#انیمیشن_کودکانه_شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام

#مداحی_کودکانه_شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام

#کودکانه_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها_مهد_و_پیش_دبستانی_مهدوی_گلبرگ پدربزرگ خوبم امیرالمومنینِ اون اولین امامِ ماه روی زمینِ آهای آهای بچه ها عموی من عباسِ بابام امام حسینِ کیه اون و نشناسِ بابام یه شب بخوابم اومد توی خرابه گفت بابا حسینت میخواد پیشت بخوابه دست انداختم گردنش تو بغلش خوابیدم خیلی شب خوبی بود خوابای خوبی دیدم صبح که بلند شدم من دیدم مثل فرشتم مثل داداش اصغرم منم توی بهشتم #با_صدای_مریم_سادات_حسینی_زاده -----~~🍃🌻🍃~~---- با ما همراه باشید ❤️@mahde_mahdavi_goolbargh65118 -----~~🍃🌻🍃~~-----

#ثبت_نام_ویژه_خانواده_طلاب_تا_۲۷_شهریور_ماه_تمدید_شد.

🌹💓🌹💓🌹💓🌹💓🌹💓🌹💓🌹💓🌹 #چهل_نکته_تربیتی_از_منظر_قرآن_کریم ✳️هدیه را اول به دختر بدهید. ✳️ با طفل خود بازی کودکانه بکنید. ✳️ اطفال را بخاطر گریه هاشان نزنید زیرا تا مدتی گریه شهادت به وحدانیت خداوند، شهادت به پیامبرخاتم صلی الله علیه و آله و دعا برای والدین است. ✳️ فرزندان خود را ببوسید. پس همانا برای هر بوسیدن درجه ای در بهشت است. ✳️ با سلام کردن به فرزندتان به او شخصیت دهید. ✳️ کودک را در کارهای کودکانه خود تمسخر نکنید. کارهایش را احمقانه نخوانید. ✳️ فرزند را زیاد امر و نهی نکنید تا جرأت پیدا کند و در بزرگسالی نافرمان شود و زیر بار هر دعوت حیوانی و شیطانی نرود. ✳️ به فرزندان خود شخصیت بدهید. ✳️ به وعده خود وفا کنید. ✳️ در کودکان عشق و علاقه به نماز را ایجاد کنیم.

❤️ لوس کردن، کودکان را موجوداتی ضعیف و بی اراده بار می آورد. ❤️ کودک را تحقیر نکنید. ❤️ برای کودکان خود دعا کنید. به خصوص پدران. ❤️ تذکرات را با ملایمات بیان کنید تا سدی بین والدین و فرزندان نشود. ❤️ اگر کودک در خانه مورد احترام باشد، کمتر از اوامر پدر و مادر سرپیچی می کند. ( احترام به کودک و حسن معاشرت پدر و مادر با وی یکی از اساسی ترین عوامل ایجاد شخصیت در کودک است.) ❤️ مربی خوب کسی است که خواسته های کودک را از راه های صحیح و با روش درست تعدیل کند. ❤️ ایمان را در کودکتان تقویت کنید. ❤️ از مچ گیری و رفتار سرورانه با کودکان بپرهیزید. ❤️ فرزند را راستگو تربیت کنید. ( در خانه طوری رفتار کنید که اطفال به راستگویی عادت کنند.) ❤️ کودک را نترسانید زیرا ترس شخصیت کودک را از بین می برد و دچار اختلال روانی می کند.

😍 نوازش یکی از غذاهای روانی کودک است باید به اندازه کافی از آن تغذیه شود. 😍 زشتی گناه و تنفر مردم از گناهکار را به کودک بفهمانید. 😍 بستر بچه ها قبل از ۶ سالگی از هم جدا باشد. 😍 تذکرات وقتی اثر دارند که والدین و مربیان خود مجری و عامل آنها باشند. توجه داشته باشید کودکان آنگونه که ما می خواهیم نمی شوند؛ بلکه آن طوری که ما هستیم می شوند. 😍 بین نظم در خانه و بیرون فرق قائل شوید و اجازه دهید در خانه آزادانه بازی کنند. 😍 رفتارهای غیر منتظرانه کودکان را تا حدودی تحمل کنید. 😍 در تذکر، دیگران را به رخ او نکشید و کسی را با او مقایسه نکنید. 😍 از طریق داستان سرایی بسیاری از مفاهیم خوب را به کودک القا کنید. داستان خوب و زیبا برایش بخوانید (و از رسانه و انیمیشن دور نگهشان دارید.) 😍 شیطنت کودک در خردسالی نشان دهنده زیادی عقل او در بزرگسالی است آن را سرکوب نکنید. 😍 کودکان را از ۷ سالگی دعوت به نماز کنید که نماز آرامش و روح و قلب را در کودکان ابدی میکند.

💕 به کودک قرآن (و معارف اهلبیت علیهم السلام) بیاموزید که نگاه به قرآن و خواندن آن فهم و ذهن کودک را روز افزون می کند. 💕 از متهم کردن اطفال به دروغ گویی خودداری کنید. 💕 حس کنجکاوی کودک را با حوصله ارضا کنید. 💕 در برابر فرزندان هیچ گاه مشاجره نکنید. 💕 کودکان از مرگ در هراسند بخصوص مرگ والدین، مدام نگویید "خدا مرگم بده" و از مرگ خود کودکان را نترسانید. 💕 استعدادهای کودکان را کشف کنید و آنها را شکوفا کنید. ( مربیان) 💕 از نظر مادی نه بی توجه باشید نه کودک را ارضا کنید هر دو خطرناک است. 💕 تنها نقطه امید و مایه شادی کودک، مهر پدر و مادر است روان او را مضطرب نسازید. 💕 مناسب تکامل کودک به او آزادی دهید و او را به اختیار خودش بگذارید. 💕 تربیت فرزند و آموزش واجبات از وظایف والدین و مربیان است و کسانی که به این امر توجه ندارند مورد نکوهش هستند... -----~~🍃🌻🍃~~---- با ما همراه باشید ❤️@mahde_mahdavi_goolbargh65118 -----~~🍃🌻🍃~~-----

🌹😍🌹😍🌹😍🌹😍🌹😍🌹😍🌹😍🌹 #روانشناسی_اسلامی_هفت_سال_اول_زندگی در روايات صادره از پيامبرخاتم صلی الله‏ عليه‏ و‏ آله و ائمه اطهار علیهم السلام تقسيم‏ بندى‏ مراحل رشد و ويژگی هاى هر مرحله بیان شده است. پیامبر مهربانی حضرت محمد صلی الله‏ عليه‏ و‏آله در اين باره فرموده اند: " الولدُ سيدٌ سبع سنين و خادمٌ سبع سنين و وزيرٌ سبع سنين... فرزند هفت سال آقاست، هفت سال خدمتگزار و مطيع و هفت سال وزير و مشاور." 📚 کنزالاعمال، ج16، ص ۴۲۲.  پيامبر رحمت صلی الله‏ عليه‏ و‏آله با توجه به اهميت هفت سال نخست زندگى، در رشد و تكوين آدمى اين دوره را دوره " سيادت و سرورى" دانسته است. #گام_نخست_در_تعامل_با_سروران_زیر_هفت_سال: #محبت_و_مهرورزی همه روانشناسان معتقدند که کودکان به موازات نیازهای زیستی و فیزیولوژیکی به ویژه در سنین نخستین, نیازمند ارتباطات عاطفی و پذیرش از جانب دیگران هستند که برآورده کردن این نیازها، موجب بسترسازی آرامش و تعادل روانی و دستیابی به برخی از بالندگیهای روانی است. آرامش روانی، امنیت خاطر، اعتماد به نفس، اعتماد به والدین، الگوگیری در مهرورزی به دیگران و پیشگیری از انحرافات، نمونه هایی از این امتیازات است. به اعتقاد برخی از روانشناسان، مهرورزی و محبت نمودن به کودکان، نه تنها موجب تندرستی بلکه بهترین پل ارتباطی برای تربیت کودکان در ساحت های گوناگون اعم از: تربیت اخلاقی، دینی، سیاسی، عاطفی، فیزیکی و آموزشی است.  ارتباط عاطفی با فرزند موجب میشود که وی با والدین خویش صمیمی باشد، به آنان اعتماد کند و آنان را پناهگاه خویش در بحرانهای زندگی بداند. خداوند در قرآن کریم، خطاب به پیامبرش میفرماید: «فبما رحمةٍ من الله لِنتَ لهم ولو کنت فظّاً غلیظ القلب لانفضّوا من حولک؛ به خاطر رحمت خدا بود که تو با آنان ارتباط صمیمی و مهرآمیزی پیدا کردی، اگر یک فرد خشن و گستاخ بودی، هر آینه هیچ کس دور تو جمع نمیشد.» نقش محبت در جلب دیگران به دینداری، به خوبی از این آیه شریفه روشن است. 📚 سوره آل عمران، آیه 159.

#روشهای_ابراز_محبت_به_سروران_زیر_هفت_سال در یک تقسیم بندی کلی، ابراز محبت به رفتاری و گفتاری تقسیم می شود: ✳️ ابراز رفتاری اقدامات عملی و رفتاری از قبیل: روی زانو نشاندن، در آغوش گرفتن، بوسیدن، سواری دادن و بعضی وقت ها کنار کودکان خوابیدن، هدیه دادن، بازی کردن و بر سر آن ها دست نوازش کشیدن است که در بسیاری از روایات مورد توجه و تأکید قرار گرفته است. برخی از این روایات را با هم مرور می کنیم: پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله می فرماید:« احبوا الصبیان و ارحموهم.» 📚 طبرسی، ص231. ابن عباس می گوید: « نزد پیامبر بودم درحالی که فرزندش ابراهیم بر زانوی چپ او و حسین بن علی بر زانوی راست او قرار داشت. پیامبر گاه این و گاه آن یکی را می بوسید که در این حال جبرئیل وحی، از سوی خداوند نازل شد.» 📚 بحارالانوار، ج43، ص261. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: « فرزندان خود را ببوسید که برای هر بوسه درجهای در بهشت به شما خواهند داد.» 📚 احتجاج، ص231. از امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل شده که وی پیش روی یکی از دخترانشان، پسر کوچک خود را بوسیدند. دختر پرسید: آیا وی را خیلی دوست می دارید؟ امام فرمود: آری دخترم! دختر گفت: گمان می کردم که شما جز خداوند، کسی را دوست نمی دارید. امام گریست و فرمود: " الحب لله والشفقة للاولاد؛ محبت من ویژه خدا است اما به فرزندانم هم مهر می ورزم. " 📚 طبرسی، ج 15 ، ص 171. براساس این گفتار علوی، محبت و مهرورزی بر دو گونه است: بعضی محبت ها در عرض هم هستند. مثل عاطفه انسان نسبت به فرزندان، والدین، همسر و ... که در این روایت تعبیر به شفقت شده است. اما محبت دیگری وجود دارد که در طول محبت های این جهانی است و از بینش و معرفت ما به خداوند برمی خیزد. امام این گونه دوم را «حب» نامیده اند. از این گرایش عاطفی، می توان به عشق یاد کرد. این محبت هم از جهت کیفی و هم از نظر کمی با گونه نخستین متفاوت است.  در پاره ای از روایات آمده است که: «نگاه مهرانگیز پدر و مادر به فرزندان، عبادت است.» 📚 نوری طبرسی، ج15، ص170.

✳️ ابراز گفتاری ابراز گفتاری شامل، کلمات محبت آمیز است که در روایات زیاد مورد تأکید قرار گرفته است. امیرالمؤمنین علیه السلام وقتی می خواستند با فرزندانشان، به ویژه در سنین پایین سخن بگویند، از واژه «یا بُنیّ» استفاده می کردند که حاکی از مهرآمیز بودن و نشان دادن مهر درونی به کودکان بود. #شرایط_ابراز_محبت با وجود این همه سفارش به مهرورزی پدر و مادر نسبت به کودکان, توصیه های دیگری نیز در مورد چگونگی و میزان این ارتباط عاطفی از پیشوایان معصوم به ما رسیده است. برخی از این سفارشات این گونه است: * عادلانه بودن؛ ابراز محبت به کودکان نباید تبعیض آمیز باشد. اگر واژه ای را در مورد یکی از کودکان بکار می برید، سعی کنید همان لفظ یا مشابه آن را برای کودک دیگر هم بکار ببرید. * متعادل بودن: ابراز محبت نباید همراه با زیاده روی باشد که موجب گستاخ شدن یا لوس و وابسته بار آمدن کودکان شود. در برابر زیاده روی, مهرورزی نباید ناقص یا همراه با محروم سازی باشد. کم گذاشتن کودکان در مورد نیاز به مهر و محبت، موجب می شود که فرزندان بی شخصیت، کم اراده, ناکام، عقدهای و بی هویت بار بیایند. حد متعادل مهرورزی همانند نیاز به محبت، یک امر فطری است. امام صادق علیه السلام می فرماید: " پست ترین پدر و مادرها کسانی هستند که دوستداری و مهرورزی به بچه هایشان، آن ها را به افراط بکشاند. " 📚فرید، ج 3، ص 343. یکی از موارد افراط گرایی این است که کودکی به سن تمییز برسد و پدر و مادر وی به خاطر محبت افراطی، از حلال و حرام الهی، وی را آگاه نکنند. بچه هایشان، آن ها را به افراط بکشاند. این گونه مهرورزی، در از بین بردن اعتماد به نفس، استقلال شخصیت و کشاندن کودکان به بزهکاری، بسیار مؤثر است. پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله در روایتی، خطاب به ابن مسعود می فرماید: « یابن مسعود! لا تحملنّ الشفقة علی اهلک و ولدک علی الدخول فی المعاصی و الحرام؛ به همسر و بچه هایتان این قدر مهرورزی نکنید که وارد حوزه حرام و گناهان شوند یا زمینه های گناه و آلودگی برای آنان فراهم شود.» 📚 بحارالانوار، ج 77، ص108 . خودکم بینی، کم رویی، عقده، کینه توزی، حسد و بزه کاری، برخی از پیامدهای کم گذاشتن و تفریط در مهرورزی است. سلطه جوئی، انتظارات ویژه، ناز پروردگی، کم ارادگی، زود رنجی و خودپسندی، از جمله پیامدهای افراط و زیاده روی در مهرورزی است. -----~~🍃🌻🍃~~---- با ما همراه باشید ❤️@mahde_mahdavi_goolbargh65118 -----~~🍃🌻🍃~~-----

#کودکانه_سه_شنبه_های_مهدوی_انتظار #مهدوی

🌸😍🌸😍🌸😍🌸😍🌸😍🌸😍🌸😍🌸 #روانشناسی_اسلامی_هفت_سال_اول_زندگی #گام_دوم_در_تعامل_با_سروران_زیر_هفت_سال: #بازی امام صادق علیه السلام می فرمايد: «كودک هفت سال بازی می كند و هفت سال خواندن و نوشتن می آموزد و هفت سال (مقررات زندگی) حلال و حرام را ياد می گيرد.» 📚اصول كافی، ج 6، ص 47 و 46.   در روایت آمده است که یک روز پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله وارد خانه شدند و دیدند عدهای از دوستان عایشه به منزل ایشان آمده و مشغول بازی با وی هستند. عایشه تا پیامبر را دید، آن ها را به یک سمت خانه فرستاد، به این توهم که حضرت ناراحت می شوند. اما پیامبر وقتی آنان را دیدند، گفتند که دوستان عایشه برگردند و به بازی خود ادامه دهند. 📚 صحیح بخاری، ج7، ص102. این برخورد پیامبر از این جهت بود که عایشه در آن هنگام هنوز در دنیای نوجوانی بود و در نتیجه نیازهایی داشت که باید پاسخ داده شود اگرچه همسر پیامبر بود.  بازی کردن و جست و خیز، یک نیاز اساسی و فطری در بچه است. در روایت دیگری آمده است که گروهی خدمت امام حسن عسگری علیه السلام می رسند. روی زانوی حضرت، بچه ای نشسته بود. هنگامی که حضرت خواستند پاسخ پرسشها را بنویسند, کودک قلم را از دست امام کشید. آنگاه امام، برای اینکه بچه را ناراحت نکرده باشد، یک توپ قشنگی را در دستشان گرفتند و سپس جلوی کودک آن را رها کردند. کودک وقتی آن توپ قشنگ را دید، قلم را رها کرد و به دنبال توپ رفت. در این هنگام حضرت مشغول نوشتن شدند. 📚 کشف الغمه، ج 2، ص 323. روانشناسان نیز معتقدند، بازیِ کودکان، پیش تمرین و روش آماده شدن برای زندگی واقعی است. کودکان فراز و نشیبهای زندگی واقعی، احساسات، عواطف و حتی آموزش هایی را که باید در زندگی واقعی داشته باشند، درون بازی یاد می گیرند و تجربه می کنند. بازی موجب می شود که بچه ها بتوانند انرژی متراکم و باقی مانده در روان خودشان را تخلیه کنند و عواطف و احساسات خود را از این راه ابراز کنند.

✳️ در بازی کودکان و چگونگی برخورد با آنان، گوشزد چند نکته اجتناب ناپذیر است:  ✳️ #یک: آزاد گذاشتن کودکان در بازی   نقش هایی که کودکان می خواهند در جامعه داشته باشند، آن ها را در بازی تجربه و تمرین می کنند. اگر کودکان فرصت کافی برای بازی نداشته باشند، همین امر ممکن است آن ها را دچار عقده های جبران ناپذیری بکند. امروزه مثل شناخت درمانی یک روشِ درمانی، به نام «بازی درمانی» داریم که از این راه بسیاری از اختلالات رفتاری و عاطفی را معالجه می کنند.  خوب است در همین رابطه، به برخی از روایات نیز اشاره کنم. دقت در این روایت ها نشان می دهد که امامان معصوم ما، برای تأمین این نیاز اساسی از چه راهکارهایی کمک می گرفته اند: - شخصی به نام «عبدالله بن شیبه» می گوید: پیامبر در نمازی، سجده را بسیار طولانی کرد. بعد از نماز مردم علت این طولانی شدن را پرسیدند. حضرت فرمود:" فرزندم حسن بر گردن من بود، نخواستم عجله کنم تا نیاز فرزندم برآورده شود یا اینکه خودش پایین بیاید. 📚 بحارالانوار، ج 42، ص 294. جابر بن عبدالله انصاری می گوید: بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وارد شدم، در حالی که امام حسن و امام حسین علیه السلام بر پشت آن حضرت سوار بودند و پیامبر در حال سواری با آنان صحبت می کردند. پیامبر به آنان می فرمود: " چه شتر خوبی دارید و شما چه سواران خوبی هستید. 📚 بحارالانوار ج 43، ص 285. امام کاظم علیه السلام می فرمایند: " کسانی در بزرگسالی عجول، شتاب زده و بی ظرفیت هستند که در کودکی به اندازه کافی بازی نکرده اند. 📚 بحارالانوار، ج 60، ص 362. کودکان از راه بازی کردن انرژی خویش را رها می کنند. بازی باعث می شود که کودکان وارد حوزه فعالیت بزرگترها شوند و در شکلی کودکانه واقعیت ها و هنجارهای زندگی واقعی را تجربه کنند. همانندسازی، الگوگیری و بسیاری از آموزش ها و پرورش ها به طور غیر مستقیم، از راه بازی فراگرفته می شود. بازی و نقش سازنده آن به طور جدی در روانشناسی دنبال شده است. "اسپنسر " معتقد است که بازی عامل بیرون ریختن انرژی های زاید کودک و حتی بزرگترها است. نیروهایی که در بدن ما به صورت انرژی جمع می شود، باید به صورت فعالیت های هدفمند، همانند: کار، مسئولیت های روزمره یا از راه بازی مصرف بشود. " لازاروس" دیگر روانشناس در این رابطه می گوید: بازی راه برطرف کردن خستگی ها است.

✳️ #دو: هم سطحی و شرکت در بازی کودکان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به منظور رقابت انگیزی میان کودکان خود، مسابقه دو و کشتی برگزار می کرد. یکی از پیامدهای بازی کودکان و از عوامل ایجاد لذت و شادی در بازی ها، پیدا شدن رقابت میان کودکان است. همچنین، پیامبر صلی الله علیه و آله در برخورد با کودکان، آنقدر خودشان را پایین می آوردند تا کودکان بتوانند با ایشان مثل یک دوست رفتار کنند و حتی به عنوان هم بازی، از ایشان تقاضای بازی کنند. در این مرحله به یک روایت اشاره می کنم:  بسیاری از وقت ها، هنگامی که حضرت زهرا سلام الله علیها وارد منزل می شد، می دید که پدرش رسول خدا، امام حسن و امام حسین علیهمالسلام را به کشتی واداشته اند. حضرت می فرماید: " روزی از راه رسیدم و دیدم پیامبر فرزندم امام حسن را تشویق می کردند تا بر امام حسین پیروز شود. من به ایشان گفتم: پدر جان! چرا قضیه برعکس شده است؟ با آنکه فرزندم حسن از حسین بزرگتر است، شما وی را تشویق می کنید تا برحسین پیروز شود؟ پیامبر فرمودند: دخترم! برادرم جبرئیل حسین را تشویق میکند و من دیدم که عدالت نیست که حسن بدون تشویق بماند. از این رو، من هم فرزندم حسن را تشویق می کنم. همچنین، حسین توان بدنی اش بیشتر از حسن است، پس باید حسن را تشویق کرد تا تعادل و برخورد عادلانه میان آن دو برقرار شود. "

✳️ #سه: سوق تدریجی کودکان از بازی به دنیای واقعی از آنجا که بازی نقش چشم گیر و اجتناب ناپذیری در فرایند رشد کودکان دارد حتی پس از هفت سالگی هم نباید به طور ناگهانی بازی را از زندگی آنان حذف کرد. کودکان، کم کم باید از بازی به دنیای، واقعیت ها سوق داده شوند. ✳️ #چهار: توجه به شخصیت و خواسته کودکان در بازی ها کودکان باید با رضایت و تصمیم خود، وارد یک بازی شوند و با رضایت و تشخیص خود، از آن بازی خارج شوند. نباید آنان را به زور به بازی خاصی وادار کرد یا به زور آنان را از بازی خارج نمود. این داستان را که نشانگر یک برخورد پیامبرخاتم است توجه فرمایید: روزی پیامبر مهربانی از جایی می گذشت. ناگهان دید که گروهی از بچه ها در گوشه ای مشغول بازی هستند. در حالی که در گوشه ای هم کودکی ایستاده و گریه می کند. حضرت پیش وی رفت و فرمود: " عزیزم چرا گریه می کنی؟ گفت: یا رسول الله! بچه ها من را بازی نمی دهند، چون من پدر ندارم و لباسهایم پاره است و بچه ها می گویند: ما بچه ای را راه می دهیم که لباسهایش پاره نباشد. حضرت تا این حرف کودک را شنیدند، آن کودک را پیش دخترشان حضرت زهرا سلام الله آوردند و فرمود: دخترم! آیا دوست نداری، خداوند برادری را نصیب شما کند؟ از لباس های بچه هایت، لباسی بیاور و سر و صورت این بچه را بشوی. سپس بعد از اینکه بچه را آماده کردند، کودک را نزد هم بازی هایش بازگردانند و با او مشغول بازی شدند. بچه ها وقتی فهمیدند که این کودک لباسهایش نو شده و پیامبر با وی بازی می کند، به سوی آن دو دویدند و رو به پیامبر کردند و گفتند: چرا با ما بازی نمی کنی؟ حضرت فرمود: به شرط اینکه، این هم یکی از شما شود و آنان هم گفتند: چون حالا هم پدر دارد و هم لباسش تمیز است، ما با او بازی می کنیم. قابل توجه است که پیامبر بدون اینکه بر بچه ها چیزی را تحمیل کرده باشد، این بچه را وارد بازی با آنان کردند. 📚 الگوهای تربیت اجتماعی: صص 159-158. ✳️ #پنج: نیاز کودکان به بازی در طبیعت و بازی های طبیعی هیچ وقت تلاش نکنیم که کودکان را از بازی های طبیعی یا بازی در طبیعت باز داریم. پدر و مادرها دوست دارند که بچه ها همه جا، حتی در زمان بازی ها خیلی مرتب و تمیز باشند؛ درحالی که شیرینی و نظم بازی، در بی نظمی است.  یکی از یاران پیامبرخاتم به نام سهل بن سعد می گوید: رسول خدا بر گروهی از کودکان گذشتند که خاکبازی می کردند. یاران پیامبر که با حضرت بودند، دیدند که لباس و دست های کودکان کثیف شده است. گفتند: بچه ها بروید خانه هایتان تا تمیزتان بکنند. پیامبرخاتم فرمود: " بچه ها را رها کنید. بهار و گلستان زندگی آنان خاک است. 📚 مجمع الزوائد و منبع الفوائد، ج 8 ، ص 159. این نکات برخی از پیش نیازهای فرایند تربیت دینی است که شایسته است آنها را به ذهن بسپاریم و در رفتار و تعامل خود با #سروران_زیر_هفت_سال بکار گیریم. -----~~🍃🌻🍃~~---- با ما همراه باشید ❤️@mahde_mahdavi_goolbargh65118 -----~~🍃🌻🍃~~-----