﷽ 💠 متابعت از کلام معصوم یعنی قبول ولایت، حقیقت دین حقیقت تبعیت است. کسی که تبعیت کند، این اهل دیانت است، و کسی که تبعیت نکند نیست! تبعیت از کی؟ تبعیت از اهل بیت. چون خداوند می فرماید که: متابعت از رسول خدا این متابعت از خداست و متابعت از ذوالقربیٰ این متابعت از رسول خداست. 💠 ما از پیش خود کم و زیاد نمی توانیم بکنیم، هرجا که دلمان می‌خواهد کم کنیم و هر جا که دلمان می خواهد زیاد! آنچه را که آنها فرمودند عین همان را باید در جای خود و در موقف خودش به کار برد. 💠از بنده سؤال شده راجع به اینکه بعد از نماز، آیا این دست دادن...، چطور است؟ بنده در پاسخ گفتم، بدعت است! و بدعت هم خلاف شرع است، و درست هم گفته ام و الان هم همین را می گویم! ما دستور داریم که بعد از نماز بلافاصله سجدهٔ شُکر بجا بیاوریم و بعد تسبیحات حضرت زهرا. کجا ما داریم دست بدهید؟ کجا داریم این حرف ها را بزنید و بعد شعر بخوانید، و شعار بدهید! کجا داریم؟ کجاداریم یک روایت که بعد از نماز رو به هم بکنیم، قبول باشد، و قبول باشد! زهرمارو قبول باشد. 💠 آنچه ما داریم بعد از نماز مُصلّیٖ باید حالت نماز را در خود حفظ کند، صحبت نکند، سجده کند و تسبیحات حضرت زهرا را بگوید؛ که از مرحوم حداد رضوان الله علیه شنیدم که فرمودند؛ مگر می شود سالکی اسم خودش را سالک بگذارد و تسبیحات حضرت زهرا را بعد از نماز ترک کند مگر می شود، سالک نیست! ببینید این بزرگان چقدر متعبد بودند و چه مقدار مقیَّد بودند. وقتی که آن حال توجه دارد همین...، رو می کند و می گوید آقا قبول باشد، آن حال توجه از دست می رود. والله! مواظب دین مردم باشیم، مواظب آن خلوص مردم باشیم، از خودمان اضافه نکنیم... 📀شرح دعای ابوحمزه ثمالی ۱۴۳۱ مجلس ۱۱🕰 ۵۵ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه #متابعت #ولایت #تبعیت #خلوص @ghazi_ir

#استوری @ghazi_ir

﷽ 🔶. واجب عینی... 🔹خدمت رفقا عرض می‌کنم: اگر بنده هیچ‌گاه نسبت به مطالعه و فهم عمیق مطالب و کتاب‌های مرحوم والد (علامه طهرانی) تأکید نداشتم، در این برهه و به‌خصوص در این اوضاع و احوال قطعاً مطالب و مبانی ایشان را برای تک‌تکِ رفقا واجب عینی می‌دانم. 🔹مثل نماز و روزه واجب عینی می‌دانم که این مطالب به‌دست بیاید و انسان متوجه شود که چه اقدامی باید انجام دهد؛ در کجا باید برود و حرکت کند، در کجا باید توقف کند و سرجایش بایستد. خلاصه موقعیت، موقعیتِ بسیاربسیار حساسی است. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. #طرح_مبانی_اسلام (قزوین) ۸ شعبان ۱۴۳۰ #آثار_اولیاء_الهی #آثار_بزرگان #مطالعه #فهم #تفقه #علم #علم_آموزی @ghazi_ir

﷽ 📜. تحمل و صبر لازمه سلوک الی الله.... ❂. حضرت سید هاشم حداد رضوان الله علیه از افرادی که استعدادشان در تحمل مشاق و واردات بسیار بود، تعریف می نمودند و می فرمودند : " فلان کس چکش خور خوبی دارد! " و این اصطلاح آهنگر هاست، چون بعضی از اقسام آهن سست و بدون مواد فولادی است و در اثر گداختن زود از بین می رود و قابل چکش کاری و پتک کاری نیست، ولی بعضی از اقسام آهن دارای ترکیب فولادی است و استحکامش بسیار است، چندین بار متناوباً آنها را در کوره می گدازند و روی سندان می نهند و می کوبند، معذلک استقامت دارد تا آنرا به هر شکل و صورت که می خواهند در آورند! ❇️. منبع: روح مجرد، ص ۵۵۸ #⃣. موضوع: #استقامت_سلوکی #روح_مجرد @ghazi_ir

