{قضیه ی مباهله} ٢/ بخش پایانی... "فَمَنْ حآجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ اَبْنآءَنا وَ اَبْنآءَكُمْ وَ نِسآءَنا وَ نِسآءَكُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَهَ اللّهِ عَلَى الْكاذِبينَ" فرمود: خداوند به من دستور مباهله داده است. يعنى بيائيم و همراه بياوريم ما فرزندان عزيزمان را و شما هم فرزندان عزيزتان را و ما كسانى كه مثل جان دوستش داريم و شما هم كسانى را كه مثل جان خود دوستش داريد و ما زنهاى خود را و شما هم زنهاى خود را، وقتى در مقابل هم قرار گرفتيم بر يكديگر نفرين مى كنيم و از خدا مى خواهيم كه خداى تعالى رحمتش را از طرف مقابل بردارد. فرداى آن روز "پيغمبر اكرم" صلى الله عليه و آله دست امام حسن و امام حسين عليهماالسلام را گرفتند و به همراه "على بن ابيطالب" عليه السلام و حضرت "فاطمه ى زهرا" عليهاالسلام از شهر مدينه بيرون آمدند وقتى مسيحيان "نجران" اين صحنه را ديدند رؤساى آنها گفتند: صورتهائى را مى بينيم كه اگر از خدا سؤال كنند كوه از جاى خود كنده شود. انجام خواهد شد، مباهله نكنيد كه هلاك مى شويد و يك نصرانى روى زمين نمى ماند. لذا خدمت "پيغمبر اكرم" صلى الله عليه و آله رسيدند و گفتند: از شما تقاضا داريم با ما مباهله نكنيد. "رسول اكرم" صلى الله عليه و آله قبول فرمودند به شرط آنكه هر سال دو هزار حلّه جزيه بدهند آنها قبول كردند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{راه علاج ضعفها} هر وقت در جهتى ضعف پيدا كرديد درِ خانه فاطمه زهرا عليهاالسلام برويد و بگوئيد: «يا فاطمه انّى لاجد فى روحى، فى بدنى، فى شغلى ضعفا» هر چيزى كه هست. همه ائمه ‏اطهار عليهم‏ السلام يكى هستند. دنيا مى‏ خواهيد درِ خانه فاطمه زهرا عليهاالسلام، على بن موسى الرّضا عليه ‏السلام مخصوصا حضرت بقيه‏الله ارواحنا فداه برويد، ضعف بدنى و يا ضعف مالى داريد درِ خانه اين بزرگواران برويد. پيغمبر اكرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و‏آله راه را نشان داده است كه فرموده: «انّى لِاَجد فى بدنى ضعفا». در يكى از مسائل دينى ‏تان احساس ضعف مى‏ كنيد، استقامت نداريد، گاهى كجروى‏ هايى داريد درِ خانه ائمّه‏ اطهار عليهم‏ السلام برويد. به فارسى هم بگوئيد: اى فاطمه زهرا من احساس ضعفى در استقامتم مى‏ كنم، كمكم كنيد. حضرت فورا مى‏گويد: «اعيذك بالله يا فلانى من الضّعف». يكى از علماء مى‏ گفت: من سكته كرده بودم، نمى‏ توانستم بايستم دوازده مرتبه گفتم: يا مهدى، بلند شدم و ايستادم «يا مهدى» اسم اعظم خداست. بايد ايمان داشت. (از فرمايشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحى رحمة الله عليه) #حضرت_فاطمه #رسول_اكرم #حديث_كساء 🆔 @Ghazayeroohemofid

{حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله چگونه روحیه عرب جاهلی را تغییر دادند؟} ١/ خدا می‌داند اگر انسان بخواهد افراد مغرور متکبّر و تحت تأثیر رسومات را عوض کند خیلی مشکل است. شما تا مربّی نشوید نمی‌توانید بفهمید. این که حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین افرادی را بتوانند آن طور عوض کنند، بالاترین معجزه‌اش است. حتّی وقتی حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به نماز جمعه می‌ایستادند وسط نماز، نماز را ول می‌کردند دنبال لهو می‌رفتند (حالا ما روی خجالت یا جنبه‌های