هدایت شده از اندیشه و قلم | احمد قدیری
توصیه میکنم پیش از آغاز دعای عرفه، ترجمه آن را یکبار با دقت بخوانیم تا مفهوم مضامین عالی و عاشقانه مناجات حضرت اباعبدالله(ع) را دریابیم
بخش #اول گزیده مناجات امام حسین(ع) در روز عرفه
💠 لَمْ تُخْرِجْنِي لِرَأْفَتِكَ بِي وَ لُطْفِكَ لِي وَ إِحْسَانِكَ إلَيَّ فِي دَوْلَهِ أَئِمَّهِ الْكُفْرِ الَّذِينَ نَقَضُوا عَهْدَكَ وَ كَذَّبُوا رُسُلَكَ لَكِنَّكَ أَخْرَجْتَني لِلَّذِي سَبَقَ لِي مِنَ الْهُدَي الَّذِي لَهُ يَسَّرْتَنِي
از باب رأفت و لطف و احساني كه به من داشتي، مرا در حكومت پيشوايان كفر، آنان كه پيمانت را شكستند، و پيامبرانت را تكذيب كردند، به دنيا نياوردي ولي زماني به دنيا آوردي به خاطر آنچه در علمت برايم رقم خورده بود و آن عبارت بود از هدايتي كه مرا براي پذيرفتن آن آماده ساختي
💠 يَا مَنْ قَلَّ لَهُ شُكْرِي فَلَمْ يَحْرِمْنِي وَ عَظُمَتْ خَطِيئَتِي فَلَمْ يَفْضَحْنِي وَ رَآنِي عَلَي الْمَعَاصِي فَلَمْ يَشْهَرْنِي
اي كه شكرم براي او اندك است ولي محرومم نساخت، و خطايم بزرگ شد، پس رسوايم نكرد، و مرا بر نافرمانيها ديد، ولي در بين مردم رسوايم ننمود
💠 وَ لاَ تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ وَ لاَ تُخْلِنَا مِنْ رَحْمَتِكَ وَ لاَ تَحْرِمْنَا مَا نُؤَمِّلُهُ مِنْ فَضْلِكَ
و ما را از نااميدان قرار مده، و از رحمتت با دست خالي مگذار، و از آنچه از فضلت اميدواريم
💠 فَاغْفِرْهَا لِي يَا مَنْ لاَ تَضُرُّهُ ذُنُوبُ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَنِيُّ عَنْ طَاعَتِهِمْ
پس مرا بيامرز، اي آن كه گناهان بندگانش به او زياني نرساند، و او بينياز از طاعت آنان است
💠 إِلَهِي أَمَرْتَنِي فَعَصَيْتُكَ وَ نَهَيْتَنِي فَارْتَكَبْتُ نَهْيَكَ فَأَصْبَحْتُ لاَ ذَا بَرَاءَهٍ لِي فَأَعْتَذِرَ وَ لاَ ذَا قُوَّهٍ فَأَنْتَصِرَ
خداي من، فرمان دادي فرمانت نخواندم، نهيم نمودي، مرتكب نهيت شدم، اكنون چنانم، كه نه دارنده زمينه برائتم تا عذرخواهي كنم، و نه داراي قدرتم، تا ياري ستانم
💠 فَبِأَيِّ شَيْءٍ أَسْتَقْبِلُكَ يَا مَوْلاَيَ أَ بِسَمْعِي أَمْ بِبَصَرِي أَمْ بِلِسَانِي أَمْ بِيَدِي أَمْ بِرِجْلِي أَ لَيْسَ كُلُّهَا نِعَمَكَ عِنْدِي وَ بِكُلِّهَا عَصَيْتُكَ يَا مَوْلاَيَ فَلَكَ الْحُجَّهُ وَ السَّبِيلُ عَلَيَّ
اي مولاي من با چه وسيلهاي با تو روبرو شوم؟ آيا با گوشم، يا با ديدهام، يا با زبانم، يا با دستم، يا با پايم؟ آيا اين همه نعمتهاي تو نزد من نيست؟ و من با همه اينها تو را معصيت كردم، اي مولاي من، تو را بر من حجّت و راه است
💠 يَا مَنْ سَتَرَنِي مِنَ اﻵْبَاءِ وَ الأُْمَّهَاتِ أَنْ يَزْجُرُونِي وَ مِنَ الْعَشَائِرِ وَ الإِْخْوَانِ أَنْ يُعَيِّرُونِي وَ مِنَ السَّلاَطِينِ أَنْ يُعَاقِبُونِي وَ لَوْ اطَّلَعُوا يَا مَوْلاَيَ عَلَي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي إِذًا مَا أَنْظَرُونِي وَ لَرَفَضُونِي وَ قَطَعُونِي
اي آن كه مرا از پدران و مادران پوشاند، از اينكه مرا از خود برانند، و از خويشان و برادران، از اينكه مرا سرزنش كنند، و از پادشاهان از اينكه مجازاتم نمايند، مولاي من اگر اينان آگاه ميشدند، بر آنچه تو بر آن از من ميداني، در اين صورت مهلتم نميدانند، و مرا تنها ميگذاردند، و از من ميبريدند
💠 إِلَهِي إِنَّ اخْتِلاَفَ تَدْبِيرِكَ وَ سُرْعَهَ طَوَاءِ مَقَادِيرِكَ مَنَعَا عِبَادَكَ الْعَارِفِينَ بِكَ عَنِ السُّكُونِ إلَي عَطَاءٍ وَ الْيَأْسِ مِنْكَ فِي بَلاَءٍ
خدايا همانا اختلاف تدبيرت، و سرعت تغيير تقديراتت، بندگان عارف به تو را، از اطمينان به بخشش و نااميدي از تو در گرفتاري باز داشته است
💠 إِلَهِي كَيْفَ تَكِلُنِي وَ قَدْ تَكَفَّلْتَ لِي (تَوَكَّلْتُ) وَ كَيْفَ أُضَامُ وَ أَنْتَ النَّاصِرُ لِي أَمْ كَيْفَ أَخِيبُ وَ أَنْتَ الْحَفِيُّ بِي
خدايا چگونه مرا وامينهي درصورتي كه عهدهدار من شدهاي؟ و چگونه مورد ستم واقع شوم و حال آنكه تو يار مني؟ يا چگونه نااميد گردم، درحالي كه نسبت به من سخت مهرباني
💠 هَا أَنَا أَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِفَقْرِي إلَيْكَ وَ كَيْفَ أَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِمَا هُوَ مَحَالٌ أَنْ يَصِلَ إلَيْكَ اينك
به نيازم به تو، متوسل به توام، و چگونه متوسل به تو شوم به آنچه كه محال است به تو برسد
💠 أَمْ كَيْفَ أَشْكُو إِلَيْكَ حَالِي وَ هُوَ لاَ يَخْفَي عَلَيْكَ أَمْ كَيْفَ أُتَرْجِمُ بِمَقَالِي وَ هُوَ مِنْكَ بَرَزٌ إلَيْكَ
يا چگونه از حالم به تو شكايت كنم و حال آنكه بر تو پوشيده نيست؟ يا چگونه با گفتارم ترجمه حال نمايم، درحالي كه از تو براي تو واضح است؟
بخش دوم:
eitaa.com/ghadirinetwork/4801
هدایت شده از اندیشه و قلم | احمد قدیری
بخش #دوم گزیده مناجات امام حسین(ع) در روز عرفه:
💠 إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلاَفِ اﻵْثَارِ وَ تَنَقُّلاَتِ الأَْطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إلَيَّ فِي كُلِّ شَيْ ءٍ حَتَّي لاَ أَجْهَلَكَ فِي شَيْءٍ
خدايا از اختلاف آثار، و تغييرات احوال دانستم كه خواستهات از من اين است كه خود را در هر چيز به من بشناساني تا در هيچ چيز نسبت به تو جاهل نباشم
💠 إِلَهِي كَمْ مِنْ طَاعَهٍ بَنَيْتُهَا وَ حَالَهٍ شَيَّدْتُهَا هَدَمَ اعْتِمَادِي عَلَيْهَا عَدْلُكَ بَلْ أَقَالَنِي مِنْهَا فَضْلُكَ
خدايا چه بسيار طاعتي كه بنا كردم، و چه بسيار حالتي كه استوار نمودم. عدالتت اعتمادم را بر آنها ويران كرد، ولي فضل تو عذر مرا از آنها پذيراست
💠 إِلَهِي كَيْفَ أَعْزِمُ وَ أَنْتَ الْقَاهِرُ وَ كَيْفَ لاَ أَعْزِمُ وَ أَنْتَ اﻵْمِرُ
خدايا چگونه تصميم بگيرم و حال آنكه تو چيرهاي؛ و چگونه تصميم نگيرم درحالي كه تو دستور دهندهاي
💠 إِلَهِي تَرَدُّدِي فِي اﻵْثَارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزَارِ فَاجْمَعْنِي عَلَيْكَ بِخِدْمَهٍ تُوصِلُنِي إلَيْكَ
خدايا مردّد شدن من در آثار موجب دوري ديدار است، پس مرا با وجودت گرد آور، به وسيله عبادتي كه مرا به تو رساند
💠 كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِمَا هُوَ فِي وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إلَيْكَ
چگونه بر وجود تو استدلال شود، به موجودي كه در وجودش نيازمند به توست؟
💠 أَ يَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَيْسَ لَكَ حَتَّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ
آيا براي غير تو ظهوري هست كه براي تو نيست، تا آن غير وسيله ظهور تو باشد؟!
