eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
5.6هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
630 ویدیو
843 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
. اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد 🎙آیت الله استاد میرباقری 🔰زیارت عاشورا جزو قُلّه‌های معارف اسلامی است. زیارت عاشورا انسان‌های بزرگ تربیت می‌کند. 🔶 اگر بخواهید آدمی تربیت کنید که هستی‌اش را برای امام و در راه ولایت بدهد، باید یک عمر برای امام حسین(ع) گریه کرده باشد، صاف شده باشد و حق و باطل را شناخته باشد و انگیزه جهادش درست شده باشد. همین کار را می‌کند؛ انگیزه درگیری بین حق و باطل را بر محور عاشورا ایجاد می‌کند. 🔻 زیارت عاشورا جزو قله‌های معارف ماست که برکات حادثه عاشورا را توضیح می‏‌دهد. در زیارت عاشورا، سیر مؤمنین با عاشورا به اینجا می‌‏رسد که «لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّة». یعنی نسبت به عظمت حادثه عاشورا درک پیدا می‏‌کنند و طبیعتاً نسبت به جبهه مقابل - که آن ‏هم یک جبهه بزرگ تاریخی است - پیدا می‏‌کنند و به موضع‌گیری می‏‌رسند: «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم» (که از لعن و برائت شروع شده تا به درگیری و صف و قتال می‌رسد). 🔻 شما برای اینکه یک نهضت و قیام بزرگی را اداره کنید باید آدم‌ها را متناسب با آن بسازید. اگر بناست یک اقدام بزرگی مثل پاک کردن عالم از جبهه کفار و تحقق عدل اتفاق بیفتد، باید آدم‌هایی تربیت بشوند که ظرفیت و استقامت و انگیزه انجام این کار را داشته باشند. .
🔰موذنی که فقط برای آل الله اذان میگوید... 📌شیخ صدوق رحمه اللَّه در من لا یحضره الفقیه روایت كرده است: 🔴وقتى پیغمبر خدا(ص) از دنیا رحلت نمود بلال از گفتن اذان خوددارى كرد، و گفت: من بعد از پیامبر خدا(ص) براى احدى اذان نخواهم گفت. ⚫️روزى فاطمه زهرا(س) فرمود: دوست دارم صداى اذان مؤذن پدرم را بشنوم. و چون این سخن به گوش بلال رسید، مشغول گفتن اذان شد. هنگامى كه بلال دو مرتبه گفت: اللَّه اكبر، حضرت فاطمه(س) به یاد روزگار پدرش رسول خدا افتاد و نتوانست از گریه خوددارى نماید. و زمانى كه بلال گفت: اشهد أن محمّدا رسول اللَّه، فاطمه علیها السّلام صیحه ‏اى زد و با صورت خود سقوط و غش كرد!! مردم به بلال گفتند: از گفتن اذان خوددارى كن! زیرا فاطمه(س) دختر پیغمبر(ص) رحلت كرد. مردم فكر كردند كه فاطمه(س) از دار دنیا رفته است! بلال اذان را تمام نكرده قطع نمود. پس از آنكه فاطمه زهرا(س) به هوش آمد به بلال گفت: اذان را تمام كن. ولى بلال نپذیرفت و به آن حضرت گفت: اى برترین زنان! من از اینكه هر گاه صداى اذان مرا می‏شنوى و این همه ناراحت می‏شوى می‏ترسم. لذا حضرت فاطمه علیها السّلام وى را معاف نمود. -------------------------------------------------- 📖متن عربی: 🔺رُوِیَ أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ النَّبِیُّ ص امْتَنَعَ بِلَالٌ مِنَ الْأَذَانِ قَالَ لَا أُؤَذِّنُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ إِنَّ فَاطِمَةَ ع قَالَتْ ذَاتَ یَوْمٍ إِنِّی أَشْتَهِی أَنْ‏ أَسْمَعَ صَوْتَ مُؤَذِّنِ أَبِی ع بِالْأَذَانِ فَبَلَغَ ذَلِكَ بِلَالًا فَأَخَذَ فِی الْأَذَانِ فَلَمَّا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ذَكَرَتْ أَبَاهَا وَ أَیَّامَهُ فَلَمْ تَتَمَالَكْ مِنَ الْبُكَاءِ فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى قَوْلِهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ شَهَقَتْ فَاطِمَةُ ع وَ سَقَطَتْ لِوَجْهِهَا وَ غُشِیَ عَلَیْهَا فَقَالَ النَّاسُ لِبِلَالٍ أَمْسِكْ یَا بِلَالُ فَقَدْ فَارَقَتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ص الدُّنْیَا وَ ظَنُّوا أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ فَقَطَعَ أَذَانَهُ وَ لَمْ یُتِمَّهُ فَأَفَاقَتْ فَاطِمَةُ ع وَ سَأَلَتْهُ أَنْ یُتِمَّ الْأَذَانَ فَلَمْ یَفْعَلْ وَ قَالَ لَهَا یَا سَیِّدَةَ النِّسْوَانِ إِنِّی أَخْشَى عَلَیْكِ مِمَّا تُنْزِلِینَهُ بِنَفْسِكِ إِذَا سَمِعْتِ صَوْتِی بِالْأَذَانِ فَأَعْفَتْهُ عَنْ ذَلِكَ‏. -------------------------------------------------- 📖من لا یحضره الفقیه، ج 3 ص 137- شیخ صدوق 📖روضة الواعظین، ص 181. بن قتال نیشابوری .
