شماره شبهه : 600 🔆متن شبهه: امام زمان شما #شیعیان، وقتی ظهور کند، جوانان 20 ساله ای که احکام ندانند را خواهد کشت بحارالانوار ج52 ص 382 آیا #صحت دارد؟ آیا درست است که در کتاب بحارالانوار(ج52 ،ص382) آمده که هر کس به #بیست_سالگی رسیده باشد و احکام دین را درست یاد نگرفته باشد امام زمان(عج) او را خواهد کشت؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣خیر؛ نه تنها این مطلب در بحارالانوار تایید نشده است بلکه مؤلف بحارالانوار در صفحه مورد نظر تاکید کرده که این موضوع در روایات دیده نشده و اگر هم در جایی نقل شده باشد یقین آور نیست (یعنی روایتی ضعیف و غیر قابل اعتماد است). @GhararGahShayeat 2⃣متن عربی سخنان مؤلف بحار الانوار در این مورد به این صورت است: "إنّا لم نَعرف ما تضمّنه السؤالُ مِن أنّه ع ... یقتلُ مَن بَلغَ العشرینَ و لم یتفقّه فی الدینِ فإن کانَ وَرَدَ بذلک خَبَرٌ فهو غیرُ مقطوعٍ بِه " 📚بحارالانوار، مجلسی، ج52، 382 و مرآة العقول، مجلسی، ج4، ص: 302 ترجمه: آنچه در این سوال آمده مبنی بر اینکه «(مهدی عج) ... هرکس را که به 20 سالگی رسیده باشد ولی احکام دینش را نیاموخته باشد به قتل خواهد رساند» ما این امر را (به رسمیت) نمی شناسیم و حتی اگر روایتی درباره اش نقل شده باشد نیز قطعی نیست" 3⃣گفتنی است شمار دیگری از علمای شیعه همچون طبرسی و اربلی نیز پیش از مولف بحارالانوار تاکید کرده اند که روایتی نداریم که بگوید مهدی(عج) جوانانی که احکام دین خود را نمی دانند به قتل می رساند. 📚إعلام الورى ، طبرسی، ص477 و کشف الغمة، اربلی، ج2، ص: 546 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2650 🔆متن شبهه: این داستان #صحت دارد که #چهل زن عرب از حضرت علی(ع) در مورد تفاوت #شهوت بین زن و مرد سوال کردند و ایشان گفتند هر یک از زنان کاسه ای آب بیاورند و...؟ 🔮 متن داستان : سوال از #شهوت مرد و زن چهل تن از زنان عرب نزد مولا از شهوت مرد سوال کردند ، جواب گرفتند که از 10 بخش – 9 بخش برای زن و 1 بخش برای مرد میباشد . گفتند که با این حساب پس چگونه است احکام شرع درباره ازدواج ، وارونه آمده ( مردان می توانند بیش از یک زن اختیار کنند ولی زنان نمی توانند بیش از یک شوهر برگزینند )؟ مولا علی (ع) دستور داد که هریک از آن زنان کاسه ای آب بیاورند و آوردند و همه آبها را در داخل یک ظرف بریزند. سپس دستور داد که هر کس دقیقا همان آبی را که در داخل ظرف ریخته است بردارد. زنان همگی گفتند که این شدنی نیست. مولا علی (ع) فرمود که پاسخ سوال شما همین است. یعنی چنانچه زنی با چند مرد رابطه همسری داشته باشد و فرزندی از او متولد شود نمی توان گفت که این فرزند از نطفه ی کدام مرد است. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣شبیه این روایت را ابن شهرآشوب در قرن ششم از یکی از کتب ابوالفتوح رازی نقل کرده ولی #فاقد سند متصل است( ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج2، ص: 360) @GhararGahShayeat 2⃣بعدها در قرن هشتم علی بن محمد عاملی نباطی بیاضی هم درکتاب " الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم، ج3، ص: 17 " آن را تکرار کرده است. 3⃣در هر حال این یک روایت مُرسل (فاقد سند متصل) است و نمی توان با قاطعیت گفت که تمام کلماتش از امیرالمومنین(ع) است. ممکن است بخشی از متن این روایت صحت داشته باشد و بخشی نیز بعدا به دست برخی از راویان افزوده شده باشد و بعد به دست ابوالفتوح(ره) رسیده و با حسن ظن ایشان مواجه شده است. 4⃣ اینکه اگر شهوت زن بجنبد چند برابر شهوت مرد خواهد بود در روایات دیگری با سند متصل و معتبر نقل شده ولی در همان احادیث تأکید شده که «حیا» و «قدرت خودداری و پاکدامنی زن» نیز به همان میزان بیش از مردان است از این رو توازن برقرار شده است(کلینی ، الکافی، ج5 ، صص:338-339) 5⃣ درباره اینکه چرا یک زن در یک زمان نمی تواند چند شوهر داشته باشد دلایل مختلفی وجود دارد که یکی از مهمترینِ آنها اینست که «هویت فرزندی که متولد می شود» مورد تردید قرار نگیرد. اما دلایل دیگری همچون علل روانشناختی و ... نیز ممکن است در میان باشد. 6⃣ ممکن است برخی بگویند: « امروزه از طریق آزمایش DNA می توان پدر واقعی نوزاد را مشخص کرد». در پاسخ باید گفت اسلام می خواهد هویت افراد به صورت عُرفی و عادی و بدون پیچیدگی و با ضریب اطمینان بالا اثبات شود اما اگر قرار باشد برای نیمی از نوزادان آزمایش دی ان ای انجام شود چه بسا برخی با پرداخت رشوه و تخلف از قانون هویت فرزند سالم را به خود نسبت دهند و فرزند معلول یا بیمار را متعلق به دیگران قلمداد کنند. وانگهی تعیین هویت نوزاد ، تنها یکی از علل حرام بودنِ ازدواج همزمان با دو مرد است نه همه علل آن. نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه: امام زمان شما #شیعیان، وقتی ظهور کند، جوانان 20 ساله ای که احکام ندانند را خواهد کشت بحارالانوار ج52 ص 382 آیا #صحت دارد؟ آیا درست است که در کتاب بحارالانوار(ج52 ،ص382) آمده که هر کس به #بیست_سالگی رسیده باشد و احکام دین را درست یاد نگرفته باشد امام زمان(عج) او را خواهد کشت؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣خیر؛ نه تنها این مطلب در بحارالانوار تایید نشده است بلکه مؤلف بحارالانوار در صفحه مورد نظر تاکید کرده که این موضوع در روایات دیده نشده و اگر هم در جایی نقل شده باشد یقین آور نیست (یعنی روایتی ضعیف و غیر قابل اعتماد است). @GhararGahShayeat 2⃣متن عربی سخنان مؤلف بحار الانوار در این مورد به این صورت است: "إنّا لم نَعرف ما تضمّنه السؤالُ مِن أنّه ع ... یقتلُ مَن بَلغَ العشرینَ و لم یتفقّه فی الدینِ فإن کانَ وَرَدَ بذلک خَبَرٌ فهو غیرُ مقطوعٍ بِه " 📚بحارالانوار، مجلسی، ج52، 382 و مرآة العقول، مجلسی، ج4، ص: 302 ترجمه: آنچه در این سوال آمده مبنی بر اینکه «(مهدی عج) ... هرکس را که به 20 سالگی رسیده باشد ولی احکام دینش را نیاموخته باشد به قتل خواهد رساند» ما این امر را (به رسمیت) نمی شناسیم و حتی اگر روایتی درباره اش نقل شده باشد نیز قطعی نیست" 3⃣گفتنی است شمار دیگری از علمای شیعه همچون طبرسی و اربلی نیز پیش از مولف بحارالانوار تاکید کرده اند که روایتی نداریم که بگوید مهدی(عج) جوانانی که احکام دین خود را نمی دانند به قتل می رساند. 📚إعلام الورى ، طبرسی، ص477 و کشف الغمة، اربلی، ج2، ص: 546 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

💢آیا از لحاظ روایی #صحت دارد که امیرالمومنین(ع) زمانیکه احساس فتنه میکردند از #انگشتر با نگین یاس کبودی استفاده میکردند؟ ✅از روایات بر می آید که امیرالمؤمنین (ع) دو انگشتر داشته اند که یکی انگشتر خودشان و دیگری #انگشتری بود که از پیامبر(ص) به ایشان به ارث رسیده بود. نگین انگشترِ خودِ امیرالمؤمنین(ع) از جنس فیروزه بود و عبارت «المُلکُ لِله» بر آن حک شده بود(کلینی، الكافي ؛ ج6، ص: 472). از آنجا که نام «فیروزه» به معنای «پیروزی» است احیانا در عربی به «ظفر» ترجمه شده است. اما انگشتر رسول الله(ص) که بعدها به امام علی(ع) به ارث رسید ، کاملا از نقره بوده و نگینِ(جداگانه) نداشته است(کلینی، الكافي ؛ ج6 ؛ ص468) ✅ظاهرا این انگشتر کاملا از نقره و یک تکه بوده و نگینِ جداگانه ای از جنس دیگر (مثل عقیق یا فیروزه و ...) که در میان نقره نصب و جای گذاری شود نداشته است. با اینهمه برخی نیز ادعا کرده اند که نگین انگشتر رسول الله(ص) عقیق بوده است(مقریزی، إمتاع الأسماع، ج7، ص:48 و 50). درباره نقش #انگشتر پیامبر(ص) نقل شده که عبارت «لا اله الا الله محمد رسول الله» را بر آن کنده کاری کرده بودند و از آن برای مُهر کردنِ برخی از نامه های مهم استفاده فرمودند(مقریزی، إمتاع الأسماع، ج7، ص36) ✅این انگشترِ بعدها به امیرالمومنین(ع) رسید که نقل شده آن حضرت نیز در مواردی از این انگشتر برای مُهر کردنِ اسناد مهم استفاده فرمودند(بلاذری، أنساب الأشراف، چاپ زكار،ج2،ص:407). در برخی از #روایات ، خواص نیکویی برای انگشتر عقیق ، یاقوت ، زمرد ، فیروزه و جَزع یمانی(نوعی عقیق) بیان شده است(کلینی، الكافي ؛ ج6 ؛ صص:470-472) ✅چیزی با عنوان «نگین یاس کبود» در روایات اهل بیت(ع) و منابع تاریخی #نیافتیم و به نظر می رسد این تعبیر یک تعبیر «جعلی» و «جدید» است که شاید هدف از آن «بازاریابی برای نوع خاصی از نگین» باشد. #مباهله_قرن_21 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat