﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | 📌. خطر اضطراب و تشویش برای سالک 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ مرحوم علامه طهرانی قدس سره در کتاب روح مجرّد مينويسند: " سالک نبايد تشويش و اضطراب داشته باشد. " حال آن حالت هاي نفساني که در معاشرت با رفيق و همسايه و... ايجاد میشود، تشويش حساب میشود؟ چه بايد کرد؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ آنچه که ايشان در کتاب روح مجرّد فرموده اند، بدين جهت است که حرکت سالک بسوي تجرّد بايد توأم با سکونت و ثبات و آرامش نفس باشد. طبيعي است توارد خاطرات و تخيّلات و توهّمات که ناشي از ارتباط با اهل دنيا و پرداختن به امور دنيوي و اشتغالات اهل دنيا در هر صنف و لباسی که هست، موجب اضطراب و تشويش نفس خواهد شد و او را از حرکت بازمیدارد و متوقّف يا به عقب برميگرداند. بنابراين انسان بايد در اين مسئله بطور جدّ تصميم بگيرد و با هر کسي معاشرت نکند يا به حداقل برساند و از سخن گفتن بسيار بپرهيزد و دل به سخنان و افکار ديگران نسپارد و با کسي که احساس میکند، ارتباط با او وي را به اضطراب و تشويش مياندازد، مراوده و معاشرت نداشته باشد #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | 📌. تشخیص و اعتماد به مسیر و مکتب حق! 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ چگونه ميتوانيم با اين نظرات مختلفی که در مورد دين و اعتقادات و... وجود دارد، به حقّانيت راه شما اعتماد کنيم؟ بنده به مکتب علّامه طهرانی علاقه دارم و میخواهم راه شما را انتخاب کنم، ولي نميدانم چگونه به راه شما اعتماد کنم؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ اعتماد به يك راه و مكتب به تلقين و خواب و مكاشفه نيست، بلكه به علم و معرفت و فهم است. در خصوص مكتب حق بايد عرض كنم نه اين بنده و نه والد معظّم روحي فداه دارای مكتب خاص و سيری جدای از راه و روش اهل بيت نداريم. راه و سير منحصر در مسير مستقيم و صراط اهل بيت عليهم السّلام است و غير از اين باطل، در اين فرض هر كس خود را به اين مسير نزديكتر و راه خود را از ديگران مصيب تر مي پندارد و لابد براي اين ادّعا دليل و حجّتي اقامه مينمايد. انسان بايد از روی فهم و اطّلاع، مطالبی را كه افراد برای صحّت راه خود ارائه ميدهند، مطالعه نمايد و در آن ها تحقيق كند و از ادلّه واهی اعراض نمايد و از هياه و و جوسازی ها خود را كنار بدارد، آنگاه باب معرفت بر او گشوده خواهد شد و خداوند دست او را خواهد گرفت! #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | 📌. حفظ قرآن کریم 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ ۱. آیا حضرت علّامه طهرانی فرزندان خود را اجبار برای حفظ قرآن میکردند؟ ( در کتاب نور ملکوت قرآن میفرمایند: طلبه باید حافظ قرآن باشد.) ۲. آيا مرحوم علّامه طهرانی که اين همه آيه را زنجيروار به هم مرتبط میکنند، حافظ قرآن بودند؟ ۳. .پرداختن به حفظ ظاهری آیات قرآن چگونه است؟ آیا پرداختن به تفسیر به جای حفظ بهتر نیست؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. حفظ قرآن یکی از توفیق های عظیم الهی است که شامل برخی از افراد می شود. انسان به هر میزان که حافظ قرآن باشد، در روز قیامت از مرتبۀ بالاتری برخوردار است، ولی ایشان اجبار بر حفظ نمی کردند، بلکه تشویق و ترغیب می نمودند. ۲. خير، ايشان حافظ قرآن نبودند و اين عنايت الهي است به اولياء خود كه حقيقت قرآن را در قلب و سرّ آنها وارد مي نمايد، به طوري كه همۀ آيات و معاني قرآن در برابر آنان حضور دارد. ۳. حفظ قرآن في حدّ نفسه و به تنهایی نیز بسیار مطلوبست و شایسته است همراه با حفظ به معانی آن نیز توجّه شود. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir ____

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين 📌. تولد نوزاد از نطفه حرام 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ مدّتی است سؤالی برای من پیش آمده و جواب قانع کنندهای هم نگرفته ام. و آن اینکه وضعیت بچّه ای که از نطفۀ به حرام منعقد شده به دنیا میآید، چیست؟ با توجّه به حدیثی که فرموده اند بغض امیرالمؤمنین را آنهایی به دل میگیرند که نطفه شان مشکل داشته باشد، و در ضمن، در طول تاریخ ثابت شده است که بزرگترین دشمنان اهلبیت، حرامزاده بوده اند؛ میخواستم بدانم آیا این به نوعی جبر حساب نمیشود؟ آیا فرزند از زنا، در بدو تولد، دارای کدورت نفس است؟ یا مثل سایرین است؟ ضمن اینکه از شرایط مرجع تقلید شدن، حلال زاده بودن راهم ذکر میکنند. آیا فرد حرام زاده، حق ندارد مرجع شود، در صورتی که تقصیری از جانب او نبوده؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ شکّی نيست که شرايط متفاوت در زندگی انسان چه قبل از تولّد چه پس از آن، در تمايلات انسان نسبت به اهداف و اموری که به آن ميپردازد، نقش دارند و بدين جهت است که بسيار تأکيد شده قبل از تولّد در طول دوران حمل و نيز پس از آن نسبت به امور تربيتي پدر و مادر اهتمام فراوان داشته باشند. ❖. امّا سخن اينجاست که نقش تعيين کننده در همۀ امور همان اختيار و تصميم انسان است که حقيقتی است بالاتر و قدرتمندتر و غالب بر جميع شرائط و ظروفی که فرد درآن شرائط و ظروف بسر ميبرده است. و اگر اين مسئله وجود نداشت، تکليف از ناحيۀ پروردگار بر آن فرد عبث و لغو خواهد بود. بلی، فرزندی که حتّی از نطفۀ حرام به دنيا آيد، کدورت ذاتی ندارد و موجودی است که مستعدّ برای هدايت می باشد، مانند ساير افراد حتّی ممکن است به درجات عاليه برسد و نفس او بواسطۀ ارتقاء در مراتب بالا تغيير کند و خداوند نيز به هر فردي به ميزان قدرت و استطاعت بر عمل از روی اراده و اختيار پاداش خواهد داد. ❖. و امّا مسئلۀ عدم جواز مرجعيّت بايد گفت که احراز مرجعيّت تاج افتخاری نيست که شخص از عدم وصول به آن احساس حرمان و خسران نمايد، بلکه انسان تا میتواند بايد خود را از وارد شدن در اين عرصه دورنگه دارد و بي جهت عهده دار تکاليف و وظايف افراد نشود و بار خود را سنگين نسازد. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين 📌. مسائل خمس 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ ۱. در مورد خمس شرحی برايم بدهید؟ ۲. آيا خمس قبل از اسلام در اديان ديگر نيز وجود داشته است؟ و چرا با وجود اهميّت خمس، اين موضوع تنها يکبار و آن هم پس از آيۀ مربوط به جنگ و جهاد و غنيمت آورده شده است و آيا پيامبر نيز در زمان حيات خود ازمردم عادي که خرج آنها اضافه بر درآمد سالیانه شان بوده است، خمس دريافت ميکردند؟ ۳. چرا خمس را مستقيم نمیتوان به در راه مانده، يتيم يا نيازمند داد، در صورتي که در قرآن آمده است؟ ۴. آیا قرار دادن روزی مشخّص به عنوان سال خمسی واجب است؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. .خمس در ارباح مکاسب عبارتست از يک پنجم در آمد زائد بر مخارج و مؤونه سال که پس از کسر مخارج و مصارف بايد پرداخت شود. بنابراين آنچه از تصرّفات انسان در طول سال أعمّ از مأکولات و ملبوسات و غيره انجام میشود، چنانچه در حدّ شئون انسان نه بيشتر می باشد به آن خمس تعلّق نمیگيرد و زائد بر آن خمس دارد. ۲. به طور كلّی مسئلۀ خمس مربوط به رسول خدا و اولاد او كه از جهت پدری به اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب عليه السّلام منتهی ميشوند، می باشد و طبيعتاً معنا ندارد كه در اديان گذشته باشد. و امّا در مورد اهميّت آن، قلّت و كثرت آيات تأثيري ندارد، زيرا وجوب نيازی به تكرار ندارد و آيات قرآن فقط در جهت تثبيت حكم به عنوان كلّي آن نقش دارند و اهمیّت آن در روايات و احاديث نمايان میشود. چنانچه در مسئلۀ حج با اين همه تأكيد و اهتمام به آن، در يك آيه دلالت بر وجوب آن میشود، گرچه در آيۀ ديگر نيز اشاره شده است. و اين حكم در زمان رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فقط نسبت به غنائم جنگی مصداق داشته است، زيرا در زمان آن حضرت وسعت حكومت اسلام به چند منطقۀ محدود خلاصه ميشد كه آنها اغلب به امر كشاورزی و دامپروری اشتغال داشتند و امّا پس از گذشت سال ها و فتوحات مسلمين، اين مسئله به صورت روشن از ناحيۀ ائمّه عليه السّلام برای مردم تبيين گرديد. ۳. .خمس بر اساس ادلّه شرعيه بايد به دست امام زمان همان عصر برسد و او آن را به دو قسم تقسيم، نيمي از آن را برای خود و مصارف عامّه بر طبق نظر و رأی خود و نيم دگر را به سادات مستمند بپردازد و در زمان غيبت اين مسئله بايد توسّط مجتهد جامع الشّرائط صورت پذيرد. ۴. باید هر شخصی برای خود سال خمسی داشته باشد. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir