🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور إِنَّنِى أَنَا ٱللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوةَ لِذِكْرِى 🔸سوره طه - آیه ۱۴🔸 من خداى يكتايم، معبودى جز من نيست، عبادت من كن و براى ياد كردن من نماز به پا كن 🔖 پيام‏ها: 1️⃣. از آداب گفتگو، معرفى خود است. «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ» 2️⃣. در نظام الهى، شناخت، اساس عمل است. «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ فَاعْبُدْنِي» 3️⃣. شناخت اصول دين، بر انجام فروع دين مقدّم است. «لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي» 4⃣. توحيد نظرى مقدّم بر توحيد عملى است. «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ فَاعْبُدْنِي» 5⃣. عبادت بايد خالصانه باشد. ارزش عبادت به ميزان خلوص آن است. «فَاعْبُدْنِي» 6⃣. كلمه‌‏ى «رب» در دعا نقش مهمى دارد. «أَدْعُوا رَبِّي بِدُعاءِ رَبِّي» 7⃣. توحيد در رأس همه عقايد و نماز در رأس همه عبادات است. «لا إِلهَ إِلَّا أَنَا، فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ» 8⃣. نماز، اوّلين دستور كار و برنامه‌‏ى عملى انبياست. «أَقِمِ الصَّلاةَ» 9⃣. نماز، در اديان ديگر نيز بوده است. «أَقِمِ الصَّلاةَ» 🔟. هدف از اقامه نماز، تنها رعايت قالب آن نيست، بلكه توجّه قلب به آن، يعنى احساس حضور است. «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي» 📚 تفسير نور، ج‏۷، ص ۳۳۰ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 🔸سوره ۴۳زخرف - آیه ۲۸🔸 خداى تعالى اين يكتاپرستى را در نسل او باقى گذاشت، شايد برگردند. 🔖 نكته ها 1⃣. ابراهيم نه تنها در حيات خود طرفدار اصل توحيد و مبارزه با هرگونه بت‌‏پرستى بود، بلكه تمام تلاش و كوشش خود را به كار گرفت كه كلمه توحيد هميشه در جهان باقى و برقرار بماند. چنانكه آيه شريفه مى‏‌گويد: «او آن (كلمه توحيد را كلمه باقيه در فرزندان و اعقاب خود قرار داد تا به سوى خدا بازگردند» (وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ). 2⃣. جالب اين كه امروز تمام اديانى كه در كره زمين دم از توحيد مى‌‏زنند از تعليمات توحيدى ابراهيم (علیه‌السلام) الهام مى‌‏گيرند، و سه پيامبر بزرگ الهى «موسى» (علیه‌السلام) و «عيسى» (علیه‌السلام) و محمد(صلّى اللّه عليه و اله) از دودمان او هستند، و اين دليل صدق پيشگويى قرآن در اين زمينه است. 📚 برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۳۶۸ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا 🔸سوره طه - آیه ۹۸🔸 خداى شما فقط خداى يكتا است كه جز او خدايى نيست و علم او به همه چيز مى‌‏رسد. 🔖 پيام آيه خدايى قابل عبادت است كه احاطه علمى بر همه چيز داشته باشد. 📚تفسير نور، ج‏۷، ص ۳۸۷ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَقَالُوا ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمنُ وَلَدًا سُبْحَنَهُۥ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ 🔸سوره انبیاء - آیه ۲۶🔸 گفتند: خداى رحمان فرزندى براى خود برگزيده ولى او منزه (از داشتن فرزند) است و اينها (فرشتگان پسران وى نيستند بلكه) بندگان شايسته هستند. 📌 نكته‏‌ها اين تفكّر كه فرشتگان، فرزندان خدا هستند، علاوه بر مشركين، در ميان يهود و نصارى نيز شايع بوده است. اطلاق كلمه «مُكْرَمُونَ» بر فرشتگان از اين جهت است كه آنان اوّلًا بندگان خدا هستند و ثانياً اين بندگى همراه با اخلاص است. كلمه «رحمن» نزد مشركان نامى شناخته شده براى خداوند بوده است. «قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ» شرايط حاكم بر انسان، در باورها و قضاوت‏هاى او اثر مى‏‌گذارد. چون افراد بشر داراى جسم هستند و خودشان را نيازمند به فرزند مى‌‏بينند، درباره‏‌ى خداوند مبراى از جسمانيّت و نيازمندى نيز اين‌گونه فكر مى‌‏كنند. 🔖پيام‏ها 1️⃣. به هنگام نقل سخن كفرآميز ديگران، خداوند را تنزيه كنيم. «وَلَداً سُبْحانَهُ» 2️⃣‌. هر گاه به نقل انحرافات ديگران مى‌‏پردازيم، راه حقّ را نيز بيان كنيم. «وَ قالُوا ... بَلْ» 📚تفسير نور، ج‏۷، ص ۴۴۴ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍ و َمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ سُبْحاَنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ 🔸سوره مومنون - آیه ۹۱🔸 خدا هيچ فرزندى ندارد و هيچ خدايى با او نيست. اگر چنين مى‏‌بود، هر خدايى با آفريدگان خود به يك سو مى‌‏كشيد و بر يكديگر برترى مى‌‏جستند. خدا از آن گونه كه او را وصف مى‏‌كنند، منزه است. 🔖 پيام ها 1️⃣. عقيده به هر گونه فرزند براى خداوند ممنوع است. (خواه عيسى را فرزند او بدانيم يا فرشتگان و ديگران را) «مِنْ وَلَدٍ» 2️⃣. هر مخلوقى در سيطره‌‏ى خالق است. «لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ» 3️⃣. تعدّد مديريّت، مانع موفّقيّت است. «لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ» 4️⃣. نظام هماهنگ و سامان يافته، نشانه يكتايى خداوند است. «إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ» 5️⃣. داشتن فرزند و شريك، نشانه‏‌ى نياز و محدوديّت است، و لازمه محدوديّت، برترى‌‏جويى است. «لَذَهَبَ لَعَلا» 6️⃣. تضاد ميان قدرت‏ها، عامل فساد و ناپايدارى است. «لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ» 7️⃣. هر گاه تصورات غلط و انحرافى ديگران را بازگو كرديم، براى پاكسازى روح خود و ديگران خداوند را تسبيح كنيم. «سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ» 8️⃣. خدا را از همه‏‌ى انحراف‏ها و خرافه‏‌ها دور و منزّه بدانيم. «عَمَّا يَصِفُونَ» 📚 تفسير نور، ج‏ ۸، ص ۱۲۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً 🔸سوره فرقان - آیه ۲🔸 خداوندى كه فرمانروايى آسمان‌ها و زمين براى اوست، و هيچ فرزندى اختيار نكرده و براى او شريكى در فرمانروايى نيست، و هر چيزى را آفريد و آن گونه كه بايد اندازه‌گيرى كرد. 📌 نکته ها مشركان و يهود و نصارا، هر كدام به نحوى معتقد بودند كه خداوند فرزند، يا شريكى دارد و قرآن كريم بارها اين عقيده‌ى خرافى را مردود شمرده است، از جمله در همين آيه 🔖 پيام ها 1⃣. حكومت و حاكميّت هستى، مخصوص خداست. لَهُ مُلْكُ‌ ... (در هستى يك نظام و يك اراده و مديريّت حاكم است) 2️⃣. حكومت خداوند نسبت به همه‌ى هستى يكسان است. «السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» 3️⃣. خداوند بى‌نياز است. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ‌ ... لَمْ يَتَّخِذْ (نياز به فرزند براى جبران‌ كمبودهاست و كسى كه حكومت هستى به دست اوست چه كمبودى دارد؟!) 4️⃣. همه‌ى آفريده‌ها از سرچشمه‌ى قدرت واحدى برخاسته‌اند. «خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» 5️⃣. تدبير هستى، به دست خالق هستى است. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ‌ ... خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ 6️⃣. آفرينش، حساب و كتاب دارد. «فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً» 7️⃣. تدبير هستى، بسيار دقيق است. «تَقْدِيراً» 📚 تفسير نور، ج‏۶، ص ۲۲۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا و َلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ و َأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ 🔸سوره نمل - آیه ۹۱🔸 حق اين است كه من فرمان يافته‌‏ام پروردگار اين شهر را كه آن را محترم كرده و همه چيز از اوست پرستش كنم، فرمان يافته‏‌ام كه از مسلمانان باشم. 