{اهمیت بیداری} تمام كسانى كه درباره موفّقيتهاى معنوى چيزى نوشته اند، معتقدند كه مهمترين مراحل سير و سلوك، يقظه و بيدارى از خواب غفلت است. اگر كسى را ديديد كه هر چه او را موعظه مى كنند. و به او تذكّرات آگاه كننده اى مى دهند. او به هيچ وجه تكان نمى خورد و حتّى هشدارهاى قرآن و رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) هم او را متوجّه حقيقت نمى كند، بايد او را از ميان انسانها خارج دانست و او را نه خواب، بلكه مرده تصوّر كرد و او را به حال خودش واگذاشت و بدترين حالات انسان اين حالت است. بنابراين بايد بكوشيم كه: در مرحله اوّل، غفلت خود را از توجّه به حقايق كم و كمتر كنيم و با تفكّر در آيات و نشانه هاى پروردگار، روح و عقايد خود را زنده نگه داريم و قدمهاى بلندى در راه كمالات روحى برداريم و در مرحله دوّم، لااقل نگذاريم روحمان آن قدر در خواب غفلت بماند و از رزق معنوى بى بهره باشد كه به صورت مرده متعفّنى درآيد، تا خداى تعالى، رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) را از هدايتمان مأيوس فرمايد و به آن حضرت بگويد: چه آنها را از آينده هولناكشان بترسانى يا نترسانى ايمان نمى آورند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #تزکیه_نفس #یقظه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{گفتار بى دليل} يكى از اشتباهات انسان اين است كه قوانين و وعده و وعيد الهى را با فكر خود تحليل و بررسى مى كند و بر آنچه پروردگار اراده فرموده پيشى مى گيرد و قضاوت مى كند و حال آنكه خداى تعالى يكى از صفات ممتازه ملائكه را كه مى شمارد، مى فرمايد: آنها در كلام بر خدا سبقت نمى گيرند. ادب در مقابل خداى تعالى ايجاب مى كند كه به هيچ وجه چيزى را كه خدا نفرموده، ما هم نگوئيم و قول به غير علم نداشته باشيم. زيرا ما ناقص العقليم و خداى تعالى حكيم مطلق است. كسانى كه بدون دليل بعضى از چيزها را مستحب و بعضى را حرام و بعضى را مكروه و بعضى را واجب مى دانند ولو در واقع درست هم گفته باشند بى ادبى كرده و در مقابل پروردگار فضولى نموده اند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #بندگی #ادب 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اهمیت بیداری} تمام كسانى كه درباره موفّقيتهاى معنوى چيزى نوشته اند، معتقدند كه مهمترين مراحل سير و سلوك، يقظه و بيدارى از خواب غفلت است. اگر كسى را ديديد كه هر چه او را موعظه مى كنند. و به او تذكّرات آگاه كننده اى مى دهند. او به هيچ وجه تكان نمى خورد و حتّى هشدارهاى قرآن و رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) هم او را متوجّه حقيقت نمى كند، بايد او را از ميان انسانها خارج دانست و او را نه خواب، بلكه مرده تصوّر كرد و او را به حال خودش واگذاشت و بدترين حالات انسان اين حالت است. بنابراين بايد بكوشيم كه: در مرحله اوّل، غفلت خود را از توجّه به حقايق كم و كمتر كنيم و با تفكّر در آيات و نشانه هاى پروردگار، روح و عقايد خود را زنده نگه داريم و قدمهاى بلندى در راه كمالات روحى برداريم و در مرحله دوّم، لااقل نگذاريم روحمان آن قدر در خواب غفلت بماند و از رزق معنوى بى بهره باشد كه به صورت مرده متعفّنى درآيد، تا خداى تعالى، رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) را از هدايتمان مأيوس فرمايد و به آن حضرت بگويد: چه آنها را از آينده هولناكشان بترسانى يا نترسانى ايمان نمى آورند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #تزکیه_نفس #یقظه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{كمك گرفتن از نماز و صبر} ١/ ✳️ با آنكه در هر نماز مى گوئيم: "ايّاك نستعين" كه بايد تنها كمك و مدد از پروردگار بخواهيم و بايد از غير او كمك نخواهيم، در عين حال در آیه ۴۵ سوره بقره (وَاسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلوةِ وَ اِنَّها لَكَبيرَةٌ اِلاّ عَلَى الْخاشِعينَ) خداى تعالى به ما امر كرده كه از صبر و نماز كمك بخواهيم. ◀️ آيا اين دستور با آن آيه و دستور منافات ندارد؟ 🖊 در جواب مى گوئيم: 🔸 طبيعى است كه در هر موضوعى بايد از خداى تعالى كمك خواست و همان گونه كه در سوره حمد آمده بايد در دل و عقيده بپذيريم كه يار و مددكار ما تنها خدا است. 👈 ولى ضمنا هم مى دانيم كه خداى تعالى در هر موضوعى بوسيله چيزى به ما كمك مى كند. يعنى دنيا، دار اسباب است و بايد هر كمكى كه پروردگار به ما مى كند بوسيله اسباب خاص خودش باشد. 🔷 مثلا وقتى گرسنه مى شويم خداى تعالى بوسيله اغذيه اى كه براى ما خلق كرده ما را سير مى كند. و وقتى مريض مى شويم خداى تعالى ما را بوسيله داروهائى كه خلق فرموده شفا مى دهد. و همچنين در سائر چيزها بوسيله اسباب خاص خودش ما را كمك مى كند. ✳️ تا آنكه مى رسيم به اصل خلقت هستى كه همه اشياء را بوسيله روح القدس يا روح پاك حضرت رسول اكرم و اهل بيتش (عليهم السلام) خلق فرموده. و بوسيله همين روح، انبياء (عليهم السلام) را كمك نموده و بلكه همه پاكان عالم را هدايت فرموده و به كمالات رسانده و بلكه در نبوّت و رسالت، انبياء را يارى فرموده است. ☘️ همه اينها و همه ياريها و كمكها بوسيله اسباب، با كلمه "ايّاك نستعين" منافات نداشته و بلكه در حقيقت همه ياريها از خدا است كه بوسيله اين اسباب، يارى الهى انجام مى شود. در اين آيه هم خداى تعالى به ما دستور داده كه بوسيله صبر و نماز از خداى تعالى كمك بخواهيم. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #استقامت #صبر #نماز 🆔 @Ghazayeroohemofid

{كمك گرفتن از نماز و صبر} ٢/ ادامه مطلب... ✳️ در اين آيه (آیه ۴۵ سوره بقره) هم خداى تعالى به ما دستور داده كه بوسيله صبر و نماز از خداى تعالى كمك بخواهيم، زيرا اگر خداى تعالى كمك نكند ما كجا مى توانيم در مقابل بلاهائى كه دنيا به آن پيچيده شده است، در مقابل فشارهائى كه از ناحيه انجام واجبات و ترك محرّمات بر نفس سركش و امّاره بالسّوء وارد مى شود، و از همه بالاتر در مقابل خدعه هاى شيطان و اغواهاى او، طاقت بياوريم؟ 🔸 لذا در عين آنكه ما بايد بدانيم كه در همه چيز و در همه كار بايد از خداى تعالى كمك بگيريم، بايد صبر و بردبارى و استقامت را هم در مقابل فشارهاى دنيا پيشه كنيم و از اين صفت خوب انسانى كمك بگيريم. 🔷 آرى بايد در تمرين تربيت روحمان كارهائى كه صبر را تقويت مى كند انجام دهيم.🔷 👈 مثلاً يكى از چيزهائى كه موجب فائق آمدن بر كم صبرى است نترسيدن از غير خدا است. زيرا اگر كسى ترس در وجودش حاكم بود و از هر چيزى ترسيد طبعا صبر و بردبارى را از دست مى دهد و نمى تواند مشقّات راه رسيدن به مقصد را تحمّل كند. 👈 و يكى ديگر از چيزهائى كه بايد براى بوجود آوردن صبر و يارى گرفتن از آن در خود بوجود آورد تكيه نكردن به غير خدا است. يعنى انسان تا زمانى كه به اين و آن متّكى است و براى خود ارزشى قائل نيست و خود را مانند همج رعاع سست و متّكى به هر بادى مى داند كه او را اين طرف و آن طرف ببرد، نمى تواند از صبر و استقامت كمك بگيرد و تا زمانى كه خود را نسازد و اعتماد به نفس پيدا نكند و اين قدم پر ارزش را بر ندارد، خداى تعالى هم به او كمك نمى كند و "ايّاك نستعين" را بيهوده و فقط به زبان گفته است. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #استقامت #صبر 🆔 @Ghazayeroohemofid

{كمك گرفتن از نماز و صبر} ٣/ بخش پایانی... ✳️ و يكى ديگر از مسائل مهمّى كه در وجود انسان صبر را ايجاد مى كند "روزه" است زيرا روزه به انسان قدرت مى دهد كه تصميم بگيرد يك ماه هر روز صبح تا غروب چيزى نخورد. تشنگى را تحمّل كند. و بلكه از جميع آنچه روزه را باطل مى كند پرهيز نمايد. 🔷 اين تمرين به انسان صبر و استقامت مى دهد و وقتى صبر و استقامت در وجود انسان ايجاد شد، انسان از روزه كمك گرفته است. لذا بعضى از مفسّرين فرموده اند كه منظور از صبر، روزه است. 🔸 امام صادق (عليه السلام) در تفسير اين آيه فرموده: 👈 منظور از صبر، روزه است. و فرمود: 👈 هر زمان بر شخصى مشكله اى فرود آمد روزه بگيرد تا آن مشكله و آن سختى حل شود. ☘️ حضرت اميرالمؤمنين و فاطمه زهرا (عليهماالسلام) به خاطر شفاى فرزندانشان روزه نذر مى كنند و وقتى آنها شفا مى يابند سه روز روزه مى گيرند. «بنابراين براى فائق آمدن بر مشكلات عملاً و معنا بايد از صبر و روزه كمك گرفت.» ❇️ و سپس از نماز يعنى همين اركان مخصوصه كه براى همه مسلمانها كيفيّتش واضح و روشن است، بايد انسان در مشكلات از آن كمك بگيرد و نماز را يكى ديگر از وسائل موفّقيّت در رفع سختيها و فشارها قرار دهد. ✳️ اولياء خدا هر وقت به مشكلى برخورد مى كردند به نماز رو مى آوردند و از نماز براى رفع مشكلات خود كمك مى خواستند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #صبر #استقامت #نماز #روزه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{عدم تحريف قرآن} 🔷 بدون ترديد قرآن تحريف نشده، زيرا خداى تعالى حافظ قرآن بوده آنجا كه مى فرمايد: "قرآن را ما نازل نموديم و خودمان آن را حفظ خواهيم كرد". و همچنين فرموده: "هيچ چيز، چه از قبل و چه از بعد، قرآن را باطل نمى كند زيرا آن از طرف خداى ستوده و حكيم نازل شده است". 🔸 آيا براى باطل شدن قرآن يا براى محفوظ نبودن قرآن كارى بدتر از تحريف كه آن را از حجّت بودن بيندازد يافت مى شود؟ مسلّما خير. 👈 و بهترين دليل عقلى و علمى براى تحريف نشدن قرآن اين است كه شيعه دستور دارد در نمازهاى واجب بعد از حمد، سوره كاملى بخواند و اگر قرآن تحريف شده بود مكلّف نمى توانست اين واجب را درست انجام دهد. و طبعا ائمّه معصومين (عليهم السلام) به آنان دستور نمى دادند كه يك سوره كامله اى را در نماز بخوانند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #قرآن #تحریف #شیعه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اهمیت بیداری} تمام كسانى كه درباره موفّقيتهاى معنوى چيزى نوشته اند، معتقدند كه مهمترين مراحل سير و سلوك، يقظه و بيدارى از خواب غفلت است. اگر كسى را ديديد كه هر چه او را موعظه مى كنند. و به او تذكّرات آگاه كننده اى مى دهند، او به هيچ وجه تكان نمى خورد و حتّى هشدارهاى قرآن و رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) هم او را متوجّه حقيقت نمى كند، بايد او را از ميان انسانها خارج دانست و او را نه خواب، بلكه مرده تصوّر كرد و او را به حال خودش واگذاشت و بدترين حالات انسان اين حالت است. بنابراين بايد بكوشيم كه: در مرحله اوّل، غفلت خود را از توجّه به حقايق كم و كمتر كنيم و با تفكّر در آيات و نشانه هاى پروردگار، روح و عقايد خود را زنده نگه داريم و قدمهاى بلندى در راه كمالات روحى برداريم و در مرحله دوّم، لااقل نگذاريم روحمان آن قدر در خواب غفلت بماند و از رزق معنوى بى بهره باشد كه به صورت مرده متعفّنى درآيد، تا خداى تعالى، رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) را از هدايتمان مأيوس فرمايد و به آن حضرت بگويد: چه آنها را از آينده هولناكشان بترسانى يا نترسانى ايمان نمى آورند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #تزکیه_نفس #یقظه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{رمز آرامش اولياء خدا} بسمه تعالي آرامش و اطمينان و ايمان اولياء خدا به حدى است كه از قدرتهاى مادى پوشالى و از فقر و ناتوانى نمى ترسند، از هجوم بلاها با داشتن محبت الهى و از دنياى پر آفت با پشتيبانى قدرت الهى، از هيچ خطرى، از هيچ فشارى، از هيچ ضررى محزون نمى شوند، زيرا آنها مى گويند: "حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ" زيرا آنها مى گويند: "ماشاءَ اللّهُ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ" زيرا آنها همه امور خود را به خدا تفويض نموده و مى گويند: "وَاُفَوِّضُ اَمْرى اِلَى اللّهِ اِنَّ اللّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ" پس خوفى و حزنى آنها را تهديد نمى كند و آنها از هيچ چيز نمى ترسند جز خدا، و هيچ چيز آنها را محزون نمى كند. (از كلمات حضرت آية الله ابطحي رحمة الله علیه) كتاب #توضيح_آيات_قرآن_کریم 🆔 @Ghazayeroohemofid

{صفا و صميميت نتيجه تزكيه نفس} تزكيه نفس كه خداى تعالى در قرآن آن قدر به آن اهميّت داده كه پس از يازده قسم فرموده: "حتما رستگارى مال كسانى است كه نفس خود را تزكيه كنند"، موجب مى شود كه انسان حتّى در مقابل برادران دينى خود ايثار داشته باشد، از منافع خود در مقابل ديگران صرفنظر كند، صفا و صميميّت فوق العاده اى در مقابل آنها ابراز كند و هميشه ديگران و منافع آنها را بر خود و منافع خود ترجيح دهد. (از فرمايشات حضرت آيت الله سيد حسن ابطحي رحمة الله عليه) كتاب #توضيح_آیات_قرآن_کریم 🆔 @Ghazayeroohemofid

{عدم تحريف قرآن} بدون ترديد قرآن تحريف نشده، زيرا خداى تعالى حافظ قرآن بوده آنجا كه مى فرمايد: "قرآن را ما نازل نموديم و خودمان آن را حفظ خواهيم كرد". و همچنين فرموده: "هيچ چيز، چه از قبل و چه از بعد، قرآن را باطل نمى كند زيرا آن از طرف خداى ستوده و حكيم نازل شده است". آيا براى باطل شدن قرآن يا براى محفوظ نبودن قرآن كارى بدتر از تحريف كه آن را از حجّت بودن بيندازد يافت مى شود؟ مسلّما خير. 👈 و بهترين دليل عقلى و علمى براى تحريف نشدن قرآن اين است كه شيعه دستور دارد در نمازهاى واجب بعد از حمد، سوره كاملى بخواند و اگر قرآن تحريف شده بود مكلّف نمى توانست اين واجب را درست انجام دهد. و طبعا ائمّه معصومين (عليهم السلام) به آنان دستور نمى دادند كه يك سوره كامله اى را در نماز بخوانند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #قرآن #تحریف #شیعه 🆔 @Ghazayeroohemofid

{دلیل ایمان و آرامش اولیاء خدا} آرامش و اطمينان و ايمان اولياء خدا به حدّى است كه از قدرتهاى مادّى پوشالى و از فقر و ناتوانى نمى ترسند، از هجوم بلاها با داشتن محبّت الهى و از دنياى پر آفت با پشتيبانى قدرت الهى، از هيچ خطرى، از هيچ فشارى، از هيچ ضررى محزون نمى شوند، زيرا آنها مى گويند: "حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ" زيرا آنها مى گويند: "ماشاءَ اللّهُ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ" زيرا آنها همه امور خود را به خدا تفويض نموده و مى گويند: "وَاُفَوِّضُ اَمْرى اِلَى اللّهِ اِنَّ اللّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ" پس خوفى و حزنى آنها را تهديد نمى كند و آنها از هيچ چيز نمى ترسند جز خدا و هيچ چيز آنها را محزون نمى كند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #توضیح_آیات_قرآن_کریم #تزکیه_نفس #ایمان 🆔 @Ghazayeroohemofid