هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۳۷):
جامعه ایرانی همچون جامعه جهانی
در سراشیبی سقوط به «حیوانیت»!
(بخش ۳):
.
👌 این قسمت، هم در مجموعه مباحث معطوف به «چالشهای امام در تشکیل نظام» قابل تعبیه است و هم در منظومه مباحث «سقوط معنوی جامعه ایرانی به حیوانیت»!
تبرّجات؛ حرام شرعی یا حرام سیاسی؟!
امام خامنهای (مُدَّظلّهُالعالی)، بیحجابی را در زمره دوگانههای حرام شرعی و سیاسی برشمردند و در اینجا در صدد تحلیل علت چنین برداشتی هستیم.
مسئله #حجاب و #عفاف بزرگترین و جدیترین چالش فرهنگی-اجتماعی «نهضت+نظام اسلامی» است.
شُلحجابی (بیحجابی و بدحجابی #متبرّجات) زنان و دختران (ناکثین)، نه تنها برای حامیان «نهضت منهای نظام اسلامی» (مارقین)، یک صفآرائی ضد آرمانی و ضدانقلابی است فلذا #حرام_شرعی به شمار میرود همچنان که برای طرفداران «نظام بدون نهضت اسلامی» (قاسطین)، یک صفآرائی ضد قانونی و ضد انتظامی است فلذا #حرام_سیاسی به شمار میرود.
بنابراین، متبرجات در مقابله با هر کدام از این منحرفین از نظریه #ولایی امامین انقلاب و نظام، رفتاری چالشی دارند و نوبت آنهاست که (اگر در ادعای انقلابیگری یا نظامطلبی خود، صداقتی دارند)، مشترکاّ باید چالش علنی تبرّجات زنان را در هر جایگاهی که هستند، به چالش جدی بکشند و معطل ورود دیگری به معرکه مقابله با ناکثین نمانند.
و اما بر پیروان «نهضت+نظام اسلامی» (لاحقین) است که قبل از ورود دو طیف منحرف مذکور (که ممکنست امر ظریف مواجهه با متبرّجات را نیز به انحرافات افراط و تفریطی بکشانند)، وارد میدان شده و چالش جدی و بدون تعارف مذکور را به نحو #اسلامی، مدیریت نمایند.
این سلسله مقالات در راستای تبیین مبانی همین امر خطیر است که باید به دقت مورد مطالعه و مطالبه قرار بگیرند تا سره از ناسره، تمییز گردد.
خشونت و خذولت در کمین است. آنچه که امربمعروف و نهیازمنکر معطوف به شُلحجابی متبرّجات (حلقهای از زنجیره طویل مرتکبین حرام شرعی و حرام سیاسی) را به انحراف خشونت توسط «مدعیان نهضت منهای نظام» یا به انحراف خذولت توسط «مدعیان نظام منهای نهضت»، میافکند، عدم تبیین دقیق و عمیق این مسئله ظریف و حساس است.
بنابراین یک شخص ولایی (حامی ولایت) باید همزمان در سه جبهه، میدانداری نماید:
۱) مفاهمه و مقابله با ناکثین (متبرّجات و حریمشکنان عفاف و حجاب)
۲) مفاهمه با مارقین (مدعیان نهضت منهای نظام)
۳) مفاهمه با قاسطین (مدعیان نظام منهای نهضت)
در غیر اینصورت، «حمایت از ولایت» و «پشتیبانی از ولیفقیه»، تحقق و تجلی نخواهد یافت.
#متبرّجات، از آنجایی ناکثات و طاغیات هستند که پیمانشکنی آنها چند لایه است؛ هم در معرکه ضدیت با #فرهنگ_ایرانی و هم با #فرهنگ_اسلامی و هم با #فرهنگ_انقلابی و هم با قوانین و مقررات #جمهوری_اسلامی ایران (فلذا در هماهنگی و همردیفی با #دشمنان #ملت_ایران و #امت_اسلام بویژه #غرب_زدگی منحوس) و هم بسترسازی برای بیناموسی و قتلعام غیرت و عفت و حیای اجتماعی و در یک کلمه؛ #سلیطگی وارد شدهاند. (لطفاً 👈 اینرا هم ببینید 👉 که 👈 ادامه این مقاله است 👉)
مدعیان نظام منهای نهضت، از آنجایی قاسطین هستند که به هر علتی و به هر قیمتی، مایل به معامله با متبرّجات و نادیدهانگاری #تبرّجات_مخرّب آنها و بالتبع اضمحلال #فرهنگ هستند که در ادبیات امروز، به طیف «مذهبیهای صورتی» نیز معنون شدهاند.
مدعیان نهضت منهای نظام، از آنجایی مارقین هستند که در تقابل با متبرّجات حرمتشکن، فراتر از #اخلاق_اسلامی و #حدود_الهی رفتار میکنند و دافعه آنها غالب بر جاذبه آنهاست. زیرا که مرتکبین ناهنجاریهای اجتماعی را گاو و حیوان میپندارند!
و حال آنکه در هیچ شرایطی (باستثناء دریدگی سلیطههای وحشی که ایبسا در هنگامه #اغتشاشات براندازانه، محور توحش کرگدنهای ویرانگر و کروکودیلهای غارتگر میشوند که البته در بین شُلحجابها، اقلیتی بیش نیستند) نباید #شئونات_انسانی آنها و نیز #اصول_فریضتین امربمعروف و نهیازمنکر را نادیده گرفت و از مراعات «أشدّآء علی الکفار و رحمآء بینهم» غفلت ورزید که شرط #معیت با ولایت است. (... و الذین معه ...)
امربمعروف و نهیازمنکر اسلامی در سپهر نهضت+نظام، انسانمدار و کرامتمحور است نه حیوانپندار و نفرتپرور.
الفبای فریضتین اسلامی و عقلانی؛ #قول_لیّن است؛ (... إنّهُ طَغیٰ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)؛ گفتاری که باعث تذکر و موجب خشیت طاغی و طاغیه گردد. (سوره طه/آیه ۴۴)
زیرا که امکان توبه و بازگشت طواغیت عصیانپیشه از مطلقگرایی در #بشریت و آنگاه پذیرش #انسانیت و سپس آمادگی برای #آدمیت، فقط با قول لین و گفتار نرم، میسر است و بس.
...ادامه دارد.
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
دبیرکل جبهه حامیان ولایت
۲۹ فروردین ۱۴۰۳
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