🔖 نكته ها آخرين مأموريت پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) در سه آيه آخر اين سوره، روى سخن را به پيامبر اكرم (صلّى اللّه عليه و آله) كرده و حقايقى را بازگو مى‏‌كند كه در واقع بيانگر اين واقعيت است كه به آنها بگو: من وظايف خودم را انجام مى‏‌دهم، چه شما مشركان لجوج ايمان بياوريد و چه نياوريد. 🔸 نخست مى‌‏فرمايد: «من مأمورم پروردگار اين شهر (مقدّس مكّه) را عبادت كنم»! (إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ). اين شهر مقدّسى كه تمام افتخار شما و موجوديتتان در آن خلاصه مى‏‌شود، شهر مقدسى كه خدا آن را با بركاتش به شما ارزانى داشته ولى شما به جاى شكر نعمتش، كفران مى‏‌كنيد. آرى! من مأمورم «پروردگارى را (عبادت كنم) كه اين شهر را حرمت نهاده» (الَّذِي حَرَّمَها). اما تصور نكنيد كه فقط اين سر زمين ملك خداست بلكه «همه چيز (در عالم هستى) به او تعلق دارد» (وَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ). 🔹 و دومين دستور كه به من داده شده اين است: «و من مأمورم كه از مسلمين باشم» تسليم مطلق در برابر فرمان پروردگار و نه غير او (وَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ). 🍃 و به اين ترتيب دو مأموريت اصلى خود را كه «پرستش خداوند يگانه» و «تسليم مطلق در برابر فرمان» اوست بيان مى‌‏دارد. 📚 برگزيده تفسير نمونه، ج‏۳، ص ۴۴۱ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَقَالُوا ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمنُ وَلَدًا سُبْحَنَهُۥ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ 🔸سوره انبیاء - آیه ۲۶🔸 گفتند: خداى رحمان فرزندى براى خود برگزيده ولى او منزه (از داشتن فرزند) است و اينها (فرشتگان پسران وى نيستند بلكه) بندگان شايسته هستند. 📌 نكته‏‌ها اين تفكّر كه فرشتگان، فرزندان خدا هستند، علاوه بر مشركين، در ميان يهود و نصارى نيز شايع بوده است. اطلاق كلمه «مُكْرَمُونَ» بر فرشتگان از اين جهت است كه آنان اوّلًا بندگان خدا هستند و ثانياً اين بندگى همراه با اخلاص است. كلمه «رحمن» نزد مشركان نامى شناخته شده براى خداوند بوده است. «قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ» شرايط حاكم بر انسان، در باورها و قضاوت‏هاى او اثر مى‏‌گذارد. چون افراد بشر داراى جسم هستند و خودشان را نيازمند به فرزند مى‌‏بينند، درباره‏‌ى خداوند مبراى از جسمانيّت و نيازمندى نيز اين‌گونه فكر مى‌‏كنند. 🔖 پيام‏ها 1️⃣. به هنگام نقل سخن كفرآميز ديگران، خداوند را تنزيه كنيم. «وَلَداً سُبْحانَهُ» 2️⃣‌. هر گاه به نقل انحرافات ديگران مى‌‏پردازيم، راه حقّ را نيز بيان كنيم. «وَ قالُوا ... بَلْ» 📚تفسير نور، ج‏۷، ص ۴۴۴ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍ و َمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ سُبْحاَنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ 🔸سوره مومنون - آیه ۹۱🔸 خدا هيچ فرزندى ندارد و هيچ خدايى با او نيست. اگر چنين مى‏‌بود، هر خدايى با آفريدگان خود به يك سو مى‌‏كشيد و بر يكديگر برترى مى‌‏جستند. خدا از آن گونه كه او را وصف مى‏‌كنند، منزه است. 🔖 پيام ها 1️⃣. عقيده به هر گونه فرزند براى خداوند ممنوع است. (خواه عيسى را فرزند او بدانيم يا فرشتگان و ديگران را) «مِنْ وَلَدٍ» 2️⃣. هر مخلوقى در سيطره‌‏ى خالق است. «لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ» 3️⃣. تعدّد مديريّت، مانع موفّقيّت است. «لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ» 4️⃣. نظام هماهنگ و سامان يافته، نشانه يكتايى خداوند است. «إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ» 5️⃣. داشتن فرزند و شريك، نشانه‏‌ى نياز و محدوديّت است، و لازمه محدوديّت، برترى‌‏جويى است. «لَذَهَبَ لَعَلا» 6️⃣. تضاد ميان قدرت‏ها، عامل فساد و ناپايدارى است. «لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ» 7️⃣. هر گاه تصورات غلط و انحرافى ديگران را بازگو كرديم، براى پاكسازى روح خود و ديگران خداوند را تسبيح كنيم. «سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ» 8️⃣. خدا را از همه‏‌ى انحراف‏ها و خرافه‏‌ها دور و منزّه بدانيم. «عَمَّا يَصِفُونَ» 📚 تفسير نور، ج‏۸، ص ۱۲۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً 🔸سوره فرقان - آیه ۲🔸 خداوندى كه فرمانروايى آسمان‌ها و زمين براى اوست، و هيچ فرزندى اختيار نكرده و براى او شريكى در فرمانروايى نيست، و هر چيزى را آفريد و آن گونه كه بايد اندازه‌گيرى كرد. 📌 نکته ها مشركان و يهود و نصارا، هر كدام به نحوى معتقد بودند كه خداوند فرزند، يا شريكى دارد و قرآن كريم بارها اين عقيده‌ى خرافى را مردود شمرده است، از جمله در همين آيه 🔖 پيام ها 1⃣. حكومت و حاكميّت هستى، مخصوص خداست. لَهُ مُلْكُ‌ ... (در هستى يك نظام و يك اراده و مديريّت حاكم است) 2️⃣. حكومت خداوند نسبت به همه‌ى هستى يكسان است. «السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» 3️⃣. خداوند بى‌نياز است. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ‌ ... لَمْ يَتَّخِذْ (نياز به فرزند براى جبران‌ كمبودهاست و كسى كه حكومت هستى به دست اوست چه كمبودى دارد؟!) 4️⃣. همه‌ى آفريده‌ها از سرچشمه‌ى قدرت واحدى برخاسته‌اند. «خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» 5️⃣. تدبير هستى، به دست خالق هستى است. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ‌ ... خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ 6️⃣. آفرينش، حساب و كتاب دارد. «فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً» 7️⃣. تدبير هستى، بسيار دقيق است. «تَقْدِيراً» 📚 تفسير نور، ج‏۶، ص ۲۲۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا و َلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ و َأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ 🔸سوره نمل - آیه ۹۱🔸 حق اين است كه من فرمان يافته‌‏ام پروردگار اين شهر را كه آن را محترم كرده و همه چيز از اوست پرستش كنم، فرمان يافته‏‌ام كه از مسلمانان باشم. 🔖 نكته ها آخرين مأموريت پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) در سه آيه آخر اين سوره، روى سخن را به پيامبر اكرم (صلّى اللّه عليه و آله) كرده و حقايقى را بازگو مى‏‌كند كه در واقع بيانگر اين واقعيت است كه به آنها بگو: من وظايف خودم را انجام مى‏‌دهم، چه شما مشركان لجوج ايمان بياوريد و چه نياوريد. نخست مى‌‏فرمايد: «من مأمورم پروردگار اين شهر (مقدّس مكّه) را عبادت كنم»! (إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ). اين شهر مقدّسى كه تمام افتخار شما و موجوديتتان در آن خلاصه مى‏‌شود، شهر مقدسى كه خدا آن را با بركاتش به شما ارزانى داشته ولى شما به جاى شكر نعمتش، كفران مى‏‌كنيد. آرى! من مأمورم «پروردگارى را (عبادت كنم) كه اين شهر را حرمت نهاده» (الَّذِي حَرَّمَها). اما تصور نكنيد كه فقط اين سر زمين ملك خداست بلكه «همه چيز (در عالم هستى) به او تعلق دارد» (وَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ). و دومين دستور كه به من داده شده اين است: «و من مأمورم كه از مسلمين باشم» تسليم مطلق در برابر فرمان پروردگار و نه غير او (وَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ). و به اين ترتيب دو مأموريت اصلى خود را كه «پرستش خداوند يگانه» و «تسليم مطلق در برابر فرمان» اوست بيان مى‌‏دارد. 