🔖رنج مقدس اربعین، «هجرت» از خود است به «حسین»، هجرت از منیّت‌هاست به آزادگی‌ها، هجرت از فراق است به «وصل»، و چون ذات هجرت «جهاد» را به دنبال دارد، وقتی آن را برمی‌گزینی یعنی سختی‌ها و رنج‌های جهاد را برگزیدی، زیرا جهاد یعنی انتخاب سخت‌ترین‌ها با بالاترین رتبه‌اش برای رسیدن به معشوق، به شوق اینکه او نیز تو را برگزیند و از آنجا که انسان را در رنج آفریده‌اند تا به تکامل رسد «لقد خلقنا الإنسان فی کبدٍ» (بلد/۱۴)، پس این «رنج» نیز حلقه‌ی اتصال بین عاشق و معشوق خواهد شد، اگر آن را مقدس بیابی و آنگاه برگزینی. «رنج مقدس» یعنی انتخاب آرمان‌های والا، رنج مقدس یعنی خود را در معشوق فنا کردن، رنج مقدس یعنی در دنیای محدودیت‌های فانی زیستن اما محدود به مادیاتِ تن نبودن، یعنی پای ارادت به معشوق را به زمین نبستن، یعنی روح را به بلندای حقیقت پرواز دادن و در یک کلام، یعنی اعلام تبری کردن از همه‌ی شرک و فریاد تولی بر آوردن به همه‌ی توحید. و بار دیگر در ایام اربعین حسینی که صحنه‌ی بروز و ظهور «رنج مقدس» است، در می‌یابی رنج مقدس یعنی پابه‌پای حسین و کاروان عاشوراییان قدم به بیابان‌های کرب و بلا نهادن و مظلومیت و حقانیت راه حسین را فریاد زدن؛ با استعانت از صبر، هجرت را برگزیدن و با عشق در این راه جهادکردن. گاه جهادی از جنس از خود گذشتن و به خدا رسیدن و گاه جهادی از جنس جهادِ تبیینِ حضرت زینب (سلام‌الله علیها) که با سخت‌کوشی برای روایت صحیح حق و حقیقت در اوج خفقان رسانه‌ای، همراه است. ما معتقدیم «این حرکت، حرکت عشق و ایمان است؛ هم در آن ایمان و اعتقاد قلبی و باورهای راستین، تحریک‌کننده و عمل‌کننده است، هم عشق و محبّت هست و این مختص تفکر شیعی است.» (بیانات رهبر انقلاب، ۹ آذر ۹۴) و تاثیرگذاری این تفکر و حرکت جهادی با حضور پررنگ زنان، مؤثرتر و پایدارتر خواهد گشت. زنان انقلابی اربعینی در این مسیر، با هجرت از خود و برگزیدن جبهه‌ی‌ جهاد زنانه در عصر غیبت، با خودشناسی و خودآگاهی به نقش خود در تربیت نسل انقلابی و تمدن‌ساز پی‌برده‌، مسیر «حسین» را برگزیدند و با انتخاب رنج مقدس ، برای روزگار پس‌از ظهور تربیت می‌شوند و تربیت می‌کنند. آنان می‌دانند تجربه‌ی زیسته‌ی زن انقلاب اسلامی، خانواده انقلابی می‌سازد و خانواده انقلاب اسلامی، تمدن‌ساز خواهد بود، بنابراین در دنیای رنگارنگ مملو از مادی‌زدگی که در کنار سرخوشیهای مستانه، سرشار از اضطراب و هیاهوی ناشی از غفلت و گمراهی است، نقش تاریخ‌ساز و جریان‌سازِ زن را باور دارند و آرامش، امنیت و سعادت خویش و خانواده را در مسیرِ امنِ توحید و ولایت می‌طلبند و اینگونه با پایِ ارادت، سر در راه پر مشقت اما شیرین و مقدس پیاده‌روی اربعینی خانوادگی می‌گذارند تا با همراه کردن کودکان و نوزادان خود در این مسیر حماسه‌ساز، فریاد تمدنی امنیت در سایه‌سار ولایت الله را از سرزمین کرب و بلا به گوش جهانیان برسانند. آنان عشق به حسین را با شیره‌ی جان به کودکان خود نوش می‌‌کنند و با ارادتی از روی اخلاص، دلداری و رسیدگی به کودکان خسته از پیاده‌روی در مسیر را به خستگی مخدرات اسیر کربلا پیوند می‌دهند. آری! امروز زنان اربعینی دوشادوش مردان انقلابی، از گوشه گوشه‌ی دنیای اسلام، عَلَمِ وحدت و حقانیت اسلام و ولایت را به دوش دارند و با تبیین اهداف عاشورا قدم جای قدم‌های زنان عاشورایی می‌گذارند، زیرا یقین دارند بانوان تمدن‌ساز تاریخ اسلام، از صحرای کربلا به صبح ظهور می‌پیوندند، اگر جایگاه و نقش خود را در نقشه‌ی‌جامع ولیّ زمان بیابند و جریان‌ساز شوند. 🖋آمنه عسکری منفرد #لبیک_یا_حسین #اربعین_حسینی @ghalamnegaremonfared

