❓با توجه به وضعیت اقتصادی و معیشتی امروز جامعه، آیا سیستم #حکومت ، مشکل دارد؟
✅ پاسخ: خیر. مشکل از #کارگزاران است، نه از #سیستم و #ساختار
@nashrieh_haghighat
✍️ در پی افزایش مشکلات اقتصادی و معیشتی در قریب به شش سال اخیر، رسانههای معاند و لاشخورهای سیاسی که همیشه به دنبال ماهیگیری از آب گِلآلود هستند، به افکار عمومی چنین وانمود میکنند که «اشکالها و کمبودها و معضلاتی که ما امروز در جامعه مشاهده میکنیم، به ساختار #نظام برمی گردد.» و بین مردم، این عبارات را رایج میکنند که: «مشکل از سیستم است!»، «سیستم حکومت از ریشه مشکل داره و ناکارآمده!»، «اینا همه سروته یک کرباسند!» لذا افرادی که چنین مطالبی را مطرح میکنند، روی خطابشان به اصل نظام است و تصور میکنند مشکلات امروز کشورمان ناشی از اصل نظام #جمهوری_اسلامی است!
✔️پاسخ این است:
👈 برای پی بردن به #حقیقت ، باید درخصوص ساختار نظام جمهوری اسلامی، چند نکته را مورد تعمّق و دقت قرار داد. نظام جمهوری اسلامی #ایران که با رأی بیش از 98 درصدی #مردم ایران در 12 فروردین 1358 تأسیس شد، بر دو پایهی #جمهوریت و #اسلامیت بنا شده و #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران که آن هم در دو #همه_پرسی در سالهای 1358 و 1368 به تأیید ملّت ایران رسیده، براساس دو پایهی «جمهوریت» و «اسلامیت» تدوین شده است. لذا ساختار نظام، یک ساختار مبتنی بر رأی و نظر «جمهور» در چارچوب «احکام و قوانین #اسلام » میباشد، همان چیزی که مردم به خاطر آن، انقلاب کردند. لازم به توضیح است که:
1️⃣ قانون اساسی به مثابه «نرم افزار حکومت»، مطابق با نصّ قرآن کریم، آموزههای دینی و فقه سیاسی #شیعه تدوین شده است.
2️⃣ ساختار و ارکان نظام به مثابه «هندسه حکومت»، براساس الگوهای موجود در سایر کشورها و البته مبتنی بر نظام حکومتی شیعی (نظام امامت و امّت) و نظریه #ولایت_فقیه شکل گرفته است.
3️⃣ کارگزاران به مثابه «نیروی انسانی حکومت» نیز به حکم قانون اساسی و ساختار نظام، طی #انتخابات با رأی مستقیم و غیرمستقیم مردم روی کار میآیند و مشروعیت سیاسی مییابند.
ملاحظه میفرمایید که صفر تا صد این نظام -از قانون اساسی و ساختار و کارگزاران- همگی براساس یک سازوکار منطقی و عُقَلایی و شرعی شکل گرفته است، به گونهای که هم ضامن جمهوریت است و هم ضامن اسلامیت؛ در یک کلام: مردم سالاری دینی. بنابراین هیچ اشکال منطقی و عقلانی و فقهی به سیستم حکومت، وارد نیست. دشمنان هم تاکنون از احتجاج و مباحثهی استدلالی بر سر این مسائل، عاجز بودهاند.
@nashrieh_haghighat
❓اما پس مشکلات کنونی کشور ناشی از چیست؟
👈 امام خامنهای در دیدار دانشجویان و تشکلهای دانشجویی در 1398/3/1 در پاسخ به این سؤال فرمودند: «ساختار قانون اساسی ساختار خوبی است، یعنی اشکالی ندارد؛ البتّه ساختارها در طول زمان تکمیل میشوند، نواقصشان، خلأهایشان برطرف میشود؛ این یک امر طبیعی است. فرض بفرمایید که یک روزی ما مجمع تشخیص نداشتیم، این یک کمبودی بود، یک خلأیی بود، امروز مجمع را داریم؛ و از این قبیل پیشرفتها که در همهی نظامهای دنیا هم همین جور است. همین چند سال قبل من میخواندم که فرض بفرمایید در یک نظام حکومتیِ ریاستی مثل آمریکا که حالا دویستوخُردهای سال از تشکیل آن میگذرد، یک چیزهایی را دارند تأسیس میکنند، به وجود میآوردند، یا کم میکنند؛ یعنی نظام را تکمیل میکنند. بنابراین ساختار ایرادی ندارد، ساختار خوب است؛ البتّه ممکن است کم و زیادش کرد.» ایشان همچنین در پاسخ به اینکه اکنون برای کشور ما، نظام #ریاستی مفیدتر و کارآمدتر است یا نظام #پارلمانی ، فرمودند: «اینها را ما در آن مجلسی که برای بازنگری قانون اساسی بود، مفصّل بحث کردیم و به این نتیجهای که امروز هست رسیدیم؛ مشکلات نظام پارلمانی -برای ما لااقل- بیشتر از نظام ریاستی است. به هر حال، من مشکلی در ساختار نمیبینم. بله، ما کارگزارها اشکال داریم؛ در این شکی نیست. کارگزارها کوتاهی دارند، سلایق گوناگون دارند، ناتوانیهایی دارند، کمبودهایی دارند، و نتیجه این میشود که گاهی در حرکت اشتباه میکنیم. اشتباه ماها هم مثل اشتباه اشخاص عادی نیست؛ ما وقتی اشتباه میکنیم، اشتباهمان شکافهای بزرگی در متن جامعه به وجود میآورد.»
👇👇👇ادامه مطلب👇👇👇
🇮🇷 #وصیت_نامه الهی_سیاسی شهید سپهبد حاج #قاسم_سلیمانی
👈 قسمت بیست و سوم
۵. در دوره حکومــت و حاکمیــت خــود در هــر مســئولیتی، #احتـــرام بـــه #مـــردم و #خدمـــت بـــه آنـــان را #عبـــادت بدانـــد و خـــود خدمتگــزار واقعــی، توســعه گر ارزشــها باشــد، نــه بــا توجیهــات واهــی، ارزش هــا را #بایکــوت کنــد.
🔹 مســـئولین هماننـــد #پـــدران_جامعـــه می بایســـت بـــه مســـئولیت خـــود پیرامـــون #تربیـــت و #حراســـت از جامعـــه توجـــه کننـــد، نـــه بـــا بی مبالاتـــی و بـــه خاطـــر احساســـات و جلـــب برخـــی از آراء احساســـی زودگـــذر، از اخلاقیاتـــی حمایـــت کننـــد کـــه #طــلـاق و #فســـاد را در جامعـــه توســـعه دهـــد و خانواده هـــا را از هـــم بپاشـــاند. #حکومت هـــا عامـــل اصلـــی در #اســـتحکام_خانـــواده و از طــرف دیگــر عامــل مهــم از هــم پاشــیدن خانــواده هســتند.
🔸اگـــر بـــه اصـــول #عمـــل شـــد، آن وقـــت همـــه در مســـیر رهبـــر و انقـلـاب و جمهــوری اسـلـامی هســتند و یــک رقابــت صحیــح بـر پایـه همیـن اصـول بـرای انتخـاب اصلـح صـورت می گیـرد.
🔻 ادامه دارد...
#جهش_تولید
#کرونا_را_شکست_میدهیم
🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
soluke-siasi0.pdf
حجم:
424.4K
♨️«سلوک سیاسی امیرالمؤمنین علیهالسلام» در اندیشه امام جامعه
⚜«ما میخواهیم #دنیا و #زندگی و نظام ما به گونهای بشود که #امیرالمؤمنین علیهالسلام در راه آن، #مبارزه و #زندگی و جهاد و #حکومت کرد.
ما میخواهیم در نظام ما، عدل اسلامىِ کامل حکمفرما بشود. هرکسی که در این نظام زندگی میکند، باید مجاهدت نماید، تا اگر در رأس جامعه امیرالمؤمنین علیهالسلام قرار می داشت، جامعه و نظام ما لایق او میبود. ما باید اینطور حرکت کنیم.»
🌀اینها گوشهای از سخنان رهبر انقلاب اسلامی در ۱۳۶۹/۱۱/۱۰ در بیان اهمیت سیره امیرالمؤمنین علیه السلام در مبانی سیاسی نظام جمهوری اسلامی است. این موضوع تا آنجا اهمیت مییابد که رهبر انقلاب دو سال پیاپی را به نام امیرالمؤمنین علیهالسلام مزین نمودند. مرور و یادآوری خطوط اصلی سیرهی سیاسی امیرالمؤمنین علیهالسلام از آن جهت اهمیت مضاعف مییابد که دریابیم پافشاری امام خمینی رحمهالله و رهبر انقلاب بر بسیاری از معارف انقلاب اسلامی همچون عدالت اجتماعی، استکبارستیزی، اخلاقمداری و مردمگرایی برخواسته از سیرهی سیاسی امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است.
#نهضت_کتابخوانی
#قرارگاه_شهدای_مدافع_حرم
🌐 @gharargah1542
🔔 شمارهی جدید نشریهی #خط_حزبالله منتشر شد: #مثل_آوینی
♨️ #سخن_هفته: #مطالبه رهبر انقلاب برای #ثبت و #روایت #جهاد_عظیم مردم ایران در مقابله با #کرونا
🔶 #اطلاعنگاشت: #شب_قدر آغاز حیات معنوی انسان
✅ #انسان_۲۵۰ساله: اگر #حکومت امیرالمؤمنین ادامه پیدا میکرد...
🔷 #مطالبه_رهبری: #مسئولان باید باهم #همدل باشند
❇️ #حزبالله_این_است: #جوانی_امیرالمؤمنین را #الگوی خودتان قرار دهید
#قرارگاه_شهدای_مدافع_حرم
🌐 @gharargah1542