eitaa logo
حضرت آیت الله قاضی(ره)
2.2هزار دنبال‌کننده
513 عکس
33 ویدیو
28 فایل
عارفان که جام حق نوشیده‌اند رازها دانسته و پوشیده‌اند هر که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند تبادل،تبلیغ ⛔کپی مطالب با ذکر منبع جایز است
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🔍 | ۰۰۰۱ 📌 حقیقت عبادت و آداب نماز 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/fzirk ☑️ سوال: ~ بسم الله الرحمن الرحیم. با سلام و عرض ادب لطفا قدری در مورد آداب ظاهری عبادت ( از قبیل پوشش و محل عبادت و ... ) توضیح دهید❓خدا شما را توفیق دهد. ✅ جواب : ~ هوالعلیم. عبادت یعنی ادراک و شعور ذلّت و پستی و هیچ و پوچ بودن در قبال معبود، چه در نماز و یا سایر عبادات. از جهت آداب ظاهری: • باید شخص مکان خاصّی را برای نماز در نظر بگیرد که فکر و حواسّ او به غیر از خدا منصرف نشود. • روی دیوار نباید عکس فرد یا منظره و امثال ذلک باشد و حتی الإمکان صدائی به گوش او نرسد. • وسایل ارتباطی را از اطاق مانند تلفن و موبایل بیرون ببرد. • لباس سفید برای نماز انتخاب کند. • با عطر (نه ادکلن) خود را خوش‌ بو نماید و بهتر است از گلاب استفاده کند. • سجاده‌ی او ساده باشد. • قبل از نماز چند دقیقه رو به قبله بنشیند و خاطرات روزمره را از خود دور گرداند. • تصور نماید که با خدا صحبت می‌کند و مفاهیم و معانی آیات و اذکار تحقیقا برای او و به جهت او نازل شده است. • قبل از نماز مسواک بزند. • انگشتر عقیق به دست کند. • فکرش در تمام شدن نماز نباشد بلکه صرفا خود را در حضور حق احساس کند. • پس از نماز فورا سجاده را ترک نکند. • حتما پس از نماز سجده‌ی شکر و تسبیحات حضرت زهراء سلام اللـه علیها را فراموش نکند و پس از آن به مدّت چند دقیقه به حال سکوت در سجاده باقی بماند ، سپس برخیزد. • نمازهای خود را در اوقات مخصوصه [ در پنج نوبت به تفریق ] بخواند. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۲ 📌 موثرترین عمل برای رفع مشکلات سلوکی 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس سره 🌐 منبع: yon.ir/X3SIT ☑️ سوال: ~ سلام عليكم؛ برای برطرف شدن گيرهای سلوكی چگونه توسل و دعا كنيم؟ آيا نذر كردن پول براي حرم امامزاده ها راهگشاست ؟ آيا نذر كردن خواندن قرآن براي رسيدن ثواب آن به اولياء الهی راهگشاست ؟ چه راه حلي پيشنهاد ميكنيد كه بسيار مؤثر برای رفع حجب و موانع طريق باشد ⁉️ باتشكر فراوان. ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ قضاء حوائج مردم در حد امکان پس از مراقبه و انجام تکالیف شرعیّه مهم ترین و مؤثرترین راه برای این منظور می باشد و مقابل آن یعنی آزرده نمودن خاطر یک فرد بدترین مانع از موانع سلوک است. ___ 🗃 جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به: • مطلع انوار، ج۲، ص ۲۹۷ و ۳۲۸ • نوروز در جاهلیت و اسلام ، ص ۲۱۳ • بحرالمعارف ، ج۱، ص ۱۰۰ @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۳ 📌 دعا برای زیادی رزق 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/UyE7m ☑️ سوال: ~ سلام خدمت شما ، خواهشمند است افعال يا كارهائي كه رزق را زياد مي‌كند را بگوئيد ضمناً ادعيه در اين زمينه را هم بفرمائيد⁉️ ✅ جواب : ~ هو العالم ؛ زیادی رزق و قلّت آن در صورتی موجب خیر و عافیت است که صلاح بنده در همان میزان مقدّر و مکتوب قرار گرفته باشد. و الا صرف زیادی رزق بدون جهت خیر و صلاح نه تنها مفید نیست بلکه چه بسا موجب غفلت و انانیّت و توغل در کثرات و بالنّتیجه دوری از رحمت و لطف پروردگار است. بنابراین خوب است انسان از خداوند در همه حال عافیت را بخواهد و صلاح خود را و بجای خواست و میل به این امور اختیار خود را به خدا بسپارد و اراده او را بر اراده خود ترجیح دهد. و بداند رزق های مادّی چه کم و یا زیاد چند روزی بیشتر دوام ندارد و آنچه برای انسان ابدیّت دارد و با او خواهد بود رزق های معنوی و روحی است. بنابراین هیچگاه بزرگان دستوراتی برای زیادی رزق به شاگردانشان نمی دادند، گر چه در این قضیه مطالبی وجود دارد و دستوراتی یافت می شود. 🗃 جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به: • مطلع انوار، ج۴ ، ص ۴۲ و ۴۳ @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۴ 📌 راه وصول به خدا 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/hReKL ☑️ سوال: ~ با سلام و عرض ادب واحترام؛ نزدیکترین باب مفتوح خود خدا کدام است؟ اگر دعاست کدام دعا؟ اگر توبه است چه توبه ای؟ میخواهم با خود خدا حرف بزنم و مطالب و حاجات مادی و معنوی ام را با او در میان بگذارم و از او بخواهم و او هم به من عطا کند؟ عطای غیر محدود و مبارک. ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ آنچه از مضامین آثار بدست می آید و برهان عقلی نوید آنست نفوس مقدسۀ معصومین علیه السلام باب الله و حبل الله و صراط الله می باشند. و انسان برای تحصیل تجرّد و تقرّب و عبور از مهالک نفسانی و حجاب های غیب باید از آن ذوات مقدسّه مدد جوید و از آنان استمداد نماید. متأسفانه امروزه این نکتۀ حیاتی از میان جوامع مسلمین رخت بربسته و شیعیان نیز به بهانه اتّصال مستقیم به ذات پروردگار آن را به بوته نسیان سپرده اند، توجّه و توسّل به حضرت بقیة الله ارواحنا فداه که ریسمان ممدود بین پروردگار و مخلوق می باشند همانند اکسیری است که مس وجود ما را به طلا مبدّل می سازد و ما را در مسیر و مکتب او پایدار و ساعی می گرداند. ❖ توجه به آن بزرگوار یعنی تطبیق جمیع برنامه زندگی بر طبق خواست و رضای او و این مسئله است که انسان را از کریوه های عالم نفس رها می گرداند و به عالم تجرّد متصل می نماید. و اما مسئله دعا و توبه، در هر حال انسان باید خود را نسبت به اعمال خویش تائب فرض نماید و از خداوند استمداد نماید که او را موفّق به انجام عمل مرضیّ خویش گرداند. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۵ 📌 تفاوت میان عارف بالله و بامرالله 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/Uingo ☑️ سوال: ~ با سلام ، مرحوم حضرت علامه طهرانی رضوان الله تعالی علیه در کتاب شریف روح مجرد، القابی را که برای حضرت آیة الله العظمی حاج سید علی قاضی قدس الله نفسه الزکیه ذکر می فرمایند آورده اند که: " عارف بالله و بامرالله " ، مستدعی است بفرمائید این دو عبارت به چه معناست ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ عارف و عالم بالله به شخصی گفته می شود که به مرتبه معرفت شهودی ذات اقدس حقّ در هر سه مرتبه فعل و صفت و اسم رسیده و آنگاه با فناء ذات خود در ذات پروردگار هیچ تعیّن و استقلالی را برای خود باقی نگذارد، وجود او وجود حضرت حقّ و اوصاف و کردارش همه و همه منبعث از او باشد، در این صورت دیگر قیاس او با سایر افراد بشر در هر مرتبه از کمال باطل است زیرا وجود او و حقیقت بشریّت او متحوّل به وجود و حقیقت حضرت حقّ شده گرچه هنوز ملبّس به لباس بشر است. ❖ و امّا عالم بأمر الله به فردی گفته می شود که با صرف عمر و مجاهدت در تحصیل آداب و مبانی شرع به مرتبه و مرحله اجتهاد رسیده باشد؛ چنین فردی که به علوم اسلامی چون حکمت و فلسفه متعالیه، عرفان نظری، تفسیر، تاریخ، فقه و اصول وحدیث و غیره به اجتهاد مطلق رسیده باشد، عالم به امر و نهی الهی در مقام حکم و فتوی خواهد بود و صد البته کسی که مشام جانش به نفحات قدسی عالم قدس معطّر نشده باشد و بر ضمیر و قلبش بارقه های جلال و جمال الهی نتابیده باشد و از مواهب خاصّه و عنایات ویژه اولیای الهی نصیبی نیافته باشد طرفی از این علوم متعارفه نخواهد بست. چنین فردی که جامع بین دو مرتبه و حائز این دو مرحله باشد به عالم بالله و بأمر الله خوانده می شود امثال: مرحوم بحرالعلوم، علّامه قاضی طباطبائی، علّامه طباطبائی و علّامه طهرانی قدس الله اسرارهم. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۶ 📌 حصول نیت صادق در سیر و سلوک الی الله 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon .ir/Cdr7e ☑️ سوال: ~ با سلام؛ مرحوم علامه طهرانی رضوان الله عليه در کتاب " روح مجرد، ص۳۴۸ " در ضمن تحقيقي راجع به سير و سلوک افراد در اديان و مذاهب مختلفه و نتيجه مثبت يا منفي بودن آن آورده اند: گروهی که در وصول به حقيقت صادق هستند و غرض ديگری را با اين نيت مشوب نميسازند ، نهايتا به فنا در ذات حق ميرسند و گروهی که در نيتشان پاک نيستند و در سير و سلوک به جهت دواعي نفسانيه وارد شده اند. اين گروه ابدا به مقصود نميرسند. " و حقير ذره ای شک ندارم که جزء دسته دوم هستم. انسان چه کاری ميتواند بکند که جزء گروه اول قرار بگيرد.⁉️ چون حقير احساس مي کنم همه مشکلاتم به خاطر همين نيت است و هر وقت کمی عمل کردم به مطالب بزرگان و اثر آن را مشاهده کردم و نفسم حض خود را دريافت کرد دفعتا همه چيز را رها کردم ... يعني انسان چکار مي تواند بکند که نيتش را تغيير بدهد ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ «بر سر تربت ما چون گذری همّت خواه // که زیارتگه رندان جهان خواهد شد» همه چیز با همّت به نهایت می رسد و بدون آن مطلب ناقص و بی فرجام خواهد بود. آیه شریفه می فرماید: « الّذینَ قالوا رَبّنا اللهُ ثُمّ استَقامُوا تَتَنَزّلُ عَلَیهِمُ المَلئکۀُ ألّا تَخافُوا وَ لا تَحزَنُوا و أبشِرُوا بِالجَنّۀِ الّتی کُنتُم تُوعَدوُن - فصلت/۳۰ » در بسیاری از افراد حلاوت اشتغال به ذکر الهی و انجام برنامه های سلوکی برای مدّتی آنان را سرخوش و مسرور می سازد و نفس و قلب از این التذاذ روحانی مسرور و نسبت به ادامه سیر شائق می شوند و برای برخی از ابتداء آن شوق و رغبت و حلاوت وجود ندارد بلکه باید بواسطه مجاهده نفسانی و مبارزه با نفس، انسان به راه و طریق ادامه دهد و از امور صارفه دلسرد نشود و فراز و نشیب زندگی و اشتغال به کسب و کار او را در مسیر سلوک سست نکند و از مطالبی که برای ازدیاد شوق و عشق و رغبت، بزرگان در کتب خود ذکر کرده اند، بهره ببرد. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۷ 📌 ملاقات با امام زمان علیه السلام 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/hE2Ob ☑️ سوال: ~ با سلام ؛ چگونه و با چه وسيله اي ( ذكر، زيارت، عمل ) میتوان با ولی عصر حضرت بقيه الله الاعظم ارتباط برقرار كرد ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ انسان همیشه با امام زمان ارواحنا فداه خود مرتبط است ولی خود، این ارتباط را احساس نمی کند . امام زمان علیه السلام از خود ما به ما نزدیک تر است و او هیچگاه از ما نخواسته است که برای عرض حاجت کاری انجام دهیم تا او را حضوراً مشاهده کنیم. آنچه از ما خواسته شده است قیام وظیفه و تکلیف الهی است، خواه موفق به زیارتش بشویم یا نشویم. بزرگان از این راه به مقصد رسیده اند نه از این طرف و آن طرف رفتن و سر خود را به این امور غیر مفید گرم کردن. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۸ 📌 مدعیان دروغین ظهور 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله 🌐 منبع: yon.ir/e77aP ☑️ سوال: ~ با سلام؛ مدتی است فردی در عراق مدعی شده که سید یمانی و نایب امام زمان (عج) است و به نام سيد احمد الحسن يمانی مي باشد و ايشان مستندا طبق احاديث و وصيت رسول(ص) خود را اثبات مي كند و کراماتی از او نقل شده است بالاخص از لحاظ علمی و تأویل قرآن، پیشگویی آینده و خواندن اندیشه افراد و درمان بیماریهای سرطانی... تاچه حد باید به این مطالب اعتنا شود؟ او حتی از تمام مخالفان تقاضای مناظره و يا مباهله کرده، وظیفه ما چیست⁉️ ✅ جواب : ~ هو العالم؛ تا کنون افراد بسیاری آمده اند و از این قبیل دعوت ها بعمل آورده اند و آنها هم دارای بعضی از حالات غیر عادی چون شفای بعضی از بیماران بوده اند، و یا نسبت به آینده پیشگوئی هایی کرده اند و بعد معلوم شده است که تمامی کاذب و مدّعی بیش نبوده اند. و در همین عراق نیز خیلی ها چنین ادّعائی کرده اند و مدّتها بعد حال و وضع آنها بر همگان روشن شده است. مطلبی که باید دقّت نمود صرف نظر از کذب و صدق مسئله اینست که بر فرض صادق بودن او چه دلیلی بر اطاعت و انقیاد از او هست؟ متابعت از فرد مشکوک بدون حجّت و دلیل شرعی قطعاً حرام است، گر چه او خود امام زمان علیه السّلام باشد. • آیا با صرف شفا دادن و یا پیشگوئی و نظائر آن حجّت شرعی و تکلیف الهی برای انسان منجّز می شود؟ • آیا ایشان تمام امراض و گرفتاری ها را بطور قطعی شفا و بهبود می بخشد؟ ( اگر اینطور است که دیگر باید بیمارستانها و مطب اطبّاء در سراسر دنیا بسته شود؟) • آیا پیشگوئی های ایشان نسبت به حوادث گذشته نیز صادق است؟ • آیا از معارف الهیّه و حقائق توحید چیزی می داند؟ ( و این مطلب مهمتر از همه اینهاست.) الآن افراد بسیاری مدّعی همان سیّد یمانی بودن هستند و هر کدام برای خود ادلّه ای ذکر می کنند و امّا پاسخ صریح و روشن اینکه تا از ناحیه خود امام علیه السّلام دلیل قاطع و غیر قابل تردید بر اطاعت از فردی نرسد انقیاد و پیروی از او موجب هلاکت و دخول در آتش است. @ghazi_ir
﷽ 🔍 | ۰۰۰۹ 📌 انس با قرآن 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🌐 منبع: yon.ir/ZB4wf ☑️ سوال: ~ با سلام ؛ برای اینکه با قرآن بیشتر مانوس شویم چه باید کرد ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعالم؛ انس بمعنای الفت و مصاحبت با شیئی را گویند و این مسئله همراه با یک نوع التذاذ است بدون التذاذ مؤانست معنی نخواهد داشت خواه التذاذ نفسانی یا عقلانی و یا روحی. حقیقت انس ملازم با سنخیت آنس با مأنوس می باشد و در صورت عدم سنخیت هیچ نوع ارتباطی که محصل این حقیقت باشد به وقوع نخواهد پیوست. توضیح اینکه از انجا که قران دارای مراتب مختلفه ای از معرفت و معانی است هر فرد باندازه همان میزان از معرفت خود با قران انس پیدا می کند و کسی که از قران حظ و نصیبی ندارد معلوم می شود هیچ نوع سنخیتی با قران نخواهد داشت. ❖ مرحوم والد [ علامه طهرانی ] رضوان الله علیه می فرمودند: " در زمانیکه ما در نجف اشرف تحصیل می کردیم. روزی با یکی از فضلاء و مدرسین معروف راجع به لزوم قرائت و تدبر و تامل در قران برای طلاب صحبت می کردیم، آن شخص معروف می گفت: " طلبه نباید وقتش را به خواندن قران بگذراند زیرا قران یا مجموعه ای از احکام است که مدارک احکام بصورت روایات در میان، موجودات در قران فقط مجملاتی بیش نیست و یا حکایات و قصص است که قصه و حکایت خواندن ندارد و یا مسائلی اخلاقی و اجتماعی است که طلبه اینها را خود بخود می فهمد. "" ❖ زهی نادانی و جهالت شما ببینید چقدر فرق بین این سخن سخیف و موهون با کلام بلند مرتبه و گرانسنگ علامه طباطبایی است که می فرماید : " مکتب تشیع حقیقتش را از مفاهیم قرانی گرفته است ولیکن شیعه آن را رها نموده و صرفا به ولایت تمسک کرده است. " و نتیجه آن نگارش این تفسیر کبیر المیزان است بنابراین هر چقدر انسان به مفاهیم و معانی قرآن بیشتر برسد شوق و علاقه ی او برای ادراک بیشتر ، بیشتر خواهد شد و نور آن در قلب او بیشتر خواهد شد و اُنس او با قرآن بیشتر خواهد شد. @ghazi_ir
﷽ ‍ 🔍 | 📌. خطر اضطراب و تشویش برای سالک 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ مرحوم علامه طهرانی قدس سره در کتاب روح مجرّد مينويسند: " سالک نبايد تشويش و اضطراب داشته باشد. " حال آن حالت هاي نفساني که در معاشرت با رفيق و همسايه و... ايجاد میشود، تشويش حساب میشود؟ چه بايد کرد؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ آنچه که ايشان در کتاب روح مجرّد فرموده اند، بدين جهت است که حرکت سالک بسوي تجرّد بايد توأم با سکونت و ثبات و آرامش نفس باشد. طبيعي است توارد خاطرات و تخيّلات و توهّمات که ناشي از ارتباط با اهل دنيا و پرداختن به امور دنيوي و اشتغالات اهل دنيا در هر صنف و لباسی که هست، موجب اضطراب و تشويش نفس خواهد شد و او را از حرکت بازمیدارد و متوقّف يا به عقب برميگرداند. بنابراين انسان بايد در اين مسئله بطور جدّ تصميم بگيرد و با هر کسي معاشرت نکند يا به حداقل برساند و از سخن گفتن بسيار بپرهيزد و دل به سخنان و افکار ديگران نسپارد و با کسي که احساس میکند، ارتباط با او وي را به اضطراب و تشويش مياندازد، مراوده و معاشرت نداشته باشد @ghazi_ir
﷽ ‍ 🔍 | 📌. تشخیص و اعتماد به مسیر و مکتب حق! 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ چگونه ميتوانيم با اين نظرات مختلفی که در مورد دين و اعتقادات و... وجود دارد، به حقّانيت راه شما اعتماد کنيم؟ بنده به مکتب علّامه طهرانی علاقه دارم و میخواهم راه شما را انتخاب کنم، ولي نميدانم چگونه به راه شما اعتماد کنم؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ اعتماد به يك راه و مكتب به تلقين و خواب و مكاشفه نيست، بلكه به علم و معرفت و فهم است. در خصوص مكتب حق بايد عرض كنم نه اين بنده و نه والد معظّم روحي فداه دارای مكتب خاص و سيری جدای از راه و روش اهل بيت نداريم. راه و سير منحصر در مسير مستقيم و صراط اهل بيت عليهم السّلام است و غير از اين باطل، در اين فرض هر كس خود را به اين مسير نزديكتر و راه خود را از ديگران مصيب تر مي پندارد و لابد براي اين ادّعا دليل و حجّتي اقامه مينمايد. انسان بايد از روی فهم و اطّلاع، مطالبی را كه افراد برای صحّت راه خود ارائه ميدهند، مطالعه نمايد و در آن ها تحقيق كند و از ادلّه واهی اعراض نمايد و از هياه و و جوسازی ها خود را كنار بدارد، آنگاه باب معرفت بر او گشوده خواهد شد و خداوند دست او را خواهد گرفت! @ghazi_ir
﷽ ❖. جوان امروز بیش از آنکه به سخنان ما گوش فرا دهد، به عملکرد و رفتار ما می اندیشد و آن را با موازین فطری و عقلی خویش به محک و سنجش می گذارد. تالیف کتاب های فقهی و فلسفی و اخلاقی در برابر یک دروغ و یک تزویر و یک خلاف ، پشیزی به حساب نمی آید؛ و برگزاری مجالس وعظ و خطابه در برابر رویکرد خلاف اخلاق، سودی نخواهد بخشید. امروزه دیگر سخن از طهارت و نجاسات با نسل جوان ثمری ندارد، و تکلیف به نماز و روزه و خمس و زکات بدون ارائه مبانی اخلاقی و اعتقادات رصین و قابل هضم و قبول، مثمر ثمر نخواهد بود! ✍🏻. عالم ربانی قدس سره 📚. فقاهت در تشیع ص ۳۵ 📥. دانلود کتاب @ghazi_ir
﷽ ‍ 🔍 | 📌. حفظ قرآن کریم 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ ۱. آیا حضرت علّامه طهرانی فرزندان خود را اجبار برای حفظ قرآن میکردند؟ ( در کتاب نور ملکوت قرآن میفرمایند: طلبه باید حافظ قرآن باشد.) ۲. آيا مرحوم علّامه طهرانی که اين همه آيه را زنجيروار به هم مرتبط میکنند، حافظ قرآن بودند؟ ۳. .پرداختن به حفظ ظاهری آیات قرآن چگونه است؟ آیا پرداختن به تفسیر به جای حفظ بهتر نیست؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. حفظ قرآن یکی از توفیق های عظیم الهی است که شامل برخی از افراد می شود. انسان به هر میزان که حافظ قرآن باشد، در روز قیامت از مرتبۀ بالاتری برخوردار است، ولی ایشان اجبار بر حفظ نمی کردند، بلکه تشویق و ترغیب می نمودند. ۲. خير، ايشان حافظ قرآن نبودند و اين عنايت الهي است به اولياء خود كه حقيقت قرآن را در قلب و سرّ آنها وارد مي نمايد، به طوري كه همۀ آيات و معاني قرآن در برابر آنان حضور دارد. ۳. حفظ قرآن في حدّ نفسه و به تنهایی نیز بسیار مطلوبست و شایسته است همراه با حفظ به معانی آن نیز توجّه شود. @ghazi_ir ____
﷽ ‍ 🔍 📌. تولد نوزاد از نطفه حرام 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ مدّتی است سؤالی برای من پیش آمده و جواب قانع کنندهای هم نگرفته ام. و آن اینکه وضعیت بچّه ای که از نطفۀ به حرام منعقد شده به دنیا میآید، چیست؟ با توجّه به حدیثی که فرموده اند بغض امیرالمؤمنین را آنهایی به دل میگیرند که نطفه شان مشکل داشته باشد، و در ضمن، در طول تاریخ ثابت شده است که بزرگترین دشمنان اهلبیت، حرامزاده بوده اند؛ میخواستم بدانم آیا این به نوعی جبر حساب نمیشود؟ آیا فرزند از زنا، در بدو تولد، دارای کدورت نفس است؟ یا مثل سایرین است؟ ضمن اینکه از شرایط مرجع تقلید شدن، حلال زاده بودن راهم ذکر میکنند. آیا فرد حرام زاده، حق ندارد مرجع شود، در صورتی که تقصیری از جانب او نبوده؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ شکّی نيست که شرايط متفاوت در زندگی انسان چه قبل از تولّد چه پس از آن، در تمايلات انسان نسبت به اهداف و اموری که به آن ميپردازد، نقش دارند و بدين جهت است که بسيار تأکيد شده قبل از تولّد در طول دوران حمل و نيز پس از آن نسبت به امور تربيتي پدر و مادر اهتمام فراوان داشته باشند. ❖. امّا سخن اينجاست که نقش تعيين کننده در همۀ امور همان اختيار و تصميم انسان است که حقيقتی است بالاتر و قدرتمندتر و غالب بر جميع شرائط و ظروفی که فرد درآن شرائط و ظروف بسر ميبرده است. و اگر اين مسئله وجود نداشت، تکليف از ناحيۀ پروردگار بر آن فرد عبث و لغو خواهد بود. بلی، فرزندی که حتّی از نطفۀ حرام به دنيا آيد، کدورت ذاتی ندارد و موجودی است که مستعدّ برای هدايت می باشد، مانند ساير افراد حتّی ممکن است به درجات عاليه برسد و نفس او بواسطۀ ارتقاء در مراتب بالا تغيير کند و خداوند نيز به هر فردي به ميزان قدرت و استطاعت بر عمل از روی اراده و اختيار پاداش خواهد داد. ❖. و امّا مسئلۀ عدم جواز مرجعيّت بايد گفت که احراز مرجعيّت تاج افتخاری نيست که شخص از عدم وصول به آن احساس حرمان و خسران نمايد، بلکه انسان تا میتواند بايد خود را از وارد شدن در اين عرصه دورنگه دارد و بي جهت عهده دار تکاليف و وظايف افراد نشود و بار خود را سنگين نسازد. @ghazi_ir
﷽ ‍ 🔍 📌. مسائل خمس 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ ۱. در مورد خمس شرحی برايم بدهید؟ ۲. آيا خمس قبل از اسلام در اديان ديگر نيز وجود داشته است؟ و چرا با وجود اهميّت خمس، اين موضوع تنها يکبار و آن هم پس از آيۀ مربوط به جنگ و جهاد و غنيمت آورده شده است و آيا پيامبر نيز در زمان حيات خود ازمردم عادي که خرج آنها اضافه بر درآمد سالیانه شان بوده است، خمس دريافت ميکردند؟ ۳. چرا خمس را مستقيم نمیتوان به در راه مانده، يتيم يا نيازمند داد، در صورتي که در قرآن آمده است؟ ۴. آیا قرار دادن روزی مشخّص به عنوان سال خمسی واجب است؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. .خمس در ارباح مکاسب عبارتست از يک پنجم در آمد زائد بر مخارج و مؤونه سال که پس از کسر مخارج و مصارف بايد پرداخت شود. بنابراين آنچه از تصرّفات انسان در طول سال أعمّ از مأکولات و ملبوسات و غيره انجام میشود، چنانچه در حدّ شئون انسان نه بيشتر می باشد به آن خمس تعلّق نمیگيرد و زائد بر آن خمس دارد. ۲. به طور كلّی مسئلۀ خمس مربوط به رسول خدا و اولاد او كه از جهت پدری به اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب عليه السّلام منتهی ميشوند، می باشد و طبيعتاً معنا ندارد كه در اديان گذشته باشد. و امّا در مورد اهميّت آن، قلّت و كثرت آيات تأثيري ندارد، زيرا وجوب نيازی به تكرار ندارد و آيات قرآن فقط در جهت تثبيت حكم به عنوان كلّي آن نقش دارند و اهمیّت آن در روايات و احاديث نمايان میشود. چنانچه در مسئلۀ حج با اين همه تأكيد و اهتمام به آن، در يك آيه دلالت بر وجوب آن میشود، گرچه در آيۀ ديگر نيز اشاره شده است. و اين حكم در زمان رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فقط نسبت به غنائم جنگی مصداق داشته است، زيرا در زمان آن حضرت وسعت حكومت اسلام به چند منطقۀ محدود خلاصه ميشد كه آنها اغلب به امر كشاورزی و دامپروری اشتغال داشتند و امّا پس از گذشت سال ها و فتوحات مسلمين، اين مسئله به صورت روشن از ناحيۀ ائمّه عليه السّلام برای مردم تبيين گرديد. ۳. .خمس بر اساس ادلّه شرعيه بايد به دست امام زمان همان عصر برسد و او آن را به دو قسم تقسيم، نيمي از آن را برای خود و مصارف عامّه بر طبق نظر و رأی خود و نيم دگر را به سادات مستمند بپردازد و در زمان غيبت اين مسئله بايد توسّط مجتهد جامع الشّرائط صورت پذيرد. ۴. باید هر شخصی برای خود سال خمسی داشته باشد. @ghazi_ir