آینده از آنِ امام حسین است... @fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🏴بانوان تمدن‌ساز بانوان تمدن‌ساز تاریخ اسلام، از صحرای کربلا به صبح ظهور می‌پیوندند، اگر جایگاه و نقش خود را در نقشه‌ی‌جامع ولیّ زمان بیابند و جریان‌ساز شوند. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز @ghalamnegaremonfared

📝«حضرت زینب‌کبری» (سلام‌الله‌علیها) عامل پيروزی خون بر شمشير حضرت زينب(سلام الله علیها) بود. بعد از شهادت حسين بن علی(علیه السلام) که دنيا ظلمانی شد و دل‌ها و جان‌ها و آفاق عالم تاريک گرديد، او چون نوری تابان درخشيد. عاشورا بدون زینب، آن حادثه تاريخی ماندنی نمی شد. شخصيت او در اين حادثه آنچنان بارز است، تو گویی او حسينی دیگر است در پوشش يک زن، در لباس دختر علی. ارزش و عظمت زينب کبرى‌(سلام الله علیها)، به خاطر موضع و حرکت عظيم انسانى و اسلامى او بر اساس تکليف الهى است. کار او، تصميم او، نوع حرکت او، به او اين‌طور عظمت بخشيد. هر کس چنين کارى بکند، ولو دختر اميرالمؤمنين(عليه‌السّلام) هم نباشد، عظمت پيدا مى‌کند. بخش عمده اين عظمت از اين‌جاست که اولاً موقعيت را شناخت– هم موقعيت قبل از رفتن امام حسين(عليه‌السّلام) به کربلا، هم موقعيت لحظات بحرانى روز عاشورا، هم موقعيت حوادث کشنده بعد از شهادت امام حسين را– و ثانياً طبق هر موقعيت، يک انتخاب کرد. اين انتخاب‌ها زينب را ساخت. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_زینب_کبری @ghalamnegaremonfared

