✳️ پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله همه علوم را از ابتدای خلقت می دانست در آپارات مشاهده بفرمایید: https://www.aparat.com/v/rCiNS

{فلسفه یا حکمت} ٢/ ادامه مطلب... دوّم: آنكه فلسفه چون متّكى به افكار بشرى است فلاسفه قديم با يكديگر طبعا اختلاف داشته اند زيرا افكار بشر نمى تواند صددرصد با هم اتّفاق داشته باشند و فلسفه قديم با فلسفه جديد اختلاف بيشترى پيدا كرده است. لذا براى رفع اين اختلافات "قانونى" به نام منطق كه باز خود آن ساخته و پرداخته افكار بشر است و در آن اختلاف است قرار داده اند كه فلسفه را از خطا محفوظ و مصون دارد ولى در عين حال اختلافات به حدّى است كه غيرقابل تصوّر است و اين مطلب براى دانشمندان و اهل تحقيق غيرقابل انكار است. ولى حكمت در تمام دورانهاى عمر بشر غيرقابل تغيير بوده لذا خداى تعالى در سوره نساء آيه ۸۲ فرموده است: "اَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْانَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِاللّهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافًا كَثيرا". يعنى: آيا تأمّل و تدبّر در قرآن نمى كنند اگر (اين قرآن و حكمتى كه در آن نهفته شده) از جانب غير خداى تعالى مى بود در آن اختلاف زيادى ديده مى شد. سوّم: فلسفه به هيچ وجه نمى تواند براى انسان مورد اعتماد باشد و همچنين نمى توان مطالب آن را به عنوان اعتقاد پذيرفت. ولى حكمت پس از اعتقاد به خداى تعالى و دين و قرآن بايد تمام مطالبش مورد اعتماد باشد و حتی يك فرد مسلمان نمى تواند به آن اعتقاد نداشته باشد. چهارم: فلسفه را افرادى تدوين كرده اند كه دليلى بر عدم اشتباه آنها وجود ندارد و كسى نگفته كه آنها مصون از خطا و اشتباه هستند. ولى حكمت چون وحى و يا الهام است و حتما از جانب خدا است پس مصون از خطا و اشتباه است. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #سیر_الی_الله ج اول #تزکیه_نفس #صراط_مستقیم #حکمت #فلسفه 🆔 @Ghazayeroohemofid

نکات مرحله #صراط_مستقیم «بخش دوم» نکات شماره ٢١ تا ۵٠ 🆔 @Ghazayeroohemofid

{وفات حضرت خديجه عليهاالسلام} بسمه تعالي هنوز سه روز بيشتر از وفات "ابى طالب" نگذشته بود كه "پيامبر اكرم" صلى الله عليه و آله به مصيبت ديگرى مبتلا شد. حضرت "خديجه ى كبرى" عليهاالسلام از دار دنيا رفت. "رسول خدا" صلى الله عليه و آله او را به دست خود غسل داد و كفن كرد و در "حجون" به خاك سپرد و وقتى به خانه برگشت و فاطمه ى پنج ساله را بى مادر ديد شديدا محزون شد. در اين موقع حضرت جبرئيل نازل گرديد و عرض كرد: خداى تعالى فرموده: سلام مرا به "فاطمه" عليهاالسلام برسان و به او بگو مادر تو در خانه اى است از بهشت كنار خانه ى "آسيه" و "مريم". "فاطمه" عليهاالسلام در جواب عرض كرد: "انّ اللّه هو السّلام و منه السّلام و اليه يعود السّلام". (از فرمایشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحي "رحمة الله عليه") کتاب #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله #حضرت_خدیجه علیهاالسلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

#کتاب_صوتی #بیداری_از_خواب_غفلت «قسمت هشتاد و دوم» فصل دوازدهم: غفلت و خطرات آن بخش سوم: خطرات غفلت - (٢) 🆔 @Ghazayeroohemofid

نکات مرحله #صراط_مستقیم «بخش سوم» نکات شماره ۵١ تا ٨٠ 🆔 @Ghazayeroohemofid

{فلسفه یا حکمت} ٣/ بخش پایانی... حالا ممكن است شما سؤال كنيد كه: چرا علماء و دانشمندان با اين تفاوتهاى اساسى كه بين اين دو مكتب هست غالبا اين دو كلمه را با يكديگر مترادف دانسته و هر يك را جاى ديگرى استعمال مى كنند؟ در جواب مى گوئيم: بعضى از علماء اسلام كه مشرب فلسفه داشته اند و مى خواسته اند آن را وجه اسلامى بدهند كوشش نموده اند كه فلسفه را با حكمت به هر وسيله اى كه شده ممزوج نمايند و نگذارند حتی آنها نام مستقلّى داشته باشند. بنابراين پيروان حكمت الهى صددرصد در "صراط مستقيم"اند ولى پيروان فلسفه بشرى تا جائى در صراط مستقيم اند كه مطالبشان با حكمت الهى تطبيق كند والاّ از صراط مستقيم منحرف اند.طبق اين اصل تنها و تنها راه رسيدن به حقيقت براى يك فرد مسلمان در شناخت حقايق اشياء حكمتى است كه از طريق وحى به پيامبران داده شده و يا از طريق الهام به اولياء خدا پس از رسيدن به مقام خلوص داده مى شود. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #سیر_الی_الله ج اول #تزکیه_نفس #صراط_مستقیم #حکمت #فلسفه 🆔 @Ghazayeroohemofid

نکات مرحله #صراط_مستقیم «بخش چهارم» نکات شماره ٨١ تا ١١٠ 🆔 @Ghazayeroohemofid

{آرزوی همه مستضعفان بعد از ظهور امام عصر محقق می شود} پس از ظهور امام زمان عجّل اللّه فرجه دنيا با روشى بسيار عادلانه و آرام به سوى عدل و عدالت پيش رفته و حكومت اسلامى به تمام معنا به دست با كفايت آن حضرت طرح و اجراء خواهد شد و آرزوى هزاران ساله ى مستضعفين و درماندگان و ستمديدگان كه ظهور مصلح و منجى حقيقى و براندازنده ى بساط جنايت و ستمگرى را آرزو مى كرده اند، برآورده شده و اراده ى خداى بزرگ كه مى فرمايد: "وَ نُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الاَْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ". عملى گشته و زمين ملك مؤمنين و بندگان صالح و شايسته ى خدا خواهد شد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) #امام_زمان #ظهور #عدالت 🆔 @Ghazayeroohemofid

✳️ عفو و گذشت را از مکتب امام حسین علیه السلام بیاموزید در آپارات مشاهده بفرمایید: https://www.aparat.com/v/Qo4yG

{حسین بن علی (علیه السلام) کیست؟} تمام مورخين نوشته اند که: "حسين بن على" (عليه السلام) به قدرى در نزد پيغمبر اسلام محبوبيت داشته که آن حضرت گاهى او را روى دوش سوار مى کرد و گاهى مى فرمود: او پاره اى از جان من است و بلکه حيات و زندگى من بستگى به زنده بودن حسين دارد. "حسين بن على" فرزند "على ابن طالب" (عليه السلام) و "فاطمه ى زهرا" (يگانه دختر پيشواى اسلام) است. "حسين" (عليه السلام) به اتفاق تمام فرق اسلامى سومين جانشين پيشواى اسلام است و چهارمين معصومى است که بعد از "پيغمبر اکرم" (صلى الله عليه و آله) در عالم بشريت گفتار و کردارش حجت بوده و مردم مسلمان بايد از او پيروى کنند. "حسين" (عليه السلام) به صريح قرآن و تفاسير سنى و شيعه يکى از رهبران آسمانى مردم مسلمان است که هيچگاه خطا و اشتباه نکرده و کوچکترين عمل او مخالف با قوانين عاليه اسلام نبوده است. اينها اعتقاداتى است که کليه ى دانشمندان فرق اسلامى نسبت به "حسين بن على" (عليه السلام) داشته و حتى در کتب خود مفصلا آنها را شرح داده اند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_مشکلات_جوانان 🆔 @Ghazayeroohemofid

رموز و نکات مهم مرحله محبت که توسط جناب آقای مهندس حسنلو، از شاگردان باسابقه حضرت آیت الله سید حسن ابطحی (رحمة الله علیه) تهیه و تنظیم شده است. 🆔 @Ghazayeroohemofid