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين 📌. تولد نوزاد از نطفه حرام 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ مدّتی است سؤالی برای من پیش آمده و جواب قانع کنندهای هم نگرفته ام. و آن اینکه وضعیت بچّه ای که از نطفۀ به حرام منعقد شده به دنیا میآید، چیست؟ با توجّه به حدیثی که فرموده اند بغض امیرالمؤمنین را آنهایی به دل میگیرند که نطفه شان مشکل داشته باشد، و در ضمن، در طول تاریخ ثابت شده است که بزرگترین دشمنان اهلبیت، حرامزاده بوده اند؛ میخواستم بدانم آیا این به نوعی جبر حساب نمیشود؟ آیا فرزند از زنا، در بدو تولد، دارای کدورت نفس است؟ یا مثل سایرین است؟ ضمن اینکه از شرایط مرجع تقلید شدن، حلال زاده بودن راهم ذکر میکنند. آیا فرد حرام زاده، حق ندارد مرجع شود، در صورتی که تقصیری از جانب او نبوده؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ شکّی نيست که شرايط متفاوت در زندگی انسان چه قبل از تولّد چه پس از آن، در تمايلات انسان نسبت به اهداف و اموری که به آن ميپردازد، نقش دارند و بدين جهت است که بسيار تأکيد شده قبل از تولّد در طول دوران حمل و نيز پس از آن نسبت به امور تربيتي پدر و مادر اهتمام فراوان داشته باشند. ❖. امّا سخن اينجاست که نقش تعيين کننده در همۀ امور همان اختيار و تصميم انسان است که حقيقتی است بالاتر و قدرتمندتر و غالب بر جميع شرائط و ظروفی که فرد درآن شرائط و ظروف بسر ميبرده است. و اگر اين مسئله وجود نداشت، تکليف از ناحيۀ پروردگار بر آن فرد عبث و لغو خواهد بود. بلی، فرزندی که حتّی از نطفۀ حرام به دنيا آيد، کدورت ذاتی ندارد و موجودی است که مستعدّ برای هدايت می باشد، مانند ساير افراد حتّی ممکن است به درجات عاليه برسد و نفس او بواسطۀ ارتقاء در مراتب بالا تغيير کند و خداوند نيز به هر فردي به ميزان قدرت و استطاعت بر عمل از روی اراده و اختيار پاداش خواهد داد. ❖. و امّا مسئلۀ عدم جواز مرجعيّت بايد گفت که احراز مرجعيّت تاج افتخاری نيست که شخص از عدم وصول به آن احساس حرمان و خسران نمايد، بلکه انسان تا میتواند بايد خود را از وارد شدن در اين عرصه دورنگه دارد و بي جهت عهده دار تکاليف و وظايف افراد نشود و بار خود را سنگين نسازد. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir

🎙. #صوت_سیره_صالحان أُحِبُّ الصّالحينَ و لَستُ مِنهم | لَعَلَّ اللهُ أن يرزُقني صلاحًا 🎼. آرشیو مجموعه کامل صوت سخنرانی های عمومی و دروس تخصصی سیدالطائفتین حضرت علامه آیت الله سید محمد حسین حسینی طهرانی و عالم ربانی و حکیم متاله حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیهما ____ ✅. شروع فعالیت کانال در ایتا ↙️. کانال ما را به دوستان خود معرفی بفرمایید: https://eitaa.com/joinchat/3291283510Cf580928f4a

﷽ ❖. محور دستورات [ اولیاء الهی ] بر ترک معاصی و مراقبه است. بدون مراقبه تام و اطاعت از برنامه سلوک، سالک ره به جایی نخواهد برد؛ گرچه نفس ، با اوراد و اذکار وقیام به عبادات و نوافل، به التذاذات صوری و مقطعی دست یابد. آنچه در اینجا ذکرش لازم است این است که: رعایت برنامه سلوک و مراقبه ، باید تحت اشراف و نظر فرد راه رفته و به مقصد رسیده باشد؛ زیرا عبور از شهوات نفسانیه و اهواء دنیویه، بدون هدایت و ارشاد استاد کامل مشرف بر نفوس و ضمائر سلاک امکان پذیر نخواهد بود. ✍🏻. عالم ربانی #آیت_الله_طهرانی قدّس سرّه 📚. رساله حریم قدس ، ص ۹۶ 📥. فایل pdf || کتاب صوتی @ghazi_ir

﷽ ‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين 📌. مسائل خمس 📜. عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐. منبع نرم افزار کیمیای سعادت ۲ ☑️. سوال: ~ با سلام؛ ۱. در مورد خمس شرحی برايم بدهید؟ ۲. آيا خمس قبل از اسلام در اديان ديگر نيز وجود داشته است؟ و چرا با وجود اهميّت خمس، اين موضوع تنها يکبار و آن هم پس از آيۀ مربوط به جنگ و جهاد و غنيمت آورده شده است و آيا پيامبر نيز در زمان حيات خود ازمردم عادي که خرج آنها اضافه بر درآمد سالیانه شان بوده است، خمس دريافت ميکردند؟ ۳. چرا خمس را مستقيم نمیتوان به در راه مانده، يتيم يا نيازمند داد، در صورتي که در قرآن آمده است؟ ۴. آیا قرار دادن روزی مشخّص به عنوان سال خمسی واجب است؟ ✅. جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. .خمس در ارباح مکاسب عبارتست از يک پنجم در آمد زائد بر مخارج و مؤونه سال که پس از کسر مخارج و مصارف بايد پرداخت شود. بنابراين آنچه از تصرّفات انسان در طول سال أعمّ از مأکولات و ملبوسات و غيره انجام میشود، چنانچه در حدّ شئون انسان نه بيشتر می باشد به آن خمس تعلّق نمیگيرد و زائد بر آن خمس دارد. ۲. به طور كلّی مسئلۀ خمس مربوط به رسول خدا و اولاد او كه از جهت پدری به اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب عليه السّلام منتهی ميشوند، می باشد و طبيعتاً معنا ندارد كه در اديان گذشته باشد. و امّا در مورد اهميّت آن، قلّت و كثرت آيات تأثيري ندارد، زيرا وجوب نيازی به تكرار ندارد و آيات قرآن فقط در جهت تثبيت حكم به عنوان كلّي آن نقش دارند و اهمیّت آن در روايات و احاديث نمايان میشود. چنانچه در مسئلۀ حج با اين همه تأكيد و اهتمام به آن، در يك آيه دلالت بر وجوب آن میشود، گرچه در آيۀ ديگر نيز اشاره شده است. و اين حكم در زمان رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فقط نسبت به غنائم جنگی مصداق داشته است، زيرا در زمان آن حضرت وسعت حكومت اسلام به چند منطقۀ محدود خلاصه ميشد كه آنها اغلب به امر كشاورزی و دامپروری اشتغال داشتند و امّا پس از گذشت سال ها و فتوحات مسلمين، اين مسئله به صورت روشن از ناحيۀ ائمّه عليه السّلام برای مردم تبيين گرديد. ۳. .خمس بر اساس ادلّه شرعيه بايد به دست امام زمان همان عصر برسد و او آن را به دو قسم تقسيم، نيمي از آن را برای خود و مصارف عامّه بر طبق نظر و رأی خود و نيم دگر را به سادات مستمند بپردازد و در زمان غيبت اين مسئله بايد توسّط مجتهد جامع الشّرائط صورت پذيرد. ۴. باید هر شخصی برای خود سال خمسی داشته باشد. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ @ghazi_ir

﷽ 💠 از زنبور عسل بیاموز 💠 ⭕️ امام‏ صادق‏ عليه ‏السّلام مى ‏فرمايند: «در اكتساب علوم، از زنبور عسل فراگيريد؛ زيرا او از ميان اين همه گل و گياه با اين همه تفاوت و تنوّع، به دنبال بهترين و مفيدترين آنها مى‏ گردد و براى تهيۂ شربتِ شيرين و مصفّاى خويش برمى‏ گزيند، شما هم بگرديد و ببينيد كه از اين همه تنوّع در علوم و فنون، كدام يك براى سعادت و فلاح و آيندۂ شما كارسازتر است.» 🔸شيخ بهايى رحمت اللَه عليه مى ‏فرمايد: علمى بِطَلَب كه تو را، فانى‏ سازد ز علايقِ جسمانى‏ 🔸و يا به فرمايش جناب سنائى: علم كز تو، تو را نَبِستاند جهل از آن علم، بِه بُوَد صدبار 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. #حیات_جاوید، ص 114. #سلوک #علم #جهل @ghazi_ir

﷽ 📌. مقالات: #علوم_و_مبانی_اسلام_و_تشیع 📑. رساله : کیمیای سعادت در پرتو رفیق 🔠. زبان: فارسی 🖇. موضوع: #اخلاق #عرفان 🗃. گروه: #مقالات 📊. سطح : #عمومی 📑. صفحه: ۲۲۶ 📥. دانلود pdf در: سایت کتابخانه سیر الی الله | تلگرام کتابخانه سیره صالحان | 🔴. #نشر_حداکثری

﷽ ✍️ عالم ربانی و حکیم متاله آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس الله سره: ❖. آنچه بر خود می پسندی بر دیگران بپسند، و آنچه ناروا می داری بر دیگران ناروا بدار. شاید بتوان گفت: این آموزه، غنی ترین و کارگشا ترین و شامل ترین آموزه ای است که می توان آن را در مسائل اخلاقی و حقوق اجتماعی و روابط شخصی در زندگی بشر، به شمار آورد. التزام به این نکته در دو جنبه نفی و اثبات، انسان را از بسیاری از آفت ها و ناهنجاری ها و موانع رشد و بروز یأس و ناامیدی در روند تکاملی خویش، مصون می دارد؛ و بستر حرکت انسان را در عرصه روابط با دیگران، هموار می سازد. 📚 کتاب حیات جاوید، ص ۱۴۱ 📥. فایل pdf || کتاب صوتی @ghazi_ir

﷽ 🎙در روز قیامت از خواب و مکاشفه سؤال نمی کنند... 📀مبانی سیر و سلوک مجلس 6 دقیقهٔ 64 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه #مکاشفه🚫 #خــواب🚫 #یـقـیــن✅ @ghazi_ir