eitaa logo
گناباد۲۰؛اخبار و صدای مردم گناباد
5.6هزار دنبال‌کننده
55.5هزار عکس
13.4هزار ویدیو
502 فایل
اخبار گناباد و مطالب عمومی ارتباط با ادمین: @gonabad20 @gonabad2020 🔹 تبلیغات @gonabad20
مشاهده در ایتا
دانلود
به بهانه روز "" (سالروز (ره))🌸 🔶"بارها گفته ام که هر پیامی، هر دعوتی، هر انقلابی، هر تمدّنی و هر فرهنگی تا در قالب هُنر ریخته نشود، شانس نفوذ و گسترش ندارد و ماندگار نخواهد بود و فرقی بین پیام های حقّ و باطل نیست!" ✅ 👇 ⚔ از ابزار رسانه استفاده می کند برای اثر گذاری بر افکار عمومی. توجّه کنید! ابزار رسانه، ابزار مهمّ و اگر دست دشمن باشد، ابزار خطرناکی است. ابزار رسانه را تشبیه می کنند به سلاح های شیمیایی در جنگ نظامی. در این جنگ (رسانه ای، فضاسازی عمومی، تبلیغاتی)، هنرمندان و اهالی فکر و نظر، در حکم نیروهای مسلّح در جنگ سخت اند. و دفاع از عظمت ایران، از فرهنگ ایران، از خانواده ایرانی، از حرکت باشکوه ملّت ایران و ... فقط با سخنرانی و نگارش نیست؛ هُنر باید میدان دار باشد. ... های فاخری چون پیامبر و ، و یا فیلم هایی چون صلّی الله علیه و آله، ، و ... مؤیّد همین مطلب است. امروز نیز می توانند در ای با ارتش تا دندان مجهّز دشمن پیروز شوند، اگر به خدا توکّل کنند و ای را جدّی تر بگیرند. ، و 💫"زندگی باید شادمانه باشد و شادمانه بگذرد" 71/01/01 ☑️ خوب یا بد، دنیای امروز، دنیای رسانه هاست و رسانه ها نیز "" را صرفاً در موضوعاتی چون جنجال و درگیری و شهرت و امثالهم می بینند و ضریب می دهند. واضح است که در چنین فضایی، این خبرهای بد و حادثه های ناگوارند که معمولاً پوشش داده و برجسته می شوند و کمتر، خبری از "" و نشاط آور و امیدبخش به گوش می رسد. یعنی دقیقاً نقطه مقابل دیدگاه اسلامی، که شادی و نشاط و امید را از خصوصیّات یک جامعه زنده و پویا می داند. بنابراین شادی لازم است و باید آن را برای مردم تأمین کرد، منتها این کار برنامه ریزی می خواهد. 83/09/11 ⏳در برنامه ریزی برای این کار هم، حتماً بایستی به "" آن توجّه کرد. باید نگاه کنید ببینید چیست؛ این ارزش ها را به دست بیاورید؛ و مان هم باید در این جهت باشد؛ و هم بایستی در این جهت باشد؛ کار روی مردم هم باید در این جهت باشد 70/11/29 🤷‍♂حال وظیفه ما چیست؟ 👌اگر نمی توانی را ساقط کنی حدّاقل کن، اگر را نتوانستی استقرار ببخشی، حداقلّ کن! ✍روح الله پورعابدین ٢٠- صدای مردم گناباد 👇👇👇 💠 @gonabad20ir sedayegonabad.ir
‍ بنا نیست از " ابو علی کلاه لته پاچوبه "حرف بزنم. نمی‌خواهم بروم دل و روده‌ی تاریخ را در بیاورم تا بفهمیم که این مرد از هرات سفال‌گری را به ده " مند " گناباد آورد یا کس دیگری. خُب حیف آدم می‌آید که نگوید اینجا سفال‌گری پنج‌هزار سال عمرش است. یا از این بگذرد که از سه چهار قرن پیش مندی وجود داشته است که ظرف‌های سفالش از قدح و لیوان آب‌خوری تا کشک‌سابش کار مردم منطقه را راه انداخته است. اینها را می‌شود با یک جستجوی ساده اینترنتی در‌آورد. بحث چیز دیگری است. از این قرار که در یک صبحِ بی‌حوصله میروی بیرون که کوزه‌ای سبز رنگ بخری تا جای گلدان از آن استفاده کنی و سر از کارگاه‌های سفال مند در می‌آوری. آنجا سوای خاموشی یا نا‌خاموشی کوزه‌ها، هنرمند را می‌بینی مشغول آفرینش. آفرینش هنر _ابزاری که با همه‌ی سادگی، با واسطه چیز سومی به نام " هنر " هنرمند را موجودیت می‌دهد و گویی با او یکی می‌شود. دستانی را می‌بینی که ابژه‌‌ی گِل را با یاریِ دانایی‌هایِ مانده از هم‌افزایی" نور " و اندیشه "‌ی اجدادمان، متکثرانه با نقش‌های ماهی و خورشید و پروانه و گل و مرغ و کلی نقش معنا‌و ریشه‌دار دیگر، رنگ و لعاب می‌دهند. می‌بینی که بی‌آلایش و ساکت،چیزهایی در حال ساخته‌شدن‌اند که نام‌گذاری‌شان از میان ابزار و اثر هنری ناب کار دشواری است. دست‌ساز‌هایی که گویا در هزاره سوم در مسابقه‌ی دلربایی، از مشابهان مدرنشان در حال پیشی گرفتن هستند. و بعد دست می‌رود روی گوشی و دوربینش و اینها می‌شود حاصل آن. انجام وظیفه‌ای کوچک روبرویِ زیبایی و هنر در قالب کسب و کار ... ٢٠- صدای مردم گناباد 👇👇👇 💠 @gonabad20ir sedayegonabad.ir
به دوستان خوب. شرحی کوتاه بر یک بنیان فرهنگی. نه ماه پیش بود که حسین _ برادرم که اهل ادب و هنر بود _کافه کتابش را گذاشت و رفت. آنجا را دوست داشت و کلی امید و خوشحالی که پاتوقی باشد برای جمع شدن اهل کتاب و ادب و هنر و گفتگو کنند و حدیث هنر پیش بکشند. کنار آن هم قهوه‌ای یا چای و دمنوشی می خوردند و میشد رزق و روزی گذران زندگی‌اش. اما گویا زنده_گی را دوست نداشت. سی و سه سالش بیشتر نشده بود که آن دنیایی شد. تجهیزات و وسایل و کتابهای کافه همه به انجمن ادبی اهل قلم تحویل دادیم تا کارش و خواسته‌اش روی زمین نماند و یادش بماند. بعد از همه‌گیری کرونا کار اینقدر ماند تا چندی قبل همسر جوان آقای محرابی که گنابادی و مقیم هلند است در جوانی همسفر حسین شد. خانواده‌اش پیشنهاد افتتاح کافه مطبوعات دادند و دیشب هر دو با هم با پیگیری اهالی فرهنگ گناباد افتتاح شد. اسمشان هم کنار هم نقش بست. کافه مطبوعات سارا بانو و کافه کتاب تجلی دانش. سوای اینکه گناباد شهر من است و دوستش دارم، بستر‌های فرهنگی ارزشمندی دارد با کلی شاعر و نویسنده و هنرمند نام‌آشنا و ناشناخته و چندین نشریه خوب و پرکار. تصمیم گرفتیم این فضای ارزشمند که در سفره‌خانه سنتی رباب‌خاتون سر به سر هم نهاد و ایجاد شد را محدود به منطقه و شهر نگذاریم. اگر بشود رابطی باشد برای هم‌رسانی فرهنگی _ ادبی‌ای که فراتر از جغرافیایش باشد. به زودی مجموعه با نشریات مختلف ارتباط خواهد گرفت برای اشتراک و ارسال مطبوعات مختلف و آرشیو شدن در مجموعه و همچنین توسعه کتابخانه کافه کتاب. اما ساز و کار این روند ممکن است کمی زمان ببرد. پس از دوستان خوب ادبی‌ام ، نویسندگان، شاعران ، مولفان، ناشرین و نشریات مختلف دعوت می‌کنم تا با ارسال آثار خود به غنی‌شدن این مجموعه کمک کنند. برای شروع خودم " بی رَد " را تقدیم کردم. در صورت تمایل دو راه ارتباطی برای ارسال پیش‌رو است. اول به آدرس خراسان رضوی، گناباد، مجتمع تجاری شریعت، طبقه اول ، واحد 61 " انجمن ادبی اهل قلم " ، دکتر صغیر _ دبیر انجمن قلم. و دوم به آدرس خودم : خراسان رضوی _ میدان غدیر _ پایگاه انتقال خون گناباد _ واحد اداری و مدیریت، دکتر مجتبی تجلی. حتما قید کنید که برای کافه کتاب " تجلی دانش " ( نامی که انجمن بنا به لطف‌شان برایش انتخاب کرده‌اند ) تقدیم و ارسال کرده‌اید. از همراهی‌ در نشر این مطلب و ارسال نوشته‌های ارزشمندتان پیشاپیش ممنونم. ٢٠- صدای مردم گناباد 👇👇👇 💠 @gonabad20ir sedayegonabad.ir
‍ « گناباد پیر تاریخ » نتیجه تحقیقات میدانی « دکتر عباس زمانی » در مورد آثار باستانی « گناباد » است. این نوشته‌ی ارزشمند به لطف برادرزاده فرهیخته‌ی این محقق و مولف بزرگ، استاد « ناصر زمانی » به دستمان رسید. مرحوم دکتر عباس زمانی که دانش‌آموخته رشته‌‌ی باستان‌شناسی از دانشگاه سوربن فرانسه است در دانشگاه تهران به تدریس تاریخ، باستان‌شناسی و هنرهای زیبا مشغول بود. تالیفات ارزشمند ایشان تا کنون بارها باز‌نشر شده است. افسوس که حادثه‌ای جاده‌ای در پنجاه و پنج سالگی و به سال هزار و سیصد پنجاه و دو ما را از ادامه دانش‌ورزی او محروم نمود. کتاب مورد گفتگو در مورد آثار باستان گناباد است. آثار یاد‌شده با مشاهده میدانی و استناد آن‌ها بر دانسته‌های علمی و باستان‌شناسی و دلالت‌های تطبیقی با شاهنامه فردوسی و سایر منابع معتبر تاریخی به گفتگو گذاشته شده است. چاپ اول کتاب در سال هفتاد و سه صورت گرفت و امسال با اضافاتی از « ناصر زمانی » در نشر مرندیز تجدید چاپ گردید. با آمدن این کتاب می‌توانیم احساس مسرت کنیم که تا کنون، با آنکه شیوع کرونا کمی وضعیت را مشکل کرده، بیش از سیصد جلد کتاب توسط مولفین و ناشران گرامی از مناطق مختلف کشور به این مقصد فرهنگی که به یاد برادر فرهیخته‌ و از دست‌ رفته‌ام، « حسین تجلی » بنیان پذیرفت، رسیده است. امید که بتوانیم در ادامه راه مشمول لطف دوستان خوب اهل ادب و فرهنگ باشیم. 💠 @gonabad20ir