📚 منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۳، ص ۴۴۱ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَهُوَ ٱللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْأُولَى وَٱلآخِرَةِ وَ لَهُ ٱلْحُكْمُ و َإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ 🔸سوره قصص - آیه ۷۰🔸 ﻭ ﺍﻭﺳﺖ اللّه ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩی ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﻤﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍیی ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍی ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ‌ﺷﻮﻳﺪ. 🔖 نكته ها اين كه در حقيقت، حكم نتيجه‏‌گيرى و توضيح براى آيات گذشته در زمينه نفى شرك دارد، چهار وصف از اوصاف الهى را منعكس مى‌‏كند كه همه فرع بر خالقيت و مختار بودن اوست. نخست مى‏‌گويد: «و او خدايى است كه معبودى جز وى نيست، وَ هُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ. بنابراين آنها كه به بهانه شفاعت و مانند آن دست به دامن بت‌ها مى‌‏زنند، سخت در اشتباهند. ديگر اين كه تمام نعمتها چه در اين جهان و چه در آن جهان همه از ناحية اوست، و اين لازمه خالقيت مطلقة او مى‏‌باشد، لذا مى‌‏افزايد: «هر حمد و ستايشى براى اوست در اين جهان و جهان ديگر» لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى‏ وَ الْآخِرَةِ. سوم اين كه: «حاكميت (نيز) از آنِ اوست، وَ لَهُ الْحُكْمُ. بديهى است وقتى خالق و مختار او باشد، حاكميت تكوين و تشريع نيز در اختيار او خواهد بود. چهارم اين كه: «و همه شما (براى حساب و پاداش و كيفر) به سوى او بازگردانده مى‏‌شويد» وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. اوست كه شما را آفريده، و اوست كه از اعمال شما آگاه است و اوست كه حاكم يوم الجزاء مى‏‌باشد، بنابراين حساب و جزاى شما نيز به دست او خواهد بود. 📚منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۳، ص ۴۷۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُۥ قَاَنِتُونَ 🔸سوره روم - آیه ۲۶🔸 از آن اوست آن كس كه در آسمانها و زمين است و همه او را عبادت مى‏‌كنند. 🔖 نكته ها در آيات گذشته بحث‌هايى پيرامون «توحيد خالقيت» و «توحيد ربوبيت» آمده بود، و اين آيه، از يكى از شاخه‌‏هاى توحيد كه «توحيد مالكيت» است سخن مى‌‏گويد، مى‌‏فرمايد: «تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند از آن او مى‌‏باشند» (وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ). و چون همه از آن اويند «همگى در برابر او خاضع و مطيعند» (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ). يعنى از نظر قوانين آفرينش زمام امر همه در دست اوست و همه خواه ناخواه تسليم قوانين او در جهان تكوينند. دليل اين «مالكيت» همان خالقيت و ربوبيت اوست: كسى كه در آغاز موجودات را آفريده و تدبير آنها را بر عهده دارد، مسلما مالك اصلى نيز بايد او باشد، نه غير او. 📚منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۳، ص ۵۳۱ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور قَالُوا سُبْحَنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ 🔸سوره سبا - آیه ۴۱🔸 در جواب مى‌‏گويند: منزهى تو اى خدا! تويى ولى ما، نه اينان، بلكه اينان جن را مى‌‏پرستيدند، بيشترشان به جن ايمان داشتند. 🔖 نكته ها 1⃣. «فرشتگان» در پاسخ سؤال پروردگار كه از آنها می‌پرسد آيا كافران شما را می‌پرستيدند؟ جامعترين و مؤدبانه‏‌ترين پاسخ را انتخاب كرده چنين «عرض مى‏‌كنند: منزهى تو اى پروردگار!» از اين نسبتهاى ناروا كه به ساحت مقدست داده‌‏اند (قالُوا سُبْحانَكَ). 2⃣. ما به هيچ وجه با اين گروه ارتباط نداشته‏‌ايم «تنها تو ولىّ ما هستى نه آنها» (أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ). 3⃣. آنها ما را پرستش نمى‏‌كردند «بلكه جن را مى‏‌پرستيدند و اكثرشان به جنيان ايمان داشتند» (بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ). 4⃣. منظور از «جن» شيطان و ساير موجودات خبيثى است كه بت‌‏پرستان را به اين عمل تشويق مى‏‌كردند، بنابراين مراد از عبادت جن همان اطاعت و پيروى از فرمان و پذيرش وسوسه‌‏هاى آنهاست. 📚 منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۴۸ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّٱصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَنَهُۥ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَحِدُ ٱلْقَهَّارُ 🔸سوره زمر - آیه ۴🔸 اگر خدا بخواهد فرزند بگيرد از بين آنچه خلق كرده هر چه را بخواهد انتخاب مى‏‌كند اما او منزه است. او خداى واحد قهار است. 🔖 نكته ها مشركان علاوه بر اين كه بتها را واسطه و شفيعان نزد خدا مى‌‏دانستند عقيده ديگرى درباره بعضى از معبودان خود مانند فرشتگان داشتند كه آنها را دختران خدا مى‌‏پنداشتند. 1⃣. آيه شريفه به پاسخ اين پندار زشت پرداخته، مى‌‏گويد: «اگر (به فرض محال) خدا مى‏‌خواست فرزندى انتخاب كند از ميان مخلوقاتش آنچه را مى‏‌خواست بر مى‌‏گزيد» (لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَاصْطَفى‏ مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ). «منزه است (از اين كه فرزندى داشته باشد) او خداوند يكتاى پيروز است» (سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ) 2⃣. آيه در صدد بيان اين مطلب است كه فرزند لابد براى «كمك» يا «انس روحى» است، به فرض محال كه خداوند نياز به چنين چيزى داشت فرزند لزومى نداشت، بلكه از ميان مخلوقات شريف خود كسانى را بر‌‌مى‌‏گزيد كه اين هدف را تأمين كنند چرا فرزند انتخاب كند؟ ولى از آنجا كه او واحد و يگانه و قاهر و غالب بر همه چيز و ازلى و ابدى است نه نيازى به كمك كسى دارد، و نه وحشتى در او تصور مى‌‏شود كه از طريق انس گرفتن با چيزى برطرف گردد و نه احتياج به ادامه نسل دارد، بنابراين او منزه و پاك است از داشتن فرزند خواه فرزند حقيقى باشد و يا فرزند انتخابى. 📚 منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۲۰۹ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 🔸سوره ۴۳زخرف - آیه ۲۸🔸 خداى تعالى اين يكتاپرستى را در نسل او باقى گذاشت، شايد برگردند. 🔖 نكته ها 1⃣. ابراهيم نه تنها در حيات خود طرفدار اصل توحيد و مبارزه با هرگونه بت‌‏پرستى بود، بلكه تمام تلاش و كوشش خود را به كار گرفت كه كلمه توحيد هميشه در جهان باقى و برقرار بماند. چنانكه آيه شريفه مى‏‌گويد: «او آن (كلمه توحيد را كلمه باقيه در فرزندان و اعقاب خود قرار داد تا به سوى خدا بازگردند» (وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ). 2⃣. جالب اين كه امروز تمام اديانى كه در كره زمين دم از توحيد مى‌‏زنند از تعليمات توحيدى ابراهيم (علیه‌السلام) الهام مى‌‏گيرند، و سه پيامبر بزرگ الهى «موسى» (علیه‌السلام) و «عيسى» (علیه‌السلام) و محمد(صلّى اللّه عليه و اله) از دودمان او هستند، و اين دليل صدق پيشگويى قرآن در اين زمينه است. 📚 منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۳۶۸ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ ٱلْعَابِدِينَ 🔸سوره زخرف - آیه ۸۱🔸 بگو: اگر براى رحمان فرزندى باشد قبل از هر كس من او را مى‌‏پرستيدم. 🔖 نكته ها از آنجا كه در آيات گذشته، مخصوصا در آغاز سوره گفتگو از مشركان عرب و اعتقادشان به وجود فرزند براى خدا در ميان بود. در اينجا از طريق ديگرى براى نفى اين عقايد باطل وارد شده مى‏‌فرمايد: به آنها كه دم از وجود فرزندى براى خدا مى‌‏زنند «بگو: اگر براى خداوند رحمن فرزندى باشد من نخستين كسى بودم كه به او احترام مى‌‏گذاردم و از وى اطاعت مى‏‌كردم» (قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ). زيرا از همه شما ايمان و اعتقادم به خدا بيشتر و معرفت و آگاهيم فزونتر است، و من قبل از شما به فرزند او احترام مى‌‏گذاردم از وى اطاعت مى‏‌كردم. 📚منبع: برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۳۸۶ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ 🔸سوره زخرف - آیه ۸۴🔸 و او كسى است كه هم در آسمان معبود است و هم در زمين، و او حكيم و عليم است. 🔖 نكته ها اين آيه و آيه بعد ادامه سخن پيرامون مسأله توحيد است كه از يك نظر نتيجه‌‏اى است براى آيات قبل و از يك نظر دليلى براى تحكيم و تكميل آن و در آن هفت توصيف براى خداوند آمده است كه همه در تحكيم مبانى توحيد مؤثر است. نخست در مقابل مشركان كه براى آسمان و زمين اله و معبود جداگانه قائل بودند و حتى خداى دريا، خداى صحرا، خداى جنگ و خداى صلح، و خدايان مختلفى مطابق انواع موجودات در پندار خود ساخته بودند، مى‏‌فرمايد: «او كسى است كه در آسمان معبود است و در زمين معبود» (وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ). سپس در توصيف دوم و سوم مى‌‏افزايد: «او حكيم و عليم است» (وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ). تمام كارهايش روى حساب و حكمت است، و از همه چيز آگاه و با خبر، و به اين ترتيب اعمال بندگان را به خوبى مى‌‏داند و بر طبق حكمتش آنها را پاداش و كيفر مى‏‌دهد. 📚 منبع برگزيده تفسير نمونه، ج‏۴، ص ۳۸۷ 🔖 پيام ها 1️⃣. توحيد و يكتاپرستى محور اصلى اختلاف پيامبر با مشركان بود. (تكرار كلمه «اله» نشان آن است) «فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ» 2️⃣. حكمت و علم مطلق، مخصوص خداست. «وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ» 3️⃣. كسى سزاوار پرستش است كه داراى علم و حكمت بى نهايت باشد. «إِلهٌ ... هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ» 4️⃣. حكمت غير از علم است. چه بسيار عالمانى كه اهل حكمت نيستند، دانش دارند امّا بينش ندارند. خداوند هم عليم است و هم حكيم. «وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ» 📚 منبع: تفسير نور، ج‏۱۰، ص ۴۷۹ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَ يُمِيتُ رَبُّكُمْ وَ رَبُّ ءَابَائِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ 🔸سوره دخان - آیه ۸🔸 جز او معبودى نيست، او است كه زنده مى‏‌كند و مى‏‌ميراند، هم مالك و مدبر شما است، و هم مالك و مدبر پدران گذشته شما. 🔖 پيام ها 1️⃣. معبود بايد كسى باشد كه قدرت بر ميراندن و زنده كردن داشته باشد. «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ» 2️⃣. زنده كردن و ميراندن كار دائمى خدا است. («يُحْيِي وَ يُمِيتُ» به صورت فعل مضارع آمده كه نشانه‏‌ى استمرار است.) 3️⃣. ربوبيّت خداوند بر هستى، دليل آن است كه جز خداوند معبودى نيست. (آرى، او از نظر جغرافيا، آسمان‏ها و زمين را تحت ربوبيّت خود دارد. «رَبِّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما» و از نظر تاريخ، شما و نياكانتان را تحت ربوبيّت قرار داده است. «رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ») 4️⃣. جامعه بشرى در حال رشد است. «رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ» 5️⃣. مرگ و حيات، در جهت رشد و تكامل است. (جمله‌‏ى «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» ميان دو كلمه‌‏ى «ربّ» قرار گرفته است) 6️⃣. شرك نياكان نيز محكوم است، زيرا خداوند پروردگار نياكان شما نيز هست.«رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ» 📚 منبع: تفسير نور، ج‏ ۱۰، ص ۴۹۱ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور فَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ رَبِّ ٱلسَّمَوَتِ وَ رَبِّ ٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَلَمِينَ 🔸سوره جاثیه - آیه ۳۶🔸 پس حمد خداى را كه رب آسمانها و رب زمين و رب عالميان است. 