🔰لوح | اگر جریان تحریف شکست بخورد ،جریان تحریم هم شکست خواهد خورد. ۹۹/۵/۱۰ @janam_fadaye_Rahabar

آموزش تجزیه و ترکیب: 🔴برای مطالعه/📖 اصل در حروف مبنی بودن آنهاست و اصل در اسماء معرب بودن آنهاست. دلیل اینکه بعضی از اسماء مبنی شده اند شباهت آن ها به حرف می باشد. این شباهت به چهار دسته تقسیم می شود: ۱-شباهت وضعی شباهتی است که اسم همانند بیشتر حروف،بر یک یا دو حرف وضع شده باشد،مانند غالب ضمائر.(هو-هی-هم-ک-ت) ۲-شباهت معنوی شباهتی است که اسم دارای معانی حروف باشد،مانند(متی)که دارای معنای همزه استفهام و همچنین شرطیت ان شرطیه را دارد. ۳-شباهت استعمالی آن است که اسم همانند حرف،نائب از فعل باشد،بدون آن که عاملی بتواند در آن اثر نماید،مانند اسماء افعال که همانند حروف مشبه بالفعل استعمال می شود. (دراکِ زیداً)دراک مبنی است به خاطر دلیلی که ذکر شد. ۴-شباهت افتقاری حرف معنای مستقلی ندارد و برای تکمیل معنایش نیاز به غیر دارد،حال اگر اسمی برای تکمیل معنایش به کلمه دیگر نیاز مند باشد مبنی شده و شباهت افتقاری می رساند،مانند موصولات که نیاز مند صله می باشند.(الذی-الذین) 🔺نکته شیخ بها در صمدیه یک نوع شباهت دیگر را بیان نموده است که شباهت اهمالی نام دارد. این نوع شباهت دلالت بر این دارد که،هر گاه اسم همانند حروفِ مهمله،نه عامل باشد و نه معمول. مانند ابتدا سوره ها(طه-یس

هرگز به غیر جانان ما جان نمی فروشیم جان می دهیم اما جانان نمی فروشیم دشمن اگر ببخشد کاخ سفید خود را یک تار موی رهبر بر آن نمی فروشیم @Emamkhobiha🌹

با سلام .دوره آموزش فرق و ادیان ویژه ارکان شجره طیبه صالحین و شبکه مدیریتی تعلیم و تربیت در 10سرفصل به صورت غیر حضوری به شرح زیر برگزار می گردد: سرفصل های آموزش: 1.دوره آشنایی با مبانی دینی وانقلابی شیعه: 6 ساعت 2.آشنایی اجمالی با فرقه های انحرافی (فرقه ها در همسایگی ما ): 6 ساعت 3.دوره آشنایی با جریان های انحرافی شیعه: 6 ساعت 4.آشنایی با جریان انحرافی مهدویت .مدت زمان 6ساعت 5.آشنایی با فرقه بهاییت به مدت 6 ساعت 6.آشنایی با فرقه وهابیت به مدت 6ساعت 7.آشنایی با فرقه مسیحیت تبشیری به مدت 6ساعت 8.آشنایی با عرفان های نوظهور وکاذب به مدت 6 ساعت 9.آشنایی با تصوف گرایی به مدت 6ساعت 10.آشنایی با باستان گرایی و زرتشتی گری 6ساعت آغاز دوره اول با موضوع آشنایی با مبانی دینی و انقلابی شیعه .ثبت نام تا 8مهر ماه وآغاز از 10مهر. جهت کسب اطلاعات بیشتربا شماره 36120358تماس حاصل فرمایید.

⌛️ 24 روز تا #اربعین 🔸یا امام سجاد(ع) چیزی تا اربعین نمانده! شما را قسم می دهیم به سرهای شهدای کربلا بخصوص سیدالشهدا(ع) و حضرت علی‏ اصغر(ع) که موانع #پیاده_روی_اربعین را بردارید! 🔸تن‏هاي کشتگان همه در خاک و خون نگر / #سر هاي سروران همه بر نيزه‌ها ببين 🔹آن #سر که بود بر سر دوش نبي مدام / يک نيزه‌اش ز دوش مخالف جدا ببين 🆔 @ArbaeenIR 📌 www.Arbaeen.ir

🚩 شباهت های زیادی بین حضرت یحیی و حضرت حسین (ع) وجود دارد. از جمله اینکه سر هر دو را بریدند و خون هر دو از زمین می جوشید.. 👆 اما قصه پیامبرکشی یهودیان و کشتن حضرت یحیی👆 #حضرت_یحیی #یهود 🆔 @basiratafzayi

