eitaa logo
قرآن#پژوهی
117 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
609 ویدیو
91 فایل
مشاوره و راهنمایی جهت تالیف مقاله و پایان‌نامه های قرآنی و انواع کتب مذهبی https://eitaa.com/ghoranpazhoohi 🆔️ @S_t_moshavere
مشاهده در ایتا
دانلود
بلاغت سامی (Semitic Rhetoric) نوعی بلاغت یا فن تبیین و ارائه از زبانی است که در زبان‌های سامی مورد استفاده قرار می‌گیرد. زبان‌های سامی یک خانواده زبانی شامل زبان‌هایی نظیر عربی، عبری، آرامی، امهری، و قدیمی اتیوپی هستند. بلاغت سامی شامل مجموعه‌ای از تکنیک‌ها، شیوه‌ها، و آرایه‌های زبانی است که در این زبان‌ها برای افزایش قوت و اثربخشی گفتار و نوشتار مورد استفاده قرار می‌گیرد. این تکنیک‌ها شامل استفاده از تکرار، توالی و ترتیب واژگان، طنز، استفاده از مترادف‌ها، تعبیرات غنی، و ساختارهای جملاتی خاص می‌شوند. بلاغت سامی به منظور بیان و انتقال مفاهیم پیچیده، ایجاد تاثیر، و افزایش جذابیت زبانی به کار می‌رود. بلاغت سامی اصالت دیرینه‌ای دارد و از دوران باستان به کار می‌رفته است. به ویژه در زبان عربی، این تکنیک‌ها و شیوه‌های بلاغی در اشعار و خطبه‌های ادبی و دینی به کار می‌رفته و توسعه یافته است. نمونه‌هایی از بلاغت سامی در قرآن کریم و شعر عربی باستان وجود دارند. از آن زمان تا به امروز، بلاغت سامی یکی از جواهر نادره ادبی در فرهنگ عربی و ادبیات اسلامی به شمار می‌رود و مورد مطالعه و تحلیل علمای ادبی و زبان‌شناسان قرار دارد. ایات 255 تا 257 سوره بقره ( آیت الکرسی ) و آیات 199 و 200 آل عمران نمونه ای از بلاغت سامی است سوده ترقی: آیه ۲۵۵ توصیفی از خداوند و صفات او را ارائه می‌دهد. آیه ۲۵۶ به تأکید بر اهمیت ایمان به خداوند و عدم اجبار در دین اشاره دارد. آیه ۲۵۷ درباره ولایت و دشمنی‌های مذهبی توضیح می‌دهد. این آیات به عنوان یکی از بزرگترین و معتبرترین آیات قرآنی در مسائل دینی و اعتقادی شناخته می‌شوند در آیه ۱۹۹، کلمه "اللَّهِ" به عنوان مفعول آیه از الله و اعتقاد به او در جمله استفهامی ذکر شده است. در آیه ۲۰۰، کلمه "بِمَا" به عنوان اداة الحال (ظرف زمان) آمده و اشاره به زمان وقوع عذاب نار دارد. _عمران لینک دعوت به کانال👇https://eitaa.com/ghoranpazhoohi ایدی پاسخگویی به سوالات شما 👇https://eitaa.com/Soudi65
💢اولین شب ربیع الاول، "لیلة‌المبیت" است. شبی که خداوند به وجود امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام بر فرشتگان مقرب خود مباهات کرد😊🧚‍♀️🧚‍♀️🧚‍♀️🧚‍♀️🧚‍♀️🧚‍♀️ ✅در شبی که حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مکه به مدینه هجرت کرد، امام علی علیه‌السلام در بستر پیامبر خوابید. این در حالی بود که مشرکان، آماده ی قتل رسول‌الله بودند. در همان شب، خداوند به جبرئیل و میکائیل(فرشتگان مقرب الهی) فرمود: «من میان شما، برادری ایجاد کردم، ولی عُمر یکی از شما دو نفر را طولانی تر از دیگری قرار دادم. کدام یک از شما ایثار می‌کند در حق برادرش و زندگی طولانی را به او می‌دهد؟!» پس از کلام خداوند ، هر کدام از جبرئیل و میکائیل، زندگی طولانی را برای خویش خواستند و حاضر به فداکاری نشدند. خداوند به آن دو فرشته فرمود: «شما همانند علی بن ابی طالب نیستید. من میان او و محمد، پیمان برادری برقرار ساختم؛ و اکنون علی در بستر محمد خوابید تا جانش را فدای او کند و حیات طولانی‌تر را برای او خواسته است! حال به سوی علی بروید و او را در برابر دشمنانش محافظت کنید» جبرئیل و میکائیل نزد امام علی (علیه‌السلام) آمدند. جبرئیل گفت: «آفرین بر تو ای علی بن ابیطالب! خداوند به وجود تو بر فرشتگان خویش، بالای هفت آسمان مباهات می‌کند.» ✅آیه ۲۰۷ سوره بقره در شأن جانفشانی امیرالمومنین در "لیلة المبیت" نازل شد: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» «و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌فروشد، و خدا نسبت به بندگان مهربان است» 📚منبع (مناقب ابن شهر آشوب، ج ۲، ص ۶۵) _جان لینک کانال👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
شما بشقاب های تمیز رو‌ میذاری کنار بشقاب های تمیز مگه نه؟ بشقاب های کثیف رو هم میذاری کنار بشقاب های کثیف. مگه نه؟ قاطی که نمیکنی؟ این خودش یه فرموله. یه قاعده س که قرآن روش تأکید میکنه. بعدا هم بهش میرسیم الخبیثات للخبیثین و الطیبات للطیبین یعنی چی؟ یعنی پاکان برای پاکان و ناپاکان برای ناپاکان. پروانه ها سراغ چی‌ میرن؟ گل ها مگس ها سراغ چی‌میرن؟ زباله ها میخوای پروانه ها بیان سراغت گل باش میخوای پاکان بیان سراغت پاک باش میخوای پاک باشی؟ میخوای گل باشی؟ فرمولش رو در آیه ی ۱۷۲ سوره بقره نوشته «كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ» بخورید پاک ها را . یعنی لقمه هاتون رو پاک کنید . لقمه هایی که ما به شما روزی کردیم. لقمه های پاک شما را پاک میکند. پاک‌که شدی پاک ها میان سراغت. 🦋💜🦋💜🦋 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره . ص26» https://eitaa.com/ghoranpazhoohi