🎥 گزارش تصویری از مجرای مصرف گوشت‌ شش رأس گوسفند قربانی در موکب شهید آرمان میدان هفت حوض تهران طی چند شب. @GhadiriNetwork

. 🔸تقصیرِ «مردم» بود یا تقصیر «حکومت فرعون»؟🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 این آیه را ببینید: (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ): فرعون، قوم خودش را سبک شمرد و کوچک کرد و در نتیجه، قوم او، از وی اطاعت کردند و در مقابل او رام شدند. به درستیکه قوم فرعون، قوم فاسقی بودند. خداوند، نکتۀ ملامت و لبۀ تیز انتقاد را بر مطیع‌ها و تابع‌ها متوجه می‌کند. می‌توانست در ذیل آیه بگوید: «فرعون یاغی بود، طاغی بود یا فرعون قدرت‌طلب بود»؛ اما در عوض می‌گوید: (إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ): #قوم_فرعون فاسق بودند. ریشۀ اطاعت از ظالم را در بی‌تعهدیِ مردمِ تابع و پیرو، جستجو می‌کند. این نکتۀ مهمی است که اصل را در سرنوشت رژیم‌ها و حکومت‌ها، #مردم می‌داند، نه #زمامداران. می‌گوید: به خاطر فساد مردم است که زمامدارِ فاسد به قدرت می‌رسد، نه اینکه به خاطر قدرت ظالم، مردم فاسد شوند. می‌گوید: خودِ «مردم» فاسق بودند که مثلِ فرعونی به قدرت رسید! این تحلیل دقیق و نکتۀ تازه‌ای است که اساس را رهبر ندانسته؛ بلکه اساس را مردم دانسته و ویژگی مردم هم این نیست که باهوش باشند، زیرک باشند یا دقیق باشند؛ بلکه خصلتی را که برای مردم مطرح می‌کند، امانتداری یا امانت‌شکنی یا خیانت در امانت است. می‌گوید: اگر این صفت در قومی بود که به تعهدات خودشان پایبند نبودند و باوفا نبودند و به آنچه می‌گفتند، پایبند نبودند، چنین قومی موجبات به قدرت رسیدن افراد ظالم را فراهم می‌کنند. اگر خواستید ملتی اصلاح شود یا قدرتمندها برکنار شوند، اولین کاری که باید بکنید این است که ریشۀ تعهدات و #تربیت_متعهدانه را در مردم زیاد کنید؛ چون در مقابل «فاسق»، «متعهد» و «مؤمن» و «امانت‌دار» است؛ یعنی باید در این بخش از روحیۀ مردم کار بشود تا مردم به تعهد و وفا برسند. ✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال آیت‌الله حائری شیرازی شوید: eitaa.com/joinchat/454361092C75c4b499d3

🗳 رفراندوم @GhadiriNetwork

🖋 شما هم امضا کنید... @GhadiriNetwork