انسانی نماز را ول نمی‌کنیم دنبال لهو برویم) در آیه است که وقتی تجارتی می‌یافتند یا صدای آهنگی می‌شنیدند نماز را ول می‌کردند و می‌رفتند و حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در نماز تنها می‌ایستادند. چون برخی‌ها از طرف حبشه با طبلی می‌آمدند و اعلام می‌کردند جنس خوبی آورده‌ایم یا معرکه و سیرکی آورده‌ایم، بیایید. این مردم را حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله طوری ساختند که در جنگ مجروح و تشنه هستند و افتاده‌اند، وقتی به اوّلی آب می‌دهند می‌گوید دوّمی تشنه‌تر است و همین طور سومی تا الی آخر، بعد می‌بینند آخری مرده، بر می‌گردند می‌بینند بقیه از ایثار و محبّت مرده‌اند. خدای تعالی می‌فرماید: «کنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنْقَذَکمْ مِنْها» شما بر لب گودی آتش بدبختی بودید و او شما را نجات داد. در جنگ احد زنی شوهر و پدر و برادر و فرزندش را از دست داده، تنها آمده می‌گوید من خوشحالم که شما زنده هستید شما سالم باشید، اهمیتی ندارد که بقیه نباشند و این همه شهید در راه شما داده باشیم. در زمان ما پدری سه فرزندش را در راه جهاد اسلام می‌دهد، برای این که ما تربیت شده اسلام هستیم امّا ببینید چقدر ارزش دارد که این پدر همه جا محترم است. حالا یک زن همه را داده و به صورت حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تبسم می‌کند که ناراحت نیستم برای این که سایه شما بر سرماست. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله چگونه روحیه عرب جاهلی را تغییر دادند؟} ٢/ بخش پایانی... حضرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله سلمان و ابی‌ذر و مقداد ساخته. (یک عدّه اصحاب کبّاری که همه با حقیقت و معنویت بودند) اصحاب صُفّه مهاجرینی بودند که آیه نازل شد با این‌ها مواسات کنید. در مدت عمرشان نه زن و نه فرزند و نه مالی هیچ نداشتند. در گوشه‌های مسجد زندگی می‌کردند و عیناً سربازانی بودند که در سربازخانه به مختصر چیزی قانع بودند و آماده به خدمت، شمشیرشان به کمرشان بود و منتظر ندای «الصلاة جامعه» بودند. یک صدا بلند می‌شد از حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به وسیله بلال همه می‌آمدند، حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دو رکعت نماز می‌خواندند و همه حرکت می‌کردند. حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یک صد و چند غزوه انجام داده است. واقعاً بزرگتر از قرآن، تغییر روحیه این مردم معجزه حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود. که خدای تعالی می‌فرماید: «وَاذکرُوا نِعْمَةَ الله عَلَیکمْ إِذ کنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوانا» «ای مردم یاد بیاورید وقتی را که همه شما دشمن هم بودید، همه به فکر آزار یکدیگر و مال دیگران خوردن بودید. خدا بین قلوب شما تألیف کرد و بین شما برادری ایجاد کرد» «فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوانا» صمیمیت به وجود آورد. یک وقتی چشم باز کردید دیدید که همه با هم برادرید تا رسید به این که مال من و مال او ندارد هر کس کلید خانه دیگری را بگیرد هر چه خواست بخورد، مواساة بین مردم به این جا رسید که گفتند: «المال مال الله و کلنّا عیال الله». (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{مهربانى رسول اكرم صلى الله عليه و آله به امّتش} در روز قيامت در گوشه ى صحراى محشر پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله سر به سجده گذاشته و مى گويد: "ربّ امّتى" خدايا نجات امتم را از تو مى خواهم. خداى تعالى آن قدر از مردم قيامت را به او مى بخشد تا او راضى شود و در قرآن فرموده: "و لسوف يعطيك ربّك فترضى" يعنى اى پيامبر به زودى آن قدر به تو عطا مى كند تا تو راضى شوى. (از فرمايشات حضرت آية الله سيدحسن ابطحى رحمة الله عليه) #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{آیا حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قبل از بعثت‌شان همه حقایق و علوم را می‌دانستند؟ به چه دلیل؟} در اول خلقت خدای تعالی نور پاک حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را ایجاد فرمود و تمام حقایق قرآن را بر قلب آن حضرت نازل کرد، و سپس در شب قدر اول خلقت مُلکی عالم، قرآن از قلب آن حضرت برای تنظیم و تقدیر همه امور بر عالم نازل شد. بنابراین حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همه آیات قرآن را با همین خصوصیتی که الان هست، می‌دانستند بلکه همه اوصیاءشان این را می‌دانستند، لذا در روایات صحیحه هست که وقتی حضرت علی علیه‌السّلام متولد شدند، هنوز حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مبعوث نشده بودند، در همان وقتی که قنداقه حضرت علی علیه‌السّلام را به حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دادند فرمودند: «قَدْ أَفْلَحَ المُؤمِنُونَ...»پس بر این‌ها قرآن نازل شده بود، به همین جهت خدای تعالی به حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید در تلاوت قرآن عجله نکن. معنای عجله یعنی کسی چیزی را بداند و در بیانش عجله کند والاّ اگر نمی‌دانست عجله کردن معنا نداشت. لذا روز مبعث اجازه کلّی برای شروع به بیان تدریجی قرآن داده شده و به مرور زمان هم حضرت جبرئیل می‌آمد و اجازه بیان آیات را از جانب خدای تعالی به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌رساند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اگر اين‌ جمله‌ گفته‌ نميشد} مصيبت‌ بارترين‌ كلمات‌ و حتي‌ مصيبت‌ بارترين‌ مسائل‌ روزگار‌ جمله‌ «ان‌ الرجل‌ ليهجر» بود. اگر اين‌ جمله‌ گفته‌ نميشد حسين‌ بن‌ علي‌ كشته‌ نميشد، اگر اين‌ جمله‌ گفته‌ نميشد در به‌ پهلوي‌ فاطمه‌ زهرا زده‌ نميشد، اگر اين‌ جمله‌ گفته‌ نميشد امام‌ مجتبي‌ مثل‌ فردايي‌ آنطور از دار دنيا نمي‌رفت‌ و ساير ائمه‌ و حتي‌ امروز ما مبتلا به‌ غيبت‌ حضرت‌ بقية‌ الله‌ ارواحنا فداه‌ كه‌ «و ضاقت‌ الارض»‌، «عظم‌ البلاء» اينطور مبتلا نمي‌شديم‌. يك‌ كلمه‌ گاهي‌ يك‌ اثراتي‌ در عالم‌ داره‌ كه‌ اگر روز قيامت‌ خداي‌ تعالي‌ جهنم‌ را بخواد از بين‌ ببره‌، من‌ فكر مي‌كنم‌ بخاطر همين‌ جمله‌ بايد نگهداره‌. آخه‌ چقدر اين‌ جمله‌ تأثير داشت‌. خيلي‌ مواظب‌ حرفهاتون‌ باشيد. گاهي‌ يك‌ كلمه‌، يك‌ لحظه‌ انسان‌ از دهانش‌ خارج‌ ميشه‌ دنيايي‌ را بهم‌ مي‌ريزه‌. «ان‌ الرجل‌ ليهجر قد غلب‌ علیه الوجع»‌. درد بر او‌ فشار آورده‌. نمي‌فهمه‌ چي‌ ميگه‌! خيلي‌ عجيبه‌ اين‌ جمله‌. اگر فقط‌ شيعه‌ نوشته‌ بود ما شايد اينطور عنوان‌ نمي‌كرديم‌. زنها از پشت‌ پرده‌ قلم‌ و كاغذ دادند، نگرفتند. سر و صدا راه‌ افتاد. يك‌ پيغمبر بيست‌ و سه‌ سال‌ زحمت‌ كشيده‌ بگذاريدش‌ چيزي‌ بنويسه‌. دعوا شد. ابن‌ عباس‌ مي‌گفت‌ «الرزیة‌ كل‌ الرزیة‌» تمام‌ مصيبت‌ آن‌ وقتي‌ بود كه‌ كنار بستر پيغمبر دعوا شد. پيغمبر اكرم‌ فرمود سزاوار نيست‌ كنار بستر من‌ دعوا كنيد. اينقدر به‌ شما از اتحاد حرف‌ زدم‌، از وحدت‌ حرف‌ زدم‌، اينهمه‌ من‌ به‌ شما توصيه‌ كردم‌ كه‌ با هم‌ يكي‌ باشيد، صفا داشته‌ باشيد، «و اعتصموا بحبل‌ الله‌ جميعا و لا تفرقوا و اذكروا نعمة‌ الله‌ عليكم‌ اذ كنتم‌ اعدائا فالف‌ بين‌ قلوبكم‌ فاصبحتم‌ بنعمته‌ اخوانا» نخير، دعوا بالا گرفت‌. كم‌ كم‌ مي‌خواست‌ كتك‌كاري‌ بشه‌. پيغمبر دستور داد همه‌ را بيرون‌ كنند و اون‌ هم‌ همين‌ را مي‌خواست‌ كه‌ همه‌ بيايند بيرون‌. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) #سخنرانی مورخ ٢٨ صفر ١۴١۶ #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله متن کامل سخنرانی در سایت حضرت استاد: https://www.ayatollah-abtahi.com/28-1416/ 🆔 @Ghazayeroohemofid

{چرا حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پدر و مادرشان را در کودکی از دست دادند؟} علت این که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله از نظر ظاهر پدر و مادر خود را در خردسالی از دست دادند می‌تواند این باشد که پدر و مادر ولایتی بر فرزند خود دارند و از نظر ظاهر هم نباید کسی بر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ولایت داشته باشد چون اگر غیر از فرمان پدر یا مادر عملی را انجام دهند طبعاً دیگران هم از ایشان پیروی می‌کنند و اگر بخواهیم استثناء قائل شویم باز درست نیست چون ایشان الگو هستند و این قانون اسلامی که مهم است، از بین می‌رود و ضمناً حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله در این دنیا کار مهمی داشتند، (البتّه در مقایسه با احترام پدر و مادر که کاری جزئی بود) بنابر این خدا این طور اراده فرمود که پدر و مادر این بزرگوار از دنیا بروند تا کسی بر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ولایتی نداشته باشد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{آیا الهاماتی که در شرح روایات و آیات به انسان می‌شود بر حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شده است یا خیر؟ توضیح بفرمائید.} فرق ما با فلاسفه این است که در شناخت حقایق می‌گوئیم قرآن، روایات و برای شرح این‌ها از الهامات استفاده می‌کنیم، امّا یک وقت فکر نکنید این منبع حکمتی که در قلب انسان به وجود آمده چیزهایی است که بر حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل نشده است، اگر این چنین باشد وسوسه است نه الهام. ممکن است چیزی به زبان شما آید، یعنی به مجرد این که گفتید به ذهن من آمد نماز شب یازده رکعت نیست دو رکعت است، مال شیطان است. امّا اگر در الهاماتتان گفتید نماز شب این خوبی و فواید را دارد، جزء الهامات و حکمت است. اگر در الهام به شما گفتند استقامت در راه کمالات لازم نیست، هر چه ضعیف‌تر و ترسوتر باشید بهتر است یا گوشه‌گیری کنید وسوسه است الهام نیست. لذا دریچه قلب انسان باز است هر چه به قلبتان وارد شد، توجه بکنید، یک طرف مَلِک ایستاده و یک طرف هم شیطان. تو در این وسط باید راهت را انتخاب کنی «الَّذِینَ یسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِک الَّذِینَ هَداهُمُ الله وَأُولئِک هُمْ أُولُوا الأَلْبابِ» این‌ها صاحبان عقل و باطن هستند، یعنی اختیار باطن با خودشان است. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله 🆔 @Ghazayeroohemofid