📝 «بانو ام‌کلثوم» (سلام الله علیها) بانو «ام‌کلثوم» دختر امیرمؤمنان (علیه‌السلام)، خواهر امام حسین (علیه السلام)، بانویی شجاع و خطیبی بلیغ بودند که بعد از واقعه‌‌ی عاشورا همراه زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) به‌عنوان «مأمور کارکشته» و «مبرزی قوی‌دست» که «تالی تلو» امام حسین (علیه‌السلام) بودند، از طرف ایشان به تاریخ فرستاده شدند. بعد از واقعه‌ی عاشورا این بانو به‌ ظاهر اسیری در دست دشمنان و در باطن «مأموری از جانب مرکز وحی» بودند که به کوفه اعزام شدند و تا پایان عمر در حال احیای دین بودند و با عظمتی خیره‌کننده و درخشنده به افشای چهره پلید یزیدیان پرداختند. ادبیات بسیار قوی و شجاعانه‌‌ی بانو در خطبه‌ها، چنان تأثیری از خود در زن و مرد کوفه گذارد که ناله‌های آن‌ها کوفیان را به لرزه درآورد و سینه‌های سرشار از کینه برعلیه بنی‌امیه ایجاد کرد که سرآغاز فصل تازه‌ای در تاریخ اسلام گشت. به گواهی تاریخ ضجه و ناله مردم بعد از این خطابه‌ها به‌نحوی بود که تا آن روز هیچ زن و مردی گریان تر از آن دیده نشد. (لهوف، ص۱۹۸، ۱۹۹). 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_ام‌کلثوم @ghalamnegaremonfared

📝«بانو رقیه خاتون » (سلام الله علیها) دردانه سه ساله‌ی امام حسین (علیه السلام) از شهدای قیام حسین است که نقش بسیار تأثیرگذاری در تبدیل واقعه عاشورا به یک جریان سیال تاریخی داشت. در جریان اسارت اهل‌بیت پیامبر بعد از واقعه عاشورا، شهادت جانسوز و مظلومانه‌ی «رقیه  خاتون»(سلام الله علیها) جانسوزترین واقعه‌ای بود که در خرابه‌های شام رخ داد. او که خسته‌ی اسارت و ظلم‌های یزیدیان در فراق پدر زانوی غم بغل داشت، در عالم رؤیا پدر را دید و با ناله و گریه، پریشان شده و با بهانه‌جویی‌ پدر را طلب کرد. صدای ناله‌ی او اهل حرم را به شیون انداخت و یزید ملعون برای آرام کردن این‌همه شیون و خاموش کردن صدای عزاداری اهل حرم، رأس بریده‌ی پدر را در طبقی برای رقیه خاتون فرستاد. دردانه‌ی سه ساله در نهایت بهت با مشاهده‌ی رأس مطهر، بر پیشانی، لب‌ها و رگ‌های بریده‌ی پدر بوسه زد و ناله سرداد که (مَنِ الذی أیْتَمَنی علی صِغَر سِنّی.) و آنقدر نوحه خواند و گریست تا خاموش شد. او نیز چون مادرش زهرا شبانه غسل شد و شبانه دفن شد.شهادت مظلومانه‌ی این خاتون سه ساله، باعث افشای عمق جنایت یزید گشت، چرا که دیگر نمی‌توانست از برگزاری مراسم عزای اهل‌بیت اسیر در خرابه‌های شام جلوگیری کند. او شهیده‌‌ای بود که با شهادتش ندای مظلومیت حسین و حقانیت راهش را در گوش تاریخ فریاد زد.(نفس‌المهموم، ص۴۶۵). 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_رقیه_خاتون @ghalamnegaremonfared

🔖«بانو سکینه کبری» (سلام الله علیها) بانو سکینه کبری که در واقعه عاشورا در صحرای کربلا حضور داشت، یکی از مشعل‌های معرفت و دانش عربی در همه‌ی تاریخ اسلام است که مورد وثوق اندیشمندان بزرگ عرب می‌باشد. ایشان همچون حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) و امام سجاد(علیه السلام)، یکی از فرستادگان امام حسین علیه‌السلام به دل تاریخ بود که از ایشان به‌عنوان مأموری کارکشته و مبرزی قوی از خاندان رسالت یاد می‌شود که به‌ صورت ظاهری، اسیری در دست دشمنان و در باطن، مأموری از جانب حیّ تعالی بود که بعد از واقعه‌ی عاشورا در کوفه، شام و مدینه، با فصاحت و بلاغتی بی‌نظیر به روشنگری و تبیین قیام امام زمانش پرداخت. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_سکینه_کبری @ghalamnegaremonfared

🔖«بانو ام‌البنین» (سلام الله علیها) بانوی وارسته، بانو ام‌البنین (سلام‌الله‌علیها) زنی زیبا، عاقله، بااخلاق و ایمانی عمیق و استوار و دارای صفات عالی از خاندان مردان شجاع و نامدار عرب در مناطق حجاز بود که در شرافت و شهامت و دلاوری، سرآمد رادمردان عصر خود بودند و ام‌البنین نیز این اوصاف والا را از آنها به ارث برد و بعد ازدواج با مولای متقیان، آنها را با آموخته‌هایش از خاندان وحی درآمیخت و به فرزندانش آموخت. ایشان با محبتی خالصانه خود را وقف خاندان ولایت کرد و بعد از شهادت فرزندانش در صحرای کربلا، با هنر نوحه‌سرایی و حماسه‌خوانی برای مظلومیت امام حسین (علیه‌السلام) و یارانش، ندای مظلومیت، حق‌طلبی و آزادی‌خواهی عاشوراییان را به گوش مردم می‌رساند. این حماسه‌آفرینی با افتخار به جوان‌هایی است که در اثبات حق امامت ولیّ زمان به شهادت رسیدند–و همه‌اش اشک ریختن و به سر زدن نیست– آری! این است روحیه‌ی انقلابی بانویی شاخص که فرزندی چون ابالفضل العباس علم‌دار کربلا را تربیت کرد که در راه اعتلای کلمه حق در رکاب امام زمانش ایستاد. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_ام‌البنین @ghalamnegaremonfared

📝«بانو رباب» (سلام الله علیها) تاریخ در رسای بانویی بافضیلت، عاقله، باادب و زیباروی به نام رباب که همسر باوفای امام حسین (علیه‌السلام) و مادر رضیعة الحسین در صحرای کربلا، چنین نگاشته: «رباب بنت امرؤالقیس بن عدی» همسر مورد علاقه امام و شیرزنی بود که کوچک‌ترین سرباز دشت نینوا را تقدیم کرد. همو که در جریان وقایع صحرای کربلا، با بصیرتی بی‌نظیر، صبوری پیشه ساخت و درحالی‌که با مشاهده‌ی فجایع عاشورا، از مظلومیت امام زمانش می‌سوخت، از داغ جگرسوز و غم شهادت مظلومانه‌ی فرزند شیرخوارش «علی اصغر» بی‌تابی نکرد تا قلب و روح امامش را منقلب نسازد. ایشان درکاروان اسرا و مخدرات، با پیروی از عقیله‌ی بنی‌هاشم استوار ایستاد تا پرده از چهره‌ی پلید دشمن بردارد، پس با عزاداری در سوگ شیرخواره و بیان مظلومیت و حقانیت امام شهیدش به روایت حقیقی از حادثه عاشورا در منزلگاه‌ها پرداخت و نقش مهمی در براندازی نقشه‌ی تحریف حقایق عاشورا توسط یزیدیان داشت. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_رباب @ghalamnegaremonfared

📝«بانو ام‌سلمه» (سلام الله علیها) باید بانویی فقیهه، فاضله و با ایمان راسخ باشی تا پیامبر رحمت، قلب تو را به رمزی از رموز عاشورای حسین (علیه‌السلام) خبردار کند. باید تو را وفادار، همراه و مدافع اهل‌بیت بیابند، تا به واسطه‌ی قرابت و همدلی با امام زمانت، با وجود بُعد مسافت از کربلا، لایق گردی که در مدینه شاهد خون گریستن خاک کربلا در ظهر عاشورا باشی. بانو ام‌سلمه که بعد از حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) بهترین همسر رسول خدا به شمار می‌رفت، الگویی بود که در حمایت از امر ولایت و روشنگری در راه حق از جانب حضرت خاتم، مأمور گشت تا در ظهر عاشورا تربتی را که درهنگام شهادت حسین (علیه السلام)به نشان اعلام مظلومیت و حقانیت شهادت امام زمانش در کربلا، خون‌آلود می‌شود، در مدینه به مردم غفلت‌زده نشان دهد و چون فقیه و محدثه بود، نقش مهمی در انتقال وصایا و رمز و رموز امامت از امام حسین (علیه السلام) به حضرت سجاد (علیه السلام) داشت. ​ 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_ام‌سلمه @ghalamnegaremonfared

📝« بانو دُلهم، همسر زهیرابن‌قین» همسفر با من همراه شو! می‌خواهم مصداق تاریخی جمله‌ی قدسی (از دامن زن، مرد به معراج می‌رود) را در روایتِ هویت‌بخشی و تحول‌آفرینی «بانو دُلهَم، همسر زهیرابن‌قین» از یاران عاشورایی امام حسین (علیه‌السلام) برایت به تصویر کشم. «همسر زهیر» ، بانویی انقلابی بود که در هنگامه‌ی آزمون ولایت‌مداری و بصیرت، در نجات دادن همسرش از اعماق جهنم و رساندن او به بهشت برین، نقش اساسی داشت. به راستی می‌توان او را جلوه‌ای از تفسیر آیه «هُنّ لباس لکم و أنتم لباسٌ لهنّ» در صحرای کربلا دانست. آنجا که با هوشیاری و بصیرت مثال‌زدنی، چشمِ جان همسر را به نور امامت ولیّ بینا کرد و شوق جهاد و شهادت در رکاب امام زمانش را در جان خشکیده‌ی او جوشاند تا او را به کاروان عاشوراییان پیوند دهد. سپس خود نیز پروانه‌وار دور شمع وجود زینب کبری سلام‌الله‌علیها چرخید تا در عزای ثارالله مرهمی بر قلب داغدار عقیله‌ی بنی‌هاشم گردد و گواهی بر تبیین مظلومیت و حقانیت قیام عاشورا. 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #همسر_زهیر‌ابن‌قین @ghalamnegaremonfared

📝«بانو ام عمروجُنادة، همسر جُنادةبن کعب انصاری» بانو! بدان وقتی «زن» خلق شدی یعنی پروردگار سهم بزرگی از «تربیت» و «هویت‌سازی» بندگانش را در اختیارت قرار داده، تا بهشت برین را زیر پایت بگستراند؛ به شرط آن‌که جایگاه خود را بشناسی و به قدر ارزش وجودت بال بگشایی! بانو! تکلیف تو در نقشه‌ی خدا «انسان‌سازی» است و حرکت در این مسیر، حتما تو را تا عرش بالا خواهد‌برد. حال اگر بانویی در این مسیر، همسر و فرزندش را برای جهاد در راه خدا آماده و همراهی کند، حتماً نقش کلیدی و ریشه‌ای خود را شناخته که از همه هستی‌اش برای رسیدن به معبود می‌گذرد. بانو «بحریه، دختر مسعود خزرجی، همسر جناب جُنادة‌بن کعب انصاری» ملقب «به ام عمرو»، بانویی شجاع است که بعد از شهادت همسرش در دشت نینوا، تمام هستی‌اش را تقدیم راه حسین نمود و «عمرو»، پسر نوجوان یازده ساله‌اش را، برای جهاد در رکاب امام زمانش امر کرد، لباس جنگ بر تنش پوشاند و از امام برای او اذن جهاد گرفت. «عمرو» که شجاعت و غیرت را در دامان مادر و رشادت را از پدر آموخته‌ بود، مردانه جنگید تا شهید شد. اما دشمن پلید برای از بین بردن روحیه‌ی اهل حرم و شکستن مقاومت سپاه امام، سر از بدن عمرو جدا کرد و به سوی لشکر عشق پرتاب نمود. این بانوی فداکار پس‌از این‌که رأس پسر را در آغوش کشید خدا را شکر کرد، سپس با صلابت به سمت سپاه دشمن رفت و سر را به سوی یکی از افراد دشمن پرتاب کرد و او را به هلاکت رساند. سپس عمود خیمه را کشید تا به دشمن حمله برد، اما امام مانع او شد و در حقش دعا فرمود. (ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، جلد ۳، صفحه ۲۵۳) این بانو، الگویی از بانوان رشید عاشورایی است که نقش خود را در نقشه‌ی ولی خدا به درستی شناخت و جریان‌ساز شد. ​ 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #ام_عمرو_جُنادة @ghalamnegaremonfared

🔖«بانو عمرة بنت نعمان، همسر مختار ثقفی» ای دل شیدا در سینه بی‌تاب مباش! بی‌قرار مسوز! مژده باد تو را که می‌شود کربلایی باشی، درحالی‌که در عاشورای سال ۶۱ هجری‌ از کاروان کربلا جا مانده‌ا‌ی! حتی می‌توانی در راه حسین و عشق او شهید شوی، درحالی‌که تو را به کربلا راه نبوده است! همچون بانو عمره، همسر مختار ثقفی. یکی از مهم‌ترین قیام‌های بعد از عاشورای سال ۶۱ هجری قمری، قیام مختار ثقفی است. اگرچه این قیام به دلیل خیانت و ترس عده‌ای از یاران مختار شکست خورد، اما چون با تأیید اهل‌بیت(علیهم السلام) و به خون‌خواهی از شهدای نینوا شکل گرفته بود، نقش مؤثر و بزرگی در انتقام از شهدای کربلا و افشای چهره پلید دشمن داشت. نقش و اثرگذاری «بانو عمره، همسر مختار» در پیشبرد این قیام تاریخی نقشی مهم و غیر قابل انکار است. او که بانویی عفیف، باایمان و درستکار، ادیب و شاعر بود؛ برخلاف پدرش نعمان که از جانب معاویه والی شهر کوفه گشته بود، «دل‌باخته»‌ی اهل‌بیت و حسین فاطمه بود و دوبار این عشق را اثبات کرد. اولین بار آن‌گاه که مسلم‌بن‌عقیل به‌عنوان سفیر امام وارد کوفه شد، مردم کوفه بواسطه‌ی تهدید و تطمیع یزید، عهد خود با مسلم را شکستند و سفیر حسین به‌خانه‌ی مختار پناه برد، زیرا عمال حکومتی به خانه‌ی دختر والی حمله نمی‌کردند. دیگر بار در هنگام قیام مختار، همسرش عمره پیوسته حامی و پشتیبان او و قیامش بود و با مختار همراهی می‌کرد. پس‌از شهادت مختار توسط زبیریان، خطاب به آنان گفت: «من به ایمان و صالح بودن مختار قسم می‌خورم که او بنده‌ای از بندگان صالح خدا و یاوران اهل‌بیت بود و ...باردیگر، آنجا که از قیام مختار در خون‌خواهی از قاتلان حسین حمایت کرد. سرانجام این بانوی رشید که در قیام مختار به افشاگری جنایات یزیدیان و زبیریان و پیروی از خونخواهان حسین‌بن‌علی همراه و همراز یاور امام بود، به جرم محبت به اهل‌بیت و عشق به حسین و خاندانش به شهادت رسید. به گواهی تاریخ او اولین زن در اسلام است که گردن زده شد. (ابن‌اثیر،الکامل فی التاریخ، جلد ۴، ص ۲۷۵، ۲۷۶)، (طبری، تاریخ طبری، جلد ۷ ،صفحه ۵۷۴) 🖋آمنه عسکری منفرد #اربعین_حسینی #بانوان_تمدن_ساز #بانو_عُمره @ghalamnegaremonfared