💠 مَتَي غِبْتَ حَتَّي تَحْتَاجَ إلَي دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ وَ مَتَي بَعُدْتَ حَتَّي تَكُونَ اﻵْثَارُ هِيَ الَّتِي تُوصِلُ إلَيْكَ
كي پنهان بودهاي، تا نيازمند به دليلي باشي كه بر تو دلالت كند و كي دور بودهاي، تا آثار واصل كننده به تو باشند؟
💠 إِلَهِي أَخْرِجْنِي مِنْ ذُلِّ نَفْسِي وَ طَهِّرْنِي مِنْ شَكِّي وَ شِرْكِي قَبْلَ حُلُولِ رَمْسِي
خدايا مرا از خواري نفسم نجات ده، و از شك شركم پاك كن و پيش از آنكه وارد قبر شوم
💠 لَقَدْ خَابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلاً وَ لَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغَي عَنْكَ مُتَحَوِّلاً كَيْفَ يُرْجَي سِوَاكَ
همانا محروم شد كسي كه به جاي تو به ديگري راضي گشت، و زيانكار شد كسي كه از تو به ديگري روي آورد، چگونه به غير تو اميد بست
💠 إِلَهِي إِنَّ رَجَائِي لاَ يَنْقَطِعُ عَنْكَ وَ إِنْ عَصَيْتُكَ كَمَا أَنَّ خَوْفِي لاَ يُزَايِلُنِي وَ إِنْ أَطَعْتُكَ
خدايا اميدم از تو قطع نشود، گرچه نافرمانيات كردم، چنان كه ترسم از تو زايل نشود، گرچه اطاعتت نمودم
💠 يَا مَنِ اسْتَوَي بِرَحْمَانِيَّتِهِ فَصَارَ الْعَرْشُ غَيْباً فِي ذَاتِهِ مَحَقْتَ اﻵْثَارَ بِاﻵْثَارِ وَ مَحَوْتَ الأَْغْيَارَ بِمُحِيطَاتِ أَفْلاَكِ الأَْنْوَارِ
اي كه به رحمانيّتش چيره شد، در نتيجه عرش در ذاتش پنهان شد، آثار را با آثار نابود كردي، و اغيار را به احاطه كنندگان افلاك انوار محو نمودي
التماس دعا
بخش اول:
eitaa.com/ghadirinetwork/4800
💠 عرفه
و تو چه میدانی که تاکنون چه بلایایی از کشور با همین دعا و صدقات دفع نشده است؟
و چهبسا اگر به این عطیه الهی تمسک میکردیم، اکنون فقدان رئیسی را نیز نمیداشتیم.
الدعا يَرُدُّ القضاء و قد اُبرِمُ ابراما!
در روز عرفه که اهمیتی چون شب قدر دارد، خیر کشور و منطقه را از خداوند بخواهیم.
@GhadiriNetwork
🗳 هیولا
با وجود برجام هراسی -به حق- چند ساله و ارتزاق رأی و اعتبار از آن، معتقدند مردم را نباید از خالقان برجام و کرسنت ترساند!
با وجود حمایت تمامقد اصلاحطلبان از پزشکیان و طلیعههای دخالت دوباره بیبیسی در انتخابات، میگویند از پزشکیان لولو نسازید، اما خود از قالیباف هیولا ساختهاند!
@GhadiriNetwork
🔴 شعار شفافیت
اگر اسم این روزمرهنویسی به عنوان غایت نماینده-بلاگری شفافیت باشد، هاشمی از همه مسؤلان شفافتر بود!
خیلی زشت است کسی با شعار شفافیت رأی بیاورد و بعد به جای شفاف کردن آراء خود به ۱۲ عضو هیأت رئیسه مجلس، از جمله نواب رئیس اول و دوم، به اعلام رأی (خطخطی) خویش به رئیس مجلس اکتفا کند.
@GhadiriNetwork
🔴 قسم شفافیت
از جناب آقای رائفیپور که چنان شفافیت آراء برایش مهم بود که ۴ سال به مجلس پیشین تاخت، صریح میپرسم:
چند نفر از نمایندگان فهرست صبح ایران، آراء خود به ۱۲ عضو هیأت رئیسه مجلس را اعلام کردند؟
تکلیف قسم به قرآن که جلوی دوربین خوردند چه میشود؟
این سکوت شما دربرابر آنان چه تعبیری دارد؟
@GhadiriNetwork
🗳 تنگه احد
جبهه اصلاحات هنوز برگهای برنده خود را رو نکرده تا خودزنی مبتنیبر توهم پیروزی جبهه انقلاب تا آخرین لحظه ادامه یابد.
ورود رسمی بیبیسی، انتشار اخبار تخریبی و پمپاژ گسترده آن در فضای مجازی، بهصف شدن سلبریتیها و حمایت عبدالحمید و شاید احمدینژاد، ظرف چند ساعت نتیجه را خواهد ساخت.
۱۴۰۳/۳/۲۸
@GhadiriNetwork
🔴 مظلومیت و حقانیت
در فرهنگ شیعی-ایرانی هرکه مظلوم باشد، محق نیز میشود و از حمایت عامه برخوردار میگردد.
امید که آقایان قالیباف، جلیلی، زاکانی و قاضیزاده در مواجهه با پزشکیان توجه داشته باشند که وی را مستقیم خطاب قرار ندهند و از روحانی و امتداد او سخن بگویند.
همان نتیجه را دارد؛ بدون تبعات مذکور.
@GhadiriNetwork
🗳 اشتراکات کاندیداها
خراسان: قالیباف، جلیلی، قاضیزاده
پزشک: پزشکیان، قاضیزاده، زاکانی
مجمع: جلیلی، قالیباف
مجلس: پزشکیان، قاضیزاده، زاکانی، قالیباف
شعام: جلیلی، پورمحمدی، قالیباف
وزارت: پزشکیان، پورمحمدی
شهرداری: قالیباف، زاکانی
@GhadiriNetwork
📊 تا ساعاتی دیگر، تحلیل ریاضی انتخابات را بر اساس بررسی تطبیقی نظرسنجیهای معتبر میدانی در کانال اندیشه و قلم منتشر خواهم کرد.
دوستان خود را فرابخوانید...
@GhadiriNetwork
🗳 انتخابات و ریاضیات
در انتخابات ۱۴۰۳ سه طیف مردد وجود دارد که رویکرد هر سه به زیان جبهه انقلاب است:
۱. تردید در اصل شرکت در انتخابات؛
این طیف حداقل ۲۰ درصدی در صورت امید به پیروزی و تصمیم به مشارکت، در درجه اول رأیشان پزشکیان است و در مرتبه بعدی با اختلاف، قالیباف.
۲. تردید در انتخاب میان نامزدها؛
این گروه ترجیح میدهند کسی را انتخاب کنند که اولا اکثریت مردم او را برگزینند و ثانیا به دور از تنش و تخریب باشد که مصداق حال آن به ترتیب قالیباف و پزشکیان است و در آینده، در هر دو وجه، پزشکیان.
۳. تردید در انتخاب میان قالیباف و جلیلی؛
این طیف -که اکنون نگارنده نیز جزء آن است- به دلیل آنکه در اصلحیت یا مقبولیت نامزدهای مذکور به نتیجه قطعی نرسیدهاند، در رویکردی منفعلانه از تبلیغ و ترویج مجازی و میدانی آنان پرهیز میکنند.
نتیجه آنکه درپی این انفعال -و بدتر از آن اختلاف- پزشکیان به سرعت درحال جذب آراء خاموش و خاکستری، و درصورت عدم اتحاد، فاتح میدان است.
احمد قدیری
۱۴۰۳/۳/۲۹
@GhadiriNetwork
بسیاری از مرددین میان قالیباف و جلیلی میخواهند پشت شیشه خودرو یا مغازه پوستر نصب کنند؛ میخواهند ستاد بزنند؛
اما برای چه کسی؟
نمیدانند!
میخواهند عکس کاندیدایی را به عنوان تصویر پروفایل انتخاب کنند؛ میخواهند نامزدی را تبلیغ و ترویج کنند؛
اما چه کسی؟
نمیدانند!
