#تجویدسطح ۲
#التقاء ساکنین..
هرگاه #تنوین که در حکم نون ساکن است به حروف #ساکن دیگری برسد" #التقاء ساکنین" ایجاد میشود (یعنی دو ساکن به هم رسیده است).
🌺 مانند: #عاداً الْاُولی که در این کلمه نون ساکن تنوینی (عاداً) به لام ساکن (الْاولی) رسیده است و چون ادای دو حرف ساکن پهلوی هم سخت است لذا قاعدة #التقاء ساکنین جاری میکنیم،
یعنی یکی از #حرکتهای تنوین را به #نون کوچک مکسوره تبدیل میکنیم، یعنی «عاداً» می شود «عادَنِ» پس آن را این جور می خوانیم (عادَنِ الْاُولی) و اما این جور نوشته شده است (عاداًنِ الْاُولی یا عاداً اْلاولی) و همچنین است:
🌺غُلامٍنِ اسْمُهُ یَحْیی ـ کَرَمادٍنِ اشْتَدَّتْ ـ اَموالٌنِ اقْتَرَ فْتُمُوها
🌺که میخوانیم:
غُلامِنِ اسْمُهُ یَحْیی ـ کَرَمادِنِ اشْتَدَّتْ ـ اَموالُنِ اقْتَرَ فْتُمُوها.
ا☺️صولاً باید دانست که التقاء ساکنین در خود کتابت قرآن کریم انجام شده و با عارض کردن حرکت، رفع شده است
🌺 مانند: قالَتِ الْمَلائِکَهُ ـ مِنَ الِّرجال ـ لَکُمُ اللَّیْل که قبل از متحرک شدن، قاَلتْ الْمَلائِکهُ ـ مِن الرِّجالِ ـ لَکُمْ اللَّیْلُ بوده است و در قرائت قرآن کریم همان طور که توضیح داده شد التقاء ساکنین فقط بین نون ساکنه تنوینی و حرف ساکن بعد می باشد
و توجیه دانشمندان ادبی در مورد #رفعالتقاءساکنین به وسیله سه حرکت فتحه، کسره و ضمه به شرح زیر است:
👇👇👇👇👇👇
🌺الف) کسره: گویند به دلیل اینکه سکون بوی کسره میدهد مخصوصاً اگر محکم تلفظ گردد و لذا اکثر قریب به اتفاق دانشمندان نظرشان این است که هرگاه برای رفع التقاء ساکنین خواسته باشیم حرکت دهیم به کسره حرکت میدهیم، مانند: #مَنِ ارْتَضی.
🌺ب) فتحه: به دلیل اینکه فتحه اَخَفِّ حرکات است(سبکترین صداها است) مانند: مِنَ النّاسِ.
🌺ج) ضمه: چون مخرج میم مانند "واو" در قسمت لبها میباشد و لذا حرکتی از جنس "واو" که ضمه باشد به آن داده میشود، مانند: هُمُ
اقْتَدِهْ.
🌺🌺🌺🌺
و در بعضی کلمات دیگر برای ایجاد حرکت، متابعت از عینالفعل میشود، حال هرحرکتی که داشته باشد، مانند لَمْ یَمْدُّ که در اصل لَمْ یَمْدُدْ بوده است.
توضیح: در جمله بِئْسَ الْاسْمُ الْفسُوق به علت التقاء ساکنین نزد "لام" و سین ساکن در کلمه الْاسْم (به سبب وجود همزه وصل میان این دو) برای رفع آن سکون "لام" حذف و به کسره تبدیل میشود و خوانده میشود بِئْسَ لِسْمُ الْفُسُوق.
🌺🌺🌺🌺🌺
و در بعضی کلمات دیگر برای ایجاد حرکت، متابعت از عینالفعل میشود، حال هرحرکتی که داشته باشد، مانند لَمْ یَمْدُّ که در اصل لَمْ یَمْدُدْ بوده است.
توضیح: در جمله بِئْسَ الْاسْمُ الْفسُوق به علت التقاء ساکنین نزد "لام" و سین ساکن در کلمه الْاسْم (به سبب وجود همزه وصل میان این دو) برای رفع آن سکون "لام" حذف و به کسره تبدیل میشود و خوانده میشود
بِئْسَ لِسْمُ الْفُسُوق.
🌺🌺🌺🌺🌺
💠 ذلك الكتاب لا ريب ۛ فيه ۛ هدى للمتقين
📖 ... کتابهاى وحيانى بسيارى وجود دارد، ولى قرآن در اين ميان ﴿الکتاب﴾ نام يافته، زيرا خود عصاره همه کتابهاى آسمانى و مطالبى والاتر است، و از نظر نگارش وحى برترين و پاى برجاترين آنها است، و (292) مرتبه کلمه کتاب به کار رفته، و قسمت عمده اش همين قرآن مقصود است ...
﴿لا ريب ۛ فيه ۛ هدى للمتقين﴾ بدون هيچ ريبى براى فرهيختگان و پارسايان هدايت است، اينجا قرآن هدايت متّقيان است، و در جاى جاى قرآن به عنوان هدايت همه مردم و تمامى مکلّفان مطرح گشته، همچون ﴿هدى للناس ﴾ [2:185]، [3:4] و مانندش مخاطب عمومى قرآن را کل مکلّفان دانسته است ...
اين دو هدايت عمومى: ﴿هدى للناس ﴾ و خصوصى: ﴿هدى للمتقين﴾، که از نظر موقعيت و رهنمايى کلى و جزيى قرآن مى باشد،
👇👇👇👇👇
✴️✴️ براى هر عاقلى کافى است، چه گروهى به آن عناد ورزند، و چه کسانى که پىجوى حق اند، و يا دستکم اگر حق برايشان آشکار گردد، پذيرايى آن مىباشند، راهنمايى ويژه اى قرآنى است ...✴️✴️
📚 ترجمان فرقان،
12.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢کلیپی تکان دهنده درباره روز قیامت(از دست ندهید☝️) .
#نهج_البلاغه
💠همانا پس از نابودی جهان تنها خدای سبحان باقی می ماند ، تنهایِ تنها که چیزی با او نیست ، آنگونه که قبل از آفرینش جهان چیزی با او نبود، نه زمانی و نه مکان ، بی وقت و بی زمان . در آن هنگام مهلت ها به سر آید ، سال ها و ساعت ها سپری شود و چیزی جز خدای یگانه قهّار باقی نمی ماند که بازگشت همه چیز به سوی اوست.
📘 #خطبه ۱۸۶
💛 مطالب زیبا با آیات 💛
اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمٰاوٰاتٍ طِبٰاقاً مٰا تَرىٰ فِي خَلْقِ اَلرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰاوُتٍ فَارْجِعِ اَلْبَصَرَ هَلْ تَرىٰ مِنْ فُطُورٍ (٣)ملک
همان که هفت آسمان را به صورت طبقه طبقه آفرید . تو اى کسى که چشم بینا دارى ، در آفریده هاى خداىِ رحمان هیچ اختلاف و تفاوتى نمى بینى ، چرا که همه روى به سوى هدفى دارند که برایشان مقرر شده است و براى رسیدن به مقصد خود از شرایط لازم برخوردارند . باز چشم به سوى آفریده ها برگردان و با دقت در آنها بنگر ، آیا خلل و نقصانى در آنها مى بینى ؟
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃
سراى هستى يك كتابخانه بزرگ است و اين همه هستي ها هر يك كتابى از اين كتابخانه است.
اين كتابها را فهميده ورق بزنيد، ببينيد آيا يك خط خطا حتى يك كلمه ناروا درآنها پيدا مى شود؟
💠 الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون | والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون
البقره۴-۳
📖 اين آيات بيانگر کلى و اجمالى براى حالات #متقيان است، که داراى پنج ويژگى زيرين اند:
💎به غيب ايمان مى آورند _ که بر مبناى عقل و علم _ ايمانشان در انحصار محسوسات نيست، بلکه به غيب به طور مطلق، غيب مطلق الوهيت، ربّانيت، وحى رسالت و آخرت، ايمان مىآورند،
💎و پى آمد اين ايمان به غيب⤵️
🏜 به پا داشتن نماز
🏜 و انفاق از روزى خدادادى،
🏜 و ايمان به کل کتابهاى وحيانى است،
🏜 و نيز هم اينان به آخرت يقين مى آورند،
🏜 و هم اينان بر هدايت ربانى استوار و رستگار کننده اند.
📚 ترجمان فرقان،