4_5938285396210224718.mp3
19.02M
🎧 عج 🎤 📝 مسیر عشق بلند است و پای ما لنگ است نفس کشیدن مان بی تو ،مایه ی ننگ است گناه، از تو مرا دور کرده ،می دانم ببین که فاصله ی ما هزار فرسنگ است به هر که فکر کنی دل سپرده ام ،جز تو بگو چه کار کنم با دلی که از سنگ است مرا به چادر خاکیِ مادرت بپذیر حنای من که دگر سالهاست بی رنگ است # شنیده ایم که مادربه بستر افتاده شنیده ایم درِ خانه ی علی جنگ است دلم برای سیاهیِ پرچم زهرا... برای گریه ی از داغ مادرم تنگ است
50M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 بخش دوم👆 (۴ تا از ۱۲ راهکار) 🎞《ویدیوی معرفتی+آموزشی مدّاحی》 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 💯 جایگاه اخلاص در مداحی؟ ✅ شکرگذار بودن چه ربطی داره؟ ✅ منظور از طهارت چیه؟ ✅ مراقبت از ورودی‌های ذهن؟ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📢 مدرّس: علـی‌حاجیـان‌فر ✍ (مخاطبِ همۀ این مباحث، خودم هستم)
. در گذشته بين جامعه مداحان بعضي سنتهاي پسنديده رواج داشته از جمله خواندن قصايد پندآموز و يا خواندن متن يك روايت همراه با ترجمه و توضيح مختصر كه براي آماده‌تر شدن دلها و ايجاد يقظه و تن‍ّبه در مستمع، بسيار مفيد بود. در بعضي مواقع نيز مجلس با مناجات آغاز مي‌شده و به قول يكي از منبريان قديمي تهران، اول خودشان را كيسه مي‌كشيدند بعد براي امام حسين عليه‌السلام گريه مي‌كردند. اين روزها به نظر مي‌رسد كه در بين مداحان جوان و امروزي اين سنتهاي نيكو در حال از بين رفتن است. .................... . باید ها و نباید ها اسطوره‌سازي: يعني مداح شخصيت اولياي دين را همتراز شخصيتهاي اسطوره‌اي قرار مي‌دهد و تنها بر يكي از وجوه شخصيتي اوليا تأكيد مي‌كند به‌گونه‌اي كه مثلا‌ً حضرت امير‌‌المؤمنين صلوات‌الله‌عليه در حد پهلوان پهلوانان عالم نمود پيدا مي‌كند و وجوه ديگر شخصيت ايشان مورد غفلت قرار مي‌گيرد. در حقيقت مداح به دنبال جنبه‌هايي مي‌گردد كه در خود به آنها بيشتر علاقه دارد و در نتيجه مداحان جوان، اميرالمؤمنين عليه‌السلام را همان پهلوان با‌قدرت مافوق بشر ترسيم مي‌كنند و حضرت عباس‌عليه‌السلام را نيز به همراه كمي چاشني جمال و زيبايي همين‌طور، و امام حسين‌عليه‌السلام مي‌شود مظلوميت محض، نه حماسه‌اي، نه صلابت و هيبتي، نه خطابه و سياست و حكمتي... .............. . هم‌ذات‌پنداري با شخصيتهاي ديني: مداح خود را به جاي اولياي دين قرار داده و سپس تشخيص مي‌دهد كه اگر من به جاي او باشم در آن لحظه چه حركتي انجام مي‌دهم؟ و اين مي‌شود زبان حال! فارغ از اينكه نگاه آنها به عالم به اندازه طول و عرض اين عالم با نگاه ما به اين عالم و اتفاقاتش متفاوت است. .............. مداحی چیست؟ به برخی از تعاریف در این خصوص دقت فرمائید : 1- مداحی هنر انتقال پیام به مخاطب است . 2- مداحی عرض ارادت به ساحت مقدس و ملکوتی ائمه هدی(علیهم السلام) است . 3- مداحی تلاش برای گسترش معارف دینی و ترویج مکتب تشیّع است . 4- مداحی احساس تعلق خاطر و تمایل قلبی نسبت به برترین و عظیم ترین انسانهاست . و تعاریف بسیاری دیگر که ممکن است در ذهن خواننده گرامی نقش بسته باشد.هر کدام از این تعاریف که مد نظر باشد اما یک نکته مهم وجود دارد و آن اینکه هنر مقدّس مداحی ارزشی بیش از یک امر عادی خواهد داشت و به دنبال دستیابی به فضایی است که سعادت ابدی انسان را تامین کند. شاید یکی از کاملترین تعاریف در خصوص هنر مقدّس مداحی این باشد که: مداحی روشی است برای ارتباط تمام با خداوند تبارک و تعالی بواسطه ائمه معصومین(علیهم السلام) که این خود معنی عبودیّت و وصول به حقیقت انسان است در نهایت اینکه اگر کسی از هویّت دینی و ماهیّت هنری شما پرسید چرا مادح و ذاکر شده اید به او خواهید گفت : من به دنبال دست یابی به برترین الگوها،نظام ها،رفتارها،اخلاق ها،روش های تربیتی و پرورشی در زندگی خود هستم.بر این اساس و فلسفه، هنر مقدّس مداحی را انتخاب کرده ام تا بر اساس برنامه و طرح ائمه اطهار(علیهم السلام) به ابدیّت به پیوندم و ابدی شوم. راز ابدی شدن و پیوند با ابدیّت،عبودیّت است. .
. (فلسفه ذکر مصیبت بر اساس دیدگاه استاد شهید مطهری جوانی از من پرسید که آیا ذکر مصیبت (امام حسین علیه السلام) ضرورتی یا حسنی دارد یا نه؟ اگر بناست مکتب امام حسین علیه السلام احیا بشود، آیا ذکر مصیبت امام حسین هم ضرورتی دارد؟ گفتم بله، دستوری است که ائمه اطهار به ما داده‌اند و این دستور فلسفه‌ای دارد هر مکتبی اگر چاشنی از عاطفه نداشته باشد و صرفاً مکتب و فلسفه و فکر باشد، آنقدرها در روحها نفوذ ندارد و شانس بقا ندارد ولی اگر یک مکتب چاشنی از عاطفه داشته باشد، این عاطفه به آن حرارت می‌دهد بدون شک مکتب امام حسین منطق و فلسفه دارد، درس است و باید آموخت اما اگر ما دائماً این مکتب را صرفاً به صورت یک مکتب فکری بازگو کنیم حرارت و جوشش گرفته می‌شود و اساساً کهنه می‌گردد. گفته‌اند برای همیشه این چاشنی را از دست ندهید؛ چاشنی عاطفه 📚: کتاب سیری در سیرۀ نبوی، ص54
ولادت حضرت زینب (1).m4a
2.93M
بند اول: گلاب ناب زینبه روح حجاب زینبه یه زن ولی در شان و مقام ابوتراب زینبه دور و برش نوکر پُره آبروی چادره عالم شد روزی خورِ/ بی‌بی زینب جمع حسین و حسنه خدا امشب می‌زنه نقش گل رو دامن/ بی‌بی زینب شاخه‌ی یاسی/ اخت‌العباسی بنیانگذار عفت از اساسی تو خیر الناسی/ مثل الماسی اصلاً تو غیر قابل قیاسی (بابی انت و امی زینب) بند دوم: خط امان زینبه روح بیان زینبه میون کاخ یزید نشون داد که قهرمان زینبه میخونم اینو علنی مردانه‌ترین زنی کرم تو حسنی/ بی‌بی زینب همه‌ی عالم مست تو ذکر ما پیوسته تو دنیا زیر دست تو/ بی‌بی‌ زینب باده و جامی/ ذکر لبامی مثل پیغمبر با حق همکلامی فیض مدامی/ شور ایامی تو علمدار کربلا تا شامی (بابی انت و امی زینب) بند سوم: خدایی که محشره این جور بگم بهتره به وقت خطبه‌ش کوفه نفهمید زینبه یا حیدره شاخه‌ی طوبای علی المثنای علی صوت قرّای علی/ بی‌بی زینب شریکة الاربابه‌و فاطمی القابه و یه قرصه مهتابه‌و/ بی‌بی زینب پاک و شفافه/ اصل عفافه کرده به دنیا زیبایی اضافه خود مطافه/ قله‌ی قافه صدر همه زنها با اختلافه (بابی انت و امی زینب)
۱ انس بن مالک مي‌گويد: به مادرم-که فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) را درک کرده بود- روزی گفتم: زهرا را برای من توصیف کن. سَاَلتُ اُمی عن صفةُ فَاطِمَةُ(س) فقالت: کانَتْ کاءنَّها اَلقَمَرُ لیلةُ البدر.. صورت زهرا مانند شب چهارده نورانی و درخشان بود.  او الشمس کُفِرَت غماماً او خَرَجَت من السَّحابِ، یا مانند خورشید... (شاهد روضه این فراز است) و کانت بیضاءِ بضَّةُ. علامه مجلسی در توضيح این فراز می‌نویسد: "والبضَّهُ رِقَّه اللّون و صَفاوءهُ الذی یوثِرُ فیه ادنی شیءٍ" معنی بضاضت عبارت است از نازکی و لطافت پوست، به گونه‌ای که کمترین چیزی در آن از خود اثر باقی می‌گذارد، یعنی پوست بدن بی‌بی به قدری نازک و لطیف بود که حتی اگر کسی انگشتش را به او میزد جای انگشت روی پوست می‌ماند!!! (از همینجا میشود گریزهایی به مصائب ایشان زد.) (بحارالانوار، ج43،ص6) ......... ۲ وقتی حضرت زهرا(س) از دنیا رفته بود و پیکر مطهر ایشان روی زمین بود، «لَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ(س) قَامَ عَلَيْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)» آنگاه که زهرا درگذشت، امیرالمؤمنین کنار پیکر مطهر ایشان ایستاد.. «وَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي رَاضٍ عَنِ ابْنَةِ نَبِيِّكَ» اینطور دعا کرد: خدا! من از دختر پیغمبرت راضی هستم. «اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ أُوحِشَتْ فَآنِسْهَا»؛ خدا! اکنون که فاطمه تنها شده، تو خودت همدم او باش. «اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ هُجِرَتْ فَصِلهَا» خدایا! فاطمه جدا شد، ولی تو وصلش کن. آخرین جمله اش اینست: «اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ ظُلِمَتْ فَاحْكُمْ لَهَا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ»[1] *خدایا! به فاطمه ستم شد، خودت دادِ او را بستان که تو بهترین دادستانی.* علی چه می‌خواهد بگوید؟ یک ستم این بود که فدکش را غصب کردند. اما ستم بالاتر چه بود؟ ستم بالاتر روایتی است که از خود فاطمه(س) نقل شده است. می‌گوید: من پشت درب بودم، درب خانه‌ام را آتش زدند؛ شعله آتش زبانه می‌کشید؛ «وَ رَكَلَ الْبَابَ بِرِجْلِهِ فَرَدَّهُ عَلَيَّ»؛ چنان لگدی به این درب نیم سوخته زد که این درب روی من افتاد؛ «وَ أَنَا حَامِلٌ»؛ در حالی که من باردار بودم؛ «فَسَقَطْتُ لِوَجْهِي »[2] با صورت به زمین خوردم... در این حال فاطمه دو نفر را صدا کرد. اوّل گفت: «يَا أَبَتَاهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَكَذَا كَانَ يُفْعَلُ بِحَبِيبَتِكَ وَ ابْنَتِكَ»؛ ای پدر، آیا با دخترت اینطور رفتار می‌کنند؟! نفر دوم فضّه بود؛ گفت: «آهِ يَا فِضَّةُ إِلَيْكِ فَخُذِينِي! فَقَدْ وَ اللَّهِ قُتِلَ مَا فِي أَحْشَائِي مِنْ حَمْل»[3] فضه بیا، محسنم را کشتند.. ↪️ منابع: [1].بحارالأنوار، ج 100،ص 256 . [2].بحارالأنوار،ج 30،ص 349. [3].بحارالأنوار،ج 30،ص 293. ✅ 🏴 .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
. #گریز_زیارت_عاشورا ... وَاَکْرَمَنى بِکَ، اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ
. حضرت زینب سلام الله علیها الا من مات على حب آل محمد مات شهیدا آگاه باشید هر کسى که ‏بر دوستى آل محمد (ص) بمیرد، شهید است. 📚 اثبات الهداه، ج۲ .