eitaa logo
اندیشه و قلم | احمد قدیری
44هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
625 ویدیو
125 فایل
پدر سه معصوم | نویسنده، پژوهشگر و‌ مدرس دانشگاه | دکترای حقوق بین‌الملل | توییتر، تلگرام، ایتا و ویراستی @GhadiriNetwork | تماس @AhmadGhadiri | ادمین تبادل و تبلیغ @MohamadiZed
مشاهده در ایتا
دانلود
💬 مأموریت اصلی نخبگان ایرانی ▪️اگر تا قبل از مقطع کنونی و جنگ تحمیلی سوّم، خیزش جدید علمی، توصیه‌ای لازم و ضروری برای نخبگان بود، تجربۀ دو جنگ اخیر به همه ثابت کرد که این خیزش علمی جدید بایستی عمیق و پرشتاب باشد. ▪️برای این مقصود لازم است علاوه بر مسئولان دستگاه‌ها و مراکز علمی، تحقیقاتی و فنّاوری، یکایک نخبگان و فرزانگان ایران عزیز به مأموریّت اصلی خود در ساخت آیندۀ شکوهمند ایران اسلامی و پیشرفت و آبادانی آن اهتمام ورزیده و نکات زیر را مورد توجّه قرار دهند: اوّلاً برای رشد علوم پایه و در کشور برنامۀ جدّی و عملی دقیق وجود داشته باشد. رشد و توسعۀ علوم پایه از قبیل فیزیک، شیمی، علوم زیستی، و ریاضی به‌عنوان پایه‌های اصلی سایر علوم و فنّاوری‌های کاربردی، پیش‌ران پیشرفت علمی و فنّاوری کشور است. ▪️هر ملّتی که به جایی رسیده، از علوم پایه رسیده و کشور بدون توسعه در این علوم، همواره عقب می‌ماند. ▪️ثانیاً تمرکز بر حقایق کشف‌نشده، مرزشکنی در علوم پایه و مسابقۀ دائمی برای حلّ مسائلِ حل‌نشدۀ معروف در این علوم خصوصاً ریاضیّات به‌عنوان یک هدف و مقصد، مستمرّاً مورد توجّه قرار گیرد. ▪️ثالثاً نقطۀ کلیدی در خیزش علمی، خلاقیّت و است. میدان دادن به خلاقیّت وتخیّل مثبت که عنصر اصلی رشد و گشایش در همه یا عمدۀ علوم است، شجاعت علمی برای ابداع و خلق و ابتکار و افزایش اعتماد به نفس شخصی و ملّی برای تجربه کردن راه‌های نو و نرفته، بسیار لازم و مفید است. در نظر گرفتن مشوّق‌های قابل قبول و جذّاب برای هر کسی که بتواند خلاقیّتی کارساز ارائه کند، در زمینه‌سازی این مسئله مؤثّر است. ▪️رابعاً خوداتّکایی در حلّ مسائل علمی، فراهم کردن زیرساخت‌ها و رفع گلوگاه‌های فنّاوری برای کنشگری و عمل فراسرزمینی، ترکیبی از استحکام ساخت درون برای افق‌‌گشایی در سطح جهانی را ایجاد می‌کند. ▪️خامساً میدان دادن به استعداد نخبگان رشته‌های تجربی و عملی از جمله در اتّصال صنعت به دانشگاه از آغازین سال‌های دانشجویی و تسهیل کسب‌وکارهای دانش‌بنیان، نقش مهمّی در به‌کارگیری دانش و دارد. ▪️اگر این مسیر به‌درستی پیموده شود، مرکز ثقل و کانون‌های دانش خصوصاً بعضی از انواع علوم پایه به‌تدریج از کشورهای غربی به ایران خواهد آمد و کشور در سال‌هایی نه چندان دور به و فنّاوری تبدیل شده و هدف پیش‌گفتۀ رهبر حکیم و شهیدمان اعلی‌الله‌مقامه‌الشّریف در مورد تبدیل شدن فارسی به یکی از زبان‌های مرجع علمی دنیا محقّق خواهد شد. 🗓۴/آبان/۱۴۰۵ ۲ | متن کامل پیام 💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir
💬 فاطمه زهرا(س)؛ اسوه‌ای برای همۀ زنان و مردان باایمان ▪️حضرت صدّیقۀ اطهر، فاطمۀ‌ زهرا صلوات‌ الله و سلامه علیها شخصیتی نمونه در عبادت، عبودیّت، و بندگی خدا؛ و مثال اعلی در همراهی خاص و همه‌جانبه با پیامبر اعظم و دفاع جانانه از ولایت امیرالمؤمنین صلوات‌ الله و سلامه علیهما و آلهما، و در معرفت‌آموزی و تعلیم، و در موقع‌شناسی و قیام برای حق، و ایستادگی و تبیین؛ و اسوۀ تراز اوّل در صبر و فداکاری و ایثار و خدمت بی‌منّت و مواسات در جامعه، و نمونه در همسری و مادری و تربیت فرزندان و نسل ائمّۀ اطهار صلوات‌ الله و سلامه علیهم که رهبران بشریّت هستند؛ و نمونه در تلاش و کوشش و مجاهدت و پاکی و آراستگی و تقوا و نورانیّت و معنویّت؛ و در یک کلام اسوه‌ای برای همۀ زنان و مردان باایمان. ▪️از زمرۀ فضائل درخشان جامعۀ فاطمی این است که نقشۀ راه حرکت‌های بزرگ اجتماعی، حضور در میادین و عرصه‌های مبارزه و جهاد و حرکت‌های مردمی، و حتّی ارادۀ پیشرفت در عرصه‌های علمی و خدمتگزاری متواضعانه و بی‌منّت را برای ملّت انقلابی و مسلمان ایران می‌گشاید. 🗓۴/آبان/۱۴۰۵ ۴ | متن کامل پیام 💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir
💬 ایران عزیز، مظهر اراده و امید ▪️ایران عزیز ما در این مقطع زمانی، بیشتر مظهر اراده و امید است و نقش نخبگان و جوانان با استعداد و توانمند ایرانی در این امید و و قدم نهادن در مسیر آیندۀ درخشان آن، بی‌بدیل است. ▪️امّا جغرافیای نخبگی، منحصر در ساحت علم و فنّاوری یا ورزش و انواع مهارت‌ها نیست. هر نوع ممتاز بودنِ مثبت و مطلوب می‌تواند نخبگی را تحقّق بخشد. ▪️این روزها ما شاهد جلوۀ نخبگی زبدگانی از مردمان این سرزمین هستیم که با نظر به افقی وسیع‌تر در راه اعتلای پرچم مقدّس وطن خود مجاهدت به‌عمل می‌آورند. اینان و جهاد هستند. ▪️ما «ریزعلی خواجوی»‌ها و «علی لندی»‌ها را نخبگانی می‌دانیم که نامشان باید بر سردر امکنۀ فرهنگی درج شود، و از این قبیل گلهای سرسبد جامعه، شهدا و ایثارگرانی هستند که با ایثار جان و سلامت خود، اثری فوق‌العاده بر سرنوشت ایران اسلامی و ملّت عزیزش گذاشتند و مدال بندگی را از معبود یگانه دریافت کردند. 🗓۴/آبان/۱۴۰۵ ۶ | متن کامل پیام 💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir
هدایت شده از آرشیو توییت
ونزوئلايى كه از ١٣ ميليارد دلار درآمد نفت، ٣٠٠ ميليون دلار گرفته؛ ونزوئلايى كه با وجود توافق دولت و مخالفين براى استفاده از طلاى خودش براى پوشش خسارات زلزله، طلايش از لندن به نيويورك رفت تا "به صلاحديد آمريكا" وثيقه شود؛ ونزوئلايى كه هر تصميم اوليه رييس جمهور انتقالى اش بايد با هماهنگى روبيو باشد. از اين هم مى خواهند براى ما رويا بسازند. 🖋 مجید شاکری @ArchiveRoom
هدایت شده از آرشیو توییت
این سوال که جنگ کی شروع میشه سووال غلطی است جنگ از ۱۳ فروردین ۱۴۰۳ با حمله اسراییل به کنسولگری ایران در دمشق وارد فاز نظامی و شروع شد. تاحالا هم ادامه داشته. جنگ یا با شکست یک طرف پایان پیدا میکنه یا یک توافق‌ 🖋 داوود حشمتی @ArchiveRoom
🏴 انقلاب و مابعد انقلاب انقلاب دو وجه دارد، وجه سلبی و سرنگونی رژیم سلطنتی و مابعد انقلاب یعنی وجه ایجابی و برقراری جمهوری اسلامی. وجه سلبی را امام و نیروهای ارزشی به خوبی و با سختی انجام دادند و در بهمن ۵۷ به ثمر رساندند؛ وجه ایجابی آن اما تازه از ۲۲ بهمن شروع شده و تا ابد ادامه خواهد داشت. از این جهت، هم از لحاظ کمی و هم کیفی فاز سخت‌تر و طاقت فرساتری است. وجه کمی را گفتم چون تا ابد ادامه دارد، اما چرا از بعد کیفی سخت تر است؟ چون دیگر به صرف نفی و حذف دیگران محقق نمی‌شود، همزمان باید تفکر و تمدن اسلامی را جامه عمل پوشاند، باید ساخت و با عوامل مخرب به مبارزه پرداخت. مبارزه با فقر و فساد و تبعیض در این دوره البته سخت‌تر است، به دلایلی چون انشقاقی که بعد از فتح به وقوع می‌پیوندد، به دلیل ریا و نفاقی که مانع از رسوایی عناصر فاسد می‌شود. در آن دوره هدف مشخص بود، فقط همت لازم بود برای محقق شدن. در این دوره اما مفسدان سیاسی اقتصادی سوابق خود را سپر بلایشان می‌کنند و پشت نام و نشان شان مخفی می‌شوند. در این دوره هم سختی تشخیص را داریم و هم تحمل را. مفسدین این دوره برای خود حاشیه‌های امن درست کرده‌اند و ابزارهای متعددی برای مقابله با نظام و رهبری دارند. ابزارهایی چون اسرار گرو گرفته از نظام، حلقه متنفذان قدرت و ثروت، روشنفکران و توجیه‌گران معمم و مکلا و طیف‌هایی از مردم و هواداران جاهل که مهمترین نقش را در حفاظت از فسادی دارند که دودش ناخواسته چشم خودشان را هم کور کرده. فساد، فساد است و باید با آن مبارزه کرد. ریزش‌های انقلاب وجه اجتناب ناپذیر انقلاب‌هاست و ذره‌ای از قداست انقلاب ما نمی‌کاهد. ضرورت هر زیست و حیاتی چالش و مبارزه است، هر پیکری بی‌تردید گرفتار میکروب‌ها و انگل‌های محیط است. فسادهایی که در جمهوری اسلامی از برخی دولتمردان سر می‌زند قابل توجیه نیست اصلا نباید هم توجیه کرد، باید مبارزه و رسوا کرد اما بدانیم مبارزه با چه کسی و چگونه. بدانیم مشکل از مظروف است، نه ظرف. مبارزه یعنی تبیین اصول و آرمان‌ها و غربال افراد منطبق با این اصول. تا وقتی اصول، اصول بماند امکان حذف ناپاکی‌ها هست، مشکل وقتی فاجعه می‌شود که اصول هم دچار تغییر شود، این آغاز انحطاط است و الا تا وقتی چارچوب و خطکش باشد، انحرافات قابل شناسایی است اما وای به بعد از آن. الان نیروهای ارزشی و انقلابی در دوران بعد از انقلاب مظلومانه در حال مبارزه‌اند، دشمنان ملت مشغول چپاول‌اند آن وقت ما باید پاسخگوی اعمال آنها باشیم! اقشاری از مردم هم یخه ما را می‌گیرند! خودشان در انتخابات‌ها و غیره آب به آسیاب غارتگران می‌ریزند آن وقت نق اوضاع را به نیروهای انقلابی می‌زنند! به کسانی که عمرشان را صرف جهاد سازندگی و نظامی کرده‌اند. می‌گوییم به ما چه؟ می‌گویند شما انقلاب کردید! اصلا همین جمله، اول مصیبت است. این یعنی یک عده تنها به تماشاچی بودن اکتفا کرده‌اند و اصلاح امور را از دیگران توقع دارند! شما انقلاب کردید یعنی چه؟ پس نقش شما چه می‌شود؟ ما انقلاب کردیم، حفظش هم می‌کنیم، اما مگر می‌شود با یک اکثریت تماشاچی و یک اقلیت منسجم منحرف نفوذی کارها را پیش برد؟ انقلاب هست، چون ضد انقلاب هست. انقلاب که تمامی ندارد. اینکه فکر کنیم انقلاب کردیم و تمام شد و رفت، یک خطای فاحش است. خروجی این تفکر انفعال و میدان دادن به عناصر نفوذی یا استحاله شده است. باید جنگید، باید از میراث امام محافظت کرد. اگر تیر را می‌بینیم تیرانداز را هم ببینیم. نشود حکایت زمان حضرت علی(ع) که بزغاله‌های بچه‌های کوفی را اصحاب معاویه می‌دزدیدند، می‌گفتند علی دزدیده و با این خدعه کینه‌ها را به سمت حکومت علوی سرازیر می‌کردند. زمان پیامبر را ببینید! پیامبر(ص) به علی(ع) فرمود من برای تنزیل می‌جنگم و تو برای تأویل خواهی جنگید. جنگ‌های زمان پیامبر سخت تر بود یا حضرت علی؟ زمان پیامبر دشمن مشخص بود اما زمان حضرت علی خواص هم در تشخیص حق و باطل درمانده بودند. پیامبری که مجموعا ۲۳ سال به تربیت جامعه پرداخت، دخترش اولین قربانی امت پیامبر بعد رحلت ایشان بود. تا پیامبر رحلت کرد، مظلومیت انقلابی‌های راستین هم شروع شد، شروع شده بود، علنی شد. کودتای سقیفه رخ داد. دستان علی(ع) را بستند. حضرت فاطمه پاره تن پیامبر را کتک زدند و شهید کردند! حدیث داریم بعد از پیامبر همه جز سه یا چهار نفر مرتد شدند! چرا؟ چون همه تماشاچی بودند! فکر می‌کردند انقلاب کردند و تمام، دیگر وظیفه‌ای ندارند! انقلاب را باید محافظت کرد، امام فرمود نگذارید انقلاب دست نااهلان بیفتد، آیا ما عمل کردیم؟ چقدر در انتخاب‌ها و انتخابات‌ها معیار تعهد و تخصص را ملاک قرار دادیم؟ چه کسانی را بر مسند امور نشاندیم؟ اصلا رأی می‌دهیم؟ به چه کسی؟ با چه معیاری؟ اینها کف وظایف ماست، آیا به این حداقل عمل کرده‌ایم؟ * بخشی از عرایض اینجانب در یکی از محافل تهران @GhadiriNetwork