هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
سفسطهای در امر حجاب
حجاب؛ در ساحت شرع
همانند نماز یک تکلیف و بالتبع یک عبادت و مستوجب ثواب اخروی است.
طفره رفتن از #اقامه_نماز، مستوجب عذاب اخروی است ولیکن در دنیا نمیتوان نماز (نماد عبادت الهی) را بر کسی که إکراه دارد، تحمیل کرد. زیرا عدم اقامه آن به کسی در ظاهر زیانی نمیرساند. #مکلف چه تنها و چه در میان #جمعیت باشد، اقامه یا عدم اقامه آن، قاعدتاً نفع و ضرری به حال کسی ندارد. اما #آثار_اجتماعی_حجاب، همانند نماز نیست. زیرا عدم اقامه آن، به ضرر معنویات دیگران است و حرمت #حریم_بصری دیگران را پایمال میکند و عواقب خطرناکی بدنبال دارد فلذا #حرام_شرعی است.
حجاب؛ در ساحت عقل
رفتاریست مبتنی بر همزیستی مسالمتآمیز که نحوه اقامه آن از شرایط محیطی تبعیت میکند. و از آنجا که عدم اقامه آن، ممکنست موجب إضرار به دیگران باشد، باعث حساسیت میگردد. اطفال و افراد کهنسالی که در هیچکس رغبتی به #ازدواج (احساس و رابطه شهوانی)، پدید نمیآورد، معاف از #حجاب هستند. ولیکن هر کسی (اعم از مؤنث و مذکر و...) که باعث کمترین #احساس_شهوانی در کسی (حتی در محارم به غیر زوجیت) بشود، نه تنها از پوشش لازم (حجاب)، معاف نیست بلکه مستعد مؤاخذه (امر بمعروف و نهی از منکر) است ولو به تحکم و الزام و اجبار. فلذا #حرام_عقلی به شمار میرود.
و اما حجاب در نظام اسلامی
عدم اقامه آن؛ #حرام_سیاسی است. زیرا که موجب اختلال در نظم نظام و تهدیدی علیه بنیانهای مقدس #خانواده است که #نظام_اسلامی (در قالب حکومت یا جمهوریت) مکلف به #صیانت از آن است.
✍حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۰/۳
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