eitaa logo
قرآن#پژوهی
134 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
877 ویدیو
116 فایل
#قرآن_پژوهی #مشاوره و راهنمایی جهت تالیف #مقاله و #پایان‌_نامه_های #قرآنی و انواع کتب مذهبی https://eitaa.com/ghoranpazhoohi 🆔️ @S_t_moshavere
مشاهده در ایتا
دانلود
📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۱👇👇 ✅ انسان تا سن بيست و هفت سالگى و يا سى سالگى و يا مقدارى كمتر و بيشتر در ترقى و نمو است(البته قوه ناميه) ✅ سن سى سالگى تا چهل سالگى، زمان وقوف است يعنى تفاوتى ظاهر نمى‌شود و قد و قامت به یک اندازه مى‌ماند. و اگر ترقى يا تنزل هم باشد، غير محسوس مى‌باشد. ✅ چون به چهل سالگى رسيد، ديگر بعد از آن، قوا رو به تنزل است و رو به تنزل شدن قواى بدنيه بعد از چهل سالگى كلى است و در پيرى امكان ندارد كه چشمش و قوه سامعه‌اش به تدريج زيادتر شود. ✿←البته گاهى گرچه بعد از چهل سالگى ممكن است آدم چاق شود، ولى چاق شدنش با قوه ناميه نيست بلكه با قوه تغذيه است. ✍ادامه دارد... 📙 تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:29 کانال قرآن پژوهی 🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان ۳ ✅روى سير طبيعى، نفس مادامى كه در بدن است، طبعاً اشتغال به بدن دارد، منتها از اولين ايام تا سى سالگى، بيشتر به بدن توجه دارد و توجه طبيعى‌اش بيشتر است و چون از آن حدود گذشت، توجهش وقوف پيدا مى‌كند، در نتيجه ترقى بدنى هم متوقف خواهد شد. ✅و به چهل سالگى كه رسيد، آن علاقه طبيعى به تدريج كم مى‌شود. و اگر آفات و ناملايماتى براى مزاج رخ بدهد، نفس مجبور است بيشتر توجه داشته باشد؛ ✅چون بدنى كه مزاجش اختلال پيدا كرده، علاوه بر تحليل طبيعى، بنايش با مرض و آفت نيز متزلزل مى‌گردد. ✅پس نفس بايد سعى بسيار داشته باشد و توجه خودش را از جاى ديگر قطع كرده و نظر به مركوبش داشته باشد و اين معنى باعث مى‌شود كه ادراكات عقليه نفس ضعيف باشد؛ ✅چون بايد همّش در تقويت مزاج زيادتر باشد و هر قدر به اين طرف توجه بيشتر نمايد از آن طرف ادراكات عقليه كمتر مى‌شود، ✅و معناى «عقل سالم در بدن سالم» همين است.😊 ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:30 کانال قرآن‌پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۴ معناى جمله «عقل سالم در بدن سالم است» اين است كه؛👇 ✅ وقتی مزاج و بدن سالم باشد،لازم نيست نفس بيشتر از توجه طبيعى به كار بدن و مزاج بپردازد و تا اشتغالش از بدن كم شد، به باطن خود توجه پيدا مى‌كند و تعقلاتش قوى و بيشتر مى‌شود. ✅و اگر بدن سالم نباشد، ادراكات عقلانى نفس كم مى‌شود. ۩←مثلا اگر در يك بيابانى شخصى سوار بر مركوب چموش و بد رفتار يا حيوانِ كُند رفتار شود، و بخواهد چنين مركوبى را به منزل برساند، بايد تمام توجهش را صرف راندن اين مركوب كند و از خود غافل مى‌شود و نمى‌تواند به خودش توجه داشته باشد. ✅نفس انسان هم كه راكب اين بدن است، يك علاقه طبيعى دارد كه اشتغال به اصلاح مزاج است، ✅و اين توجه طبيعى رفته رفته بعد از چهل سالگى كم مى‌شود ولى تا دم مرگ بايد مشغول كار مزاج و قواى بدنى باشد ✅و چون بعد از چهل سالگى به تدريج علاقه‌اش را از طبيعت و از بدن كم مى‌كند، بدن ضعيف مى‌شود و ادراكات عقليه بيشتر مى‌گردد و اين توجه طبيعى، قطعى است ✅و اگر اين توجه طبيعى نفس به بدن نباشد، بدن از بين مى‌رود و هر چه هم توجه بيشتر باشد، ادراكات عقليه و ادراكات باطن نفس كمتر مى‌گردد. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:31 کانال قرآن پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 رشد عقلی انسان ۵ ✅انبيا آمدند تا نگذارند نفسى كه بالطبيعه به بدن توجه دارد، بالاختيار هم، انسان آن را به كار طبيعت وا دارد. ✅انبیا آمدند جلوى بشر را بگيرند كه خيلى توجه و علاقه خودش را صرف اين طبيعت نكند، تا ادراكات عقليه‌اش ضعيف شود و به حدى برسد كه اصلًا انسانيت خودش را هم، صرف حيوانيت كند. 