#تلنگری آسمون ... خُدا ... امام ... امام ... مثل حسین علیه‌السلام ارتباط شخصی با آسمون، چجوریه؟ رفقای خدا چجوری‌اَند؟ الآن این ارتباطی که من با امام حسین علیه‌السلام دارم، ارتباط موفق و درستی هست؟ یا من در توهّم ارتباط به سر می‌برم؟ #استاد_شجاعی #استاد_میرباقری http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

متن روضه_مقاتل معتبر چهارده معصوم (ع): به نام خدا #توصیه_کاربردی_آیت_الله_بهجت_برای_نماز_صبح شیخ ‏نخودکے در وصیت خود به فرزندش می‌گوید: اگر آدمے چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد، ولے یڪ بار نماز صبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی‌ارزش خواهد شد. فارس: مرحوم کلینى و شیخ طوسى و طبرسى از زهرى نقل کرده‌اند که گفت: مدت طولانے در طلب حضرت مهدى(عج) بودم و در این راه اموال فراوانى در راه خدا خرج کردم، اما به هدف نرسیدم،‌ تا اینکه به خدمت محمد بن عثمان یکے از نواب خاص اربعه رسیدم و مدتى در محضر او بودم، روزى از او به التماس خواستم که مرا خدمت امام زمان(عج) ببرد. محمد بن عثمان پاسخ منفى داد، ولى در مقابل تضرع بسیار من، سرانجام لطف کرد و فرمود: فردا اول وقت بیا، فردا صبح نزد وى رفتم، دیدم جوانى که در زیبایى و خوشبویى از همه کس بهتر و لباس تجار بر تن داشت؛ با وى است و چیزى در آستین دارد. وقتى نظرم به او افتاد، نزدیڪ محمد بن عثمان رفتم، ولى او به من اشاره کرد که به طرف آن جوان برگردم، من هم به‌ طرف جوان برگشتم و سؤالاتى از وى کرددم و هر چه می‌خواستم به من جواب داد، آنگاه رفت که داخل خانه شود و آن خانه، چندان مورد نظر نبود. محمد بن عثمان به من گفت: اگر می‌خواهى چیزى بپرسى بپرس که دیگر بعد از این او را نمی‌بینى. من هم به دنبال او رفتم که سؤالاتى بپرسم، ولى او گوش نداد و داخل خانه شد و جز این دو جمله نفرمود: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِکَ النُّجُومُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْغَدَاةَ إِلَى أَنْ تَنْقَضِیَ النُّجُوم»؛(1) ‏از رحمت خدا به دور است، ‏از رحمت خدا به دور است، کسى که نماز مغرب را بقدرى به تأخیر بیندازد تا ستاره‌ها نمایان شوند، ‏از رحمت خدا به دور است‏ از رحمت خدا به دور است کسے که نماز صبح را چندان به تأخیر بیندازد تا ستاره‌ها دیده نشوند. نماز صبح نسبت به دیگر نمازهاے یومیه نقش بسزایے در تقویت بعد معنوے انسان دارد. همچنین به لحاظ ارزش زمانے و تأثیرگذارے آن در استجابت دعا جایگاه ویژه‌اے دارد. شاید برخوردارے از شرایط ویژه از بعد زمان فلق و صبح صادق آن را با اهمیت‌تر کرده است. حجت‌الاسلام حسن هرمز از کارشناسان مرکز تخصصے نماز درباره اهمیت نماز صبح این طور می‌نویسد: در واقع نماز صبح، پیروزے نفس رحمانے بر هوے و هوس شیطانے است. زمانے که شیطان در تلاش است تا مانع بیدار شدن انسان مؤمن، براے اقامه نماز شده و همواره او را دعوت می‌کند تا در خواب ناز بماند، ازاین‌رو نماز صبح شرایط سخت‌ترے براے مبارزه با شیطان داشته و پیروزے در این میدان، لذت و حلاوت بی‌شمارے دارد و در نتیجه ثواب اخروے و سودمندے بیشترے بر آن مترتب است اما برخے دلایل اهمیت نماز صبح عبارتند از: #مشهود_ملائکه_بودن قرآن کریم دراین‌باره می‌فرماید: «إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُودا»(2)؛ همانا قرآن فجر(نماز صبح‏)، مشهود فرشتگان شب و روز است! قرآن به معنى چیزى است که قرائت مى‌‏شود و قرآن فجر روى هم رفته اشاره به نماز فجر است.(3) آیه فوق مى‌‏گوید: «إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً» نماز صبح مورد مشاهده است، اکنون این سؤال پیش مى‏‌آید که مشاهده چه کسانى؟ روایاتى که در تفسیر این آیه به ما رسیده(4) مى‌‏گوید: نماز صبح مشهود ملائکه شب و روز است، زیرا در آغاز صبح فرشتگان شب که مراقب بندگان خدایند جاى خود را به فرشتگان روز مى‌‏دهند و چون نماز صبح در همان آغاز طلوع انجام مى‌‏گیرد هر دو گروه آن را مشاهده کرده و بر آن گواهى مى‏‌دهند. در روایت دیگر امام صادق(ع) در پاسخ اسحاق بن عمار می‌فرمایند: «فَإِذَا صَلَّى الْعَبْدُ الصُّبْحَ مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أُثْبِتَتْ لَهُ مَرَّتَیْنِ أَثْبَتَهَا مَلَائِکَةُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ»(5)؛ وقتے بنده‌اے نماز صبح را هنگام طلوع فجر بخواند دو بار براے او نوشته می‌شود، هم ملائکه لیل آن را ثبت می‌کنند و هم ملائکه نهار. بنابراین اگر انسان توجه کند که نماز صبح چنین عظمت و خصوصیتے دارد، هرگز به خود اجازه نخواهد داد که نماز صبح او قضا شود و اگر انجام نماز صبح از زمان طلوع فجر بگذرد و یڪ ساعت یا نیم ساعت بعد از طلوع فجر خوانده شود، دیگر این اثر و این خصوصیت را نخواهد داشت. اگر کسے می‌خواهد نمازش مورد شهادت و نظر ملائکه لیل و نهار باشد، باید آن‌ را اول طلوع فجر که هنگام صعود و عروج ملائکه شب به آسمان و وقت نزول ملائکة نهار بر زمین است بخواند تا این دو گروه از فرشتگان نماز او را ثبت کنند، برادران و خواهران ایمانے حتماً نسبت به نماز صبحشان مقید باشند و در آن سهل‌انگارے نکنند. بدانند آثار بزرگ و برکات فراوانے در نماز اول وقت صبح وجود دارد. در زمان حیات آیت‌الله فاضل لنکرانی، پیرمردے از کشور آذربایجان خدمت ایشان آمده بود، نکته‌اے را گفت که واقعاً جاے تعجب داشت و به حال‌ او با

ید غبطه خورد. آن پیرمرد گفت در تمام دور ان کمونیستے یڪ بار نماز صبح او قضا نشده است، این چه لذتے دارد، فردے که 70 ـ 80 سال عمر کرده وقتے به گذشته خود نگاه می‌کند و می‌خواهد به اعمالش نمره بدهد، به نماز خود می‌نگرد می‌بیند، الحمدلله هیچ یڪ از نمازهایش قضا نشده و اگر همین لحظه از دنیا برود نمازے بر ذمّه او وجود ندارد. اما برخے دیگر از انسان‌ها که سن کمترے هم دارند وقتے به گذشته خود نگاه می‌کنند می‌بینند برخے از نمازهایشان قضا شده! حالا به جاے اینکه به سرعت مبادرت به قضاے آن کرده و تکلیف خود را انجام دهند، آن را به امروز و فردا واگذار می‌کنند تا پایان عمرشان فرا می‌رسد و موفق به انجام قضاے آن هم نمی‌شوند، بعد از مرگ هم معلوم نیست، ورثه او این کار را انجام بدهند. بنابراین نسبت به گذشته خود تأمل کنیم، اگر احتمال می‌دهیم نمازے از ما فوت شده حتماً آن را قضا کنیم. آیه‌ شریفه «إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْهُوداً» یادمان باشد، شب که می‌خواهیم بخوابیم از خداے تبارڪ و تعالے استمداد کنیم، خدایا تو خودت ما را براے نماز صبح بیدار کن، خدایا تو عنایت کن و ما را به محفل نورانے خود و به بزم عاشقان و مناجات کنندگان خودت راه بده، شما امتحان کنید، بزرگان ما بارها فرمودند نمی‌شود انسان شب از خدا طلب کند، حتے نماز شب را، اما موفق به نماز شب نشود، به جاے اینکه به این و آن سفارش کنیم که ما را براے نماز صبح بیدار کنید از خدا و ملائکه الهے بخواهیم، از آنهایے که دائماً بیدارند و توجه دارند. حال اگر واقعاً دغدغه داشته باشیم، چنانچه