نهایت کاری که میتوانند انجام دهند این است که مخاطبان خود را علیالحساب به شرکت در انتخابات تشویق کنند که همانطور که در بند نخست مطلب عرض شد، اصولا کسانی که در اصل مشارکت یا تحریم تردید دارند، اگر رأی دهند عموما به گزینه اصلاحطلب رأی میدهند.
نتیجه آنکه درپی عدم تمرکز جبهه انقلاب بر شخصی معین، فضای مجازی و میدانی رنگ پزشکیان به خود میگیرد و آراء خاموش، فعال و همراه با آراء سرگردان به سبد او سرازیر میشود.
@GhadiriNetwork
✉️ پیام مخاطب
کاملا موافقم.
من به شخصه یکی از همین افرادم.
سر همین توی کنشگریهای بسیج دانشجویی نمیدونم اطلاعات کدومشون رو به دانشجوها بدم برای رای.
نمیدونم دولت ساختارساز رو توصیف کنم و توصیه به رای به جلیلی، یا دولت اجرایی و توصیه به رای به قالیباف.
حتی جدیدا زاکانی هم تحت تاثیر مشاوران اقتصادیش، چشمم رو به خودش جلب کرده.
@GhadiriNetwork
✉️ پیام مخاطب
آقای قدیری!
بنده هم جزء همین افرادم.
این سردرگمی باعث شده من و همراهانم از جلیلی و قالیباف مدام ایراد بگیریم و سردرگمتر بشیم.
تنها کاری که میشود کرد تبیین افکار غلط پزشکیان است.
@GhadiriNetwork
شورای عالی امنیت ملی
در کشور حدود ۲۰ شورای عالی وجود دارد که از آن میان ریاست ۱۲ شورا را رئیسجمهور برعهده دارد: شورای عالی امنیت ملی، شورای عالی فضایی، شورای عالی فضای مجازی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی سلامت و امنیت غذایی، شورای عالی مناطق آزاد تجاری-صنعتی و ویژه اقتصادی، شورای عالی صنایع دریایی کشور، شورای عالی آموزش و پرورش، شورای عالی امور ایرانیان خارج از کشور، شورای عالی جوانان، شورای عالی اداری و شورای عالی اشتغال.
در ادامه به جایگاه شورای عالی امنیت ملی و مشخصا دبیر آن میپردازیم.
مطابق اصل ۱۷۶ قانون اساسی، اعضای شورای عالی امنیت ملی (شعام) عبارتند از: رئیسجمهور، رئیس قوه قضائیه، رئیس مجلس شورای اسلامی، وزیر کشور، وزیر امور خارجه، وزیر اطلاعات، رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور، رئیس ستاد کل نیروهای مسلح، فرمانده کل ارتش، فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، حسب مورد وزیر مربوط به موضوع در حال بررسی در شورا و دو نماینده رهبری که همگی در مصوبات شعام حق رأی برابر دارند و این درحالی است که دبیر شورا که منصوب رئیسجمهور و مسؤل دبیرخانه است، حق رأی ندارد و از آنجایی که رهبر انقلاب همواره دبیر شورا را به عنوان نماینده خود نیز برمیگزینند، از این حیث دبیران شعام یعنی آقایان روحانی (۱۶ سال)، لاریجانی (۲ سال)، جلیلی (۶ سال)، شمخانی (۱۰ سال) و احمدیان (۱ سال) به اعتبار آنکه نماینده رهبری هم بودند، از حق رأی در مصوبات برخوردار شدند.
به عبارت دیگر، دبیر شورا فینفسه تفضلی بر اعضای آن ندارد و مسؤلیت وی محدود به اداره دبیرخانه، برگزاری جلسات و نظارت بر حسن اجرای مصوبات است.
خوب است بدانید علاوه بر سعید جلیلی (دبیر اسبق و نماینده رهبری تا به امروز) که سابقه ۱۷ سال عضویت در شورای عالی امنیت ملی را در کارنامه دارد، مصطفی پورمحمدی (وزیر کشور اسبق) و محمدباقر قالیباف (رئیس مجلس پیشین و کنونی) نیز هر کدام به ترتیب ۳ و ۴ سال در شورا عضویت و نسبت به مصوبات آن حق رأی داشتهاند.
احمد قدیری
@GhadiriNetwork
هدایت شده از دکتر سعید جلیلی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ نخستین واکنش جلیلی به اظهارات امروز ظریف
دکتر سعید جلیلی در جمع مردم شهریار گفت:
🔹شنیدم امروز فردی گفته است بایدن خودش اجازه داد تا ما نفت بفروشیم؛ عجب! چرا بایدن آن ۹ ماه که شما روی کار بودید اجازه نداد؟!