🚫و به طورى نفس در اين عالم به اين بدن و خانه، مال، زرد و سرخ سرگرم می شود كه اصلًا به خودش نرسد و توجه به خودش نداشته باشد و در جهت ادراكات و صفاى خود نكوشد. تا وقتى كه از اين عالم مى‌رود، يك روح ضعيف و نحيفى باشد كه تمام همتش در دنيا به غير خود، به‌ ما، مرکب ، بدن و دنيا صرف شده باشد و از خودش هيچ زكاء و صفايى نداشته باشد. ⭕️ و طورى با عالم طبيعت مأنوس شده باشد كه ديگر نتواند از عهده ادراکات عالم عقلی برآید. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:31
📣📣📣 رشد عقلی انسان ۶ ✅نفس از اول كه شروع به تدبير بدن مى‌كند و مشغول اوست، به جبلّه فطرى كم كم كه بزرگ مى‌شود، بعد از چهل سالگى علاقه خود را از بدن كم مى‌كند. ✅چنانكه آيات و اخبار هم به اين معنى اشاره دارد، اين مرحله آغاز رشدِ عقل و نفس است و وقتى كه به اربعين رسيد، رشيد مى‌شود.  ✅ بعد از اربعين كم كم ميل طبيعى عقل از بدن به واسطه رشدى كه پيدا مى‌كند، كم مى‌گردد در صورتى كه بالاجبار آن را متوجه طبيعت نكند، كه در آن صورت نفس مجبور است طبعاً مزاج را ترميم كند و به آن جهتى بپردازد كه علاوه بر انعزال(گوشه گیری) طبيعى نفس، ناخوشى، آفت و دردى را كه از خارج رسيده و بدن را تهديد مى‌كند، دفع كند. ✅هر اندازه تحليلى كه به بدن روى مى‌دهد، قوا و آلت عمّاله خود را مهيّا كند تا مدافعه به عمل آيد. ✅ ليكن به آن اندازه كه عنايت خود را طبعاً از بدن كم مى‌كند، از آن جهت دائماً به واسطه استكمالى كه در جوهرش پيدا مى‌شود رو به عالم غيب دارد و از طبيعت روگردان است. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : ۳ ص:۳۵
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان ۳ ✅روى سير طبيعى، نفس مادامى كه در بدن است، طبعاً اشتغال به بدن دارد، منتها از اولين ايام تا سى سالگى، بيشتر به بدن توجه دارد و توجه طبيعى‌اش بيشتر است و چون از آن حدود گذشت، توجهش وقوف پيدا مى‌كند، در نتيجه ترقى بدنى هم متوقف خواهد شد. ✅و به چهل سالگى كه رسيد، آن علاقه طبيعى به تدريج كم مى‌شود. و اگر آفات و ناملايماتى براى مزاج رخ بدهد، نفس مجبور است بيشتر توجه داشته باشد؛ ✅چون بدنى كه مزاجش اختلال پيدا كرده، علاوه بر تحليل طبيعى، بنايش با مرض و آفت نيز متزلزل مى‌گردد. ✅پس نفس بايد سعى بسيار داشته باشد و توجه خودش را از جاى ديگر قطع كرده و نظر به مركوبش داشته باشد و اين معنى باعث مى‌شود كه ادراكات عقليه نفس ضعيف باشد؛ ✅چون بايد همّش در تقويت مزاج زيادتر باشد و هر قدر به اين طرف توجه بيشتر نمايد از آن طرف ادراكات عقليه كمتر مى‌شود، ✅و معناى «عقل سالم در بدن سالم» همين است.😊 ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:30 کانال قرآن‌پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۴ معناى جمله «عقل سالم در بدن سالم است» اين است كه؛👇 ✅ وقتی مزاج و بدن سالم باشد،لازم نيست نفس بيشتر از توجه طبيعى به كار بدن و مزاج بپردازد و تا اشتغالش از بدن كم شد، به باطن خود توجه پيدا مى‌كند و تعقلاتش قوى و بيشتر مى‌شود. ✅و اگر بدن سالم نباشد، ادراكات عقلانى نفس كم مى‌شود. ۩←مثلا اگر در يك بيابانى شخصى سوار بر مركوب چموش و بد رفتار يا حيوانِ كُند رفتار شود، و بخواهد چنين مركوبى را به منزل برساند، بايد تمام توجهش را صرف راندن اين مركوب كند و از خود غافل مى‌شود و نمى‌تواند به خودش توجه داشته باشد. ✅نفس انسان هم كه راكب اين بدن است، يك علاقه طبيعى دارد كه اشتغال به اصلاح مزاج است، ✅و اين توجه طبيعى رفته رفته بعد از چهل سالگى كم مى‌شود ولى تا دم مرگ بايد مشغول كار مزاج و قواى بدنى باشد ✅و چون بعد از چهل سالگى به تدريج علاقه‌اش را از طبيعت و از بدن كم مى‌كند، بدن ضعيف مى‌شود و ادراكات عقليه بيشتر مى‌گردد و اين توجه طبيعى، قطعى است ✅و اگر اين توجه طبيعى نفس به بدن نباشد، بدن از بين مى‌رود و هر چه هم توجه بيشتر باشد، ادراكات عقليه و ادراكات باطن نفس كمتر مى‌گردد. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:31 کانال قرآن پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 رشد عقلی انسان ۶ ✅نفس از اول كه شروع به تدبير بدن مى‌كند و مشغول اوست، به جبلّه فطرى كم كم كه بزرگ مى‌شود، بعد از چهل سالگى علاقه خود را از بدن كم مى‌كند. ✅چنانكه آيات و اخبار هم به اين معنى اشاره دارد، اين مرحله آغاز رشدِ عقل و نفس است و وقتى كه به اربعين رسيد، رشيد مى‌شود.  ✅ بعد از اربعين كم كم ميل طبيعى عقل از بدن به واسطه رشدى كه پيدا مى‌كند، كم مى‌گردد در صورتى كه بالاجبار آن را متوجه طبيعت نكند، كه در آن صورت نفس مجبور است طبعاً مزاج را ترميم كند و به آن جهتى بپردازد كه علاوه بر انعزال(گوشه گیری) طبيعى نفس، ناخوشى، آفت و دردى را كه از خارج رسيده و بدن را تهديد مى‌كند، دفع كند. ✅هر اندازه تحليلى كه به بدن روى مى‌دهد، قوا و آلت عمّاله خود را مهيّا كند تا مدافعه به عمل آيد. ✅ ليكن به آن اندازه كه عنايت خود را طبعاً از بدن كم مى‌كند، از آن جهت دائماً به واسطه استكمالى كه در جوهرش پيدا مى‌شود رو به عالم غيب دارد و از طبيعت روگردان است. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : ۳ ص:۳۵
هدایت شده از قرآن#پژوهی
📣📣📣 رشد عقلی انسان ۵ ✅انبيا آمدند تا نگذارند نفسى كه بالطبيعه به بدن توجه دارد، بالاختيار هم، انسان آن را به كار طبيعت وا دارد. ✅انبیا آمدند جلوى بشر را بگيرند كه خيلى توجه و علاقه خودش را صرف اين طبيعت نكند، تا ادراكات عقليه‌اش ضعيف شود و به حدى برسد كه اصلًا انسانيت خودش را هم، صرف حيوانيت كند. 🚫و به طورى نفس در اين عالم به اين بدن و خانه، مال، زرد و سرخ سرگرم می شود كه اصلًا به خودش نرسد و توجه به خودش نداشته باشد و در جهت ادراكات و صفاى خود نكوشد. تا وقتى كه از اين عالم مى‌رود، يك روح ضعيف و نحيفى باشد كه تمام همتش در دنيا به غير خود، به‌ ما، مرکب ، بدن و دنيا صرف شده باشد و از خودش هيچ زكاء و صفايى نداشته باشد. ⭕️ و طورى با عالم طبيعت مأنوس شده باشد كه ديگر نتواند از عهده ادراکات عالم عقلی برآید. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:31
هدایت شده از قرآن#پژوهی
📣📣📣 رشد عقلی انسان ۶ ✅نفس از اول كه شروع به تدبير بدن مى‌كند و مشغول اوست، به جبلّه فطرى كم كم كه بزرگ مى‌شود، بعد از چهل سالگى علاقه خود را از بدن كم مى‌كند. ✅چنانكه آيات و اخبار هم به اين معنى اشاره دارد، اين مرحله آغاز رشدِ عقل و نفس است و وقتى كه به اربعين رسيد، رشيد مى‌شود.  ✅ بعد از اربعين كم كم ميل طبيعى عقل از بدن به واسطه رشدى كه پيدا مى‌كند، كم مى‌گردد در صورتى كه بالاجبار آن را متوجه طبيعت نكند، كه در آن صورت نفس مجبور است طبعاً مزاج را ترميم كند و به آن جهتى بپردازد كه علاوه بر انعزال(گوشه گیری) طبيعى نفس، ناخوشى، آفت و دردى را كه از خارج رسيده و بدن را تهديد مى‌كند، دفع كند. ✅هر اندازه تحليلى كه به بدن روى مى‌دهد، قوا و آلت عمّاله خود را مهيّا كند تا مدافعه به عمل آيد. ✅ ليكن به آن اندازه كه عنايت خود را طبعاً از بدن كم مى‌كند، از آن جهت دائماً به واسطه استكمالى كه در جوهرش پيدا مى‌شود رو به عالم غيب دارد و از طبيعت روگردان است. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : ۳ ص:۳۵