یڪ روز صبح از خواب بلند شویم و ببینیم نیم ساعت از اذان گذشته، بگوئیم عجب! ملائکه لیل رفتند و شاهد نماز امروز نبودند و این چه خسارت بزرگے است! اگر یڪ مقدار این حال را در خود ایجاد کنیم مطمئن باشید که همیشه هنگام اذان صبح براے نماز و مناجات با خداے تبارڪ و تعالے بیدار هستیم، معناے این آیه را همه‌ بدانند و به ذهن بسپارند، در حال راه رفتن این را با خود زمزمه کنند(6). #تأکید_برگزاری_نماز_صبح_به_جماعت یکے دیگر از دلایل اهمیت نماز صبح تأکید برگزارے نماز صبح به جماعت است، امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل می‌فرمایند که: «مَنْ‏ صَلَّى‏ الْغَدَاةَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فِے جَمَاعَةٍ فَهُوَ فِے ذِمَّةِ اللَّهِ فَمَنْ ظَلَمَهُ فَإِنَّمَا یَظْلِمُ اللَّهَ وَ مَنْ حَقَّرَهُ فَإِنَّمَا یُحَقِّرُ اللَّه»(7)‏؛ هر کسے نماز صبح و عشا را با جماعت بجا آورد، در تحت نگهبانے و ذمه خدا قرار می‌گیرد و هر کس به او ستم کند، گویا خدا را ستم کرده است و هر کسے او را تحقیر کند، همانا خدا را تحقیر کرده است. رسول خدا(ص) فرمودند: «وَ لَوْ عَلِمُوا الْفَضْلَ الَّذِے فِیهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْواً»(8)؛ اگر بدانند فضیلت خواندن نماز صبح و عشا (با جماعت) را به سوے آن می‌آیند، هر چند با زانوها و دست‌ها باشد و در حدیثے دیگر می‌فرمایند: «مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ فِے الْمَسْجِدِ فِے جَمَاعَةٍ فَکَأَنَّمَا أَحْیَا اللَّیْلَ کُلَّهُ»(9)؛ هر کس نماز مغرب و عشا و صبح را در مسجد با جماعت بخواند، گویا تمام شب را احیا نگه داشته. رسول خدا(ص) روزے پس از اداے نماز صبح در مسجد رو به اصحاب کرده و از حال مردمے که نامشان را یڪ به یڪ برد، پرسید که آیا اینان به جماعت حاضر شده‌اند؟ اصحاب عرض کردند: نه یا رسول الله! حضرت با تعجب پرسید: آیا غایب اند؟ بعد فرمودند: به راستے که هیچ نمازے بر منافقان از این نماز صبح و نماز عشا، دشوارتر نخواهد بود.(10) #اهتمام_بزرگان_به_نماز_صبح یکے دیگر از دلایل اهمیت نماز صبح، اهتمام بزرگان به انجام این فرضیه است؛ هنگامے امام حسن عسکری(ع) در بستر بیمارے بود و آخرین لحظات عمر شریفش را سپرے می‌کرد مقدارے دارو جوشانده خدمت حضرت آوردند تا میل فرمایند، حضرت فرمودند: وقت نماز صبح است. اول مقدارے آب بیاورید تا وضو بگیرم و نماز بخوانم.آب آوردند و امام وضو گرفت و نماز صبح را بجا آورد و لحظاتے بعد روح مقدسش به عالم بقا پرواز کرد.(11) امام خمینے (ره) در خاطره‌اے از خودشان می‌فرمایند: شب بعد از دستگیرے در مسیر راه به سمت تهران به سربازان گفتم: نماز صبح نخوانده‌ام و یڪ جایے نگه دارید که من وضو بگیرم، گفتند ما اجازه نداریم، گفتم شما که مسلح هستید من اسلحه‌اے ندارم، ضمناً چند نفر هستید من تنها هستم، کارے نمی‌توانم بکنم، گفتند: ما اجازه نداریم، فهمیدم اصرار فایده‌اے ندارد. گفتم خوب اقلاً نگه دارید تا من تیمّم کنم، گوش کردند و ماشین را نگه داشتند و اجازه پیاده شدن به من ندادند. من همین طور که توے ماشین مأمورین نشسته بودم از توے ماشین خم شدم و دست خود را به زمین زدم و تیمم کردم، نمازے که خواندم پشت به قبله بود چرا که از قم به تهران می‌رفتیم و قبله در جنوب بود نماز با تیمم و پشت به قبله و ماشین در حال حر

کت این طور نماز خودم را خواندم، شاید همین دو رکعت نماز من مورد رضاے خدا واقع شود.(12) مرحوم آیت‌الله حاج شیخ حسنعلے اصفهانے معروف به نخودکے در وصیت خود به فرزندش می‌گوید: اگر آدمے چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد، ولے یڪ بار نماز صبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی‌ارزش و نابود خواهد شد، اما نمازے که این قدر اهمیت دارد و چنین آثارے دارد چرا برخے افراد با اینکه دیگر نمازهایشان را مرتب می‌خوانند نماز صبح‌شان قضا می‌شود و نسب به قضاشدن آن نگرانے ندارند؟ به عبارت دیگر عوامل سلب توفیق از نماز صبح چیست؟ عوامل سلب توفیق از نماز صبح به دو گروه عمده دسته بندے می‌شود: الف: عوامل مادے که برخے از این عوامل شامل موارد ذیل است: #فقدان_برنامه‌_ریزی_و_نظم_در_زندگی از مهمترین عوامل مادے که مانع از توفیق درڪ نماز صبح می‌ شود، فقدان برنامه‌ریزے و نظم در زندگے است، مانند فقدان برنامه‌اے منظم براے خواب و یا عدم برنامه‌ریزے جهت قضا نشدن نماز صبح و یا ایجاد مشغله‌هاے پراکنده و فراتر از توانایی‌هاے خود که نتیجه‌اے جز ایجاد خستگے مفرط ندارد. #پر_خوری_در_شب علتے دیگر براے خواب طولانے و سنگین پرخورے در شب است، حضرت عیسی(ع) خطاب به بنے اسرائیل فرمودند: «اے بنے اسرائیل! خوردن خود را زیاد نکنید، زیرا هر کس بر خوردن خود بیفزاید، بر خوابیدن خود هم می‌افزاید و هر کس که بر خواب خود بیفزاید، از نماز کم می‌گذارد و در نتیجه در زمره غافلان نوشته می‌شود.(13) آیت‌الله آقا عزیز خوشبخت درباره برخے کارهاے که موجب قضا شدن نماز صبح شده می‌فرمایند: آدم شب زیاد پاے تلویزیون بنشیند، غذاے چرب هم بخورد، شب هم کوتاه باشد، طبیعے است که دیگر بیدار نمی‌شود، از ایشان پرسیدند: حالا اگر بخواهد بیدار شود چه کار باید بکند؟ ایشان پاسخ دادند: باید مقدماتش را فراهم کند. مقدمات یکی‌اش همین است، زود بخوابد، پاے این تلویزیون ننشیند، غذاے چرب و چیل نخورد، درست می‌شود إن‌شاء‌الله، بنابراین واجب است بر این آدم این کارها را بکند و الّا مبتلا به گناه قضاشدن نماز صبح می‌شود. ب:عوامل معنوی #ضعف_در_خداشناسی یکے از مهمترین عوامل معنوے که موجب می‌شود تا انسان نسبت به نماز صبح اهمیت ندهد، عدم معرفت و شناخت نسبت به خداوند متعال و الطاف وے است، فرض کنید اگر با یکے از مسئوالان که حل مشکلتان در دست اوست قرارے گذاشته‌اید و یقین دارید که وے در همان ساعت مقرر منتظر شما است. آیا واقعا شب به راحتے می‌خوابید و دیر بر سر قرار حاضر شده و یا با کسلے با وے مواجه می‌شوید؟ اگر انسان واقعاً نسبت به الطاف الهے کمترین معرفتے داشته باشد و بداند که کسے که در نماز با او صحبت می‌کند، همانے است که او را از نیستے به دنیا آورده و تمامے نعمت هاے خود را نیز بر او ارزانے داشته تا به نهایت کمال و درجات بالاے بهشتے دست پیدا کند و او همانے است که اختیار کمے و زیادے روزی‌اش را دارد ؛ همانے است که مرگ و زندگی‌اش در ید قدرت اوست، با این حال آیا نسبت به نماز با بی‌حالے برخورد خواهد کرد و یا آنکه سر از پا نشناخته و با تمام وجود به اقامه نماز عاشقانه خواهد پرداخت. گناه اعمال و رفتارے که انسان در طے روز انجام می‌دهد نقش بسیار مهمے در توفیق انسان نسبت به عبادات دارد؛ یعنے هر چه در طے روز کارهاے شایسته از انسان سر بزند، توفیقات انسان نیز براے اعمال خوب دیگر بیشتر فراهم می‌شود و هر چه به گناه آلوده شود توفیق اعمال خوب از وے سلب می‌‌شود، لذا باید نسبت به این مسأله بسیار حساس بود تا به واسطه گناه درڪ لذت سحرخیزے را از دست نداد، از آیت‌الله بهجت سؤال شد: چه کنیم تا نماز صبحمان قضا نشود؟ در پاسخ فرمودند: کسے که باقے نمازهایش را در اول وقت بخواند؛ خدا او را براے نماز صبح بیدار خواهد کرد. بیایم با عزم و اراده جدے نسبت به نماز اول وقت بینے شیطان را به خاڪ بمالیم، چرا که امام زمان(عج) درباره نماز می‌فرمایند: «فَمَا أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّیْطَانِ بِشَیْ‏ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الصَّلَاةِ فَصَلِّهَا وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطَان‏»(14)؛ هیچ چیز مانند نماز، بینى شیطان را به خاڪ نمى‌مالد پس نماز بخوان و بینے شیطان را به خاڪ بمال.» #پی‌نوشت‌ها: 1- الغیبة للطوسی، کتاب الغیبة للحجة، النص، ص: 271. 2- اسراء: 78. 3- تفسیر نمونه ذیل آیه. 4- الکافے ط - الإسلامیة، ج‏8، ص: 341. 5- الکافے ط - الإسلامیة، ج‏3، ص: 283. 6- اسرار و آداب نماز 219. 7- المحاسن، ج‏1، ص: 52. 8- من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص: 377 9- وسائل الشیعة، ج‏8، ص: 295. 10- المحاسن، ج‏1، ص: 84. 11- منتهے الامال ،ج2،ص412. 12- امام در سنگر نماز، ص13. 13- مجموعة ورام ج‏1، ص: 47 14- من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص: 498. https://t.me/matnrozehmaghtalmotabar

#انسان_شناسی ۳۵ #استاد_شجاعی #استاد_عالی ⚡️همه‌ی انسانها، به جهنّم متولّد می‌شوند👇 ( ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ) ⚡️و این ما هستیم که باید در متنِ همین دنیا، مسیرِ جهنّم را طی کنیم، تا به بهشت برسیم! ❀ صراط چیزی نیست؛ جز مسیرِ حرکت ما، در همین جهنم (ظلمات دنیا)، بسمت بهشت (سلامت و نور باطن)! http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎥 #فضائل_حضرت_عباس_در_کلام_اهل_بیت_علیهم_السلام 🔹 امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: عموی ما عباس بن علی، بصیرتی نافذ و بینشی عظیم و ایمانی استوار داشت، در محضر امام حسین(علیه السلام) جهاد کرد و در راه حضرتش جانبازی و ایثار کرد و به شهادت رسید.» http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﷽ 🌼مقام حضرت عباس علیه السلام در کلام حضرت امام سجاد علیه السلام ✍از ثابت بن ابى صفيت نقل است كه سرور عابدان، امام سجاد عليه السلام نگاهی به عبيدالله پسر اباالفضل العباس كرد و گريست. سپس فرمود: بر رسول خدا صلى الله عليه و آله، روزی سخت تر از روز جنگ اُحد نبود كه در آن عمويش حمزه بن عبدالمطلب شير خدا و شيرمردِ رسول خدا کشته شد و پس از آن سخت‌ترين روز پيامبر، روز جنگ موته بود كه در آن پسر عمويش جعفر بن ابی طالب كشته شد. اما هرگز روزی چون روز حسين عليه السلام نیست. در آن روز سی هزار مرد بر او گِرد آمدند كه خود را از اين امت می‌پنداشتند و همگی با ريختن خون او، بخدای عزوجل تقرب می‌جستند و او هر چه خدا را به يادشان می‌آورد پندی نمی‌گرفتند تا اينكه او را از سر عداوت و ستم و سركشی كشتند. 💥سپس فرمود: خدا عباس را رحمت كند كه ايثار كرد، آزموده شد و جانش را فدای برادرش ساخت، تا آنجا که دو دستش از تن جدا شد و خدای عزيز و جليل بجای دو دستش، به او دو بال داد تا با آنها در بهشت همراه فرشته‌ها پرواز كند، همان طوری كه براى جعفر بن ابی طالب (جعفر طيار) مقرر ساخت. براستی كه عباس را پيش خدای تبارك و تعالی جايگاهی ويژه است كه همه شهيدان در روز رستاخيز به آن غبطه می‌خورند و رشك می‌برند. 📚الأمالی (شيخ صدوق ره) ،ص547 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