✅ پایگاه اطلاعرسانی دکتر سعید جلیلی
@saeedjalily
⚠️ شوک درمانی
اگر ناتو و مشخصا دولت دموکرات آمریکا که ید طولایی در اثرگذاری بر انتخاباتهای کشورهای جهان و از جمله ایران دارند، به پیروزی گزینه اصلاحات امیدوار گردند، همچون ۸۸ تمام ظرفیت خود را پای کار خواهند آورد که علاوه بر تبعات سیاسی، تبعات مخرب ضدامنیتی نیز دارد؛ خصوصا اگر انتخابات به دور دوم رود و فضا دوقطبی و قومیتی گردد.
این امید و اقبالِ درحال افزایش اصلاحطلبان و ضدانقلاب هرچه سریعتر باید با شوک انصراف و اجماع، و وارد آوردن ضربه به سازمان رأی اصلاحات خشک شود.
در غیر این صورت، این بازی برندهای نخواهد داشت و همه بازنده خواهیم بود!
۱۴۰۳/۳/۲۹
@GhadiriNetwork
⚠️ چرخش
فاصله انتخابات مجلس که اصلاحطلبان شور، حضور و اقبال اندکی در آن داشتند، تا انتخابات ریاستجمهوری که در آن تمام طیفهای اصلاحات بهخط شدهاند، کمتر از ۴ ماه فاصله است!
چه عاملی باعث شده اصلاحطلبان با وجود دلسوختگی مردم و تشییع میلیونی شهید رئیسی، با تمام سرمایه وارد میدان شوند؟
@GhadiriNetwork
با گوشی لوکس و آمریکایی آیفون و تبلت سورفیس توییت میزنند که چرا داماد قالیباف که زندگی مستقلی دارد، از ترکیه سیسمونی خریده!
@GhadiriNetwork
من و قالیباف!
در هیچ انتخاباتی از ۸۴ تاکنون -جز یک مرتبه در مجلس ۹۸ که اصولگرایان به اجماع رسیدند- به قالیباف رأی ندادهام.
در همین مجلس ۱۴۰۲ نیز باوجود توانمندیهای غیرقابل انکار قالیباف، با علم به اینکه رأی میآورد و با علقه به اینکه رأی بیاورد، در اقدامی اعتراضی نسبت به دروغ وی درخصوص اموال فرزند تحت تکفلش، نام او را در رأی خود درج نکردم و درعین حال خرسندم که وارد مجلس و رئیس آن شد و به آن وزانت بخشید.
تاکنون با قالیباف هیچ مرواده حضوری یا غیرحضوری نداشتهام و لحظهای پایم را هیچوقت در هیچیک از ستادهایش نگذاشتهام.
تاکنون از جانب تیم رسانهای و سایبری قالیباف در بایکوت محض بودهام و حتی جایی که از حقی نسبت به او دفاع نمودهام هم از کمترین حمایت از مطلب دریغ ورزیدهاند.
دفاع از قالیباف، برای من دفاع از شخص او نیست که از قضا بر تخلفات و ایراداتی که دارد بیش از مخالفانش اشراف دارم؛ دفاع از توانمندی او و ناظر به شرایط خاص امروز است.
محدود به وی هم نیست و آنانکه مطالبم را دنبال میکنند، میدانند مطلقا نگاه صفر و صدی به افراد و مسائل ندارم و گریزان از نگاههای سطحی و استادیومی، سعی کردهام حقیقت را بیابم و تبیین کنم.
البته دفاع از قالیباف دربرابر هجمههای ناجوانمردانهای چون موضوع مبتذل سیسمونی، محدود به او نیست و از هرکس دربرابر هر احجافی دفاع میکنم.
هنوز هم خود نمیدانم در نهایت به چه کسی رأی میدهم و فقط میدانم برای هرز نرفتن رأیم باید اقبال و رأیآوری را ملاک قرار داد؛ موضوعی که تا امروز به شدت میان جلیلی و قالیباف در نوسان بوده است.
از حرفهای زرد و عامیانه زدن و تشویق شدن توسط حمقاء نه تنها لذتی نمیبرم بلکه از آن به شدت گریزانم.
دفاع از مظلومیت کسی که بیش از همه سوژه ترور شخصیت شده را با همه هزینههایی که دارد به جان میخرم و آن را مصداق جهاد با آبرو میدانم.
احمد قدیری
@GhadiriNetwork