قطره عسلی بر زمین افتاد، مورچه کوچکی آمد و از آن چشید و خواست که برود اما مزه ی عسل برایش اعجاب انگیز بود، پس برگشت و جرعه دیگری نوشید. باز عزم رفتن کرد، اما احساس کرد که خوردن از لبه عسل کفایت نمی کند و مزه واقعی را نمی دهد، پس بر آن شد تا خود را در عسل بیندازد تا هر چه بیشتر و بیشتر لذت ببرد. مورچه در عسل غوطه ور شد و لذت می برد. اما افسوس که نتوانست از آن خارج شود، پاهایش خشک و به زمین چسبیده بود و توانایی حرکت نداشت. در این حال ماند تا آنکه نهایتا مُرد. دنیا چیزی نیست جز قطره عسلی بزرگ! پس آنکه به نوشیدن مقدار کمی از آن اکتفا کرد نجات می یابد، و آنکه در شیرینی آن غرق شد هلاک میشود #انرژی_مثبت 🆔 @basiratafzayi

آموزش تجزیه و ترکیب: ⚜درس پنجم⚜ عامل و معمول_انواع اعراب قبلا گفتیم:معرب کلمه ای است که آخر آن قابل تغییر است. چه چیزی سبب تغییر آخر کلمه می شود؟ نحویون،بعضی از کلمات را سبب تغییر در آخر کلمات دیگر می دانند. به عبارت دیگر،بعضی از کلمات،در کلمات دیگر اثر می گذارند سبب تغییر آخر آن ها می شوند. به کلماتی که اثر می گذارند(عامل)،به کلماتی که اثر می پذیرند(معمول)و به اثری که عامل در آخر معمول می گذارد (اعراب)می گویند. به مثال(ذهبَ علیُُّ)دقت کنید (ذهب)علت ضمه گرفتن کلمه(علی)است؛بنابراین به کلمه(ذهب)عامل و به کلمه (علی)معمول می گویند. 🔺نکته گاهی علت تغییر در آخر کلمه معرب،هیچ کلمه دیگری نیست؛بلکه همین که کلمه معرب در حالت خاصی قرار گیرد،آخر آن تغییر می کند.در این صورت،عامل تغییر، آن حالت خاص است که به آن(عامل معنوی)می گویند.

⌛️ 23 روز تا #اربعین 💠 یا امام باقر(ع) فقط 23 روز تا اربعین باقی مانده، درمانده شدیم! و تصور عدم حضور در پیاده روی اربعین بی تابمان کرده! آقاجان به شما متوسل شدیم و از شمادرخواست کمک داریم تا اربعین راه کربلا باز شود! 🔹دعوت عرش نشینان، همگانی شده است 🔸مزه چایی این سفره جهانی شده است 🔹جاده پُر ملَکِ غرقِ سلام و صلوات 🔸شب قدری است که تأویل مکانی شده است 🆔 @ArbaeenIR 📌 www.Arbaeen.ir

🍃 #برگی_از_یک_کتاب 📘 نام : "کار باید تشکیلاتی باشد" ✍️ گردآورنده: مجتبی زارعی 📑 انتشارات: شهید کاظمی 📖 توضیحات: این کتاب با توجه به نیاز فعالان فرهنگی تدوین و تهیه شده و برگرفته از فرامین رهبر انقلاب است، از عناوین این کتاب می توان به، ضرورت کار تشکیلاتی، آثار و برکات کار تشکیلاتی، شاخص ها و بایدهای تشکیلات موفق انقلابی، آفت شناسی کار تشکیلاتی، وظایف مدیر تشکیلات، وظایف اعضاء تشکیلات، نمونه های موفق تشکیلات انقلابی، جبهه فرهنگی انقلاب سازماندهی می خواهد و ... اشاره کرد که کاملا بصورت کاربردی، دسته بندی و پردازش شده است. 📚 #معرفی_کتاب

با سلام .دوره آموزش فرق و ادیان ویژه ارکان شجره طیبه صالحین و شبکه مدیریتی تعلیم و تربیت در 10سرفصل به صورت غیر حضوری به شرح زیر برگزار می گردد: سرفصل های آموزش: 1.دوره آشنایی با مبانی دینی وانقلابی شیعه: 6 ساعت 2.آشنایی اجمالی با فرقه های انحرافی (فرقه ها در همسایگی ما ): 6 ساعت 3.دوره آشنایی با جریان های انحرافی شیعه: 6 ساعت 4.آشنایی با جریان انحرافی مهدویت .مدت زمان 6ساعت 5.آشنایی با فرقه بهاییت به مدت 6 ساعت 6.آشنایی با فرقه وهابیت به مدت 6ساعت 7.آشنایی با فرقه مسیحیت تبشیری به مدت 6ساعت 8.آشنایی با عرفان های نوظهور وکاذب به مدت 6 ساعت 9.آشنایی با تصوف گرایی به مدت 6ساعت 10.آشنایی با باستان گرایی و زرتشتی گری 6ساعت آغاز دوره اول با موضوع آشنایی با مبانی دینی و انقلابی شیعه . ثبت نام تا 8مهر ماه و آغاز دوره اول از 10مهر. جهت کسب اطلاعات بیشتربا شماره 36120358تماس حاصل فرمایید.

لینک ثبت نام دوره مجازی فرق و ادیان: خواهران: https://eitaa.com/joinchat/500432961G909193502a برادران: https://eitaa.com/joinchat/501022785G3dc3ee408a مدیر گروه و کانال: https://eitaa.com/mahdi03130313

ڪاش‌قبݪ‌از‌#اربعین ‌یڪ‌خوش‌‌خبرپیدآشود تا‌بگویدزائران! باز‌است‌راه‌ِڪربلا...ツ✋🏻 • #نگران‌اربعینم‌بطلب‌ارباب💔 🏴--🍃🌺🍃🌺🍃--🏴 🆔 https://eitaa.com/ARBAEEN_eitaat

🏴 آغاز راهپیمایی #اربعین توسط مردم بصره 📸تصاویری جدید از پیاده روی #اربعین حسینی امسال 1442 هجری قمری مردم جنوب استان بصره به سمت کربلای معلی 🏴--🍃🌺🍃🌺🍃--🏴 🆔 https://eitaa.com/ARBAEEN_eitaat

#روز_شمار_اربعین یا حسین جان مددی اللهم _ارزقنا _زیارة _الحسین( ع) 🍃◼️🍃______🍃◼️🍃 🆔 https://eitaa.com/ARBAEEN_eitaat

🔹عضو ستاد کرونای عراق : مراسم عزاداری روز عاشورا موارد ابتلا به کرونا را افزایش نداد، عراق در حال آمادگی کامل برای مراسم اربعین است . 🍃◼️🍃______🍃◼️🍃 🆔 https://eitaa.com/ARBAEEN_eitaat

✖️ #افشاگری رسانه ای، در بیان مقام معظم رهبری: 🔻يكى از دوستان اشاره كردند كه اميرالمؤمنين در فرمان خود به مالك اشتر فرموده‌اند كه آدم‌هاى سوءاستفاده‌جو را رسوا كنيد؛ شما گفته‌ايد كه افشاء نكنيد. 🔻اميرالمؤمنين (عليه‌السّلام) نفرمودند موردى را كه اثبات نشده، افشاء كنيد. هيچ وقت چنين چيزى در بيان اميرالمؤمنين نيست، و اين قطعاً از اسلام نيست. ما چطور چيزى را كه اثبات نشده، به صرف اتهام، افشاء كنيم؟ ممكن است اينقدر حجم اتهام زياد و وسيع باشد كه يك عده‌اى به چشم يك امر قطعى و واقعى به آن نگاه كنند، اما هيچ پشتوانه‌ى استدلالى نداشته باشد، جائى ثابت نشده باشد. 🔻ما هيچ حجتى نداريم كه اين را بگوئيم. حتّى من در همان جلسه‌ای كه اشاره كردند، از اين بالاتر را گفتم. من گفتم حتّى جرمى كه ثابت شد، اصل نبايد بر افشاى آن جرم باشد. بالاخره يك مجرمى است، يك غلطى كرده، مجازات هم ميشود؛ خانواده‌ى او، فرزندان او، پدر و مادر او گناهى نكرده‌اند؛ ما چرا بيخود اينها را رسوا كنيم؟ مگر آنجائى كه خود نفس افشاء كردن، يك مصلحت بزرگى داشته باشد. بله، يك جائى هست كه نفس افشاگرى در يك مسئله‌ى ثابت‌شده، مصلحتى دارد؛ آنجا ايرادى ندارد. اين، منطق ماست. 🔻هيچ چيزى هم نه از اميرالمؤمنين (عليه الصّلاة و السّلام) و نه از هيچ يك از ائمه‌ى هدى (عليهم‌السّلام) برخلاف اين وجود ندارد. ما واقعاً حق نداريم افراد را به صرف گمان، متهم كنيم، مشهور كنيم؛ واقعاً جايز نيست؛ 👈 نه در سايت، نه در روزنامه، نه در تريبونهاى گوناگون. #حيثيت افراد را بايد حفظ كرد. 🗓 تاریخ: ۱۳۹۰/۰۵/۱۹ @janam_fadaye_Rahabar

#فرازے_از_وصیت_نامہ : ●خدایا در دفاع از دینت دویدم، جهیدم، خزیدم گریستم، خندیدم خنداندم و گریاندم افتادم و بلند شدم کریم حبیب، به کَرَمت دل بسته ام..‌‌. اینگونه سلیمانی وار با خدا نجوا کنیم @Rhabar

🏴 لوح | ملت حسین به رهبری حسین ◾ رهبر انقلاب: یک جریانی است که به رهبری حسین‌بن‌علی (سلام‌الله‌علیه) دارد در دنیا پیش میرود؛ و ان‌شاءالله پیش خواهد رفت و کارگشا خواهد بود و گره‌‌های ملّتها را باز خواهد کرد. ۹۶/۰۶/۳۰ @Rhabar

#آقاۍ_من خیالتان راحتـــ حاشا ڪه عمر و عاص‌ها بتوانند صلح حسنے را تڪرار ڪنند! فدائیان شما امتـــ عاشورا هستند.. و شاگردان #مڪتبـــ عباس؛ ڪه دو دستـــ داد و یڪ دستــ ، نداد.. @Emamkhobiha🌹

پیکی بفرستیدو بگویید امسال در نزد علی روضهِ عباس نخوانند @Emamkhobiha🌹

#خاطره ▪یک سینی گذاشته بودیم وسط ، حلقه زده بودیم دورش. داشتیم جمعیتی غذا می خوردیم که حاجی‌سلیمانی هم آمد. جا باز کردیم نشست. لقمه به لقمه با ما از همان سینی غذا برداشت و خورد. کنار سینی یک بطری کوچک آب معدنی بود. تا نیمه آب داشت. بطری را برداشت. درش را باز کرد و تا جرعه آخر خورد. انگار نه انگار که یکی قبلا از آن خورده. ما رزمنده عراقی بودیم ، حاجی هم فرمانده ایرانی مان ، همه کنار هم یک نوع غذا خوردیم ؛ عرب و عجم ، رزمنده و فرمانده. منبع : کتاب سلیمانی عزیز

#عشـــــــ❤ـــــق_یعــنی :🌸🍃 💌عـــــشق یعنے : تو دل شب آروم زمزمه ڪنے "الـــهے العـــفو " 💌عـــــشق یعنے : چشماتو ببندے و به " امام زمانت " فڪر ڪنے 💌عـــــشق یعنے : شب ڪه همه خوابن تو آروم سر سجاده" اشڪ" بریزے 💌عـــــشق یعنے : اعتراف ڪنے "خـــــدایا چقدر ازت دورم" منو بڪش سمت خودت ... 💌عشق یعنے : یاد " شهرضا " و ڪلے حسرت دیدار با "حاج همت" 💌عـــــشق یعنے : یه خیابون به اسم "بین الحـــــرمین " 💌عـــــشق یعنے : حسرت یه " زیارت عاشـــــقانه " 💌عـــــشق یعنے : آرامش ڪنار مزار یه شـــــهید "گـــــمنام " 💌عـــــشق یعنے : "جزیره ے مـــــجنون" 💌عـــــشق یعنے : "ســـــه راه شـــــهادت" 💌عـــــشق یعنے : " آرزوے شـــــ🌷ـــــهادت " #عـــــشق_الهـــــے_نصیبتون❤ التماس دعا

آموزش تجزیه و ترکیب: ...ادامه بحث قبل 🔺نحوییون اعراب را به چهار نوع تقسیم می کنند که هر کدام یک علامت اصلی دارد: ●رفع که علامت اصلی آن ضمه و تنوین ضمه است. ●نصب که علامت اصلی آن فتحه و تنوین فتحه است. ●جر که علامت اصلی آن کسره و تنوین کسره است. ●جزم که علامت اصلی آن سکون(°)می باشد. 🔺نکته در میان اقسام چهارگانه اعراب،رفع و نصب بین اسم و فعل مشترکند،یعنی هم اسم مرفوع داریم هم فعل مرفوع و هم ایم منصوب داریم هم فعل منصوب. اما جر و جزم چنین نیستند؛بلکه جر مخصوص اسم است و جزم مخصوص فعل،پس اسم هیچگاه مجزوم و فعل هیچگاه مکسور نمی گردد. 💠منبع💠 نحو مقدماتی سرآغاز نحو