{چرا خداى تعالى در سوره طه مى‏ فرمايد «ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى»؟} در اين آيه خداى تعالى لطف و عنايتى نسبت به پيامبر اكرم (صلى‏ الله ‏عليه‏ و‏ آله) ابراز نموده که مى‏ فرمايد: ما قرآن را نازل نكرديم كه تو خودت را به زحمت بيندازى! اين نوازش و دلجويى از پيامبر اكرم (صلى‏ الله ‏عليه ‏و‏ آله) است. سوره «طه» در حقيقت روى محبّت شروع مى‏ شود، محبّت هم از ناحيه محبوب اظهار مى‏ گردد. اگر انسان ببيند محبّى در راه محبوبش به زحمت افتاده است، محبوب مى‏ گويد: من راضى نيستم، من تو را دوست دارم، من قرآن را نازل نكردم كه تو خودت را به زحمت بياندازى «ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلاّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى» اين قرآن نازل شده تا آنهايى كه فهم دارند يادآورى شوند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_نبوت #اعتقادات #رسول_اكرم 🆔 @Ghazayeroohemofid

{وفات حضرت ابوطالب، بزرگترين يار رسول اكرم صلی الله علیه و آله} حضرت ابوطالب بزرگترين يار "رسول اكرم" صلى الله عليه و آله در سال دهم بعثت مطابق با سال ۶۲۰ ميلادى در روز بيست و ششم رجب از دار دنيا رفت. قبل از وفاتش پسران عبدالمطلب را جمع كرد و گفت: اگر شما اطاعت "پيغمبر اسلام" صلى الله عليه و آله را بكنيد در دنيا و آخرت رستگار خواهيد بود. شما انتخاب شدگان پروردگاريد. شما قلب عربيد. شما حزب اللّه ايد. و بالاخره شما صاحب فضائل زيادى هستيد. وصيّت من به شما اين است كه: 👈 خانه ى كعبه را با عظمت نگه داريد. 👈 صله ى رحم كنيد. 👈 و از ظلم و ستم بپرهيزيد. 👈 راستگو و امانتدار باشيد. 👈 مطيع پسر برادرم باشيد - رسالت او را قبول كنيد - و كمك و يار او باشيد. به خدا قسم مى بينم كه بزرگان عالم دعوت او را قبول كرده و به دين او مشرّف خواهند شد. بالاخره حضرت ابوطالب سفارشات زيادى به بنى عبدالمطلب در خصوص دين اسلام و "پيغمبر اكرم" صلى الله عليه و آله فرمود. (از فرمايشات حضرت آيت الله سيد حسن ابطحي رحمة الله عليه) كتاب #رسول_اكرم صلي الله عليه و آله #ابوطالب علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

{وفات حضرت خديجه عليهاالسلام} بسمه تعالي هنوز سه روز بيشتر از وفات "ابى طالب" نگذشته بود كه "پيامبر اكرم" صلى الله عليه و آله به مصيبت ديگرى مبتلا شد. حضرت "خديجه ى كبرى" عليهاالسلام از دار دنيا رفت. "رسول خدا" صلى الله عليه و آله او را به دست خود غسل داد و كفن كرد و در "حجون" به خاك سپرد و وقتى به خانه برگشت و فاطمه ى پنج ساله را بى مادر ديد شديدا محزون شد. در اين موقع حضرت جبرئيل نازل گرديد و عرض كرد: خداى تعالى فرموده: سلام مرا به "فاطمه" عليهاالسلام برسان و به او بگو مادر تو در خانه اى است از بهشت كنار خانه ى "آسيه" و "مريم". "فاطمه" عليهاالسلام در جواب عرض كرد: "انّ اللّه هو السّلام و منه السّلام و اليه يعود السّلام". (از فرمایشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحي "رحمة الله عليه") کتاب #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله #حضرت_خدیجه علیهاالسلام 🆔 @Ghazayeroohemofid