🔖 نكته ها‌ اين آيه مى‏‌گويد: " پس تمام حمد و ستايش مخصوص خدا است" (فَلِلَّهِ الْحَمْدُ). چرا كه او" پروردگار همه آسمانها، و پروردگار زمين، و پروردگار همه جهانيان است" (رَبِّ السَّماواتِ وَ رَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ) " رب" به معنى مالك و مدبر، و حاكم و مصلح است، بنابراين هر خير و بركتى است از ناحيه ذات پاك او است و به همين دليل تمام ستايشها به او باز مى‌‏گردد، حتى ستايش گل، و صفاى چمن، و صفاى نسيم، و زيبايى ستارگان ستايش او است كه همه از ذات پاكش سرچشمه مى‏‌گيرد و با لطف و عنايتش پرورش مى‌‏يابد. جالب اينكه يك بار مى‏‌گويد: پروردگار آسمانها، بار ديگر پروردگار زمين، و سرانجام پروردگار همه جهان هستى و جهانيان، تا اعتقاد به ارباب انواع و خدايان مختلفى را كه براى موجودات گوناگون قائل بودند درهم بكوبد، و همه را به سوى توحيد ربوبى دعوت كند. 📚 منبع: تفسير نمونه، ج‏ ۲۱، ص ۲۹۱ #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #کلام_نور إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ مسلّماً برای پرهیزگاران نزد پروردگارشان باغهای پر نعمت بهشت است! أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ آیا مؤمنان را همچون مجرمان قرار می‌دهیم؟! 🔸 سوره ی قلم آیات ۳۴ و ٣٥ 🔸 🔖 نکته ها جمعى از مشرکان و ثروتمندان خودخواه بودند که ادعا مى کردند: همان طور که در دنیا وضع ما عالى است، در قیامت نیز بسیار خوب است، خداوند در آیه بعد، شدیداً آنها را مورد مؤاخذه قرار داده، بلکه محاکمه مى کند، مى فرماید: آیا ما مؤمنانى را که در برابر حق و عدالت تسلیمند، همچون مشرکان و مجرمان قرار دهیم ؟ (أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِینَ کَالْمُجْرِمِینَ). 📚 منبع: تفسير نمونه #نکته_قرآنی #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸

#نکته_قرآنی #عامل_انحراف_انسان آیت الله جوادی آملی: انسان دو عامل دارد او را سرگرم می‌کند، بعضی‌ها بسيار ضعيف‌اند هم خودشان زود به طرف لذّت‌ها می‌روند غَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا هم غرور و شيطان و #دوست_بد اينها را فريب می‌دهند كه می‌گويند: يَا وَيْلَتَی لَيْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً. #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr

#نکته_قرآنی #قیامت آیت الله جوادی آملی: قرآن فرمود: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ بپرهيزيد از كسي كه شما را آفريد و می‌پروراند وَاخْشَوْا يَوْماً از روزی بهراسيد كه نزديک‌ترين فرد به انسان، كمترين كمک را به انسان نمی‌كند نه پدر مشكل پسر را حل می‌كند و نه پسر می‌تواند مشكل پدر را حل كند. #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr

#نکته_قرآنی #صله_رحم آیت الله جوادی آملی قرآن فرمود: 🔸 «اتَّقُوا اللّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ» 🔹 مبادا صِله رحم را قطع بكنيد و مبادا تقوای الهی را فراموش بكنيد. اين تكريم ارحام و اعتنا به صِله رَحِم است. 🍃 اگر نام مبارک خدای سبحان در كنار صله رحم ذكر شده است برای اهميت اسلام نسبت به صله رحم است. #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr

#نکته_قرآنی #احترام_پدر_و_مادر آیت الله جوادی آملی صدر اسلام گاهی پدر و مادر مشرک بودند و جوان‌ها ايمان می آوردند به پیامبر عرض کردند: پدر و مادر ما اصرار دارند كه از اسلام برگرديم، آيه نازل شد كه خير اين كار را نكنيد. (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ) اما سفارش می کنیم احترام پدر و مادر را حفظ بكنيد. #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr