#بازنشر ⬛️کدام هیئت مورد تایید اهل بیت علیهم السلام است؟ گفتند مبلغ ۲۰ میلیون کمک می‌کنیم به شرطی که تصاویر رهبری در هیئت نباشد! ✅کارشناس و فعال جهان اسلام گفت: به اندازه‌ای هیئت‌های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد #اهل‌_بیت(ع) نزدیک‌تر هستند. 📄متن سخنرانی در لینک زیر: http://gharibreza.com/?p=292 🆔 @gharibreza1

⬛️کدام هیئت مورد تایید اهل بیت علیهم السلام است؟ کارشناس و فعال جهان اسلام گفت: به اندازه‌ای هیئت‌های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد اهل‌بیت(ع) نزدیک‌تر هستند. به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا غریب رضا، کارشناس و فعال جهان اسلام در حسینیه هنر گفت: از امام رضا علیه السلام حدیثی نقل شده است که می‌توان آن را نقشه راه برای برنامه‌ریزی‌های فرهنگی، جنبش‌های عدالتخواهی و تحول‌خواهانه در جامعه دانست.امام رضا علیه السلام می‌گویند «خدا رحمت کند بنده‌ای که را امر ما را احیا می‌کند» و چگونگی این امر را هم در فراگیری علوم اهل بیت(ع) و آموزش مردم بیان می‌کنند. غریب رضا که موضوع سخنرانی خود را کارکردهای هیئت‌های حسینی از منظر تمدن اسلامی تعیین کرده بود، ادامه داد: از امام حسین علیه السلام هم حدیثی نقل شده که می‌فرمایند اگر مردم زیبایی‌ها و نیکویی‌هایی سخنان ما را بدانند، پیرو ما اهل بیت(ع) می‌شوند. این کارشناس جهان اسلام در همین راستا بیان کرد: با توجه به این احادیث مشخص می‌شود که پیروی از محاسن اهل بیت(ع) و گفتار آنان می‌تواند تحول آفرین باشد و با توجه به قرآن و روایات، معلوم می‌شود که ما و همین طور جامعه انسانی نیاز به احیا شدن دوباره دارند. وی اظهار کرد: جوامع و تمدن‌های انسانی دچار غفلت و به نوعی بیماری می‌شوند و به همین دلیل، انبیاء الهی آمدند تا آنها را از این وضعیت به سوی بیداری و حیات راهنمایی کنند چرا که جوامع دچار مرگ می‌شوند و روح‌ها و هویت‌ها از بین می‌روند به طوری که زندگی انسانی تبدیل به زندگی حیوانی می‌شود. لزوم احیاگری در نگاه تمدنی به سیره اهل بیت این فعال جهان اسلام در ادامه سخنانش خاطرنشان کرد: ما نیاز به احیاگری داریم که نگاه تمدنی به سیره اهل بیت(ع) داشته باشد و به همین ترتیب هیات ها نیز باید به اوج برسند. به طور مثال، قبل از انقلاب اسلامی نیز مردم زیارت عاشورا می‌خواندند ولی در جریان انقلاب فراتر از این رفت و «یا مرگ یا خمینی» شعار مردم شد که نشان از بلوغ دینی و نگاه تحول خواهانه نسبت به اهل بیت است. غریب رضا با اشاره به وضعیت هیات های عزاداری گفت: امروز، برخی هیات ها که به تعبیر رهبری، از تشیع انگلیسی پیروی می‌کنند و به صورت عمدی سعی در ترویج خرافات می‌کنند به نحوی که حتی سیدحسن نصرالله نسبت به این مسئله واکنش نشان می‌دهد. وی در همین باره تصریح کرد: یکی از فعالان هیاتی در قم برایم تعریف کرد که از طرف عوامل تشیع انگلیسی به ایشان گفتند مبلغ ۲۰ میلیون کمک می‌کنیم به شرطی که تصاویر رهبری در هیئت نباشد! (چند سال گذشته که این مبلغ قابل توجه بوده) از طرف دیگر هیات های عزاداری انقلابی را هم داریم که بحث‌های خوبی در آنها شکل می‌گیرد و از نظر سیاسی هم بصیرت دارند ولی تنها این مسائل کافی نیست بلکه این هیات ها می توانند در راستای تحقق تمدن جهانی اسلام که مراحل آن را ترسیم کرده‌اند، عمل کنند. وی توضیح داد: رهبری انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن جهانی اسلام را به عنوان افق و چشم انداز حرکت انقلاب ترسیم کرده‌اند و در این راستا، سبک زندگی، اقتصاد مقاومتی و… درون این ساختار قرار می‌گیرند و با یکدیگر پیوستگی دارند به نحوی که باید گفت به عنوان مثال، بدون وجود دولت اسلامی، اقتصاد مقاومتی شکل نمی‌گیرد که با چنین نگاهی، هیات ها ما متفاوت می‌شود. غریب رضا در بخشی از سخنانش با بیان اینکه در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به واسطه عزاداری‌ها و هیات ها پیروز شدیم اظهار کرد: غیرمسلمانان از جمله مسیحیان نیز در تاسوعا و عاشورا به امام حسین علیه السلام عرض ارادت می‌کنند به نحوی که در عراق، دسته‌های مسیحی در حرم امام حاضر می‌شوند، همچنین افرادی همچون آنتوان بارا با تاثیرگیری از عاشورا درباره امام کتاب نوشته‌اند. این فعال جهان اسلام خاطرنشان کرد: نگاه هیئت های عزاداری باید نگاهی جنبش‌آفرین و تحول‌خواهانه در جامعه باشد و از طرف دیگر، نگاه اسلام به نخبگان جامعه نیز در همین راستاست که وظیفه دارند مردم را به حرکت دربیاورند. وی در همین باره ادامه داد: آیت الله جوادی آملی، امام خمینی(ره) را فردی معرفی می‌کنند که به نشستن و حرف زدن اکتفا نکرد و قیام کرد که در اثر آن حتی تبعید هم شد ولی مردم به این قیام اقتدا کردند به این معنا که عمل امام خمینی(ره) مردم را به حرکت واداشت. غریب رضا با اشاره به شهادت یکی از رزمندگان مدافع حرم گفت: شهدای مدافع حرم عمل می‌کنند ولی من و امثال من نشسته‌ایم و حرف می‌زنیم که عمل مدافعان حرم به اندازه صد سخنرانی تاثیرگذار است. این کارشناس جهان اسلام در ادامه سخنانش اظهار کرد: به اندازه‌ای که هیئت های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد اهل بیت نزدیک‌تر هستند.

وی تصریح کرد: تنها عشق به اهل بیت کافی نیست، هیئت ها باید بتوانند ترجمان اجتماعی داشته باشند و مصلح اجتماعی در معنای اعتراض و ایستادگی روشنگرانه در برابر مفاسد و تحقق واقعی عدالت در جامعه تربیت کنند. غریب‌ رضا تاکید کرد: هیئت های مذهبی هر قدر بتوانند مصلح اجتماعی تربیت کنند مشروعیت دارند در غیر این صورت اگر نامشروع هم نباشند، مورد رضایت اهل بیت(ع) نیستند. هیات ها باید تحول خواه باشند این فعال جهان اسلام بیان کرد: راه ما در جهت رسیدن به تمدن مهدوی به عنوان مقصد است و انقلاب اسلامی نیز یک منزل تمهیدی در این مسیر است.در جهت تحقق این اهداف، هیات ها باید تحول خواه باشند و همانند انقلاب اسلامی که با فرهنگ عاشورایی به پیروزی رسید، آنها هم بتوانند به محتوای تمدن اسلامی برسند. غریب رضا با بیان اینکه در همه جوامع و مراتب، فساد وجود دارد، عنوان کرد: اگر فرهنگ عاشورایی در جامعه اسلامی حاکم شود و بتوانیم مصلحانه عمل کنیم، باب بسیاری از مفاسد سیاسی، اجتماعی و… نیز باز نمی‌شود. این کارشناس جهان اسلام با انتقاد از برخی تفسیرها درباره عاشورا اظهار داشت: همه به گفت‌وگو اعتقاد دارند ولی برخی تلاش می‌کنند به طور مثال مذاکره با امریکا به عنوان شیطان برزگ را بدون توجه به مبانی دین، درس کربلا معرفی کنند، در حالی که امام حسین علیه السلام، ابتدا حجت را بر یزیدیان تمام کرد و وقتی لجاجت آنها را دید، در برابرشان ایستادگی کرد، بنابرین نباید مذاکره‌ای را که رنگ و بوی عاشورایی ندارد، به امام نسبت دارد و عاشورا را تحریف کرد. وی در پایان سخنانش با بیان اینکه نباید عاشورا را سپر کارهای خود کنیم، تاکید کرد: ما در همه مراحل و مراتب به فرهنگ عاشورایی نیاز داریم به خصوص در ماه محرم که هم باید از ذکر و تذکر حرف بزنیم و هم درباره ابعاد عاشورا تفکر کنیم. 📄متن سخنرانی در لینک زیر: http://gharibreza.com/?p=292 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

فایل صوتی برنامه (صوت الحسین) از رادیو عربی اهواز:

انسان تراز تمدن غرب کیست؟ ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

🎬 نماهنگ | کجا ایستاده‌ایم؟ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: «هیئت یک واحد اجتماعی است، که بر محور مودّت اهل‌بیت شکل میگیرد...هیئت را اصحاب ائمّه تشکیل دادند. هیئت کانون جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت... هیئت، محلّ جهاد تبیین است... محلّ پاسخ به سؤالها است. امروز جوانهای ما سؤالهای گوناگونی دارند؛ درباره‌ی سبْک زندگی سؤال دارند، درباره‌ی مسائل اصولی سؤال دارند، سؤال [هم] به‌جا است. ... سؤال باید مطرح بشود، اشکالی هم ندارد، باید پاسخ داده بشود و پاسخش باید در هیئتها باشد، در مراکز علم و معرفت باشد؛ این، مغز و معنای هیئت است.... قوام هیئت به جهاد است... جهاد یعنی تلاش در مقابله‌ی با دشمن... #حرف_بزنید، تبیین کنید برای خنثی ‌کردن وسوسه‌ی دشمن، میشود جهاد. از هیئت خودتان سؤال کنید که در این جهاد کجا قرار دارد؟... @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه #مجاهد #مومن_عالم_ماهر_مجاهد #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهدا علیه‌السلام ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

امام سجاد علیه‌السلام درباره جایگاه حضرت قمر بنی هاشم: وَ إنَّ لِلْعَبّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبارَکَ وَتَعالی مَنْزِلَةٌ یَغبِطَهُ بِها جَمیعَ الشُّهدَاءِ یَوْمَ القِیامَة عباس علیه‌السلام نزد خداوند مقامی دارد که همه شهدا در قیامت بدان غبطه می‌خورند 🆔 @gharibreza1

#روضه_نوشت #عباس مردی کامل بود، خوش چهره و زیبارو. رشید و بلند قامت. بر روی اسب‌های زیبای عربی که می‌نشست دو پایش به زمین کشیده می‌شد. او را «ماه بنی‌هاشم» نامیده بودند. در روز شهادت حسین علیه السلام، فرمانده و علمدار لشکر او بود. وكان العباس رجلا وسيما جميلا يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الارض وكان يقال له. قمر بني هاشم. وكان لواء الحسين بن علي " ع " معه يوم قتل. (مقاتل الطالبیین ) 🆔 @gharibreza1

🎙مشاركة في برنامج (#صوت_الحسين) للإذاعة العربية للأهواز ✅عناصر ومقومات عالمية الخطاب والقيم المشتركة الإنسانية في النهضة الحسينية ✅كيف يجمع حب الحسين أبناء الأمة الإسلامية؟ 🔗لاستلام الملف الصوتي الكامل للمشاركة ادخل الرابط التالي: https://gharibreza.com/ar/?p=4138 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

#روضه_نوشت روضه شام غریبان، شب ۱۱ ماه محرم رثاء الإمام الحسين عليه السلام في ليلة الحادي عشر من شهر المحرّم

#روضه_نوشت روضه صبح یازدهم محرم تنها سر بریده شده از سرهای شهدا که برای گرفتن جایزه، در روز #عاشورا به کوفه فرستاده شده، سر حضرت سیدالشهدا بود. دیر رسید، در دارالاماره بسته برد. سر حضرت را به خانه برد. سر سید الشهدا دیشب تا صبح، در تنور خانه #خولی بود... #امام_حسین عليه السلام

#روضه_نوشت أسود پسر قيس می‌گوید: بعد از کشته شدن #حسین علیه السلام، پهنه آسمان تا ۶ ماه، سرخ شده بود. این سرخی در گستره آسمان دیده می‌شد، گویی آسمان یکپارچه خون شده بود. تاریخ مدینه دمشق/ تهذيب الکامل #عاشورا #محرم #کربلا _______________ عن الأسودِ بنِ قيسٍ قالَ: احمَرَّتِ آفاقُ السَّماءِ بعدَ قتلِ الحُسين ستةَ أشهرٍ يرى ذلكَ في آفاقِ السَّماءِ كأنَّها الدَّم. | تاريخُ مدينة دمشق/تهذيبُ الكاملِ. #عاشورا #عاشوراء

سلام علیکم 🤝 خدمت اعضای جدید کانال، خوش آمد عرض می‌کنم. ✅ غریب رضا هستم. برادر و خدمتگذار شما و مدير موسسه گفتگوی دینی وحدت. 🌹حضور شما باعث افتخار ماست و اضافه شدنتان به کانال به منزله دعوت از جنابعالی برای همراهی در این حرکت و جنبش فرهنگی جهانی است. علاقمندیم در کنار ما باشید ولی در صورتی که به هر دلیل تمایل به مشارکت در کانال ندارید، اختیار در خروج را دارید. 🖋 مشتاق دریافت نظرات، نقدها و پیشنهادات شما هستیم و در صورت تمایل تان نظرات شما، در کانال منعکس خواهد شد. 🟢 شعار ما: #گفتگوی_دینی راهکار عملی تحقق #وحدت_اسلامی 🤝مدیر موسسه گفتگوی دینی وحدت 🕌🌍با کمال افتخار مبلّغ هستم (بهترین گفتمان هستی) 🌄وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

#روضه_نوشت چون جدا گردید از پیکر سَرَش اسب ، راندیم از جفا بر پیکرش راوی می‌گوید: ده نفری که بر بدن سید الشهدا اسب تاخته بودند، به مجلس ابن زیاد وارد شدند و در مقابل او ایستادند. اسید بن مالک، یکی از ده نفر برای اعلام جنایت‌شان به ابن زیاد شعری را خواند: ما بودیم که با اسب‌های بلندقامت و تندرو بر بدن حسین تاختیم ابتدا کمر او و سپس سینه‌اش را خرد کردیم تا جایی که استخوان‌های سینه‌اش آسیاب شد... ابن زیاد به آن‌ها جایزه کم ارزشی داد. ابوعمر زاهد می‌گوید: به چهره این ده نفر که نگاه کردیم، دیدیم همگی حرام زاده هستند. مختار این ده نفر را دستگیر کرد. دست و پایشان را با زنجیر آهنی بست و اسب بر پشت‌شان تازاند تا همگی هلاک شدند. منبع: اللهوف علی قتلى الطفوف #روضه_نوشت‌ های پیشین: ——————————————- جمال و کمال اباالفضل العباس https://eitaa.com/gharibreza1/2028 ——————————————- خونين شدن آسمان بعد از شهادت امام حسین علیه السلام https://eitaa.com/gharibreza1/2035 ——————————————— احوال حرم در شب شام غریبان https://eitaa.com/gharibreza1/2032 ——————————————- سر و تنور خولی https://eitaa.com/gharibreza1/2033 ——————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

وقتی عالم اهل سنت در بغداد درباره شهادت امام حسین علیه السلام سخنرانی می‌کند و بخشی از سخنان سیدالشهدا را در روز عاشورا به زبان می آورد یکی از پامنبری ها، اعتراض می‌کند، در پاسخ او سخنران اهل سنت چند بار يزيد را لعنت می‌کند. فیلم را ببینید... __________________________ شاهد لماذا قاطع أحد الناس خطبة الجمعة التي كان يذكر فيه الخطيب السنّي كلمات الإمام #الحسين عليه السلام في يوم #عاشوراء في جامع عبد الله بن عمر بمنطقة البنوك في بغداد اللهم سجل لهذا الشيخ هذا الموقف يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم... شاهد المقطع وشوف النتيجة... _______________________ 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

#روضه_نوشت چهره #حسین (علیه السلام) هنگام شهادت هلال فرزند نافع روایت کرده و گفته: همراه اصحاب عمر بن سعد(لعنت خدا بر او باد) بودم، که شخصی فریاد زیاد: ای امیر بشارت باد بر تو! این شمر است که حسین را کشته. هلال می‌گوید: از صف لشکریان عمر سعد بیرون آمدم و بین دو لشکر ایستادم، به حسین علیه السلام اشراف پیدا کردم، دیدم در حال جان دادن است. به خدا قسم کشته‌ی آغشته به خونی را زیبا چهره‌تر و نورانی‌تر از او ندید بودم! نور چهره‌ و زیبایی او مرا چنان به خود مشغول کرد که از فکر کردن درباره کشته شدنش غافل شدم! ——————————————————— وروى هلال بن نافع قال : إني كنت واقفا مع أصحاب عمر بن سعد ( لع ) إذ صرخ صارخ أبشر أيها الأمير فهذا شمر قتل الحسين عليه السلام قال فخرجت بين الصفين فوقفت عليه وإنه ليجود بنفسه فوالله ما رأيت قط قتيلا مضمخا بدمه أحسن منه ولا أنور وجها ولقد شغلني نور وجهه وجمال هيئته عن الفكرة في قتله —————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

📡 برنامه خیمه شبکه ولایت: 🔴#عاشورا فصل بیداری امّت اسلامی 🔗لینک برنامه: http://www.aparat.com/v/Ny1Pi http://gharibreza.com/?p=3222 ⏳ از دقیقه 36:56 به بعد ✅ مباحث مطرح شده در برنامه: ویژگی‌های فرهنگی و تمدنی عاشورا خواب و مرگ تمدنی جوامع و امّت‌ها ویژگی‌های امّت‌های بیدار و زنده سنّت الهی نبرد جبهه حق و باطل نقش عاشورا در زنده کردن امّت‌ها شاخصه‌های جامعه منحرف از فرهنگ عاشورا امیرالمومنین(ع) و برهم زدن نظام جاهلی و غیرعادلانه حاکم بر جامعه نقش فعال و موثر عاشورا در فرآیند ساخت تمدن اسلامی تفاوت دوره امام حسین(ع) با تقیه در دوران سائر اهل بیت(ع) —————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

🔴 #روضه_نوشت ⚫️ حاملان سرهای شهدای کربلا و روایت شده که سرهای اصحاب امام حسین علیه السلام 78 سر بود. قبیله‌های حاضر، برای این‌که بتوانند خود را به عبیدالله بن زیاد و یزید بن معاویه(لعنت خدا بر هر دوی آنان باد) نزدیک کنند، این سرها را بین خود تقسیم کردند. قبیله کنده، سیزده سر را گرفت. قیس بن اشعث همراه آنان حرکت کرد. قبیله هوازن، دوازده سر را تحویل گرفت. شمر بن ذی الجوشن با آن‌ها در مسیر همراهی کرد. قبیله تمیم، هفده سر را به کوفه آورد. قبیله بنی اسد شانزده سر را آورد. قبیله مذحج هفده سر بر نیزه در دست گرفت. بقیه مردم هم سیزده سر را آوردند. ——————————————————- وروى : إن أصحاب الحسين عليه السلام كانت ثمانية وسبعين رأسا فاقتسمتها القبائل لتقرب بذلك إلى عبيد الله بن زياد وإلى يزيد بن معاوية ( لع ) فجائت كندة بثلاثة عشر رأسا وصاحبهم قيس بن الأشعث . وجاءت هوازن باثني عشر رأسا وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن ( لع ) وجاءت تميم بسبعة عشر رأسا ، وجاءت بنو أسد بستة عشر رأسا ، وجاءت مذحج بسبعة رؤوس ، وجاء باقي الناس بثلاثة عشر رأسا . —————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

گفت‌وگو با آقاقدرت ۸۷ ساله که امروز صاحب دوازدهمین فرزند خود شد @AkhbareFori

قابل توجه جوانان عزیز قدرت آقا قدرت در توکل به خدا و همت بلند اوست نه در ثروت و جایگاه اجتماعیش

فراخوان مقاله ✅ سی‌وهفتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی از تاریخ نهم مهرماه لغایت یازدهم مهرماه سال ۱۴۰۲ با موضوع “همکاری‌های اسلامی برای دستیابی به ارزش‌های مشترک” از سوی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در تهران برگزار خواهد گردید. محورهای مقالات کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی به شرح زیر اعلام شد؛ 🔰جنگ و صلح عادلانه 🔰اخوت اسلامی و مبارزه با تروریسم 🔰آزاداندیشی دینی، پذیرش اجتهاد مذهبی . مقابله با تکفیر و افراطی‌گری 🔰همدلی و همدردی اسلامی 🔰احترام متقابل بین مذاهب اسلامی، رعایت ادب اختلاف و پرهیز از مشاجره، حرمت‌شکنی و توهین 🔰تقبیح عادی‌سازی روابط با رژیم غاصب صهیونیستی 🔹آدرس وبگاه کنفرانس: iuc.taqrib.ir 🔹نشانی دبیرخانه علمی: قم بلوار ۱۵ خرداد، نبش کوچه ۴، پژوهشگاه مطالعات تقریبی؛ 🔹پست الکترونیک: info.taqrib@gmail.com 🔹تلفن: ۰۲۵۳۷۷۵۵۴۴۵ داخلی 103-114-157 🔹نگارش مقاله: حداقل ۸ صفحه و حداکثر ۲۰ صفحه ۳۰۰ کلمه‌ای؛ (مقالات می‌تواند به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی باشد) 🔹آخرین مهلت ارسال اصل مقاله: ۱ مهرماه ۱۴۰۲

#روضه_نوشت عمر بن سعد کاروان آزادگان کربلا را به راه انداخت. وقتی کاروان به کوفه نزدیک شد، مردم کوفه را دیدند که برای مشاهده کاروان، تجمع کرده بودند. راوی می‌گوید: یکی از زنان کوفه، که کاروان را دیده بود، جلو آمد و از هویت آنان سوال کرد: شما از کدامین اسیران هستید؟ پاسخ دادند: ما اسیران خاندان محمد(صلی الله علیه و آله) هستیم. زن کوفی از پشت بام منزلش پایین آمد. تعدادی چادر و مقنعه و دامن برای زنان حرم جمع آوری کرد و به آنان داد. خود را با آن‌ها پوشاندند... —————————————- وسار ابن سعد بالسبي المشار إليه فلما قاربوا الكوفة اجتمع أهلها للنظر إليهن . قال الراوي : فأشرفت امرأة من الكوفيات فقالت من أي الأسارى أنتن نحن أسارى آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم فنزلت المرأة من سطحها فجمعت لهن ملاء وأزرا ومقانع وأعطتهن فتغطين . #روضه_نوشت‌ های پیشین: جمال و کمال اباالفضل العباس https://eitaa.com/gharibreza1/2028 خونين شدن آسمان بعد از شهادت امام حسین علیه السلام https://eitaa.com/gharibreza1/2035 احوال حرم در شب شام غریبان https://eitaa.com/gharibreza1/2032 سر و تنور خولی https://eitaa.com/gharibreza1/2033 چهره #حسین (علیه السلام) هنگام شهادت https://eitaa.com/gharibreza1/2041 حاملان سرهای شهدای کربلا https://eitaa.com/gharibreza1/2046 —————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1