eitaa logo
گناباد۲۰؛اخبار و صدای مردم گناباد
5.6هزار دنبال‌کننده
55.5هزار عکس
13.4هزار ویدیو
502 فایل
اخبار گناباد و مطالب عمومی ارتباط با ادمین: @gonabad20 @gonabad2020 🔹 تبلیغات @gonabad20
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️سخنی با آقای 🔹جناب آقای آقامیری در گفتگوی اخیر خود با استاد رفیعی گفت؛ حتی کافر هم سرانجام از نجات پیدا خواهد کرد و کسی در جهنم خلود (به معنایِ عذاب ابدی) نخواهد داشت.... 🔹در این رابطه چند نکته را بیان می کنم؛ ١. در مسأله «خلود» منظور از کسی است که با علم به حقانیت خداوند، وجود او را انکار می کند. به نظر نگارنده بر اساس آیات متعدد و روایات چنین کسی در جهنم خواهد داشت.... 🔹2.درباره خلودِ کفّار در جهنم تحلیل (ره) در تفسیر قابل تأمل است. ایشان می فرماید؛ کسی که هر چند آلوده به گناهان و معاصی باشد اما هنوز گوهر فطرت الهی اش سالم مانده باشد، نهایتا از آتش نجات پیدا خواهد کرد و همان اندک نورِ فطرت، سر انجام باعث نجاتش خواهد شد اما کسی که به خاطر کُفر و عِناد و کثرت معاصی به کلی فطرت الهی خویش را نابود کرده و به تعبیر قرآن فطرت اش را در قبرستان کفر و عناد، زنده به گور کرده (وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) و حتی کوچکترین روزنه ای از به روی قلبش باقی نگذاشته است چنین کسی مطلقا قابلیتی برای دریافت نورِ هدایت و رحمت و را نخواهد داشت... 🔹3. درباره چنین کافری نه اینکه رحمت الهی نقصان دارد بلکه آن کافر، قابلیت دریافت را به کلی در خودش از بین برده است. توجه به این نکته ضروری است که جهنم تجسم عینی اعمال و باطن ملکات درونی ما است. قرآن کریم می فرماید که آتش جهنم از درونِ جهنمی ها زبانه می کشد نه از بیرون (نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ). در روایت مشهوری وارد شده که انسان مانند لوح سفیدی است. هر گناه، لکه سیاهی روی آن لوح سفید ایجاد می کند وقتی انسان مکررا مرتکب گناه و کفر و عِناد شود کم کم آن لوح سفید به کلی سیاه می شود و چنین کسی دیگر قابلیت هدایت و دریافت رحمت الهی را نخواهد داشت. درباره چنین افرادی است که خداوند خطاب به پیامبر (ص) می فرماید؛ «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» (بقرة/6)؛ کسانی که کافر شدند، برای آنان تفاوت نمی‌کند که آنان را (از عذاب الهی) بترسانی یا نترسانی؛ ایمان نخواهند آورد.... 🔹4. در پایان توجه شما را به آیه ای از قرآن جلب می کنم که در باب «» بسیار قابل تأمّل است؛ «ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ۞ وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ» (یونس/52_53) آن گاه به ظالمان گفته می شود: عذاب ابدی را بچشید، آیا این عذاب چیزی جز نتیجه اعمال خودتان است؟ کافران از تو می‌پرسند: «آیا آن (وعده خلود در جهنم) حقّ است؟ بگو‌؛ آری! به پروردگارم سوگند قطعاً حقّ است و شما نمی‌توانید از آن جلوگیری کنید... ✍️ شهرستان 💠 @gonabad20ir ٢٠- صدای مردم گناباد 👇👇👇 💠 @gonabad20ir sedayegonabad.ir
🔺تاریخ امام حسن (ع) را کامل روایت کنیم.... 🔊بخشی از بیانات حجت الاسلام و المسلمین #حسین_اسلامی امام جمعه شهرستان #مه_ولات در مراسم صبح گاه عمومی نیروی انتظامی به مناسبت گرامیداشت هفته #ناجا؛ 👇👇👇👇 ▪️اینکه گفته می شود؛ «امام حسن (ع) به خواست مردم با معاویه صلح کرد» صحیح است؛ اصولا مردم‌سالاری یکی از ارکان فلسفه سیاسی اسلام است. این روایت از تاریخ صحیح است اما کامل نیست. تاریخ را نباید ناقص روایت کرد... ▪️چرا نمی گویید‌؛ امام حسن (ع) زمانی مجبور به صلح با معاویه شد که خواصِ منفعت طلب، آلوده به پول های حرام شدند و فضای سیاسی جامعه را چنان فتنه گون و غبار آلود کردند که مردم نتوانستند راه درست را انتخاب کنند و امام حسن (ع) را در مقابل معاویه تنها گذاشتند و البته نتیجه صلح با معاویه هم به خفقان اموی و چند سال بعد حکومت خون آشام #یزید و عبدالملک و حجّاج منجر شد.... ▪️به جای این بحث های بی حاصل بیایید چاره ای برای وضعیت اقتصادی کشور بردارید. برای حل مشکلات معیشتی همه امکانات را در داخل کشور داریم، در خارج کشور به دنبال راه حل نگردید که سراب است مثل سرابِ #برجام.... 💠 @gonabad20ir
🔺رضایت مردم یا رضایت ژن های برتر؟! مسأله این است.... 🔊حجت الاسلام و المسلمین #حسین_اسلامی امام جمعه شهرستان #مه_ولات در جلسه شورای اداری؛ ▪️مولا علی (ع) در عهدنامه خطاب به #مالک_اشتر می فرماید؛ کاری را انجام بده که مورد رضایت عامه مردم است هر چند خواص پُر مدعایِ پُر توقّع از تو ناراضی باشند زیرا رضایت عامه مردم، #خشم آن اقلیتِ پُر توقع را خنثی می کند.... ▪️دنبال جلب رضایت گردن کلفت هایِ پُر سر و صدایِ زورمند و زرسالار نباش! که آنها هاضمه سیری ناپذیری دارند و هر چه قدر به آنها امتیاز بیشتری بدهی، متوقع تر و جسورتر می شوند. #ژن_های_برتر در روزگار خوشی کاری جز #دوشیدن تو ندارند و در روزگار ناخوشی پشت تو را خالی می کنند... ▪️هزینه و زحمت حکومت تو بر دوش عامه مردم است پس اگر می خواهی حکومتت رو به صلاح و تداوم باشد، در تصمیم گیری هایت جانب منافع عامه مردم را محترم بدار که رضایت آنان نارضایتی باندهای قدرت و ثروت را جبران می کند. #حق و #عدالت را در جلب رضایت #مردم جستجو کن.... 💠 @gonabad20ir