کادر عجیب غریب برای قهرمان بودن ندارد. برای من بزرگی شخصیتش در ارتباطی که با حقیقت گرفت و در شناختی که از زمان خودش و وظیفه خودش در آن زمان داشت، رقم خورد. در پایان بسیار بسیار از عوامل فیلم متشکرم، خداقوت. استاد طاهرزاده زیبا فرمودند که این کارها فقط به دست انسان‌ها ممکن نمی‌شود، اراده‌ای بالاتر هست که در راه حق انسان را یاری می‌کند. 🖋 به نظرم گریم شهید صیاد یه کم غیرطبیعی بود یا اینکه چون رو پرده بود و برای نمایش خانگی تهیه شده بود اینطور به نظر میرسید اما جاهایی که دوربین نمای نزدیک از ایشون میگرفت خیلی گریمها تو چشم و غیر طبیعی بود. از بازی ها بخصوص شخصیت اصلی، اولش بی حس بودم اما رفته رفته به نظرم خوب حس رامنتقل میکرد. صدای گوینده متن خواب بود [بی حس بود] یعنی به نظر من حالت حماسی نیاز داشت ولی اینطور نبود. اقتباس خوبی بود اما اگر نسل بی اطلاع امروزمون از این شخصیت بزرگ را در نظر بگیریم، شخصیت به این بزرگی در قاب کوچکی جا داده شده و بهتره ادامه دار باشه که بزرگی شخصیت گم نشه. 🔸 مخاطبان فیلم می‌توانند متن نظرات خودشان را به شماره 09373401445 ارسال نمایند. #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 اکران اختصاصی فیلم نیمه بلند داستانی «آب از آتش» در مراسم اعتکاف دانش‌آموزی 🕌 مسجد روح‌الله اصفهان 🔸 گزارش تصویری (١) #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 گزیده‌ای از جلسه سوم پرسش از تجربه 🔸گفت‌وگویی صمیمانه حول فیلم «آب از آتش» 🔹 موضوع جلسه: تهیه و تولید 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ١٠ بهمن ماه #پرسش_از_تجربه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 گزیده‌ای از جلسه چهارم پرسش از تجربه 🔸گفت‌وگویی صمیمانه حول فیلم «آب از آتش» 🔹 موضوع جلسه: چالش‌های اقتباس از واقعیت 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ١١ بهمن ماه #پرسش_از_تجربه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 قابل توجه مخاطبان عزیز فیلم «آب از آتش» در فصل زمستان به تدریج در سطح شهر اصفهان اکران‌هایی خواهد داشت و شرایط این اکران‌ها اطلاع‌رسانی خواهد شد تا مخاطبان بنا به تناسب مکان و زمان پخش به تماشای این فیلم بنشینند. جهت هماهنگی اکران جدید نیز روابط عمومی فیلم با شماره 09373401445 در خدمت شماست. #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔵 اکران سینمایی آب از آتش #لذت_با_هم_فیلم_دیدن 🔵 ویژه دهه فجر ویژه مخاطب بزرگسال 🕓 زمان پخش: چهارشنبه ۱۹ بهمن ماه 🕔 سانس: ساعت ۱۸ لینک خرید اینترنتی بلیط👇🏻 https://idpay.ir/serajonlin #سینما_سراج 📍جهت تهیه بلیط به صورت حضوری به فرهنگسرا سراج‌ مراجعه کنید. ☎️ ۰۳۱۳۳۸۵۶۸۰۰ https://eitaa.com/joinchat/2761687218C7c54cffc6d توسعه فرهنگ؛ خانواده پایدار #آب_از_آتش

🔰 گزیده‌ای از اکران اختصاصی فیلم نیمه بلند داستانی «آب از آتش» در مراسم اعتکاف دانش‌آموزی 🕌 مسجد روح‌الله اصفهان 🔸 زمان: ١۵ بهمن ماه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان 🔸سلسله جلسات گفتگو حول فیلم‌های جشنواره فجر 🔺تلاش برای شناخت زمان و وضعیت، از دریچه تکنیک سینما 🔺نگاه به سینما به مثابه فناوری 🔺گفتگو با فیلم‌های جشنواره از دل تجربه عملی 🔹برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره ٠٩٣٧٣۴٠١۴۴۵ تماس بگیرید. #سینمای_دانش_بنیان #اشاره_ای_به_سینمای_دانش_بنیان 🆔 @ghabe_hasht

🔰 گزیده‌ای از جلسه پنجم پرسش از تجربه 🔸گفت‌وگویی صمیمانه حول فیلم «آب از آتش» 🔹 موضوع جلسه: جایگاه فیلم در فضای فرهنگی شهر 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ١٢ بهمن ماه #پرسش_از_تجربه #آب_از_آتش 🆔 @ghabe_hasht

🔰 اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان 🔸 سلسله جلسات گفتگو حول فیلم‌های جشنواره فجر 🔺جلسه اول: معرفی و مقدمه ای درباره سینمای دانش‌بنیان 🔹 گفتگو درباره فیلم‌های روز اول جشنواره فیلم فجر اصفهان - «هفت بهارنارنج» و «آه سرد» 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ١٨ بهمن ماه ١۴٠١ #سینمای_دانش_بنیان #جشنواره_فیلم_فجر #اشاره_ای_به_سینمای_دانش_بنیان 🆔 @ghabe_hasht

🔰متن جلسه اول سلسله جلسات «اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان» #سینمای_دانش_بنیان #جشنواره_فیلم_فجر 🆔 @ghabe_hasht

🔰 اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان 🔸 سلسله جلسات گفتگو حول فیلم‌های جشنواره فجر 🔺مقدمه: سینما، سیاست‌زدگی و راه دانش‌بنیان 🔹 گفتگو درباره فیلم‌های روز دوم جشنواره فیلم فجر اصفهان - «شماره ١٠»، «جنگل پرتقال» و «روایت ناتمام سیما» 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ١٩ بهمن ماه #جشنواره_فیلم_فجر #شماره_10 #جنگل_پرتغال #روایت_ناتمام_سیما #سینمای_دانش_بنیان #اشاره_ای_به_سینمای_دانش_بنیان 🆔 @ghabe_hasht

🔰 بخش مقدمه جلسه دوم «اشاره‌ای به سینمای دانش بنیان» 🔺موضوع: سینما، سیاست‌زدگی و راه دانش‌بنیان 🔸یکی از مسائل مهم پیش‌رو، نسبت فیلم‌ها با اتفاقات و فضای سیاسی کشور است. در روال هنری، فیلم‌ها دور از فضای زمان و مکان ساخته می‌شوند. 🔹در فضای سیاسی بوجودآمده در این دوره از جشنواره، می‌توان به این اندیشید که نسبت فیلمسازی و سینما با این فضای سیاسی چیست؟ آیا پاسخ این است که هنرمند در حیاتی دوگانه، کار هنری‌اش را فارغ از نظرات سیاسی انجام داده و نظرات و موضع‌گیری‌هایش را در فضای مجازی بروز ‌دهد و این دو ازهم مجزا هستند؟ 🔸به طور کلی فضای یک جامعه سیاست‌زده چه در کشور ما و چه در سینمای جهان، اجازه‌ی تکلم سینماگران از طریق فیلم‌ها با مردم را نمی‌دهد. برای مثال حضور برخی از هنرمندان در جشنواره‌های خارجی، نظیر آقای فرهادی، همواره با پرسش‌های سیاسی همراه بوده است. 🔹در مواجه با این فضا، مسیر سینمای دانش‌بنیان از راهی می‌گذرد که متمرکز بر مساله است. یعنی نه فارغ از فضای زمان و مکان جامعه به صورت شخصی به کار هنری می‌پردازد و نه فارغ از کار هنری به اظهارنظرهای سیاسی. 🔸سیاست‌زدگی در زیست هنرمند، باعث می‌شود او بریده از زمان و مکان در جهان خود به دغدغه‌های شخصی‌اش پرداخته و با این وجود به اظهارنظرهای سیاسی بپردازد. شاید توصیف «سینماگر در جهان توسعه نیافته» برای بیان این وضعیت مناسب باشد. 🔹شناخت مساله در سینمای مستند، نسبت به سینمای داستانی خودآگاه‌تر است و به صورت طرح یک پرسش اتفاق می‌افتد. در صورتیکه مساله در سینمای داستانی، یک درد است که به حالتی نیمه‌خودآگاه طرح می‌شود. 🔸دانش بنیان بودن سینما، ناظر بر یک یا چند مساله خاص نیست. بلکه یک نگاه است که به ما اجازه می‌دهد سینما را در فهمی جدید، در نسبت با زمان و مکان و مردم بشناسیم و قادر به تفکیک آن از سایر تعاریف مرسوم باشیم. #جشنواره_فیلم_فجر #سینمای_دانش_بنیان #شماره_10 #جنگل_پرتغال #روایت_ناتمام_سیما 🆔 @ghabe_hasht

🔰 گزیده‌ای از صحبت‌های جلسه دوم «اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان» 🔸گفت‌وگو درباره فیلم‌های روز دوم جشنواره را با فیلم «شماره ده» شروع می‌کنیم. در این فیلم، همراه شدن مخاطب با شخصیت به لحاظ نوع زیستی که دارد، کمتر اتفاق افتاده و به مسیری که لازم است مخاطب با شخصیت طی کند تا در یک سفر به تجربه‌ای جدید برسد، کمتر توجه شده است. 🔹اشاره به مستندات تاریخی در این فیلم، با وجود اقتباسی بودن آن از وقایعی که برای جمعی از رزمندگان اسیر اتفاق افتاده است، کمتر بوده و محدود به اشاراتی در انتهای فیلم می‌شود. 🔸می‌توان به این مساله فکر کرد که نوع انتخاب فیلمساز در روایت قصه‌ای از میان وقایع دفاع مقدس، خود بیانگر درک و شناخت او از وضعیت جامعه و زمان است. اما این که منظور از «جامعه»، در فیلم‌های تاریخی، جامعه‌ای است که در گذشته بستر وقایع فیلم بوده است یا جامعه امروز، و فیلم قرار است آیینه کدامیک باشد، جای فکر دارد. اساسا این مساله در یک نسبت دوگانه و یک رابطه رفت و برگشتی بین زمان حال و گذشته اتفاق می‌افتد. یعنی در یک ارتباطی که آدم‌های زمان ما ناظر بر یک مساله با گذشته پیدا می‌کنند، فیلم ظرفیت آیینگی پیدا می‌کند و سینما سبب یادآوری ریشه‌ها می‌شود. فیلم «شماره ده» از منظر نحوه‌ای که به سوی یادآوری ریشه‌ها می‌رود، که با حفظ فاصله‌گذاری از کلیشه‌هاست، می‌تواند مورد پرسش قرار بگیرد. 🔹فیلم در فضایی شبیه نوآر، جهانی مخوف و پر پرسش می‌سازد و مخاطب را در ابهاماتی نسبت به شخصیت قرار داده و از همراهی با او باز می‌دارد. 🔸«شماره ده»، به لحاظ توجه گسترده و عمیق‌تری که به مستندات وقایع کرده است، در جذب و همراهی مخاطب، از فیلم‌هایی نظیر «تک تیرانداز»، اثر قبلی همین تهیه‌کننده، به مراتب جلوتر است. 🔹صرف انتخاب موضوعات بومی، به بومی‌سازی فیلم منجر نمی‌شود بلکه نوع مواجهه ما با وقایع باید بومی باشد. چنانچه در صنعت فیلمسازی هالیوود هم توجه به واقعیت‌ها در جهت هرچه بیشتر جذاب کردن فیلم‌ها انجام می‌شود. نیاز سینمای ما در مواجهه با اقتباس از واقعیت، انجام دادن سعی و خطاهایی است که نسبت سینما با واقعیت‌ها را روشن کند. به گونه‌ای که ابزار سینما راه شناخت این واقعیت‌ها شود. 🔸در فیلم «جنگل پرتقال» کارگردان با توجه به تجربه‌هایی که در مدیوم فیلم کوتاه پشت سر گذاشته است، احوالی از آن مدیوم را وارد فیلم بلند کرده است. 🔹فیلم «جنگل پرتقال» به لحاظ جذابیت‌هایی که دارد احتمالا جزو فیلم‌های پرمخاطب جشنواره امسال خواهد بود اما باید پرسید این جذابیت ناشی از پرداختن به جزئیات تجربه زیستی کارگردان است یا یک رویدادی بین فیلمساز و مردم منشا این جذابیت است؟ 🔸فیلم در فضای مینیمالی که دارد، اجازه تصمیم‌گیری به شخصیت نمی‌دهد و او را در معرض خطری که موجب کنش و تصمیم شخصیت شود، قرار نمی‌دهد. بنابراین جوهر شخصیت آشکار نمی‌شود و فیلم فرصت آیینگی‌اش را در این بزنگاه‌ها از دست می‌دهد. 🔹در تعیین جایگاه و نقش سینماگران، تفاوت نگاه دانش بنیان با نگاهی که ناظر به تولید انبوه است، در پویایی تعاریف افراد از نقش موثرشان در هر دوره زمانی است. افرادی مانند آقای صدرعاملی، با گذر از دوران اوج فعالیت خود، با دغدغه‌ی سینما و مردم به دنبال یافتن نقشی که بتواند در روند پیشرفت حرکت کلی سینما موثر باشد، در جایگاه‌های دیگری ایفای نقش می‌کنند. 🔸فیلم «روایت سیما» در مقایسه با فیلم «جنگل پرتقال» دغدغه‌ای دارد که می‌توان از آن پرسش کرد.اساسا نسبت این نوع دغدغه‌مندی با سینما چیست؟ اگر این دغدغه به مرحله دیدن نرسد و در ابزار اتفاق نیفتد، سینمایی نمی‌شود. و این هم کار بسیار دشواری است. #جشنواره_فیلم_فجر #سینمای_دانش_بنیان #شماره_10 #جنگل_پرتغال #روایت_ناتمام_سیما 🆔 @ghabe_hasht

🔰 اشاره‌ای به سینمای دانش‌بنیان 🔸 سلسله جلسات گفتگو حول فیلم‌های جشنواره فجر 🔺مقدمه: ضرورت نگاه دانش بنیان برای برون رفت از نگاه فنی یا مضمونی به فیلم 🔹 گفتگو درباره فیلم‌های روز سوم جشنواره فیلم فجر اصفهان - «های پاور»، «آن‌ها مرا دوست داشتند» و «عطرآلود» 🕌 آستانه قاب هشت 📆 ٢٠ بهمن ماه #جشنواره_فیلم_فجر #سینمای_دانش_بنیان #های_پاور #آن_ها_مرا_دوست_داشتند #عطرآلود #اشاره_ای_به_سینمای_دانش_بنیان 🆔 @ghabe_hasht

🔰 بخش مقدمه جلسه سوم «اشاره‌ای به سینمای دانش بنیان» 🔺موضوع: ضرورت نگاه دانش بنیان برای برون رفت از نگاه فنی یا مضمونی به فیلم 🔸ضرورت ایجاد مفاهیم جدید در فضای مرسوم سینما چیست؟ چرا در این سلسله جلسات، با فیلم‌های جشنواره برخلاف فضای مرسوم مواجه شده و از اشاره‌های نامتعارف سینمایی استفاده می‌کنیم؟ 🔹به طور کلی دو نوع روند در مواجهه با فیلم‌ها وجود دارد. روندی که مخاطب عام به سلایق شخصی‌اش می‌پردازد و یک روند علمی که موشکافانه به مباحث تکنیکی می‌پردازد. 🔸مسیر سوم، پرداختن به جوهر فیلم است که در جهان آن منکشف می‌شود. در جهان تکنیک‌زده امروز، که کمتر در فیلم‌ها عالمی برپا می‌شود اهمیت توجه به این مسیر جدید، قابل توجه است. #جشنواره_فیلم_فجر #سینمای_دانش_بنیان #های_پاور #آن_ها_مرا_دوست_داشتند #عطرآلود 🆔 @ghabe_hasht